NEW
Font size
WorksheetsФилософия 4
Total questions: 41
Worksheet time: 21mins
Адамның табиғи құқығы концепциясын жасаған философтар: {
В.И.Ленин
Т.Гоббс
Ф.Бекон
Ж.Ж.Руссо
К.Маркс
Француз ағартушыларының дін иелеріне қарсы күресін қалай атаймыз: {
Жаратылыстану
Ғылымдық
Гуманизм
Антиклерикализм
Парасаттылық
Фейербах бойынша қандай категория қоғамдық дамуды айқындайды? {
Ұждан
Ойлау
Міндет
Сүйіспеншілік
Ұлттың өзін-өзі тануы
«Адамның жеке максимасы қоғамдық максима шеңберінде болғаны жөн» -деген моральдық заңдылық кімге тән?{
Л.Фейербах
Г.Гегель
Ж.Ж.Руссо
И.Кант
И.Г.Фихте
Діни сенімнің негізгі белгісі: {
Сенім және білім бірлігіне сену
Болашаққа сену
Адам күшіне сену
Адамға сену
Табиғаттан жоғарыға сену
Адамның өзімшілдігін ноқталау қажеттігі мемлекет пен құқықты қажет етеді. Мұны айтқан: {
Э. Гуссерль
Г.Гегель
К.А. Гельвеций
Т.Гоббс
Г.Гроций
Әлеуметтік өмірің барлық жақтары тұтастай процесс ретінде қоғам дамуымен түсіндірілетін көзқарас – {
Әлеуметтану
Гуманизм
Материализм
Методологиялық коллективизм
Әлеуметтік философия
Тарихи процессті түсіндіруде қолданылатын ұғымды көрсетіңіз: {
Еңбек бөлінісі
Тарихилық
Қолайлы географиялық орта
Формация
Рухани орта
Құқықтық мемлекеттің белгілерін көрсетіңіз:{
Биліктің бір адам қолына шоғырлануы
Зайырлылық
Экономикалық бостандық
Тұлғаның құқықтары мен бостандықтарының сақталуы
Азаматтардың құқықтарының шектелуі
Сынның объективті негіздерін анықтаңыз {
Таптардың, топтарың қоғамдық қызығушылықтарының әртүрлілігі
Прогрессивтілік мен консервативтіліктің күресі
Қоғамдық өмірдің барлық салаларында және адам санасында жаңа мен ескінің күресі
Тарихи даму үдерісінің қайшылықтары
Жоғарыда аталғанның бәрі
Философияның методологиялық функциясының ең маңызды жағын табыңыз:{
Ғылыми-теоретикалық танымды жалпылау
Жеке таным формаларын зерттеу
Философиялық емес идеяларды ұғымдық-қисындық дәрежеге көтеру
Ең жалпы, универсалды теоретикалық ойлау формаларын зерттеу.
Нақтылы-ғылыми және жалпы ғылыми әдістемелерді жүйелеу
Берілген пайымдардың қайсысы диалектикалық материализмге тән: {
Дұрыс пайым жоқ
Адам санасы әлемдік рухтың көрінісі
Сана материалды
Сана жоғары ұйымдасқан материяның қасиеті
Сана барлық материяның қасиеті
Берілген пайымдардың қайсысы идеализмге тән: {
Дұрыс пайым жоқ
Адам санасы әлемдік рухтың көрінісі
Сана барлық материяның қасиеті
Сана материяға дейін және одан тәуелсіз тіршілік етеді
Сана жоғары ұйымдасқан материяның қасиеті
Берілген пайымдардың қайсысы тұрпайы материализмге тән:{
Сана рухани
Сана материяға дейін және одан тәуелсіз тіршілік етеді
Сана субъективті шынайылық
Сана бұл материяның түрі
Сана жоғары ұйымдасқан материяның қасиеті
Сананың қоғамдық-тарихи мәнін ашатын дұрыс пікірді көрсетіңіз:
Дұрыс жауап жоқ
Адам санасын қоғамдық өмір анықтайды
Қоғамдық өмірдің санаға қатысы жоқ
Сана қоғамдық ортаның жемісі және қарым-қатынассыз мүмкін емес
Сана қоғамдық өмірді бейнелей алмайды
Платон бойынша жетілген, идеалды мемлекеттік форма: {
Олигархия, демократия
Демократия, тирания
Тимократия, олигархия
Платонның идеалды мемлекеті, аристократия
Аристократия, олигархия
Т. Гоббс «Левиафан» шығармасында қоғам дамуының қандай екі кезеңін анықтады? {
Қарапайым және күрделі
Бірінші және екінші
Бастапқы және айқындаушы
Табиғи және азаматтық
Теологиялық және метафизикалық
Қоғамдық өмірді түсіндіруде «статика» және «динамика» ұғымдарын қолданған: {
Г.Спенсер
М.Вебер
Э. Дюркгейм
О.Конт
Э.Мах
И.Канттың мораль мәселесін көтерген шығармасы {
Біздің сыншыларымызды сынау
Дерексіз бастамаларды сынау
Пайымдау қабілетін сынау
Таза ақылға сын
Практикалық ақылға сын
ХІХ ғ. өмір философиясының өкілі С.Кьеркегор бойынша адам өмiрi төмендегі үш сатыдан өтеді: {
Жастық, ержету, өшу
Жастық, балалық, кәрілік
Табиғи, эстетикалық, этикалық
Эстетикалық, этикалық, діни
Табиғи, қоғамдық, рухани
Экономикалық қатынастардың негізі болып табылады: {
Сананың дамуы
Өзіндік даму
Әлемнен объектілер мен құмарлықтарды босату
Адамдардың түрлі қажеттіліктерін қанағаттандыру
Өзіндік ұйымдасу
Д. Белл, О. Тоффлер қоғамның қандай концепциясын қалыптастырды: {
Аграрлы
Феодалдық
Өркениетті
Постиндустриалды
Индустриалды
Дінді түсіндірудің жалпы ұғымдары, ұстанымдары мен тұжырымдары қарастырылады {
Дін тарихында
Дін феноменологиясында
Дін психологиясында
Дін философиясында
Дін социологиясында
О.Конттың тарихи процесс дамуының 3 кезеңін қандай концепциясының шеңберіне түсіндірді? {
Иррационализм
Прагматизм
Модернизм
Позитивизм
Экзистенциализм
Провиденциализм теориясы тарихты қалай түсіндірді? {
Адам тарихты жасайды
Әлемнің орталығы адам
Әлемнің түптамыры, жаратылыстың себебі құдай деп түсіндірді
~ Әлемдік оқиғалар мен тарихтың барысы алдын ала құдай санасында айқындалған
Құдай тірі және өлі табиғатты жоқтан жаратты
«Тарих – еркіндікті сезіну процессі» деген тұжырым кімге тән? {
Дж.Локк
Ф. Вольтер
И.Кант
Г. Гегель
Т.Гоббс
Бәсекеге қабілетті 50 елдің қатарына кіру жөніндегі жалпыұлттық міндет қарастырылған жолдау: {
Елдегі жағдай және ішкі, сыртқы саясаттың 1997 жылына арналған жолдауы
Ауылға айырықша назар аудару жолдауы
Бәсекеге қабілетті Қазақстан үшін
«Қазақстан-2050» стратегиясы қалыптасқан мемлекеттің бағыты
Егемендік алғаннан кейінгі он жыл уақыт ішіндегі мәселелер жолдауы
Әлеуметтік философияның қай бағытында қоғам дамуының негізі өндіріс күштері мен өндірістік қатынастар деп тұжырымдайды? {
Сенсуалистік
Дуалистік
Идеалистік
Материалистік
Позитивистік
Бабалардың ерлігі, бүгінгі буынның ерен істері және жас ұрпақтың жасампаздығы арасында сабақтастық болса ғана, біз «Мәңгілік ел боламыз»-деп айтқан: {
Мөде
Шалкиіз
Ә.Кекілбаев
Н.Назарбаев
Б.Момышұлы
2014 жылы 17 қаңтардағы жолдаудың жариялаған идеясы: {
Экстремизмге қарсы күресуді күшейту
Жаппай қарулануды күшейту
Барлығына тегін білім алу
«Болашаққа бәріміз бірге»
«Мәңгілік Ел» идеясының қалыптасуы
Кімнің көзқарасында «Адам адамға - қасқыр» -деп тұжырымы жасалды? {
И. Гердер
Ф.Энгельс
Г.Гегель
Т. Гоббс
Дж.Локк
Саяси биліктің легитимділігі неден көрінеді? {
Заңның үстемдігінен
Азаматтардың құқықтары мен бостандықтарының біріншілігінен
Тұлғаның құқықтары мен бостандықтарының сақталуынан
Халықтың мойындауы мен қолдауынан
Халықтың мойындамауы мен қолдамауынан
Құқықтың либералды концепциясы бекітеді: {
Экономикалық бостандықтан
Биліктің тармақтарға бөлінуін
Тұлғаның құқықтары мен бостандықтарының сақталуын
Азаматтардың құқықтары мен бостандықтарының біріншілігін
Заңның үстемдігін
«Қоғам – бұл еліктеушілік» -деген ой қандай әлеуметтік-философиялық бағыттың
пікірі? {
Экономикалық
Құқықтық
Саяси
Психологиялық
Рухани
Қоғамның екі негізгі аспектісін: «әлеуметтік статика мен әлеуметтік динамика» -деп бөлуге болатын жүйе деп қарастырған: {
Э.Дюркгейм
Д.Белл
М.Вебер
О. Конт
Г.Спенсер
«Кедейлікке апаратын басты зұлмат халық санының көбеюі»- деп тұжырымдаған: {
П. Сорокин
Н. Бердяев
А.Тоффлер
Т. Мальтус
В. Соловьев
Білімді ұйымдастырудың ерекше тәсілі, әлемді танып білудің сипатын Т. Кун қалай атады? {
Революция
Верификация
Эмпириокритицизм
Парадигма
Концепция
«Мәңгілік Ел» ұлттық идеясы дегеніміз: {
Аз жұмыс істеп, көп табу
Әлеуметтік жаңғырту
Еңбек адамының беделін көтеру
Өткенімізден сабақ ала отырып, болашағымызды баянды ету
Қоғамдық игіліктерді қамтамасыз ету
Жалпы ұғымды көрсетіңіз: {
Фотосинтез
Биоценоз
Биогеоценоз
Шынайылық
Табиғат
«Табиғат» және «географиялық орта» мағынадағы ұғымдар ма? {
Әрине бірдей
Мүмкін
Белгісіз
Жоқ
Иә
«Әр уақытта өзің немесе басқа адамның атынан адамға мақсат ретінде емес, құрал ретінде қара»- деген Канттың адамгершілік заңының мәнін ашатын тұжырым ба? {
Дұрыс жауабы жоқ
Әрине
Мүмкін
Жоқ.
Ия
