NEW
Font size
WorksheetsМәдениеттану 50-100
Total questions: 50
Worksheet time: 25mins
Кәсіби импровизациялық ақындар қалай аталады
Жырау, ақындар, күйші.
Әнші және өленші.
Ақсақалдар.
Шамандар.
Термеші.
Адам ойнайтын тіршілік иесі. Бұл голландиялық философ, тарихшы, мәдениеттанушы ғалымның идеясы:
Й. Хейзинги.
З.Фрейд.
E. Касирера.
C. Юнги
О.Шпенглер.
Қазақтардағы ұрпақтың нышаны:
Шаңырақ.
Қошқар.
Жылқы.
Түйе
Киіз үй.
Діни мұсылман ғимараты:
Мешіт.
Михраб.
Мазар.
Кесене.
Медресе.
Қараханидтер мемлекеті қай ғасырда Қазақстан аумағында қалыптасты:
Х.
IX-XIII.
XII.
ХV.
VII.
Эпостық жырларды жасаушылар мен таратушылар:
Жырау.
Өленші.
Ақындар.
Күйші.
Шамандар.
Қазақ батырлық эпосының ең ежелгі кезені:
VIII-X ғғ.
V-VI ғғ.
VII-VIII ғғ.
VI-VII ғғ.
Х-ХІ ғғ.
Сопылық - бұл:
Исламдағы мистикалық бағыт.
Исламдағы ортодоксалдық бағыт.
Аскетизм.
Сиқырлы ілім.
Ислам философиясы.
Дастан, поэтикалық жанр ретінде Қазақстанда пайда болды:
XIX ғ. ортасында.
Х ғ.
XVII ғ.
XYI ғ. ортасында
XVIII ғ.
Қазақтың ең алғашқы эпикалық-романтикалық шығармасы:
Қозы Көрпеш және Баян-Сүлу.
Айман-Шолпан.
Қыз-Жібек.
Еңлік-Кебек.
Қамар-Сүлу.
Қазіргі қазақ ұлттық мәдениетінің бастауында тұрған көрнекті ағартушы, ғалым, этнограф, тарихшы, фольклортанушы, саяхатшы:
Ш.Уәлиханов.
А.Байтұрсынов.
Н.Дулатов
А.Құнанбаев
М.Жұмабаев
«Қара сөздері», яғни «Ғақлия» жазған:
Абай Құнанбаев.
Шәкәрім Құдайбердіұлы.
Ыбырай Алтынсарин.
Шоқан Уәлиханов.
Әлихан Бөкейханов.
Белгілі ғалым, лингвист, ағартушы, «Қазақ» газетінің редакторы:
А.Байтұрсынов
Ж.Аймауытов.
М.Жұмабаев.
М.Дулатов.
С.Асфендияров.
Көрнекті қазақ композиторы - күйші, Батыс Қазақстанның тумасы, әйгілі «Адай», «Сарыарқа» күйлерінің авторы:
Құрманғазы.
Тәттімбет.
Сейтек.
Ақан-сері.
Дәулеткерей.
«Бет ашар» - бұл:
Қалыңдықтың «бетін ашу» үйлену рәсімі.
Ежелгі сенім.
Спорт мерекесі.
Сыйлық.
Ойын.
«Қыз Жібек» эпосының басты кейіпкерлері:
Төлеген мен Жібек.
Қобыланды мен Назым
Еңлік пен Кебек.
Қозы-Көрпеш және Баян Сұлу.
Тристан мен Изолда.
«Қырғыз хрестоматиясы» оқулығының авторы:
И.Алтынсарин.
Ш.Уәлиханов.
М.Жұмабаев.
А.Құнанбаев.
М.Дулатов.
«Қазақтың айнасы» өлеңдер жинағының, «Еңлік-Кебек» поэмасының авторы
Ш.Құдайбердиев.
А.Әлімжанов.
М.Әуезов.
А.Байтұрсынов
М.Дулатов.
«Жігіт, мені ұстап ал, жігіттің жылқысын аяма» - О.Сүлейменов ұлттық ойынның осы жолдарын ашатын ішектер:
Қыз қуу.
Шаш Сипар.
Көкпар.
Қөл Устасар.
Есік Ашар.
«Еуразиялық суперэтнос» идеясына кім ие:
Л.Н.Гумилев.
Н.Данилевский.
О.Шпенглер.
А. Гуревич.
К.Ясперс.
«Аз және мен» кітабының авторы:
О.Сүлейменов
Ғ.Мұстафин
М.Шаханов.
Ш. Айтматов.
Е.Брусиловский.
Алғашқы қазақ суретшілері:
А. Қастеев, А. Исмаилов, А.Шебеков.
Е.Брусиловский, А.Адиваев
Е.Овощнякова. В. Эйферт, А.Фонвизин.
Л.Кропивницкий, С.Ивашев-Мусатов
В.Ермолаева.
«Абай жолы» эпопея романының авторы:
М. Ауэзов.
М. Жумабаев.
С. Муканов.
Г. Мусрепов.
Г. Мустафин.
1946 жылы 1 маусымда ашылған Қазақстан ғылым академиясының президенті, Қазақстандағы геология ғылымының қалыптасуы мен дамуына үлкен үлес қосқан ғалым:
Қ.И.Сәтпаев.
А.К.Каюпов.
Ә.Б.Бектұров.
А.Қ.Жұбанов.
А.Х.Морғұлан.
Қай жылы Қарағанды қазақ драма театрына қазақ әдебиетінің көрнекті қайраткері С.Сейфуллиннің есімі берілді:
1964
1980
1975
1930
1897
Қазақ музыкасын терең зерттеуге арналған «Ғасырлар жолдары», «Ғасырлар булбулдары» монографиясын жазған ғалым, композитор, профессор, Қазақ КСР Ғылым академиясының академигінің аты:
А. Жубанов.
Б. Ерзакович.
Л. Хамиди.
Е. Брусиловский.
А. Затаевич.
ХХ ғасырдың қай жылдары «Қазақфильмнің» әйгілі фильмдері кең экранға шықты: «Атаманның соңы», «Қан мен тер», «Транссибирский экспресс», «Нан дәмі», «Сұлтан Бейбарыс»:
1970-80 жж.
1930-40 жж.
1980 - 90 жж.
1920-30 жж.
1950-60 жж.
Қазақтың танымал кинорежиссері:
Ш. Айманов.
А. Днишев.
Ш. Калдаяков.
Е. Брусиловский.
Ч. Айтматов.
Біздің заманымыздың ғаламдық мәселелерін зерттейтін ғылым деп аталады
Ғаламдық зерттеулер.
Саясаттану.
Әлеуметтану.
Мәдениеттану.
Герменевтика.
Мәдениеттердің өзара әсер ету процесі қандай, нәтижесінде бір халықтың мәдениеті басқа халықтың мәдениетін толық немесе ішінара қабылдайды:
Аккультурация.
Синкретизм.
Ассимиляция.
Интерпентерация.
Вестернизация.
Қазақстандағы қазіргі сәйкестендіру процестерінің дағдарысының ерекшелігі мынада:
Барлық жауаптар дұрыс.
Ел тұрғындарының көпшілігінің маргиналдануы орын алды.
Қоғамның ашықтығы.
Қоғамдық дамудың рухани және мәдени бағыттарының өзгеруі, жаңа құндылық критерийлерінің пайда болуы.
Ақыл-ой қызметкерлерінің беделі мен әлеуметтік мәртебесінің төмендеуі (мәдениет, өнер, ғылым, жоғары және орта білім, медицина.
Мәдени регрессия төмендеумен анықталады:
Декаданс.
Гуманизм.
Қайта өрлеу.
Нигилизм.
Имморализм.
Жаһандану процесі келесі негізгі аспектілермен сипатталады:
Барлық жауаптар дұрыс
Ырықтандыру.
Вестернизация.
Деттеризация.
Интернационализация.
Бөлшектері бір мекенжай кеңістігі арқылы бір-бірімен логикалық түрде байланысқан ақпараттарды таратудың және берудің ғаламдық жүйесі:
Интернет.
Хабар тарату.
Журналистика.
ТВ.
Қоғамдық мекеме.
Ақпараттық қоғам жағдайында ол өте маңызды болады:
Жаппай білім беру.
Сауда.
Өндірісті модернизациялау.
Хабар тарату.
Жаппай ойын-сауық.
Қазақстан халқының мәдени коды төменде көрсетілген:
Барлық жауаптар дұрыс.
Ақыл-ой.
Тіл.
Салт-дәстүрлер.
Әдебиет және өнер.
Батыстың индустриалды дамыған елдеріне тән дамудың экономикалық моделін, құндылықтарын, стилін және өмір салтын кеңейту процесі:
Вестернизация.
Интерпентерация.
Аккумуляция.
Ассимиляция.
Синкретизм.
Бұқаралық мәдениеттің негізі:
Қуаныш.
Адамдардың діни дүниетанымы.
Идеология.
Эстетизм.
Дәстүр.
«Қазақ халқының 1000 әні», «500 қазақ әндері мен күйлері» сияқты шығармаларды шығарған белгілі этнограф және музыканттың есімі:
А.В. Затаевич.
А. Байтурсынов.
Е. Брусиловский.
М. Жумабаев.
А. Құнанбаев.
Өткенде қалыптасқан, тұлғаның сақталуы мен дамуы, оның әлемдік өркениетке қосқан үлесі үшін жасалған материалдық және рухани құндылықтар:
Мәдени мұра.
Мәдени модернизация.
Мәдени әмбебаптандыру.
Мәдени сәйкестілік.
Мәдени жеке бастылығы.
Заманауи талаптарға жауап беретін мәдени даму процесі деп аталады:
Мәдени модернизация
Мәдени байланыс.
Мәдени сәйкестілік.
Мәдени жекебастылығы.
Мәдени әмбебаптандыру
Қазақстан Республикасының мәдениет саласындағы мемлекеттік саясатының негізгі принциптері:
Барлық жауаптар дұрыс.
Кәсіби және кәсіби емес (әуесқой) азаматтардың шығармашылық белсенділігі бостандығы.
Мәдени құндылықтарды құру, жандандыру.
Қоғамдық сананы жаңғырту жағдайында «Рухани Жағыры» бағдарламасының жобаларын жүзеге асыруға ерекше назар аудару қажет:
Барлық жауаптар дұрыс.
Жаһандық әлемдегі қазіргі қазақстандық мәдениет.
«Туған жер».
«Қазақстанның 100 жаңа келбеті».
«Қазақстанның қасиетті географиясы».
Мәдени өткеннен айырылған адамдардың түрінің атауы:
Мәңгүрт.
Нихилист.
Шекті.
Декаденция.
Диссидент.
«Мәңгілік Ел» негізгі құндылықтары:
Барлық жауаптар дұрыс.
Ұлттық, бірлік, татулық пен келісім.
Зайырлы қоғам және жоғары руханият.
Тарихтың, мәдениеттің және тілдің ортақтығы.
Тәуелсіздік және Астана.
«Мәдени мұра» мемлекеттік бағдарламасының (2004 - 2011 жж.) міндеттері:
Барлық жауаптар дұрыс.
Қазіргі ұлттық мәдениетті, фольклорды, салт-дәстүрлерді қамтитын мәдени мұраны зерттеудің интеграцияланған жүйесін құру.
Мемлекеттік тілде әлемдік ғылыми ойдың, мәдение
Адамдардың пайда болуы және олардың этнографиялық және тілдік ерекшеліктерін қалыптастыру процесі деп аталады:
Этногенез.
Даралау.
Антропогенез.
Мамандану.
Социогенез.
«Көшпенділер» трилогиясының авторы:
І. Есенберлин.
А. Кашаубаев.
М. Шаханов.
М. Макатаев.
О. Суйлеменов.
Мәдениеттанудың теориялық негізі:
Мәдениет философиясы
Тарихи матерализм
Қоғамтану
Философия
Тарих философиясы
Еуропалық дәстүрде мәдениетке қарсы қойылған ұғым:
Натура
Тағылық
Варварлық
Өркениет
Надандық
