wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия 151-200

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Қоғамның барлық сферасын, мәдениет формаларының, қоғамның рухани негізін құрастыратын бір бөлігін қамтитын және бүтіндікті бекітудің нақты механизмі бар субстанция нені білдіреді

a)

Өркениет

b)

Саясат

c)

Экономика

d)

Құқық

2.

Ежелгі Үнді философиясы үшін зор маңызы болды:

a)

Адамның өзін басқа барлық нәрселерді өзінен көре білуі

b)

Жан мен тәннің сәйкестігі

c)

Тән тазалығының

d)

Адамның  табиғилығының

3.

Мейірімділік пен адамгершілік-қылмысқа апаратын жол, ал шын қайырымдылық өзінің бастамасын жазалаудан алады- деп уағыздаған мектеп:

a)

Легизм

b)

Инь мен ян

c)

Даосизм

d)

Моизм

4.

Әл-Фараби қай ойшылдың іліміне түсініктеме берді

a)

Платон мен Аристотельдің

b)

Лао-цзыдың

c)

Маркс пен Энгельстің

d)

Кант пен Гегельдің

5.

Пантеистік, натурфилософиялық бағыттың негізін салған:

a)

Н.Кузанский

b)

Н.Коперник

c)

Г.Галилей

d)

Леонардо да Винчи

6.

Алғаш рет диалектиканың заңдарын айқындаған:

a)
Гегель
b)

Гераклит

c)

Маркс

d)

Платон

7.

Қоғамның рухани өмірі- бұл:

a)

Адамдардың практикалық іс-әрекетінің негізінде дамитын сезімдері, еріктері және даму процесінде көрінетін ақыл-ой қызметінің барлық жиынтығы

b)

Адамдардың практикалық іс-әрекетінің негізінде дамитын сезімдері, еріктері және даму процесінде көрінетін ақыл-ой қызметінің барлық жиынтығы

c)

Ақыл-ой қызметінің көрінуі 

d)

Ғылымның дамуы

8.

Философиялық антропология – бұл:

a)

Адам болмысы туралы ілім

b)

Құқық туралы ілім

c)

Мәдениет туралы ілім

d)

Экономика туралы ілім

9.

Виндельбанд бойынша абсолюттік құндылықтар :

a)

Ақиқат, игілік, әсемдік және қасиеттілік

b)

Құқық, мемлекет, адамгершілік

c)

Құқық, мемлекет, адамгершілік

d)

Жанұя, шіркеу, даналық, қасиеттілік

10.

Философияның пәні мен объектісін анықтаңыз:

a)

Адам мен оның әлемдегі орны

b)

Әмбебап заңдар мен принциптер

c)

Дүние- біртұтас әлем

d)

Табиғат және оның заңдары

11.

Кім түсінік құрылымын нағыз индукция арқылы адасу мен жалаң есті жеңіп шығу деп санады

a)

Бэкон

b)

Ньютон

c)

Кант

d)

Гегель

12.

Кімнің көзқарасы бойынша білім жүйесін қалыптастыруға септігін тигізетін логика формасы диалектикалық логика деп аталады

a)

Кант

b)

Юм

c)

Беркли

d)

Фейербах

13.

Фундаментальды  онтология ілімін дамытқан неміс экзистенциализмінің негізін салушы:

a)

Хайдеггер

b)

Деррида

c)

Гуссерль

d)

Конт

14.

Ақын-жыраулардың көзқарастарының қалыптасуындағы негізгі қайнары болып төмендегі нұсқалардың қайсысы жатады

a)

Көне жазбалар

b)

Руналық жазбалар

c)

Пиктографиялық жазбалар

d)

Ерте түріктік жазбалар

15.

Ресейдің еуропалық үлгі бойынша қажеттілікті мойындауы қайсысына тән:

a)

Батыстық

b)

Анархизм

c)

Еуразиялық

d)

Славянофильдік

16.

Заттар мен сөздер: археологиялық-гуманитарлық ғылым кітабында қайта өрлеу, классиктік және қазіргі кездегі эпистеманы кім қарастырады

a)

Фуко

b)

Деррида

c)

Дарида

d)

Витгенштейн

17.

Антикалық философтар физика деген, орта ғасыр философтары оны былай атаған:

a)

Онтология

b)

Схоластика

c)

Софистика

d)

Метафизика

18.

Этникалық сананың уақыт категориясына негізделген халықтың әлуақат, жағдайын ангықтайтын топтасу үшін аса ыңғайлы индикаторлардың бірі болып табылдың деп кім жазды

a)

Л.Гумилев

b)

Ж.Баласағұн

c)

М.Қашғари

d)

Әл-Фараби

19.

Тациан Грек философиясынан тысқары  қандай идеяны уағыздады

a)

Дүниеге қайта келу

b)

Политеизм

c)

Жалпы ой

d)

Жалпы жан

20.

Философияның негізгі мәселесінің басқа түрде айтылуы:

a)

Қайдан және қай жолмен біздің ойларымыздың мазмұны пайда болады

b)

Адамның бас миы қалай дамиды

c)

Дүние кездейсоқтықты құбылыстардың жинағы ма әлде ол заңдылықтарға бағына ма

d)

Адам өмірінің мәні және мақсаты неде, дүниені тануға бола ма, әлде болмай ма

21.

Философияға дейін қандай екі дүниеге көзқарас болды

a)

мифтік-діни

b)

мифтік- диалектика

c)

мифтік- диалектика

d)

диалектика және метафизика

22.

Қай жүйе индуизмге тән емес:

a)

Чарвака

b)

Ньяя

c)

Санкхья

d)

Вайшешика

23.

Дао мектебінің негізін қалаушы кім

a)

Лао-цзы

b)

Конфуций

c)

Будда

d)

Мэн-цзы

24.

Адамзат тарихы адамзаттың прогресс пен білімділік үшін күрес тарихы деп тұжырымдаған:

a)

Вольтер

b)

Дидро

c)

Монтескье

d)

Гассенди

25.

Түгендеп көрсетілген пікірдің қайсысы дұрыс:

a)

Адамның қоғамдық жаратылысын, оның еңбегінің қоғамдық сипатын талдамай сананың мәнін түсіну мүмкін емес

b)

Машинада кинернетикалық санамен ұғып, ойлай алатынын білдіреді

c)

Адамның психикасын миды еспеке алмай зерттеуге болады

d)

адамның бас миын зерттеп, сананың мәнін толық түсінуге болады

26.

Тарихты идеалистік тұрғыдан түсінудің мәні неде:

a)

Идеялар дүниені басқарады

b)

Өндіргіш күштердің даму дәрежесі қоғамдық прогресті қамтамасыз етеді

c)

Өндіргіш күштердің даму дәрежесі қоғамдық прогресті қамтамасыз етеді

d)

Қоғамның тарихын ұлы тұлғалар жасайды

27.

М. Шелер пікірінше құндылықтар иерархиясының екінші сатысы ретінде нені атау керек

a)

Сұлулық

b)

Сенім

c)

Тәуелсіздік

d)

Махаббат

28.

Көне грек философиясы ол білімдердің бастамасы болып дамыған:

a)

Біздің дәуірге дейінгі 6ғ.б.ғ.5 ғ.

b)

Біздің дәуірге дейінгі 7ғ.б.ғ.5 ғ.

c)

Біздің дәуірге дейінгі 5ғ.б.ғ.6ғ.

d)

Біздің дәуірге дейінгі 6ғ.б.ғ.6ғ

29.

Пьер Абеляр нені жақтады

a)

Концептуализмді

b)

Креационистік позициясы

c)

Корпорациялық позицияны

d)

Теологиялық позицияны

30.

Әл-Ғазали қандай идеяны  бөлді

a)

Суфизм

b)

Неоплатонизм

c)

Шығыс перипатетизм

d)

Калам

31.

Білімнің үш түрін:

1. Білім, ойлаудың негізгісі

2. Жадылық білім

3. Интуиция деп кім бөлді

a)

Фихте

b)

Беркли

c)

Ньютон

d)

Юм

32.

Адамның жеке максимасы жалпы қоғамдық максимасы болғаны жөн идеясын кім айтты

a)

Кант

b)

Гегель

c)

Фихте

d)

Руссо

33.

Феноменологияның негізін салушы кім

a)

Гуссерль

b)

Кьеркегор

c)

Шопенгауэр

d)

Дильтей

34.

Төмендегі нұсқалардың қайсысы Ы.Алтынсариннің қоғамыдық-саяси көзқарасына тән:

a)

Терең демократизм

b)

Коммунизм

c)

Анархизм

d)

Капитализм

35.

Хомяков және Киреевский-бұлар:

a)

Славянофилдер

b)

Экзистенциалистер

c)

Батысшылдар

d)

Марксистер

36.

Ғылими қызметтің тарихи-ғылыми көзқарасы деген идеяның авторы

a)

Кун

b)

Поппер

c)

Сартр

d)

Фуко

37.

Болмыс түсінігі мен проблемасын алғаш рет философиға енгізген кім

a)

Парменид

b)

Аристотель

c)

Платон

d)

Кратил

38.

Этногенез теориясының авторы:

a)

Гумилев

b)

Галилей

c)

Бруно

d)

Пригожин

39.

Қазақ мәдениетіндегі дәстүрлік уақытқа сай сананың басындағы формасы не болып табылады

a)

Аңыз

b)

Батырлық эпос

c)

Жыраулардың шығармалары

d)

Күй

40.

Психоанализді жасаған:

a)

Фрейд

b)

Фромм

c)

Бубер

d)

Юнг

41.

Миманса, Ведалық, Санкхья, Вайшешика, Йога секілді мектептер қандай философилық жүйеге жатады

a)

Ежелгі Үнді

b)

Ортағасырлық Батыс Еуропа философия

c)

Ежелгі Қытай

d)

Ортағасырлық Шығыс мұсылман философия

42.

Магиялық-мистика философиясының өкілі, дәрігер:

a)

Парацельс

b)

Декарт

c)

Патрицин

d)

Кузанский

43.

А.Швейцер игілік туралы ненің алдында айтты

a)

Өмірдің

b)

Әділеттіліктің

c)

Еңбектің

d)

Жақсылықтың

44.

Фрейдтің тұжырымы бойынша адамның мінез-құлқын қандай мотивтер айқындайды

a)

Санасыздық

b)

Әлеуметтік

c)

Этикалық

d)

Діни.

45.

Құқық, құқықтық қатынастар және құқықтық қызмет құрайды:

a)

Құқықтық сананы

b)

Моральды

c)

Идеологияны

d)

Өнерді

46.

20 ғ. ең алдыңғы орнына шыққан құндылық бағдар:

a)

Прагматикалық

b)

Діни

c)

Эстетикалық

d)

Моральді

47.

Философияның негізгі мәселесінің дәл мағынасын көрсетіңіз:

a)

Ойлаудың болмысқа қатынасы

b)

Материя мен сана ұғымдарын қарсы қою

c)

Философиялық бағыттардың, өз көзқарастарын насихаттау күресі

d)

Дүниені тану қажет пе

48.

Ортағасырлық философияның ішкі бүтіндігіне қарамастан мынандай кезеңдерге бөлінеді:

a)

Патристиктер мен схоластиктер

b)

Патристиктер мен схоластиктер

c)

Апологетиктер мен реализм

d)

Реализм және номинализм

49.

Волюнтаризмнің негізгі идеясын атаңыз

a)

Атақты жеке тұлғалар, объективті жағдайлармен санаспай тарих өзі ерік әрекетімен жасайды

b)

Тарих-құдайдың ойлау жемісі

c)

Халық қоғамның объективтік даму заңдарына сәйкес материалдық жағдайларға сүйене отырып тарихты жасайды

d)

Тарих барысы- жеке тұлғалардың әрекетіне, сол сияқты көпшілік халықтың іс-әрекетіне тәуелсіз

50.

Диалектиканың мәні неде

a)

Объективтік шындықтың  жалпы даму заңдылықтарын анықтауда 

b)

Ойлаудың логикалық заңдарының дамуында

c)

Ойлау мен шындықты қарама-қарсы қойып түсіндіруде

d)

Табиғаттың даму заңдарын анықтауда