Font size
Worksheetsәлеу-саясат/ 1-50 сұрақ
Total questions: 50
Worksheet time: 26mins
«Эпистема» түсінігінің мағынасы:
Ғасырдағы таным бағыттары және ойлау стилі
Анықтайтын субъектілердің қатынасы
Зерттеу принципі
Зерттеу әдісі
Парадигма - бұл:
Зерттеу әдісі
Интерпретация әдісі
Белгілі ғылыми тән құндылықтарды бағыттау
Таным субъектісінің қатынастары
Қоғамдық құбыластардың беймәлім жақтарын зерттеп, қоғамда қалыптасқан әлеуметтік қатынастарды адам факторымен ұштастырып қарастыратын ғылым-ол:
Сәйкес дәуірдегі таным бағыттары
Әлеуметтану (социология)
Саясаттану
Зерттец принципі
Тарихи материализм принципін құрастырған ойшыл:
М. Вебер
Г. Спенсер
О. Конт
К. Маркс
Әлеуметтанудың ғылым ретіндегі қалыптасу кезеңі:
19-ші ғасырдың ортасы
18-ші ғасырдың ортасы
17-ші ғасыр
19-ші ғасырдың басы
Әлеуметтену ұғымы білдіреді:
-адамның қоғамға үйренуі мен бейімделуі.
Қоғамға зияны бар тұлғаларды зерттеу
Девиантты тұлға
Бейімделуге жоқ адам
Әлеуметтанудың зерттеу пәніне жатады:
Қоғамның әлеуметтік құрылымы
Адамдардың мінез-құлқы
Адамдардың өзара әрекеттері
Адамдардың тентек болуы
19-ші ғасырдың ортасында:
О. Конт дүниеге келді
К. Маркс дүниеге келді
Әлеуметтану ғылым ретінде қалыптасты
Феноменологиялық бағыт қалыптасты
Әлеуметтанудың негізін қалаған ғалым:
О. Конт
Г. Зиммель
Т. Парсонс
М. Вебер
«Әлеуметтік мобильділік» терминін енгізген ғалым:
П. Сорокин
Г. Спенсер
Э. Дюркгейм
О. Конт
«Позитивті философияның курсы» деген еңбегінің авторы:
К. Леви-Стросс
Г. Спенсер
О. Конт
Г. Зиммель
П.Сорокин ..................... концепцияның авторы болып табылады:
тарихи матерализм
Субъективті идеализм
Қоғамның мәдени-тарихи теориясы
П. Сорокин
О. Конттың ойлап тапқан тұжырымдамасы:
Тарихи матерализм
Позитивизм
Формализм
Структурализм
Позитивизм теориясының негізгі идеясы:
Идеология ғылыми түсініктеменің негізі болады
Танымды объективизациялау
Эмпирикалық тұрғыда негіздеу
Танымды субъективизациялау
О. Конттың айтуынша әлеуметтік статика - ол:
Қоғамдық өмірдегі үрдістердің дамуы
Қоғамдық құрылыстың көрінісі
Әлеуметтік мәдени жүйелер
Әлеуметтік үрдіс
О. Конттың айтуынша әлеуметтік динамика түсіндіреді:
Әлеуметтік өлшемдерді қалыптастыру
Қоғамдық құрылыстың көрінісі
Әлеуметтік үрдістердің заңдылықтары
Қоғамдық өмірдегі үрдістерінің дамуы
Құрылымдық-функционализм парадигмалардың өкілдеріне жататын ғалымдар:
Т. Парсонс
Э. Дюркгейм
Р. Мертон
Осылардың біреусі жауапта болады
Ғылымдардың пирамидасын құрастырып, әлеуметтануды оның жоғары жағына орналастырған ғалым:
О. Конт
Ч. Дарвин
Дж. Миллс
К. Маркс
О. Конт бойынша адамзат санасының дамуының келесі кезеңдері болады:
Рационалды
Теологиялық
Метафизикалық
Позитивті (ғылыми)
О. Контың ойы бойынша отбасы әлеуметтік институты ретінде жатады:
Тарихи тоқталым
Детерминистік
Әлеуметтік статика
Әлеуметтік динамика
Г. Спенсердің ғылыми тұжырымдамасына тән қасиет:
Эволюциялық тоқталым
Рационалды тоқталым
Тарихи тоқталым
Детерминистік тоқталым
Г. Спенсердің эволюциялық тұжырымдамасының қалыптасуына әсер еткен ғалым:
Т. Дрейк
Р. Вагнер
Ч. Дарвин
К. Маркс
Г. Спенсердің айтуынша қоғамның құрылымы ұқсайды:
Физикалық денеге
Биологиялық ағзаға
Биологияға
Адам-адамға
Г. Спенсердің айтуынша эволюция дегеніміз:
Дифференциация материясы
Интеграция материясы
Градация материясы
Деградация материясы
Г. Спенсердің айтуынша бір индивидтің құқықтары мен бостандықтарының шектелетіні:
Мемлекет арқылы
Әскер арқылы
Басқа адамның құқықтары мен бостандықтары арқылы
Құқық өлшемдері арқылы
Г. Спенсердің айтуынша әлеуметтік институттар дегеніміз:
Әлеуметтік әрекеттің тұрақты емес құрылымы
Әлеуметтік ұстаным емес
Әлеуметтік ұстаным
Әлеуметтік әрекеттің тұрақты құрылымы
Г. Спенсердің айтуынша «Индивид мемлекет үшін» деген ұстаным келесі қоғамға тән:
Әскери қоғамға
Ашық қоғамға
Өндірістік қоғамға
Индустриалды қоғамға
Г. Спенсердің айтуынша «Мемлекет индивид үшін» деген ұстаным келесі қоғамға тән:
Дәстүрлі қоғамға
Индустриалды қоғамға
Жабайы қоғамға
Әскери қоғамға
«Алғашқы топ» ұғымының авторы:
Э. Фромм
Дж. Мид
Ч. Кули
О. Конт
«Протестанттық этика және капитализм рухы» еңбектің авторы:
К. Леви
Э. Дюркгейм
Г. Зиммель
М. Вебер
«Ғылыми болжам, қандай да бір фактілерді, құбылыстарды және үрдістерді түсіндіреді, оларды дәлелдейді немесе теріс шығарады-ол:
Косинус
Гипотеза
Формула
Вербалді
Т. Парсонcтың ұстанған бағыты:
Динамикалық функция
Құрылымдық функционализм
Норматив
Дисфункциялық құрылым
Әлеуметтанулық зерттеуді өткізу құралдары аталады:
Зерттеудің инструментариі
Ішіндегін сұраса: 1) Фокус топ әдісі
2) Құжаттарға анализ жасау
3) Бақылау әдісі
4) Сауалнама әдісі
Дисфункция тұжырымдамасының авторы:
Роберт Мертон
Э. Мейо
Т. Парсонс
П. Бурдье
«Драматургиялық социология» тұжырымдамасының авторы:
П. Сорокин
Е. Хоманс
И. Гофман
Ю. Хабермас
Т. Лукманның ұстанған бағыты:
Постмодерн
Марксизм
Феноменология
Структурализм
Этнометодология тұжырымдамасының авторы:
А. Шюц
Г. Гарфинкель
Э. Дюркгейм
Дж. Хоманс
П.Бурдье бойынша әлеуметтендірілген дене - ол:
Габитус
Казус
Аномия
Гендер
«Габитус» түсінігінің авторы:
Э. Гидденс
Ф. Теннис
Т. Парсонс
П. Бурдье
Структурация тұжырымдамасының авторы:
О. Конт
Э. Гидденс
М. Вебер
Р. Мертон
Э. Гидденстің шығарған тұжырымдамасы:
Структурация
Позитивизм
Герменевтика
Аномизация
Постиндустриалды қоғам тұжырымдамасының қалыптасуына үлесін қосқан әлеуметтанушы:
Дж. Мид
Ч. Кули
Д. Белл
Т. Кун
«Үшінші толқын» тұжырымдамасының авторы:
Г. Гадамер
О. Тоффлер
И. Гоффман
Д. Белл
Келешек жайындағы ғылым:
Уфология
Феноменология
Антропология
Футурология
Өндірістік төнкерістің нәтижесі:
Индустриалды қоғам
Социалистік қоғам
Дәстүрлі қоғам
Қазіргі кездегі қоғам
Жеке меншік әлеуметтік теңсіздік критерийі ретінде өз маңызын жоғалтатын қоғам:
Дәстүрлі
Постиндустриалды
Транзиттік
Индустриалды
Т. Парсонстың тұжырымдамасына сәйкес қайта құру қызметін атқаратындағы жүйелік бөлімінің үлгісі:
Саяси
Мәдени
Экономикалық
Тұлғалық
Әлеуметтанудың пәніне жататыны:
Тұрақты әлеуметтік құрылымдар
Адамның ішкі әлемі
Туу, өлім және миграция
Тапшы қорлардың өндірілуі
Қоғамдарды «ашық» және «жабық» деп бөлген ғалым:
Т. Парсонс
Спенсер
К. Маркс
К. Поппер
Формациялық тұжырымдамасының авторы:
К. Маркс
Вебер
Д. Белл
Аидо
