wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Вопросы по философии 1-69

Total questions: 69

Worksheet time: 35mins

Name
Class
Date
1.

Термин «философия» означает:

a)

Любовь к мудрости

b)

Осведомленность в государственных делах

c)

Стремление к взаимопониманию

d)

Знание о многом

e)

Любовь к спокойной жизни

2.

Наиболее полное определение предмета философии:

a)

Предметом философии является отношение «человек – мир»

b)

Предметом философии является человек

c)

Предметом философии является мир

d)

Предметом философии является мышление

e)

Предметом философии является бытие

3.

Термин «философия» первым употребил:

a)

Пифагор

b)

Фалес

c)

Аристотель

d)

Декарт

e)

Аль-Фараби

4.

Мировоззрение это:

a)

Совокупность взглядов, оценок, норм и установок человека по отношению к миру

b)

Мироощущение

c)

Знания о мире

d)

Практический опыт человека

e)

Знания о жизни

5.

Как соотносятся между собой философия и мировоззрение:

a)

Философия – часть мировоззрения

b)

Философия – теоретическая основа мировоззрения

c)

Мировоззрение – часть философии

d)

Философия – есть мировоззрение

e)

Основную роль в формировании мировоззрения играют специальный научные знания, философия – вспомогательную

6.

Чем отличается философия от мифологии и религии:

a)

Рационально-теоретическим представлением о мире.

b)

Учением о сверхъестественном.

c)

Учением об авторитетах.

d)

Совокупностью нравственных учений и норм.

e)

Образностью представлений.

7.

Выберите правильное определение:

a)

Онтология - учение о сущности бытия

b)

Онтология - учение о познании

c)

Онтология - учение о человеке

d)

Онтология - учение о природе

e)

Онтология - учение о боге

8.

Философия познает и объясняет мир при помощи:

a)

Логических доказательств

b)

Чувства

c)

Опираясь на мифы

d)
9.

Основателем даосизма в Китае был:

a)

Лао Цзы

b)

Ли Эр

c)

Конфуций

d)

Чжуан Цзы

e)

Шан Ян

10.

Недеяние в даосизме — это:

a)

внутреннее освобождение от всякой эгоистической дея¬тельности

b)

полная бездеятельность

c)

необходимое вмешательство в происходящее

d)

планирование своих действий

e)

милосердие, доброта

11.

Согласно китайской философии, духовным центром человека является:

a)

сердце

b)

мозг

c)

лицо

d)

желудок

e)

кровь

12.

Кому принадлежит изречение: «Обучить нельзя только самого умного и самого глупого»:

a)

Конфуций

b)

Сократ

c)

Абай

d)

Лао-цзы

e)

Будда

13.

Автор произведения «Лунь – Юй»:

a)

Конфуций

b)

Лао –цзы

c)

Будда

d)

Махавир

e)

Мо-цзы

14.

Понятие «Жень» в китайской философии означает:

a)

человеколюбие

b)

недеяние;

c)

ритуал

d)

сыновняя почтительность

e)

небо, верховное божество

15.

Управление обществом в конфуцианстве сравнивается с отношениями:

a)

отца и сына

b)

матери и детей

c)

друзей

d)

сотрудников

e)

начальников

16.

Кому из нижеследующих китайских мыслителей принадлежат слова: «Я подражаю старине, но не создаю; я верю в древность и люблю ее»?

a)

Конфуций

b)

Лао цзы

c)

Мо ди

d)

Гунсунь Ян

e)

Мудрец Капила

17.

Мыслителей принадлежат слова: «Я подражаю старине, но не создаю; я верю в древность и люблю ее»?

a)

Конфуций

b)

Лао цзы

c)

Мо ди

d)

Гунсунь Ян

e)

Мудрец Капила

18.

Школа “Фа-Цзя” исходит из признания:

a)

эгоистической природы человека

b)

общественной природы человека

c)

неизменной природы человека

d)

изменяющейся природы человека

e)

эстетической природы человека

19.

Автором изречения «Не делай людям того, чего не желаешь себе» является:

a)

Конфуций

b)

Лао цзы

c)

Мо ди

d)

Гунсунь Ян

e)

Мудрец Капила

20.

Древнекитайская школа, воспевающая всеобщую любовь и отрицающая предопределенность судьбы:

a)

моизм

b)

конфуцианство

c)

даосизм

d)

легизм

e)

натурфилософия

21.

Древнекитайская школа утверждавшая, что природа человека изначальна зла:

a)

легизм

b)

конфуцианство

c)

даосизм

d)

моизм

e)

натурфилософия

22.

Образ «благородного мужа», обладающего «человеколюбием», встречаем в учении:

a)

Конфуция

b)

Лао –цзы

c)

Будды

d)

Махавира

e)

Мо-цзы

23.

Центральной проблемой конфуцианства является:

a)

проблема человека и общества

b)

проблема природы

c)

доказательства существования бога

d)

проблемы эстетики

e)

бессмертия души

24.

Определите философскую традицию, к которой относится принцип «у-вэй»:

a)

даосизм

b)

буддизм

c)

моизм

d)

кинизм

e)

чарвака-локаята

25.

Карма в древнеиндийской философии— это:

a)

закон воздаяния

b)

закон вечного круговорота бытия

c)

понятие долга и предназначения

d)

выход за пределы круга перевоплощении

e)

восьмеричный путь

26.

Дхарма в древнеиндийской философии—это:

a)

понятие долга и предназначения

b)

закон вечного круговорота бытия

c)

абсолютное духовное освобож

27.

Дхарма в древнеиндийской философии—это:

a)

понятие долга и предназначения

b)

закон вечного круговорота бытия

c)

абсолютное духовное освобождение

d)

вид религиозно-духовной практики

e)

восьмеричный путь

28.

Буддизм ввел в качестве исходного понятия в свою философию:

a)

страдание

b)

надежду

c)

любовь

d)

желание

e)

счастье

29.

Два вечных начала сущего— пракрити и пуруша — рассматриваются в классической системе индийской философии:

a)

санкхья

b)

ньяя

c)

веданта

d)

миманса

e)

йога

30.

Письменный источник философии буддизма:

a)

Трипитака

b)

Махабхарата

c)

Упанишады

d)

Ригведа

e)

Рамаяна

31.

Кто из перечисленных представителей философии Индии является автором учения о четырех истинах?

a)

Гаотама Сидхартха Будда

b)

Вардхамана (Махавира, Джина)

c)

Мудрец Канада

d)

Мудрец Капила

e)

Конфуций

32.

В какой философской системе Индии основной задачей является разработка комплекса приемов, позволяющих достичь освобождения?

a)

йога

b)

вайшешика

c)

ньяя

d)

санкхья

e)

веданта

33.

Основателем классической школы джайнизма является:

a)

Вардхамана (Махавира, Джина)

b)

мудрец Канада

c)

мудрец Готама

d)

Гаутама Сидхартха Будда

e)

мудрец Капила

34.

Школа в древнеиндийской философии, признающая существование двух субстанций дживы (живое) и адживы (неживое):

a)

джайнизма

b)

буддизма

c)

санкхьи

d)

локаята

e)

вайшешика

35.

Школа в древнеиндийской философии, признающая принцип ахимсы - непричинения вреда:

a)

джайнизма

b)

буддизма

c)

санкхьи

d)

локаята

e)

вайшешика

36.

«Жизнь есть страдание»- леймотив учения:

a)

буддизма

b)

конфуцианства

c)
37.

Какой из следующих принципов философии признаёт ахимсу - непричинение вреда?

a)

джайнизма

b)

буддизма

c)

санкхьи

d)

локаята

e)

вайшешика

38.

«Жизнь есть страдание»- леймотив учения:

a)

буддизма

b)

конфуцианства

c)

даосизма

d)

вайшешики

e)

легизма

39.

Состояние души в древнеиндийской философии, в котором достигается полное освобождение:

a)

нирвана

b)

мокша

c)

карма

d)

дхарма

e)

сансара

40.

Первый письменный древнеиндийский источник философии:

a)

Веды

b)

Луньюй

c)

Дао дэ дзин

d)

И дзин

e)

Иллиада

41.

Основной целью «Восьмеричного Пути Освобождения» в буддизме является:

a)

нирвана

b)

познание

c)

карма

d)

атман

e)

сансара

42.

Материалистическая школа в древнеиндийской философии:

a)

чарвака

b)

миманса

c)

санкхья

d)

буддизм

e)

ньяя

43.

Как называются ортодоксальные философские системы Индии:

a)

астика

b)

даршан

c)

сутра

d)

настика

e)

трипитака

44.

Как называются неортодоксальные философские системы Индии:

a)

настика

b)

даршан

c)

сутра

d)

астика

e)

трипитака

45.

В переводе с санскрита означает действие, дело, жребий:

a)

карма

b)

атман

c)

брахман

d)

дхарма

e)

нирвана

46.

Какая из нижеследующих ортодоксальных философских систем Индии является дуалистической:

a)

санкхья

b)

миманса

c)

буддизм

d)

ньяя

e)

чарвака

47.

Греческим богам пришел конец с тех пор, как Фалес посмотрел на ...», — писал Герцен:

a)

воду

b)

землю

c)

окружающих людей

d)

летящее облако

e)

цветущее дерево

48.

Огонь в качестве субстанции мира признавал:

a)

Гераклит

b)

Фалес

c)

Анаксимен

d)

Анаксимандр

e)

Демокрит

49.

Изречение "Человек есть мера всех вещей" высказал:

a)

Протагор

b)

Платон

c)

Пифагор

d)

Парменид

50.

в качестве субстанции мира признавал:

a)

Гераклит

b)

Фалес

c)

Анаксимен

d)

Анаксимандр

e)

Демокрит

51.

Изречение "Человек есть мера всех вещей" высказал:

a)

Протагор

b)

Платон

c)

Пифагор

d)

Парменид

e)

Сократ

52.

Кто является основоположником материализма:

a)

Демокрит

b)

Анаксагор

c)

Эпикур

d)

Платон

e)

Д.Юм

53.

Фалес, Анаксимен, Анаксимандр представляют школу:

a)

милетскую

b)

пифагорейцев

c)

элеатов

d)

стоиков

e)

киников

54.

Изречение «Все течет, все изменяется» принадлежит:

a)

Гераклиту

b)

Сократу

c)

Платону

d)

Демокриту

e)

Аристотелю

55.

Кто считал, что первоначалом мира является воздух:

a)

Анаксимен

b)

Аристотель

c)

Гераклит

d)

Сократ

e)

Платон

56.

Что лежит в основе бытия, по мнению Демокрита:

a)

атомы

b)

вода

c)

айперон

d)

пустота

e)

воздух

57.

Древнегреческий философ Пифагор утверждал:

a)

Числу все вещи подобны»

b)

«Война - отец всему и мать всему»

c)

«Познай самого себя»

d)

«Я знаю, что ничего не знаю»

e)

«Все течет, все изменяется»

58.

Кто дал первичные основания закона единства и борьбы противоположностей:

a)

Гераклит

b)

Фалес

c)

Парменид

d)

Платон

e)

Аристотель

59.

Что означает понятие «апатия» в философии стоиков:

a)

бесстрастное и бесстрашное восприятие жизни

b)

отрицание вести общественную жизни

c)

презрение к устоям и нормам жизни

d)

нравственное поведение

e)

экстаз

60.

Космос, природа, логос, эйдос, душа - основные категории:

a)

Античности

b)

Возрождения

c)

Средневековья

d)

Просвещения

e)

Нового времени

61.

Фраза «Платон мне друг, но истина дороже» принадлежит:

a)

Аристотелю

b)

Пифагору

c)

Гераклиту

d)

Анаксимандру

e)

Эпикуру

62.

Фраза «Платон мне друг, но истина дороже» принадлежит:

a)

Аристотелю

b)

Пифагору

c)

Гераклиту

d)

Анаксимандру

e)

Эпикуру

63.

О рабовладельческой демократии он говорил: «Худ¬шее— это большинство»:

a)

Сократ

b)

Пиррон

c)

Диоген

d)

Клеанф

e)

Фалес

64.

По мнению этого философа, знание — высшая доб¬родетель и путь к обретению других добродетелей: сдержанности, мужества и справедливости. Кто этот фило¬соф?

a)

Сократ

b)

Пиррон

c)

Диоген

d)

Хрисипп

e)

Аристотель

65.

Стоики признавали три вида движения: простран¬ственное перемещение, изменение качеств и —

a)

напряжение пневмы

b)

духовное восхождение к Единому

c)

нравственное совершенствование

d)

укрощение страстей

e)

страдание

66.

Философ делает добро, чтобы быть добродетель¬ным, а не добродетелен, чтобы делать добро, — считали:

a)

стоики

b)

скептики

c)

эпикурейцы

d)

киники

e)

элеаты

67.

Поскольку нет никакого основания предпочитать один порядок устройства государства другому, следует под¬чиняться обычаям той страны, в которой живешь, — так считал:

a)

Пиррон

b)

Клеанф

c)

Аристотель

d)

Платон

e)

Сократ

68.

Для Платона мир нереальный и недействительный — это мир:

a)

множества конкретных предметов и вещей

b)

первоматерии

c)

эйдосов

d)

представлений

e)

фантазии

69.

Платон создал философскую школу под названием:

a)

Академия

b)

Гимназия

c)

Лицей

d)

Агора

e)

Афинские диалектики