Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Quiz Sejarah kelas XII

Total questions: 89

Worksheet time: 1hrs 9mins

Name
Class
Date
1.

Dibawah ini yang merupakan kondisi masyarakat Indonesia saat Islam masuk ke Indonesia adalah ...

a)

a. sudah terdapat kerajaan-kerajaan Islam

b)

b. kehidupan masyarakat tidak teratur

c)

c.. banyak masyarakat yang belum mengenal agama

d)

d. pengaruh Hindu Budha masih kuat

e)

e. terdapat banyak penyimpangan di masyarakat

2.

Masuknya agama dan budaya islam ke Indonesia dipengaruhi oleh adanya…

a)

a. Adanya tentara korea selatan

b)

b. Kedatangan orang-orang jepang yang ingin menyebarkan islam

c)

c. Hubungan perdagangan asia kuno

d)

d. Hubungan antara orang arab dan Indonesia

e)

e. Hubungan yang ingin mereka sampaikan satu sama lain

3.

Factor penyebab islam cepat berkembang di Indonesia , kecuali…

a)

a. Ajarannya sederhana, mudah di mengerti dan diterima

b)

b. Syarat untuk masuk islam sangat mudah, yaitu mengucapkan dua kalimat syahadat

c)

c. Agama islam tidak mengenal kasta, sehingga semua orang boleh masuk islam

d)

d. Dengan meminum air putih yang telah di doakan

e)

e. Upacara-upacara keagamaan bersifat sederhana

4.

Adanya pesantren yang banyak bertebaran di Indonesia menunjukkan bukti bahwa islamisasi dilakukan pula melalui jalur…

a)

a. Perkawinan

b)

b. Kesenian

c)

c. Perdagangan

d)

d. Kebudayaan

e)

e. Pendidikan

5.

Seni tulisan arab disebut…

a)

a. Saudati

b)

b. Kaliigrafi

c)

c. Srimpi

d)

d. Jirat

e)

e. tambo

6.

Diantara pilihan-pilihan berikut ini, manakah yang bukan saluran penyebaran agama Islam di Nusantara ?

a)

a. Kesenian

b)

b. Penaklukan

c)

c. dakwah

d)

d. ajaran tasawuf

e)

e. dakwah

7.

Teori yang mengemukakan bahwa agama Islam masuk ke Indonesia berasal dari Gujarat didasarkan pada...

a)

a. Nisan makam beberapa raja Islam Indonesia yang bercorak khas Gujarat

b)

b. Penaklukan bangsa Gujarat terhadap kerajaan Hindu Indonesia

c)

c. Bentuk bangunan masjid

d)

d.Ditemukannya bekas pemukiman orang Gujarat di Indonesia

e)

e. Ramainya perdagangan antar pelabuhan di Indonesia dengan Benggala

8.

Peran Walisongo dalam perkembangan Islam di pulau jawa adalah...

a)

a. Mencegah dan membendung berkembangnya kebudayaan Hindu-Budha

b)

b. Membangun masjid-masjid di pulau Jawa

c)

c. Memngumpulkan zakat untuk diberikan kepada fakir miskin

d)

d. Melanjutkan penyiaran agama Islam di pulau Jawa dengan jalan damai

e)

e. Mendirikan kerajaan Islam di pulau Jawa

9.

Salah seorang Walisongo yang menyebarkan agama Islam di wilayah Jawa Barat adalah...

a)

a. Sunan Bonang

b)

b. Sunan Drajat

c)

c. Sunan Kalijaga

d)

d. Sunan Gunung Jati

e)

Sunan Muria

10.

Teori yang menjelaskan bahwa agama Islam masuk ke Indonesia dibawa oleh bangsa Arab adalah…

a)

a. Teori Gujarat

b)

b. Teori Brahmana

c)

c. Teori Mekkah

d)

d. Teori Persia

e)

e. Teori Waisya

11.

Islam masuk ke Indonesia pada awalnya dibawa oleh para pedagang atau saudagar dari Arab, India, dan Persia. Kemudian pedagang tersebut berbaur dengan orang Jawa, Melayu, Sunda dan suku bangsa lainnya dan tinggal dan menetap di wilayah tersebut. Oleh karena itu masyarakat mudah menerima masuknya agama dan budaya Islam. Hal ini membuktikan Islam masuk ke Indonesia melalui ....

a)

a. perkawinan

b)

b. penjajahan

c)

c. pendudukan

d)

d.pemaksaan

e)

e. penyiaran

12.

Apa saja yang termasuk dalam bidang seni , kecuali…

a)

a. Seni arsitektur berupa masjid , makam, menara, keratin dan nisan

b)

b. Bahasa dan tulisan arab

c)

c. Seni lukis dan seni rupa

d)

d.Pakaian berjilbab dan baju koko

e)

e.Tulisan dari bahasa arab

13.

Masyarakat Indonesia yang ada di daerah pesisir dengan cepat menerima Islam dibandingkan dengan yang ada di pedalaman .Hal yang menyebabkan masyarakat Indonesia yang ada di daerah pesisir dengan cepat menerima Islam adalah....

a)

a. agama Islam agama yang demokratis

b)

b. banyak bergaul dengan para pedagang

c)

c. para pedagang Islan hanya bergaul dengan pedagang Islam

d)

d. para pedagang membentuk perkampungan sendiri

e)

e. agama Islam mudah dipelajari dan sederhana dalam upacara keagamaan

14.

Penduduk Indonesiayang paling awal mengenal Islam adalah….

a)

a. Para raja dan keluarga bangsawan

b)

b. Para wali dan mubaliq

c)

c. Masyarakat yang tinggal di pedesaan

d)

d. Masyarakat Indonesia yang belum beragama

e)

e. Masyarakat yang tinggal di pantai

15.

Saluran penyebaran islam di Indonesia , kecuali…

a)

a. Proses hubungan perdagangan yang dilakukan antara pedagang local dan pedagang asing

b)

b. Dengan cara mentraktir para pedagang local

c)

c. Perkawinan yang dilakukan para pedadang arab

d)

d. Dakwah

e)

e. Mendirikan pondok pesantren

16.

Raja Makassar yang terkenal adalah......

a)

Sultan Trenggono

b)

Sultan Alauddin Syaid

c)

Sultan Hasanuddin

d)

Sultan Baabullah

17.

Pendiri kerjaan Demak adalah..

a)

Raden Patah

b)

Fatahillah

c)

Arung Palakka

d)

Arya Damar

18.

Sunan Kalijaga memiliki nama asli.....

a)

Djafar Shodiq

b)

Syarif Hidayatullah

c)

Raden Mas Sahid

d)

Maksum Ibrahim

19.

Nusantara sebagai pusat perdagangan memiliki kemampuan berikut, kecuali.....

a)

Pemberi bekal

b)

Pemungut pajak kapal yang tinggi

c)

Pemberi tempat istirahat

d)

Pengumpul barang

20.

Pendukung teori Arab pada proses masuknya Islam ke Indonesia adalah.....

a)

Marcapolo

b)

Prof. Hamka

c)

Pinjnappel

d)

Buya Hamka

21.

Golongan penyebar agama Islam ke Indonesia yang merupakan golongan dari guru agama yaitu .....

a)

Mubalig

b)

Pedagang

c)

Ulama

d)

Walisongo

22.

Teori yang berpendapat bahwa agama Islam masuk ke Indonesia dibawa oleh orang-orang Arab, dinamakan teori?

a)

Gujarat

b)

Persia

c)

Arab

d)

Lokal

23.

Islam sangat mudah masuk ke Indonesia karena hal berikut, kecuali...

a)

Islam tidak mengenal kasta

b)

Islam bersifat demokratis

c)

Dilakukan dengan cara damai

d)

Islam bersifat kaku

24.

Kelompok para wali adalah orang-orang yang berperan dalam proses Islamisasi dengan cara...

a)

Dakwah

b)

Perdagangan

c)

Perkawinan

d)

Pelayaran

25.

Proses Islamisasi dengan cara belajar di pesantren merupakan salah satu proses Islamisasi melalui......

a)

Perkawinan

b)

Perdagangan

c)

Pendidikan

d)

Tsawuf

26.

Kerajaan islam pertama di Jawa adalah...

a)

Mataram Islam

b)

Demak

c)

Pajang

d)

Jipang

27.

Kerajaan Islam Pertama di Indonesia adalah...

a)

Samudra Pasai

b)

Demak

c)

Banten

d)

Aceh

28.

Salah satu Wali Sanga yang menyebarkan agama islam melalui media wayang adalah...

a)

Sunan Gunung Jati

b)

Sunan Bonang

c)

Sunan Kali Jaga

d)

Sunan Ampel

29.

Yang tidak termasuk alasan agama Islam mudah diterima oleh bangsa Indonesia adalah ....

a)

Islam bersifat universal dan dinamis

b)

Sama dengan ajaran agama lain

c)

Disebarkan dengan cara damai

d)

Tidak adanya pemaksaan

30.

Raja Demak yang terkenal dengan sebutan “Pangeran Sabrang Lor” adalah Pati Unus

a)

True

b)

False

31.

Kerajaan Mataram Islam tahun 1775 dibagi menjadi dua kekuasaan yaitu Yogyakarta dan Surakarta sebagai akibat adanya ...

a)

Perjanjian Salatiga

b)

Perjanjian Bongaya

c)

Perjanjian Paregrek

d)

Perjanjian Gianti

32.

Penduduk Indonesia yang paling awal mengenal Islam adalah …

a)

Para raja dan keluarga bangsawan

b)

Para wali dan mubalig

c)

Masyarakat Indonesia yang belum beragama

d)

Masyarakat yang tinggal di pantai

33.

Yang termasuk teori Islamisasi di Indonesia adalah ...

a)

Teori Gujarat

b)

Teori Persia

c)

Teori Mekah

d)

Semua benar

34.

Teori Mekah adalah salah satu teori Islamisasi di Indonesia yang berasal dari pedagang atau musafir bangsa Arab

a)

True

b)

False

35.

Demak berkembang menjadi Kerajaan Islam pertama di Jawa setelah runtuhnya kerajaan yang bercorak Hindu yaitu Singasari

a)

True

b)

False

36.

Batu nisan Sultan Malik Al-Saleh sultan Samudra Pasai merupakan salah satu pendukung teori .....

a)

Gujarat

b)

Mekah

c)

Persia

d)

Afrika

e)

Maroko

37.

Diantara pilihan - pilihan berikut ini , manakah yang bukan saluran penyebaran agama islam di Nusantara .....

a)

Kesenian

b)

Penaklukan

c)

Dakwah

d)

Pendidikan

e)

Perdagangan

38.

Sambil berniaga, para pedagang dari Mesir, Persia, dan India juga menyebarkan agama Islam sebab .....

a)

Berdagang dan berdakwah sama penting

b)

Di negara mereka, pedagang itu tidak boleh berdakwah

c)

Para pedagang itu ingin mendapat simpati

d)

Dengan berdakwah, perdagangan jadi lebih untung

e)

Setiap muslim wajib menyebarkan ajaran Islam

39.

Pola budaya yang terjadi dalam proses masuknya pengaruh Islam ke Indonesia terjadi secara .....

a)

Akulturasi

b)

Asosiasi

c)

Adaptasi

d)

Imitasi

e)

SinkrItisme

40.

Islam masuk ke Indonesia sekira abad VII. Ajaran Islam mudah diterima masyarakat Indonesia karena .....

a)

Masyarakat Indonesia senang dengan hal-hal baru

b)

Pengaruh kerajaan Hindu Budha mengalami penurunan

c)

Islam mengalami sinkretisme dengan sistem kepercayaan lokal

d)

Islam tidak mengenal sistem kasta dan disebarkan dengan cara damai

e)

Masyarakat Indonesia tertarik dengan ritual keagamaan dalam Islam

41.

Kemiripan budaya Islam yang ada di Indonesia dengan Islam yang ada di Persia menjadi pendukung teori Persia. Salah satu contoh kemiripan budaya tersebut tampak pada .....

a)

Penemuan nisam makam Fatimah binti Maimun di Gresik, Jawa Timur

b)

Penggunaan istilah Cina pada gelar raja-raja di Indonesia masa kerajaan Islam

c)

Penggunaan gelar Syah pada raja-raja kerajaan Islam

d)

Penyebaran mahzab Syafi'i di masyarakat Indonesia

e)

Keberadaan komunitas muslim Bandar Khalifah

42.

Islam di Indonesia berkembang pertama kali di wilayah pesisir. Berkembangnya Islam di wilayah pesisir tersebut berkaitan dengan .....

a)

Penolakan terhadap golongan bangsawan terhadap ajaran Islam

b)

Ketertarikan masyarakat pesisir terhadap kebudayaan baru

c)

Keterbatasan akses untuk masuk ke wilayah pedalaman

d)

Kegiatan perdagangan yang berpusat di wilayah pesisir

e)

Penyebaran Islam yang dilakukan oleh masyarakat pesisir

43.

Pada masa awal perkembangan Islam di Indonesia, raja berperan penting dalam menyebarkan agama Islam. Peran penting raja dalam Islamisasi tersebut disebabkan oleh .....

a)

Wewenang raja untuk menentukan agama dan keyakinan rakyatnya

b)

Kekuatan politik raja yang mampu mempengaruhi rakyatnya

c)

Kewajiban seorang raja untuk menjadi pemuka agama

d)

Penyesuaian ajaran agama Islam dengan hukum yang ada di kerajaan

e)

Ajaran Islam ditentukan oleh tingkatan kasta sosial

44.

Melalui media kesenian, Islam dapat berkembang pesat di Indonesia. Perkembangan Islam melalui media kesenian dilakukan dengan cara .....

a)

Mengembangkan ajaran Sufi Al-Hallaj

b)

Memadukan tradisi lokal dengan ajaran Islam

c)

Mengajarkan ajaran-ajaran Syi'ah di Indonesia

d)

Memberikan ceramah dengan pedoman kitab Negarakertagama

e)

Menghimpun para seniman untuk ikut menyebarkan Islam

45.

Tokoh di atas adalah salah satu penyebar Islam di tanah Jawa. Daerah yang mendapat pengaruh Islam dari beliau adalah daerah .....

a)

Surabaya

b)

Tuban

c)

Gresik

d)

Kudus

e)

Demak

46.

Lirik lagu berbahasa Jawa tersebut merupakan salah satu cara Wali dalam menyebarkan agama Islam. Tokoh yang menyebarkan Islam melalui kesenian adalah .....

a)

Sunan Bonang

b)

Sunan Kudus

c)

Sunan Kalijaga

d)

Sunan Muria

e)

Sunan Gunungjati

47.

Diantara pilihan-pilihan berikut ini, bentuk kesenian yang bukan merupakan saluran penyebaran agama Islam adalah .....

a)

Wayang

b)

Gending

c)

Seni Sastra

d)

Seni Gamelan

e)

Upacara Sradha

48.

Salah satu media Islamisasi di Indonesia adalah perkawinan antar pedagang Islam dengan bangsawan lokal. Dampak perkawinan tersebut adalah .....

a)

Muncul konsensi dagang yang melibatkan pedagang muslim dan penguasa lokal

b)

Pengaruh politik Islam dalam kedudukan politik lokal di Indonesia menguat

c)

Banyak keluarga kerajaan yang masuk Islam dan lahir generasi muslim baru

d)

Kampung Keling menjadi tempat permukiman pedagang Islam

e)

Pedagang Islam mulai mendapatkan peran penting dalam politik lokal di Indonesia

49.

Pernyataan yang tepat untuk menjelaskan peran kesenian di atas pada masa Islam ditunjukkan oleh pilihan .....

a)

Ajaran Islam tidak dapat disisipkan dalam pertunjukan wayang

b)

Kesenian wayang menjadi media penyebaran agama Islam yang paling efektif

c)

Para ulama memanfaatkan pertunjukan wayang sebagai media untuk menarik perhatian massa

d)

Pertunjukan wayang dimodifikasi oleh Sunan Kalijaga untuk menyebarkan ajaran agama Islam

e)

Kesenian wayang diiringi musik gamelan menunjukkan akulturasi budaya Islam dan Hindu Budha

50.

Sebelum kedatangan bangsa-bangsa Barat, pedagang muslim di Indonesia sudah memiliki tradisi bahari yang maju. Salah satu bukti kemajuan tradisi bahari tersebut adalah .....

a)

Keberadaan rempah-rempah sebagai komoditas bernilai tinggi

b)

Kemampuan berlayar hingga Tanjung Harapan dan Madagaskar

c)

Kemampuan membuat kapal jung berukuran besar

d)

Ketersediaan bahan baku kapal yang melimpah

e)

Keberadaan pelabuhan dagang yang ramai

51.

Batu nisan Sultan Malik Al-Saleh sultan Samudra Pasai merupakan salah satu pendukung teori .....

a)

Gujarat

b)

Mekah

c)

Persia

d)

Afrika

e)

Maroko

52.

Diantara pilihan - pilihan berikut ini , manakah yang bukan saluran penyebaran agama islam di Nusantara .....

a)

Kesenian

b)

Penaklukan

c)

Dakwah

d)

Pendidikan

e)

Perdagangan

53.

Sambil berniaga, para pedagang dari Mesir, Persia, dan India juga menyebarkan agama Islam sebab .....

a)

Berdagang dan berdakwah sama penting

b)

Di negara mereka, pedagang itu tidak boleh berdakwah

c)

Para pedagang itu ingin mendapat simpati

d)

Dengan berdakwah, perdagangan jadi lebih untung

e)

Setiap muslim wajib menyebarkan ajaran Islam

54.

Pola budaya yang terjadi dalam proses masuknya pengaruh Islam ke Indonesia terjadi secara .....

a)

Akulturasi

b)

Asosiasi

c)

Adaptasi

d)

Imitasi

e)

SinkrItisme

55.

Islam masuk ke Indonesia sekira abad VII. Ajaran Islam mudah diterima masyarakat Indonesia karena .....

a)

Masyarakat Indonesia senang dengan hal-hal baru

b)

Pengaruh kerajaan Hindu Budha mengalami penurunan

c)

Islam mengalami sinkretisme dengan sistem kepercayaan lokal

d)

Islam tidak mengenal sistem kasta dan disebarkan dengan cara damai

e)

Masyarakat Indonesia tertarik dengan ritual keagamaan dalam Islam

56.

Kemiripan budaya Islam yang ada di Indonesia dengan Islam yang ada di Persia menjadi pendukung teori Persia. Salah satu contoh kemiripan budaya tersebut tampak pada .....

a)

Penemuan nisam makam Fatimah binti Maimun di Gresik, Jawa Timur

b)

Penggunaan istilah Cina pada gelar raja-raja di Indonesia masa kerajaan Islam

c)

Penggunaan gelar Syah pada raja-raja kerajaan Islam

d)

Penyebaran mahzab Syafi'i di masyarakat Indonesia

e)

Keberadaan komunitas muslim Bandar Khalifah

57.

Islam di Indonesia berkembang pertama kali di wilayah pesisir. Berkembangnya Islam di wilayah pesisir tersebut berkaitan dengan .....

a)

Penolakan terhadap golongan bangsawan terhadap ajaran Islam

b)

Ketertarikan masyarakat pesisir terhadap kebudayaan baru

c)

Keterbatasan akses untuk masuk ke wilayah pedalaman

d)

Kegiatan perdagangan yang berpusat di wilayah pesisir

e)

Penyebaran Islam yang dilakukan oleh masyarakat pesisir

58.

Pada masa awal perkembangan Islam di Indonesia, raja berperan penting dalam menyebarkan agama Islam. Peran penting raja dalam Islamisasi tersebut disebabkan oleh .....

a)

Wewenang raja untuk menentukan agama dan keyakinan rakyatnya

b)

Kekuatan politik raja yang mampu mempengaruhi rakyatnya

c)

Kewajiban seorang raja untuk menjadi pemuka agama

d)

Penyesuaian ajaran agama Islam dengan hukum yang ada di kerajaan

e)

Ajaran Islam ditentukan oleh tingkatan kasta sosial

59.

Melalui media kesenian, Islam dapat berkembang pesat di Indonesia. Perkembangan Islam melalui media kesenian dilakukan dengan cara .....

a)

Mengembangkan ajaran Sufi Al-Hallaj

b)

Memadukan tradisi lokal dengan ajaran Islam

c)

Mengajarkan ajaran-ajaran Syi'ah di Indonesia

d)

Memberikan ceramah dengan pedoman kitab Negarakertagama

e)

Menghimpun para seniman untuk ikut menyebarkan Islam

60.

Tokoh di atas adalah salah satu penyebar Islam di tanah Jawa. Daerah yang mendapat pengaruh Islam dari beliau adalah daerah .....

a)

Surabaya

b)

Tuban

c)

Gresik

d)

Kudus

e)

Demak

61.

Lirik lagu berbahasa Jawa tersebut merupakan salah satu cara Wali dalam menyebarkan agama Islam. Tokoh yang menyebarkan Islam melalui kesenian adalah .....

a)

Sunan Bonang

b)

Sunan Kudus

c)

Sunan Kalijaga

d)

Sunan Muria

e)

Sunan Gunungjati

62.

Diantara pilihan-pilihan berikut ini, bentuk kesenian yang bukan merupakan saluran penyebaran agama Islam adalah .....

a)

Wayang

b)

Gending

c)

Seni Sastra

d)

Seni Gamelan

e)

Upacara Sradha

63.

Salah satu media Islamisasi di Indonesia adalah perkawinan antar pedagang Islam dengan bangsawan lokal. Dampak perkawinan tersebut adalah .....

a)

Muncul konsensi dagang yang melibatkan pedagang muslim dan penguasa lokal

b)

Pengaruh politik Islam dalam kedudukan politik lokal di Indonesia menguat

c)

Banyak keluarga kerajaan yang masuk Islam dan lahir generasi muslim baru

d)

Kampung Keling menjadi tempat permukiman pedagang Islam

e)

Pedagang Islam mulai mendapatkan peran penting dalam politik lokal di Indonesia

64.

Pernyataan yang tepat untuk menjelaskan peran kesenian di atas pada masa Islam ditunjukkan oleh pilihan .....

a)

Ajaran Islam tidak dapat disisipkan dalam pertunjukan wayang

b)

Kesenian wayang menjadi media penyebaran agama Islam yang paling efektif

c)

Para ulama memanfaatkan pertunjukan wayang sebagai media untuk menarik perhatian massa

d)

Pertunjukan wayang dimodifikasi oleh Sunan Kalijaga untuk menyebarkan ajaran agama Islam

e)

Kesenian wayang diiringi musik gamelan menunjukkan akulturasi budaya Islam dan Hindu Budha

65.

Sebelum kedatangan bangsa-bangsa Barat, pedagang muslim di Indonesia sudah memiliki tradisi bahari yang maju. Salah satu bukti kemajuan tradisi bahari tersebut adalah .....

a)

Keberadaan rempah-rempah sebagai komoditas bernilai tinggi

b)

Kemampuan berlayar hingga Tanjung Harapan dan Madagaskar

c)

Kemampuan membuat kapal jung berukuran besar

d)

Ketersediaan bahan baku kapal yang melimpah

e)

Keberadaan pelabuhan dagang yang ramai

66.

Batu nisan Sultan Malik Al-Saleh sultan Samudra Pasai merupakan salah satu pendukung teori .....

a)

Gujarat

b)

Mekah

c)

Persia

d)

Afrika

e)

Maroko

67.

Diantara pilihan - pilihan berikut ini , manakah yang bukan saluran penyebaran agama islam di Nusantara .....

a)

Kesenian

b)

Penaklukan

c)

Dakwah

d)

Pendidikan

e)

Perdagangan

68.

Sambil berniaga, para pedagang dari Mesir, Persia, dan India juga menyebarkan agama Islam sebab .....

a)

Berdagang dan berdakwah sama penting

b)

Di negara mereka, pedagang itu tidak boleh berdakwah

c)

Para pedagang itu ingin mendapat simpati

d)

Dengan berdakwah, perdagangan jadi lebih untung

e)

Setiap muslim wajib menyebarkan ajaran Islam

69.

Pola budaya yang terjadi dalam proses masuknya pengaruh Islam ke Indonesia terjadi secara .....

a)

Akulturasi

b)

Asosiasi

c)

Adaptasi

d)

Imitasi

e)

SinkrItisme

70.

Islam masuk ke Indonesia sekira abad VII. Ajaran Islam mudah diterima masyarakat Indonesia karena .....

a)

Masyarakat Indonesia senang dengan hal-hal baru

b)

Pengaruh kerajaan Hindu Budha mengalami penurunan

c)

Islam mengalami sinkretisme dengan sistem kepercayaan lokal

d)

Islam tidak mengenal sistem kasta dan disebarkan dengan cara damai

e)

Masyarakat Indonesia tertarik dengan ritual keagamaan dalam Islam

71.

Batu nisan Sultan Malik Al-Saleh sultan Samudra Pasai merupakan salah satu pendukung teori .....

a)

Gujarat

b)

Mekah

c)

Persia

d)

Afrika

e)

Maroko

72.

Diantara pilihan - pilihan berikut ini , manakah yang bukan saluran penyebaran agama islam di Nusantara .....

a)

Kesenian

b)

Penaklukan

c)

Dakwah

d)

Pendidikan

e)

Perdagangan

73.

Sambil berniaga, para pedagang dari Mesir, Persia, dan India juga menyebarkan agama Islam sebab .....

a)

Berdagang dan berdakwah sama penting

b)

Di negara mereka, pedagang itu tidak boleh berdakwah

c)

Para pedagang itu ingin mendapat simpati

d)

Dengan berdakwah, perdagangan jadi lebih untung

e)

Setiap muslim wajib menyebarkan ajaran Islam

74.

Pola budaya yang terjadi dalam proses masuknya pengaruh Islam ke Indonesia terjadi secara .....

a)

Akulturasi

b)

Asosiasi

c)

Adaptasi

d)

Imitasi

e)

SinkrItisme

75.

Islam masuk ke Indonesia sekira abad VII. Ajaran Islam mudah diterima masyarakat Indonesia karena .....

a)

Masyarakat Indonesia senang dengan hal-hal baru

b)

Pengaruh kerajaan Hindu Budha mengalami penurunan

c)

Islam mengalami sinkretisme dengan sistem kepercayaan lokal

d)

Islam tidak mengenal sistem kasta dan disebarkan dengan cara damai

e)

Masyarakat Indonesia tertarik dengan ritual keagamaan dalam Islam

76.

Kemiripan budaya Islam yang ada di Indonesia dengan Islam yang ada di Persia menjadi pendukung teori Persia. Salah satu contoh kemiripan budaya tersebut tampak pada .....

a)

Penemuan nisam makam Fatimah binti Maimun di Gresik, Jawa Timur

b)

Penggunaan istilah Cina pada gelar raja-raja di Indonesia masa kerajaan Islam

c)

Penggunaan gelar Syah pada raja-raja kerajaan Islam

d)

Penyebaran mahzab Syafi'i di masyarakat Indonesia

e)

Keberadaan komunitas muslim Bandar Khalifah

77.

Islam di Indonesia berkembang pertama kali di wilayah pesisir. Berkembangnya Islam di wilayah pesisir tersebut berkaitan dengan .....

a)

Penolakan terhadap golongan bangsawan terhadap ajaran Islam

b)

Ketertarikan masyarakat pesisir terhadap kebudayaan baru

c)

Keterbatasan akses untuk masuk ke wilayah pedalaman

d)

Kegiatan perdagangan yang berpusat di wilayah pesisir

e)

Penyebaran Islam yang dilakukan oleh masyarakat pesisir

78.

Pada masa awal perkembangan Islam di Indonesia, raja berperan penting dalam menyebarkan agama Islam. Peran penting raja dalam Islamisasi tersebut disebabkan oleh .....

a)

Wewenang raja untuk menentukan agama dan keyakinan rakyatnya

b)

Kekuatan politik raja yang mampu mempengaruhi rakyatnya

c)

Kewajiban seorang raja untuk menjadi pemuka agama

d)

Penyesuaian ajaran agama Islam dengan hukum yang ada di kerajaan

e)

Ajaran Islam ditentukan oleh tingkatan kasta sosial

79.

Melalui media kesenian, Islam dapat berkembang pesat di Indonesia. Perkembangan Islam melalui media kesenian dilakukan dengan cara .....

a)

Mengembangkan ajaran Sufi Al-Hallaj

b)

Memadukan tradisi lokal dengan ajaran Islam

c)

Mengajarkan ajaran-ajaran Syi'ah di Indonesia

d)

Memberikan ceramah dengan pedoman kitab Negarakertagama

e)

Menghimpun para seniman untuk ikut menyebarkan Islam

80.

Tokoh di atas adalah salah satu penyebar Islam di tanah Jawa. Daerah yang mendapat pengaruh Islam dari beliau adalah daerah .....

a)

Surabaya

b)

Tuban

c)

Gresik

d)

Kudus

e)

Demak

81.

Lirik lagu berbahasa Jawa tersebut merupakan salah satu cara Wali dalam menyebarkan agama Islam. Tokoh yang menyebarkan Islam melalui kesenian adalah .....

a)

Sunan Bonang

b)

Sunan Kudus

c)

Sunan Kalijaga

d)

Sunan Muria

e)

Sunan Gunungjati

82.

Diantara pilihan-pilihan berikut ini, bentuk kesenian yang bukan merupakan saluran penyebaran agama Islam adalah .....

a)

Wayang

b)

Gending

c)

Seni Sastra

d)

Seni Gamelan

e)

Upacara Sradha

83.

Salah satu media Islamisasi di Indonesia adalah perkawinan antar pedagang Islam dengan bangsawan lokal. Dampak perkawinan tersebut adalah .....

a)

Muncul konsensi dagang yang melibatkan pedagang muslim dan penguasa lokal

b)

Pengaruh politik Islam dalam kedudukan politik lokal di Indonesia menguat

c)

Banyak keluarga kerajaan yang masuk Islam dan lahir generasi muslim baru

d)

Kampung Keling menjadi tempat permukiman pedagang Islam

e)

Pedagang Islam mulai mendapatkan peran penting dalam politik lokal di Indonesia

84.

Pernyataan yang tepat untuk menjelaskan peran kesenian di atas pada masa Islam ditunjukkan oleh pilihan .....

a)

Ajaran Islam tidak dapat disisipkan dalam pertunjukan wayang

b)

Kesenian wayang menjadi media penyebaran agama Islam yang paling efektif

c)

Para ulama memanfaatkan pertunjukan wayang sebagai media untuk menarik perhatian massa

d)

Pertunjukan wayang dimodifikasi oleh Sunan Kalijaga untuk menyebarkan ajaran agama Islam

e)

Kesenian wayang diiringi musik gamelan menunjukkan akulturasi budaya Islam dan Hindu Budha

85.

Sebelum kedatangan bangsa-bangsa Barat, pedagang muslim di Indonesia sudah memiliki tradisi bahari yang maju. Salah satu bukti kemajuan tradisi bahari tersebut adalah .....

a)

Keberadaan rempah-rempah sebagai komoditas bernilai tinggi

b)

Kemampuan berlayar hingga Tanjung Harapan dan Madagaskar

c)

Kemampuan membuat kapal jung berukuran besar

d)

Ketersediaan bahan baku kapal yang melimpah

e)

Keberadaan pelabuhan dagang yang ramai

86.

Kemiripan budaya Islam yang ada di Indonesia dengan Islam yang ada di Persia menjadi pendukung teori Persia. Salah satu contoh kemiripan budaya tersebut tampak pada .....

a)

Penemuan nisam makam Fatimah binti Maimun di Gresik, Jawa Timur

b)

Penggunaan istilah Cina pada gelar raja-raja di Indonesia masa kerajaan Islam

c)

Penggunaan gelar Syah pada raja-raja kerajaan Islam

d)

Penyebaran mahzab Syafi'i di masyarakat Indonesia

e)

Keberadaan komunitas muslim Bandar Khalifah

87.

Islam di Indonesia berkembang pertama kali di wilayah pesisir. Berkembangnya Islam di wilayah pesisir tersebut berkaitan dengan .....

a)

Penolakan terhadap golongan bangsawan terhadap ajaran Islam

b)

Ketertarikan masyarakat pesisir terhadap kebudayaan baru

c)

Keterbatasan akses untuk masuk ke wilayah pedalaman

d)

Kegiatan perdagangan yang berpusat di wilayah pesisir

e)

Penyebaran Islam yang dilakukan oleh masyarakat pesisir

88.

Pada masa awal perkembangan Islam di Indonesia, raja berperan penting dalam menyebarkan agama Islam. Peran penting raja dalam Islamisasi tersebut disebabkan oleh .....

a)

Wewenang raja untuk menentukan agama dan keyakinan rakyatnya

b)

Kekuatan politik raja yang mampu mempengaruhi rakyatnya

c)

Kewajiban seorang raja untuk menjadi pemuka agama

d)

Penyesuaian ajaran agama Islam dengan hukum yang ada di kerajaan

e)

Ajaran Islam ditentukan oleh tingkatan kasta sosial

89.

Melalui media kesenian, Islam dapat berkembang pesat di Indonesia. Perkembangan Islam melalui media kesenian dilakukan dengan cara .....

a)

Mengembangkan ajaran Sufi Al-Hallaj

b)

Memadukan tradisi lokal dengan ajaran Islam

c)

Mengajarkan ajaran-ajaran Syi'ah di Indonesia

d)

Memberikan ceramah dengan pedoman kitab Negarakertagama

e)

Menghimpun para seniman untuk ikut menyebarkan Islam