wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

философия 101-207

Total questions: 101

Worksheet time: 51mins

Name
Class
Date
1.

ғылыми таным әдісі мәселесін шешуде эмпиризмнің негізін қалаушы

a)


И. Кант

b)


 Ф. Аквинский

c)

Лейбниц

d)

Бэкон

e)


Д. Юм

2.

Пьер Гольбах философия тарихының қай дәуіріне жатады

a)

ағартушылық дәуіріне

b)


жаңа уақытқа

c)

қайта өрлеу дәуіріне

d)

орта тас гасырга

e)

антикаға

3.

Дж. Локктың «Ақылда бұрын түйсікте болмаған ештеңе жоқ» деген белгілі ойы қай гносеологиялық тұрақты білдіреді

a)

скептицизм

b)

рационализм

c)

сенсуализм

d)

априоризм

e)

релятивизм

4.

ХүІІІ ғасыр ағартушылық философиясының негізгі идеясын көрсетіңіз

a)

бәрі де құдайдан

b)

тұтас бірлік идеясы

c)

дүниелердің көптігі туралы идея

d)

коммунизм идеясы

e)

ғылымға табыну және адамзат прогресі

5.

«Субстанция өзді-өзінің себебі болып табылады» деген ұйғарымның авторы

a)

Г.Лейбниц

b)

Спиноза

c)

Дж.Локк

d)

Д.Юм

e)

Ф.Бэкон

6.

ХүІІІ ғ. француз материалистерінің қайсысы «Адам - машина» атты кітапты жазды

a)

Кондорсе

b)

Дидро

c)

Гольбах

d)

Ламетри

e)

Гельвеций

7.

ХүІІІ ғ. француз материалистері детерминацияның қай түрін қабылдады

a)

механикалық детерминизм

b)

индетерминизм

c)

диалектикалық детерминизм

d)

бұл мәселе айқын тұрақтары болмаған

e)

табиғат детерминизмі

8.

қоғамдық шарт туралы» деген жұмысты жазған

a)

Бэкон

b)

Гоббс

c)

Дидро

d)

Вольтер

e)

Руссо

9.

Алғашқы француз энциклопедиясын өз басшылығымен шығарған атақты француз философ-ағартушысы

a)

Руссо

b)

Дидро

c)

Ламетри

d)

Гольбах

e)

Вольтер

10.

<<құдай жөнінде мен ештеңе білмеймін» деген

a)

апория

b)

антиномия

c)

диллема

d)

антитезис

e)

триада

11.

ХүІІІ ғ. француз материалистерінің дүниені танып-білу мәселесіне деген көзқарастары

a)

бұл мәселе бойынша айқын көзқарастар жоқ

b)

дүниені танып білу екі талай,күдік туғызады

c)

дүниені принципті түрде танып білуге болады

d)

дүниені танып білуге болмайды

e)

бұл сұрақ мүлде қойылмайды

12.

Неміс классикалық философиясының негізін қалаушы

a)

Фейербах

b)

Кант

c)

Шеллинг

d)

Гегель

e)

Фихте

13.

Классикалық неміс филосоифиясының өкілдерінің тізбегінде кім жетіспейді: Кант-Фихте-Шеллинг-... Фейербах?

a)

Гегель

b)

Гете

c)

Гердер

d)

Маркс

e)

Лейбниц

14.

И. Кант бойынша дүниенің бірегей тұтастығын ойлауда шешілмейтін қайшылық

a)


триада

b)


антитезис

c)


дилемма

d)


апория

e)

антиномия

15.

Таным белсенділігі жөніндегі идеяны алғаш ұсынған

a)


Кант

b)

Гегель

c)

Фихте

d)

Фейербах

e)

Маркс

16.

Пайымның категориялары тәжірибеге дейін берілген және өзіндік заттар дүниесіне ешқандай қатынасы жоқ дейтін қандай бағыт

a)

пантеизм

b)

гилозоизм

c)

реализм

d)


монизм

e)

априоризм

17.

Категориялық императив ұғымын ұсынған

a)

Кант

b)

Спиноза

c)

Фихте

d)

Гегель

e)

Маркс

18.

И. Фихтенің негізгі шығармасы

a)

«Логика ұғымы»

b)

«Ғылым-ілім»

c)

«Таза ақылды сынау»

d)

«Христиандықтың мәні»

e)

«Табиғат философиясының идеялары»

19.

«Таза зерде сынының» авторы

a)

Шеллинг

b)

Конт

c)

Фихте

d)

Кант

e)

Гегель

20.

И. Канттың таным теориясының өзіндік белгісі

a)

скептицизм

b)

агностицизм

c)

скептицизм

d)

эмпиризм

e)

монизм

21.

Гегель философиясының бастамасы не?

a)

абсолюттік рух

b)

материя

c)

қабылдау

d)

апейрон

e)

монада

22.

қайшылықтар дүниені қозғаушы күш болып табылады және қайшылықтарсыз даму жоқ деп ұйғарған кім

a)

Гегель

b)

Шеллинг

c)

Вольтер

d)

Фихте

e)

Аристотель

23.

Гегель жүйесі философиядағы қай бағытқа жатады

a)


диалектикалық материализмге

b)

дуализмге

c)

механикалық материализмге

d)

субъективтік идеализмге

e)

объективтік идеализмге

24.

Философия тарихында диалектикалық логика категорияларының, принциптерінің және заңдарының жүйесін алғаш болып негіздеген кім?

a)

В.И. Ленин

b)


Р. Декарт

c)

Г. Гегель

d)


Л. Фейербах

e)

Ф. Энгельс

25.

Л .Фейербахтың философиялық ілімі қалай аталады?

a)

антропологиялық материализм

b)

аңғал материализм

c)

дуализм

d)

тұрпайы материализм

e)

механикалық материализм

26.

Неміс классикалық философиясының қай өкілі «Христианшылыдықтың мәні» кітабының авторы болып табылады?

a)

И.Кант

b)

В.Шеллинг

c)


Г.Гегель

d)

Л.Фейербах

e)


И.Фихте

27.

Диалектикалық-материалистік философиясының негізін қалаушылар

a)

К.Маркс пен Ф. Энгельс

b)

Ф.Бэкон мен Р.Декарт

c)


Г.В. Плеханов пен В.И Ленин

d)

Левкипп пен Демокрит

e)

П.Гольбах пен К. Гельвеций

28.

Ф.Энгельстің өз заманы тұсындағы жаратылыстанудың жаңалықтарын философиялық тұрғыдан топшылаған шығармасының аты

a)

«Анти-Дюринг»

b)


«Табиғат философиясы»

c)

«Табиғат диалектикасы»

d)

«Математикалық қолжазбалар»

e)

«Философиялық дәптерлер»

29.

Тарихтың материалистік түсінігін философия тарихында алғаш жасап берген кім?

a)


П.Гольбах

b)


Ф.Вольтер

c)


Л.Фейербах

d)

К.Маркс

e)


Г.В. Плеханов

30.

«Философтар осы уақытқа дейін дүниені тек әртүрлі тұрғыдан түсіндірумен келді, ал мәселе - оны өзгертуде» - деген

a)


Г.В. Плеханов

b)

К.Маркс

c)

Ф.Энгельс

d)


Л.Фейербах

e)

Г.Гегель

31.

«Капитал» атты көп томды еңбектің авторы кім?

a)

К.Маркс

b)

Г.В Плеханов

c)


Л.Фейербах

d)


О.Шпенглер

e)

В.И Ленин

32.

қоғамдық қатынастарды анықтайтын

a)


тұтыну

b)

қоғамның өндіргіш күштері

c)

сұраныс

d)

алмастыру

e)

саясат

33.

Практика-ақиқаттың өлшемі деген

a)

И.Ньютон

b)

В.И.Ленин

c)

Дж.Дьюи

d)

Ч.С.Пирс

e)

Д.Дидро

34.

«Гегельде диалектика басымен тұр. Мистикалық қабының астындағы рационалдық дәнді ашу үшін, оны аяғына тік қою керек» - деген

a)

В.И.Ленин

b)


Ф.Энгельс

c)

Л.Фейербах

d)

Г.В. Плеханов

e)

К.Маркс

35.

қазіргі замандағы діни философиялық ағымды көрсетіңіз

a)

герменевтика

b)

неотомизм

c)

структурализм

d)


феноменология

e)

экзистенциализм

36.

ХХғ. философиясындағы адамның өмір сүруі философиясы

a)

феноменология

b)

неопозитивизм

c)

постпозитивизм

d)

экзистенциализм

e)

герменевтика

37.

ХХ ғ. философиясының негізгі ағымдарының бірі болып табылатын герменевтикаға төменде берілген анықтамалардың қайсысы сай келеді?

a)

текстерді түсінудің, түсіндірудің философиясы

b)

жеке-дара адам болмысының философиясы

c)

мәдениеттің құрылымдық негіздемелерінің философиясы

d)

бейсаналық философиясы

e)

тілдік реалдылықтың философиясы

38.

ХХ ғасыр философиясының белгілі классиктері:

a)

Белинский, Чернышевский, Герцен

b)

Шопенгауэр, Ницше, Фрейд

c)

Маркс, Энгельс, Фейербах

d)

Кант, Гегель, Фейербах

e)

Хайдеггер, Сартр, Камю

39.

З.Фрейд философиядағы қай ағымның өкілі?

a)

герменевтиканың

b)

психоанализ

c)

экзистенциализмнің

d)

позитивизмнің

e)

неотомизмнің

40.

Позитивизмнің үшінші тарихи формасы болып табылатын ХХғ. философиялық ағым

a)

феноменология

b)

неопозитивизм

c)

феноменология

d)

структурализм

e)


эмприокритицизм

41.

Неотомизм дамытып жүрген идеялардың негізін қалаған философты атаңыз

a)

Платон

b)

Августин Блаженный

c)


Г.Лейбниц

d)


У.Оккам

e)

Фома Аквинский

42.

«Экзистенциализм»термині қалай аударылды?

a)

ғылым философиясы

b)

махаббат философиясы

c)

мән философиясы

d)

өмір сүру философиясы

e)


болмыс философиясы

43.

"Экзистенциализм философиясының негізінде болмыстың қай формасы алынады?

"

a)

мәдениет болмысы

b)

сана болмысы

c)

жеке адам болмысы

d)

қоғам болмысы

e)

табиғат болмысы

44.

"қазақ философиясын сипаттаңыз

a)

бұл даналық философиясы және экзистенциалдық философия

b)

бұл онтология

c)

бұл ғылым

d)

бұл әдіснама

e)

бұл логика

45.

ХІХ ғ. қазақ Ағартушылығы философияның өкілі

a)

С. Торайғыров

b)

М.өтемісов

c)

Бұхар жырау

d)

Ы.Алтынсарин

e)

Құрманғазы

46.

"қырғыз эпосы «Манастың» ең алғашқы зертеушісі

"

a)

Ы.Алтынсарин

b)

Ш.Уәлиханов

c)

А.құнанбаев

d)

М.Әуезов

e)

Ш.Құдайбергенов

47.

«үш анық» атты философиялық шығарманың авторы

a)

А. Байтұрсынов

b)

А. Құнанбаев

c)

Ы.Алтынсарин

d)

Ш. Құдайбердиев

e)

С. Торайғыров

48.

«Бар нәрсе жоғалмайды, өзгереді», «Екі өмірдің азығы - осы ұждан» деген терең мағыналы тезистердің авторы

a)

Шәкәрім

b)

Абай

c)

М. Әуезов

d)

С. Торайғыров

e)

А. Байтұрсынов

49.

"өлімді жеңбек болған қазақ ойшылы

"

a)

Асан қайғы

b)

Ш. Құдайбердиев

c)

Бұқар жырау

d)

Қорқыт

e)

А. Құнанбаев

50.

Абылай ханның жәрдемші серігі, ойшыл ақын, жырау өнерінің көрнекті өкілі

a)

Махамбет

b)

Асан қайғы

c)

Бұқар жырау

d)

Қазбек би

e)

Шортанбай

51.

" «Көшпенділер философы» (Ш. Уәлиханов) атанған қазақ ойшылы

"

a)

Асан қайғы

b)

Шалкиіз

c)

Бұхар

d)

А. Құнанбаев

e)

Ш. Құдайбердиев

52.

«Диуани хикмет» атты философиялық-теологиялық поэманың авторын көрсетіңіз

a)

Ж. Баласағұн

b)

Х. Дулати

c)

әл-Фараби

d)

Ахмет Иассауи

e)

әл-Ғазали

53.

"

ХІХ ғ. қазақ ағартушыларының қайсысы «О мусульманстве в степи», «Записки о судебной реформе», «Предания и легенды киргиз-кайсакской орды» және т.б. шығармалардың авторы әрі қырғыздың «Манас» эпосын алғаш болып орыс тіліне аударған?

"

a)

Ы. Алтынсарин

b)

Мұстафа Шорманов

c)

Дулат Бабатайұлы

d)

Абай Құнанбаев

e)

Ш. Уәлиханов

54.

"Көрнекті қазақ-ақын ойшылы, ХХ ғ. басындағы қазақ демократиялық интеллигенциясының өкілі, «қамар сұлу» атты роман-поэманың, «Социализм» атты мақаланың, көптеген философиялық-дүниетанымдық өлеңдердің авторы

"

a)

М.Ж. Көпеев

b)

Ә. Бөкейханов

c)

С. Торайғыров

d)

А. Байтұрсынов

e)

Ж. Аймауытов

55.

«Адасқан өмір» философиялық поэмасының авторы

a)

Шәкәрім

b)

Мағауя

c)

Мағжан

d)

Сұлтанмахмұт

e)

Абай

56.

Көрнекті қазақ ойшылы, Хү ғ. ақын-жырауларының өкілі

a)

Шортанбай

b)

Асан қайғы

c)

Бұқар жырау

d)

Ақтамберді

e)

Шалкиіз

57.

"Көрнекті ақын, философ, бірегей философиялық концепцияны жасаушы, «Мұсылмандықтың шарттары», «үш анық», «ұмытылғанның жазбалары»

"

a)

Ш. Құдайбердиев

b)

А. Байтұрсынов

c)

М. Жұмабаев

d)

С. Торайғыров

e)

М. Дулатов

58.

"Шоқтығы биік ағартушы-демократ, ақын, жазушы, ғалым-лингвист, философ, ХХ ғ. басындағы көрнекті қоғам қайраткері

"

a)

М. Дулатов

b)

Ә. Бөкейханов

c)

А. Байтұрсынов

d)

М.Ж. Көпеев

e)

С. Сейфуллин

59.

"Белгілі ақын, жазушы, философ-ағартушы, психологиядан қазақ тіліндегі алғашқы оқулықтың авторы

"

a)

М. Жұмабаев

b)

М. Дулатов

c)

М. Сералин

d)

М.Ж. Көпеев

e)

Ж. Аймауытов

60.

"Төменде аты көрсетілген философтардың қайсысын орыс космизміне жатқызуға болады

"

a)

Чижевский

b)

Чижевский

c)

Бердяев

d)

Чаадаев

e)

Достоевский

61.

"1922 ж. Советтік Ресейден қудаланған көрнекті орыс философы, ХХ ғ. басындағы орыс діни философиясының ірі өкілі, «Еркіндік философиясы», «Шығармашылық мәні», «Тарихтың мәні» және т.б. шығармалардың авторы

"

a)

В.И. Вернадский

b)

П.А. Флоренский

c)

Н.А. Бердяев

d)

Л.Н. Толстой

e)

В.С. Соловьев

62.

Белгілі орыс жазушысы, публицист әрі ойшыл, Ш. Уәлихановтың досы, «қылмыс пен жаза» романының авторы

a)

В.С. Соловьев

b)

Л.Н. Толстой

c)

Н.А. Добролюбов

d)

Ф.М. Достоевский

e)

Н.Г. Чернышевский

63.

"Славяндар мен батысшылар арасында тартыс тудырған мәселені анықтаңыз

"

a)

ресейдің жән орыс халқының тарихи тағдыры

b)

қоғамдық болмыс пен қоғамдық сананың арақатынасы

c)

жалпы ұғымдар табиғаты

d)

дүниені танып-білу мәселесі

e)

экологиялық мәселе

64.

Төменде аталған ойшылардың қайсысы ХІХ-ХХ ғғ. орыс діни философиясының өкілі болып табылады

a)

Н.П. Огарев

b)

В.С. Соловьев

c)

М.А. Бакунин

d)

А.И. Герцен

e)

В.Г. Белинский

65.

"«Материализм және эмпириокритицизм» деген еңбек кімдікі

"

a)

Г.В. Плехановтікі

b)

Н.Г. Чернышевский

c)

Н.Ф. Федоровтікі

d)

В.И. Лениндікі

e)

В.И. Вернадскийдікі

66.

Болмыс туралы философиялық ілім

a)

онтология

b)

гносеология

c)

антропология

d)

социология

e)

аксиология

67.

«Материя» категориясына анықтама беріңіз

a)

адамның идеялары мен идеалдары

b)

"объективтік реалдық

"

c)

атомдар және элементарлық бөлшектер

d)

атомдар және элементарлық бөлшектер

e)

субъективтік реалдық

68.

қай категориялар философияға қатысты

a)

күш, энергия, жылдамдық

b)

ақпарат, байланыс, басқару

c)

тап, ұлт, жанұя

d)

ақша, кіріс, табыс

e)

сан, сапа, қозғалыс

69.

"Төменде келтірілген категориялардың қайсысы бар болмыстың жалпы негізін және бірлігін білдіреді

"

a)

құрылым

b)

субстанция

c)

құбылыс

d)

субъект

e)

объект

70.

"Материализмнің түрлерін көрсетіңіз

"

a)

қарапайым (тұрпайы), механикалық-метафизикалық,диалектикалық

b)

тұрпайы, диалектикалық, антикалық

c)

механикалық-метафизикалық, натурфилософиялық, диалектикалық

d)

орыс диалектикасы, тұрпайы, гегельдік

e)

диалектикалық, маркстік, метафизикалық

71.

Диалектика - философиялық ілім

a)

әлемнің өзгемейтіндігі туралы

b)

күн жүйесінің шығу тегі туралы

c)

дамудың жалпы заңдары туралы

d)

болмысты танып-білу туралы

e)

кеңістік пен уақыттың қатынастығы туралы

72.

Материалистік диалектика дегеніміз

a)

ол - қоғамның және адамның арасындағы негізгі қатынас заңдылықтарын зерттейтін ғылым

b)

"ол - табиғаттың және қоғамның дамуының ең жалпы заңдарын зерттейтін ғылым

"

c)

ол - табиғаттың, қоғамның және адам ойлаудың дамуының ең жалпы заңдарын зерттейтін ілім

d)

" ол - табиғаттың және адамның дамуының негізгі заңдылықтарын зерттейтін ғылым

"

e)

"ол - адамның, адам психологиясы мен логикасының даму заңдылықтарын зерттейтін ғылым

"

73.

"Диалетикаға қарама-қарсы әдісті көрсетіңіз

"

a)

синтез

b)

дедукция

c)

анализ

d)

индукция

e)

метафизика

74.

"құбылыстардың жалпы заңдылықты себептік уәжділігі туралы ілім

"

a)

кондиционализм

b)

конвенционализм

c)

фатализм

d)

детерминизм

e)

индетерминизм

75.

"Диалектиканың негізгі өзегі болып қай заң есептеледі?

"

a)

қарама-қарсылықтың бірлігі мен күресі заңы

b)

мөлшерлік және сапалық өзгерістердің заңы, өзара ауысу заңы

c)

терістеуді терістеу заңы

d)

мән және құбылыс заңы

e)

қажеттілік пен кездейсоқтық заны

76.

"Төменде келтірілген диалектиканың альтернативалары ішінен ең жалпы дегенін, оған тура қарама-қарсысын табыңыз

"

a)

схоластика

b)

догматизм

c)

метафизика

d)

софистика

e)

эклектика

77.

қарама-қарсылықтардың бірлігі мен күресі заңының мазмұнын ашатын категориялар тобын көрсетіңіз

a)

субстанция, себептілік, өзара әсер

b)

айырмашылық, қарама-қарсылық, қайшылық

c)

терістеу, терістеуді терістеу, алып сақтау

d)

сапа, сан, өлшем

e)

мүмкіндік, шындық, ықтималдылық

78.

Категориялар дегеніміз не?

a)

" табиғаттағы, қоғамдағы және ойлаудағы жалпы байланыстарды бейнелейтін ең жалпы ұғымдар, практикалық қызметтің идеалдық формалары

"

b)

" табиғаттағы, қоғамдағы және ойлаудағы жалпы байланыстарды бейнелейтін ең жалпы ұғымдар, практикалық қызметтің идеалдық формалары

"

c)

ойлаудағы, қоғамдағы жалпы байланыстарды бейнелейтін ең жалпы ұғымдар, практикалық қызметтің идеалдық формалары

d)

"ойлаудың және табиғаттың жалпы байланыстарын көрсететін жалпы ұғымдар

"

e)

"табиғат мен адамның арасындағы жалпы байланыстарды көрсететін жалпы ұғымдар

"

79.

қарама-қарсылықтардың бірлігі мен күресі заңының мазмұнын ашатын категориялар тобын көрсетіңіз

a)

субстанция, себептілік, өзара әсер

b)

сапа, сан, өлшем

c)

айырмашылық, қарама-қарсылық, қайшылық

d)

мүмкіндік, шындық, ықтималдылық

e)

терістеу, терістеуді терістеу, алып сақтау

80.

"қарама-қарсылықтардың бірлігі және күресі заңы немен айналысады

"

a)

даму процестерінің ішкі қайнар көзін ашады, ескінің жойылып, жаңаның пайда болуының себептерін көрсетеді

b)

даму процестерінің қай бағытта өтіп жатқандығын көрсетеді

c)

даму процесінде жаңаның даму сатыларын көрсетеді

d)

даму процесінде жеке мен жалпының байланысын көрсетеді

e)

даму процесіндегі адамның алатын орнын көрсетеді

81.

"

Терістеуді терістеу заңы немен айналысады?

"

a)

дамудың ішкі және сыртқы механизмін анықтап береді

b)

дамудың мәнін, жалпы тенденциясы мен бағытын анықтайды

c)

дамудың қарама-қайшылықсыз болмайтынын көрсетеді

d)

жаңаның пайда болу себебін көрсетеді

e)

дамуда ескінің жойылу себептерін анықтайды

82.

"Төменде көрсетілген категориялардың қайсысы сапа мен санның диалектикалық байланысын бейнелейді?

"

a)

мән

b)

форма

c)

өлшем

d)

шындық

e)

құбылыс

83.

Сана дегеніміз не?

a)

құдай сыйлаған өзінді және қоршаған шындықты сезіну қасиеті

b)

сезімдік сферасы

c)

жалпы алғандағы психикалық

d)

субъективтік реалдық, шындықты мақсатты бейнелеу, адам миының тілмен байланысты функциясы

e)

ойлау сферасы

84.

Білімге негізделмесе де белгілі бір құбылыстың ақиқаттығына илану

a)

ұстаным

b)

сенім

c)

талап

d)

қанағат

e)

ұйғарым

85.

"құдайшылық идеясын, жаратылыстан тысқары әлдененің, құдайлардың (бір немесе бірнеше) бар екеніне сенім білдіретін қоамдық сананың формасы

"

a)

құқық

b)

дін

c)

өнер

d)

ғылым

e)

философия

86.

Агностицизмге анықтама беріңіз

a)

"білім ақиқаттылығының айғағы (критерий) практикалық пайдада жатыр дейтін ілім

"

b)

адам танымы әрқашанда (қатынасты)относительді

c)

дүниені танып-білуге болады

d)

дүниені танып-білуге болмайды

e)

дүниені танып-білу күмәнді

87.

"Танымның қайнар көзі ақыл-ойда. Осы пікір қай гносеологиялық концепцияға жатады?

"

a)

рационализмге

b)

сенсуализмге

c)

эмпиризмге

d)

скептицизмге

e)

агностицизмге

88.

Ақиқат дегеніміз не?

a)

заттар мен құбылыстардың өздерінің объективтік жағдайы

b)

білімнің реалдылықтың өзіне сайлылығы

c)

пайдалы, табысқа жеткізетін білім

d)

ғалымдардың шартты келісімінің нәтижесі

e)

авторитетті пікір

89.

"Ақиқаттың ең фундаменталды көрсеткіші қандай?

"

a)

практика

b)

пайдалылық

c)

жалпы мойындалғандық

d)

айқындылық пен анықтылық

e)

әдемілік

90.

Сезімдік танымның негізгі формалары

a)

пайым, ақыл-ой, рух

b)

интуиция

c)

түйсік, қабылдау, елестету

d)

гипотеза, идея, теория

e)

интуиция, жады (ес), қиял

91.

Адам мәнінің маркстік түсінігі қандай?

a)

әлеуметтік-еңбектік

b)

экзистенцияалдық

c)

теологиялық

d)

биологизаторлық

e)

космопланетарлық

92.

Адам туралы анықтамалардың қайсысы дұрыс

a)

адам құдай тәрізді жан

b)

адам - қоғамдық қатынастардың жиынтығы

c)

адам биологиялық нәрсе

d)

адам - қоғамдық жануар

e)

адам - табиғат түлегі

93.

Тұлға ұғымы білдіреді

a)

адамның сыртқы пішінін

b)

адамның психикалық күйін

c)

" адам индивидінің әлеуметтік сапасын, оның бірегейлігінің, даралығының өлшемін

"

d)

адамның өзіндік сапасын

e)

адамның биологиялық ерекшеліктерін

94.

Адамның және қоғамның пайда болу процесін белгілейтін термин

a)

антропомофизм

b)

"

генетика

"

c)

евгеника

d)

антропосоциогенез

e)

антропоцентризм

95.

Адамдардың бірлескен практикалық және рухани қызметі процесінде олардың арасында қалыптасқан қатынастар

a)

өндірістік қатынастар

b)

қоғамдық ұйым

c)

әлеуметтік қозғалыс

d)

әлеуметтік белсенділік

e)

қоғамдық шындық

96.

Болашақты болжау туралы ілім

a)

футурология

b)

космология

c)

психология

d)

монадология

e)

гносеология

97.

Этика төменде көрсетілген қоғамдық сана формаларының қайсысын оқып-біледі?

a)

көркемділік

b)

діни

c)

саяси

d)

адамгершілік

e)

құқықтық

98.

Көркемдік қоғамдық сананың қай формасының мәні?

a)

діни

b)

құқықтық

c)

ғылыми

d)

эстетикалық

e)

адамгершілік

99.

Адамзаттың глобальдық проблемалары

a)

ғылымның өзекті мәселелері

b)

" өндірістік - азаматтық құрылыстың және сәулеттің (архитектуралық)ең алдыңғы проблемалары

"

c)

" бүкіл адамзаттың, адами өркениеттің аман қалып өмір сүріп кетуі туралы мәселелер

"

d)

ұйымдасқан қылмыспен күресу проблемалары

e)

ғылыми-техникалық дамудың ең өткір проблемалары

100.

қозғалыс ұғымының философиялық анықтамасы

a)

қозғалыс - кез келген өзгеріс, жалпы өзгеріс

b)

қозғалыс - денелердің кеңістіктегі орын алмастыруы

c)

қозғалыс - сананың ағымы

d)

қозғалыс - адам түйсіктерінің жиынтығы

e)

қозғалыс - физикалық-химиялық процестер

101.

"Дұрыс ойлау заңдары мен формаларын зерделейтін ғылым

"

a)

социология

b)

лингвистика

c)

физиология

d)

психология

e)

логика