NEW
Font size
Worksheetsфифа
Total questions: 51
Worksheet time: 26mins
1. Философияның мақсаты :
Адамды күнделікті түсініктерден дүние жайлы, ақиқат білімдерге бастап, ең жоғарғы құндылықтарға жету жолын көрсету
Дүниені практика жүзінде өзгерту
Құдайдың құдіретін танып білу
Табиғат құбылыстарының барлық нақты мазмұнын танып білу
2.Шешілмейтін қайшылыққа Канттың ойынша ойлауға ұмтылу барысында түсетін біртұтас дүние ретіндегі және өзіндік заттар дүниесін танудағы нәрсе – бұл:
антитезис
триада
антиномия
апория
3.Дүниеге көзқарас дегеніміз:
Жер бетінде адамның пайда болуы туралы түсініктер
Жаратылыстану ғылымдары беретін білімдер
Дүние жайлы және ондағы адамның орны туралы біртұтас көзқарас
Адамның өзін өзі танып білу
5. Орта ғасырлық батысеуропалық философияның патристика кезеңі дегеніміз не?
соңғы кезеңі
монахтық ілім
шіркеу әкелерінің кезеңі
дінге қарсылық кезең
6. Қай 19ғ.Батыс Еуропа философиялық ағымы «Кантқа қарай, кейін!» ұранын ұстанды?
Персонализм
Марксизм
Неокантиандық философия
Феноменология
7.Материализмнің мойындайтыны:
Материяның алғашқы, ал сананың кейінгілігі
табиғат әлдемдік рухтың бейнесі екендігі
рухтығ табиғаттан тәуелсіз өмір сүретіні
Адамды құдай жаратқандығы
8. Тарихи таным мен тарихи процесті зерттейтін философия бөлімі:
Философия тарихы
Гносеология
Онтология
Тарих философиясы
9. Буддизм философиясының түсінігі бойынша,архаттар дегеніміз?
Нирванаға жетпеген адам
Сөзі де, ісі де сабырлы, тілектерден ада, нирванаға жеткен азат, дана адам
Құштарлық сезімдерін жеңе алмаған адам
Ойы тұрақсыз, ақиқат дхамманы білмейтін, сенімі толқымалы адам
10. Жаңа заман философиясындағы қай ағым барлық өзгерістерді механика заңдарымен дәлелдеп, дүниені қатып қалған құбылыс деп қарастырады?
Механикалық материализм
Диалектикалық материализм
Объективті идеализм
Стихиялық материализм
11. Философияның негізгі мәселесі дегеніміз:
қоғамдық мұратқа деген сенім
сананың материяға, ойлаудың болмысқа қатынасы
соқыр сенім мен ақыл-ойдың қарым-қатынасы
адамның қоғамға деген қатынасы
12. И.Канттың таным теориясының сипатты белгісі:
скептицизм
сенсуализм
эмпиризм
агностицизм
13.Философияның басқа ғылымдардан айырмашылығы:
болмыстың ең жалпы заңдылықтарын анықтауға талпынуында
зерттеу әдіс-тәсілдерінің өзгешелігінде
философиялық білімдерге объективтік ақиқаттың жоқтығында
оның өз зерттеу пәнінің жоқтығында
14. Тәжірибе арқылы ақиқатқа жетуді қолдайтын бағыт:
Рационализм
Номинализм
Эмпиризм
Сенсуализм
15. Тепе-теңдік,пара-парлық:
Тұрақтылық
Эгоцентрилік
Энтелехия
Эквиваленттік
16.Анимизмнің мәні неде ?
рух, жан тек адамдарға тән.
рух, жан тек адамдарға ғана емес,барлық тірі жандыларға, дүниедегі барлық заттарға тән
жан тек жануарларға ғана тән
рух, жан тек адамдарға және жануарларға тән
17.Миф дегеніміз:
дүниеге көзқарастың ерекше түрі
адамның өзі туралы өз түсінігі
дүниетанымның алғашқы формасы
адамның өзінің тектік мәнін түсінуі
18.Антропология:
Құдай туралы ілім
Болмыс туралы ілім
Сана туарлы ілім
Адам туралы ілім
19. XX ғасырда философияның көрнекті өкілдері адам мәселесін қай тұрғыда қарастырды?
Герменевтика
Неогегельяншылдық
Рационализм
Экзистенциализм
20. Фрейдтің тұжырымы бойынша адамның мінез құлқын қандай мотивтер айқындайды:
Әлеуметтік
Бейсаналық
Саналық
Санасыздық
21.Философияға дейін қандай екі дүниеге қөзқарас болды
Софистикалық және метафизикалық
Диалиектика және метафизика
Мифтік-диалектика
Мифтік-діни
21.Философия дегеніміз:
құдай болмысын негіздеу тәсілі
табиғат, адамзат қоғамы мен танымының ең жалпы заңдылықтары туралы білімдер
болмыстың негізі жоқ қиялы ойлар жиынтығы
дінгі қарсы пікірлер
22. Киниктердің адам тұжырымдамасы қандай?
Азды қанағат ет, ерікті бол, өмір сүруді (өнерді) тәжірибеден үйрен
Табиғат пен қоғаммен бірлікте бол,саған байланысты емес нәрселерді сабырлықпен қабыл ал, тағдырдың алдында жүрексінбе, ерлік пен даналық көрсет
Құдайға сеніп, намаз оқы, сүйіспеншілігіңді көрсет, Құдайдың шаhарын жерде сал
Рахаттардан қашпа, есіңде болсын, өмірдің негізі, қазығы - сезімдік ләззаттар, қоғамдық жұмыстарды басқаларға қалдырып, жалғыз өзің немесе достарыңмен бірге бол
23. Адамдардың мәңгілік, айырылмас, туа біткен болымды құқықтары:
Жанұялық
Азаматтық
тұрғын үйге деген
табиғи
24. Әл-Фараби қай еңбегінде бақытқа, оған бастайтын жолға баса назар аударады?
«Поэзия өнері туралы»
«Бақытқа апаратын жол»
«Бақытқа жол сілтеу»
«Риторика»
25. Адам өмірі –азаптану, одан құтылу жолы – нирвана деген қағида қай философиядан:
червака-локаята
джайнизмде
даосизмде
буддизмде
26. Феноменологияның негізін салушы кім ?
Гуссерль
Ницше
Дильтей
Кьеркегор
27. Сяо принципі қандай мағынаны білдіреді ?
оқу процесін
сенім
баланың әдептілігі және ата-ананы құрметтеу
адамгершілік
28. Ертедегі Қытай философиясындағы заттардың табиғи жолы:
инь
янь
дао
жень
29. Ертедегі Қытай философиясының негізгі бір ағымы:
Буддизм
Конфуцийлік
суфизм
джайнизм
30. Славянофильдер нені қолдады?
Еуропа философиясын
Грек философиясын
Орыс ойының төлтумалығы
патриоттық қозғалыстарды
31. Абсалюттік идеяның өзіндік дамуын, рух феноменологиясын кім түсіндірді?
Гегель
Юм
Фихте
Кант
32. Нирвана деген:
алғашқы адам
дүниеден безудің бір күйі, сананың өсуі
дүниежүзілік ой
этикалық мұрат(идеал)
33.Инь және Янь деген ұғымдар төмендегі философиялық мектептердің қайсының ұғымдары:
Буддизмдікі
Монизмдікі
Даосизмдікі
Йоганікі
34. Фрейд бойынша, адам психикасының деңгейлері:
Жан және руханилық
Эмоция, ақыл-ой
Табиғи сана, феноменалды сана, табиғаттан жоғарғы сана
Бейсаналық, жоғарғы саналылық, саналылық
35.Гелиоцентрлік теорияны жасаған:
Леонардо да Винчи
Коперник
Н.Кузанский
Дж.Бруно
36.Карма ұғымы нені білдіреді:
адам тағдырын ерекшелеуді
мейрімділікті
сүйіспеншілікті
касталық бөлінуді
37. Славянофильдердің өкілдерін атаңыз:
Н. Чернышевский
Герцен
А. Хомяков, И. Киреевсий
Герцен
38. Конфуций қандай философиялық бағыттың өкілі?
Ежелгі Үнді философиясы
Ежелгі Қытай философиясы
Ежелгі Рим философиясы
Ежелгі Мысыр
39. Құтты білік – кімнің еңбегі?
Баласұғын
Яссауи
Әл-Фараби
Қорқыт
40. Қазақстандағы сопылық философиясының мәнін уағыздаушы және таратушы кім?
Әл-Фараби
Баласұғын
Яссауи
Иүгінеки
41. Түркі тілдерінің жинағы ның авторы ?
Қ.Яссауи
М.Қашқари
Ж.Баласағұн
Әл-Фараби
42 Үш анық – шығармасының авторы кім еді?
Абай
М.Шоқай
Шәкәрім
Ыбырай
43. Адам бол деп уағыздаған
Шоқан
Қорқыт
Жамбыл
Абай
44. Джайнизм бойынша жанның басты белгісі:
бір денеден екінші денеге ауысып отыратындығы
денеден ажырау, оған еркіндік беру
бір денемен бірге өмір сүретіндігі
мүмкіндіктерінің шексіздігі
45. Дао ілімінің негізін қалаған кім:
Конфуций
Мо-Цзы
Лао-Цзы
Шан Ян
46. Платонның ілімі бойынша таным процесінің іске асу жолы:
абстракциялық ойлау арқылы
практикалық жолмен
нақты түсініктер, елестеулер арқылы
алғашқы идеялар мәнінің ақиқатын адам жанының еске түсіруі арқылы танып білу жолымен
47. Г. Лейбниц бойынша барлық заттарға күш беретін және оларды қозғайтын рухани күш дегеніміз:
Табиғат
Материя
Монада
Жан
48. Ертедегі грек философиясының бірінші кезеңіндегі негізгі мәселе не болды:
болмысты кім жаратты
дүниенің алғашқы бастамасы,субстанция мәселесі
мифологиялық түсініктердің ақиқпттығы туралы мәселе
құдайлардың бұл дүниедегі рөлі қандай
49. Гераклиттің философиясындағы болмыс субстанциясы (алғашқы бастама):
су
от
жер
ауа
50. Гераклиттің іліміндегі логос деген:
адамның дүние жайлы ой-пікірі
табиғаттың белгісіз күштерінің стихиялық көрінісі
адам өмірін басқаратын дәстүрдің күші
космостың логикалық құрылымына сәйкес қажеттілік, ең жалпы заң
51. Бәрі ағады, бәрі өзгереді, қозғалмайтын ештеме жоқ деген сөздерді ертедегі грек философтарының қайсысы айтты:
Фалес
Анаксимандр
Гераклит
Пифагор
