wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

CTH tn

Total questions: 30

Worksheet time: 15mins

Name
Class
Date
1.

Chính trị ra đời khi nào:

a)

Khi xuất hiện xã hội loài người

b)

Khi xuất hiện tổ chức Thị tộc – Bộ lạc

c)

Khi xuất hiện giai cấp

d)

Khi xuất hiện giai cấp và được tổ chức thành nhà nước

2.

Theo Platon chính trị là:

a)

Sự thống trị trí tuệ tối cao

b)

Nghệ thuật cai trị

c)

Phải là sự chuyên chế

d)

Cả 3 phương án trên

3.

Theo quan điểm của Chủ nghĩa Mác – Lênin Chính trị là:

a)

Chính trị là lợi ích, là quan hệ lợi ích, là đấu tranh giai cấp trước hết vì lợi ích kinh tế

b)

Tổ chức chính quyền, quyền lực nhà nước, là sự tham gia vào công việc Nhà nước

c)

Biểu hiện tập trung của kinh tế, là việc xây dựng Nhà nước

d)

Cả 4 phương án trên

4.

Chính trị là:

a)

Quan hệ giữa các giai cấp, các dân tộc, các quốc gia với vấn đề giành giữ, tổ chức và sử dụng quyền lực Nhà nước

b)

Sự tham gia của nhân dân vào công việc Nhà nước và xã hội

c)

Hoạt động chính trị thực tiễn của các giai cấp, Đảng phái chính trị, các Nhà nước nhằm tìm kiếm những khả năng thực hiện đường lối và những mục tiêu đã đề ra nhằm thoả mãn lợi ích.

d)

Cả 3 phương án trên

5.

Chính trị học là:

a)

Khoa học nghiên cứu vấn đề quyền lực chính trị, coi quyền lực chính trị là vấn đề trung tâm

b)

Khoa học nghiên cứu lĩnh vực chính trị nhằm làm sáng tỏ những quy luật, tính quy luật chung nhất của đời sống chính trị xã hội cùng thủ thuật chính trị để hiện thực hoá những quy luật, tính quy luật của đời sống chính trị - xã hội trong xã hội có giai cấp được tổ chức thành Nhà nước

c)

Khoa học nghiên cứu những thủ thuật chính trị để hiện thực hoá những quy luật, tính quy luật của đời sống chính trị - xã hội trong xã hội có giai cấp được tổ chức thành nhà nước.

d)

Khoa học nghiên cứu lĩnh vực đời sống xã hội nhằm làm sáng tỏ những quy luật, tính quy luật chung nhất của đời sống chính trị xã hội cùng thủ thuật chính trị để hiện thực hoá những quy luật, tính quy luật của đời sống chính trị - xã hội trong xã hội có giai cấp được tổ chức thành Nhà nước


6.

Đối tượng của chính trị học là:

a)

Đời sống chính trị - xã hội

b)

Những quy luật, tính quy luật chung nhất của đời sống chính trị, của xã hội, những cơ chế tác động, cơ chế vận dụng, những phương thức, những thủ thuật những công nghệ chính trị để hiện thực hoá những quy luật, tính quy luật

c)

Những hoạt động của các chủ thể chính trị

d)

Những quan hệ hiện thực của các giai cấp và cộng đồng xã hội

7.

Một trong những chức năng của chính trị học là:

a)

Nhận thức và ứng dụng thực tế các kết quả khoa học vào hoạt động chính trị

b)

Phát hiện, dự báo những quy luật, tính quy luật cơ bản nhất của đời sống chính trị trong phạm vi mỗi quốc gia cũng như quốc tế

c)

Xây dựng hệ thống tri thức chính trị căn cứ khoa học và thực tiễn

d)

Phát hiện, dự báo những quy luật, tính quy luật chung nhất của đời sống xã hội trong phạm vi mỗi quốc gia cũng như quốc tế

8.

Một trong những nhiệm vụ của chính trị học là:

a)

Trang bị tri thức cho các nhà lãnh đạo chính trị giúp cho hoạt động của họ phù hợp với quy luật khách quan

b)

Xây dựng thái độ, , động cơ hoạt động chính trị đúng đắn cho các công dân


c)

 Hoạch định chiến lược với những mục tiêu đối nội, đối ngoại, cùng các phương pháp, phương tiện, những thủ thuật nhằm đạt mục tiêu chính trị đề ra.


d)

Trang bị các tri thức khoa học cho các công dân để xây dựng thái độ động cơ hoạt động đúng đắn


9.

Đặc điểm của chính trị học Việt Nam là:

a)

Được xây dựng trên nền tảng phương pháp luận, lý luận của chủ nghĩa Mác – Lênin; mang tính giai cấp vô sản, tính cách mạng, tính khoa học và tính sáng tạo; là khoa học tổng hợp về chính trị và ra đời muộn hơn so với các nước trên thế giới

b)

Được xây dựng trên nền tảng phương pháp luận, lý luận của chủ nghĩa Mác – Lênin; mang tính giai cấp, tính cách mạng và tính sáng tạo

c)

Được xây dựng trên nền tảng phương pháp luận, lý luận của chủ nghĩa Mác; mang tính giai cấp vô sản, tính cách mạng, khoa học và sáng tạo; là khoa học tổng hợp về chính trị

d)

Được xây dựng trên nền tảng phương pháp luận, lý luận của chủ nghĩa Mác; mang tính giai cấp, tính cách mạng, khoa học và sáng tạo; là khoa học tổng hợp về chính trị và ra đời muộn hơn so với các nước trên thế giới

10.

Người đầu tiên phân biệt và so sánh các thể chế chính trị ( Quân chủ ; Quý tộc; Dân chủ ) là nhà tư tưởng chính trị:

a)

Platon

b)

Polybe

c)

Hêrôđốt

d)

Xênôphôn

11.

Quan điểm của Hêrodot về loại hình thể chế Quý tộc

a)

Quyền lực thuộc về 1 người, là vua

b)

Quyền lực thuộc về đa số dân chúng

c)

Quyền lực thuộc về 1 nhóm ưu tú, có tài sản

d)

Cả 3 phương án trên

12.

Quan điểm của Xênophon về chính tri

a)

Bàn về khái niệm chính trị

b)

Bàn về vai trò, phẩm chất của thủ lĩnh chính trị

c)

Bàn về nguồn gốc của quyền lực

d)

Bàn về xã hội lý tưởng

13.

Chỉ ra đâu là giá trị chính trị đặc trưng trong tư tưởng chính trị của Arixtốt?

a)

Chính trị là khoa học lãnh đạo con người, khoa học kiến trúc xã hội của mọi công dân.

b)

Chính trị là làm sao trong đời sống cộng đồng, cái chung cao hơn cái cá nhân riêng biệt, con người sống ngày càng tốt hơn.

c)

Con người là động vật chính trị, sống có trách nhiệm với cộng đồng.

d)

Cả 3 phương án trên

14.

Quan điểm của Aristot về nguồn gốc hình thành nhà nước

a)

Nhà nước xuất hiện tự nhiên, được hình thành do lịch sử

b)

Nhà nước hình thành do đấu tranh giai cấp

c)

Nhà nước hình thanh do Chúa tạo ra

d)

Nhà nước hình thành do tư hữu về tư liệu sản xuất

15.

Theo Platon xã hội lý tưởng gồm những hạng người nào

a)

Pháp quan, chiến binh, nông dân và thợ thủ công, nô lệ

b)

Pháp quan, chiến binh, nông dân và thợ thủ công

c)

Pháp quan, nông dân và thợ thủ công, nô lệ

d)

Pháp quan, chiến binh, nô lệ

16.

Quan điểm của T.Đa canh về nguồn gốc của quyền lực

a)

Quyền lực chính trị có nguồn gốc từ Thượng đế

b)

Quyền lực chính trị có nguồn gốc từ xã hội

c)

Quyền lực chính trị có nguồn gốc trí tuệ

d)

Quyền lực chính trị có nguồn gốc bạo lực

17.

Quan điểm của Ôguytxtanh về thủ lĩnh chính trị là:

a)

Phải đặt quyền uy vào phục vụ nhân dân, lấy “công bằng làm gốc, lấy từ thiện làm ngọn”.

b)

Phải biết chỉ huy mình trước khi chỉ huy người khác,

c)

Phải làm việc điều độ và biết giới hạn tham vọng

d)

Cả 3 phương án trên

18.

Theo J. Lốc cơ trong trạng thái tự nhiên con người có những quyền:

a)

Tự do, bình đẳng, tư hữu

b)

Tự do, được sống, mưu cầu hạnh phúc

c)

Tự do, bình đẳng, mưu cầu hạnh phúc

d)

Tự do, mưu cầu hạnh phúc, tư hữu

19.

Theo Môngteckiơ, tự do chính trị của công dân là:

a)

Quyền mà người ta có thể làm mọi cái mà luật pháp cho phép

b)

Quyền mà người ta có thể làm mọi cái mà luật pháp không cấm

c)

Quyền mà người ta có thể làm cái mà luật pháp cấm

d)

cả 3 phương án trên

20.

Quan điểm của Rutxo về quyền lập pháp, hành pháp, tư pháp:

a)

Quyền lập pháp là ý chí của nhân dân, gắn liền với chủ quyền quốc gia; Quyền hành pháp được thành lập bởi văn bản của cơ quan lập pháp, là sức mạnh của bộ máy chính trị; Quyền tư pháp thuộc về cơ quan giám sát và bảo vệ pháp luật.

b)

Quyền lập pháp là ý chí của nhân dân, gắn liền với chủ quyền quốc gia; Quyền hành pháp thuộc về ông vua; Quyền tư pháp thuộc về cơ quan giám sát và bảo vệ pháp luật

c)

Quyền lập pháp là ý chí của nhân dân, gắn liền với chủ quyền quốc gia; Quyền hành pháp được thành lập bởi văn bản của cơ quan lập pháp, là sức mạnh của bộ máy chính trị; Quyền tư pháp thuộc về quý tộc

d)

Quyền lập pháp là sự thoả thuận giữa quý tộc và nhân dân; Quyền hành pháp được thành lập bởi văn bản của cơ quan lập pháp, là sức mạnh của bộ máy chính trị; Quyền tư pháp thuộc về cơ quan giám sát và bảo vệ pháp luật.


21.

Theo J. Lốc Cơ bản chất quyền lực chính trị, nhà nước là:

a)

Quyền lực nhà nước, về bản chất là quyền lực của dân. Quyền lực của dân là cơ sở, nền tảng của quyền lực nhà nước;

b)

Nhà nước thực chất là một “khế ước xã hội”, trong đó các công dân nhượng một phần quyền của mình để hình thành nên quyền lực chung: quyền lực nhà nước;

c)

Bảo toàn quyền tự nhiên của mỗi cá nhân” là tiêu chí căn bản xác định giới hạn và phạm vi hoạt động của nhà nước.

d)

cả 3 phương án trên

22.

Chỉ ra các trường phái tư tưởng chính trị tiêu biểu của thời Xuân Thu - Chiến Quốc (770-221 TCN)

a)

Nho Gia, Đạo gia; Mặc Gia

b)

Nho Gia, Mặc Gia; Pháp Gia

c)

Nho Gia, Danh Gia; Mặc Gia

d)

Nho Gia, Pháp gia, Đạo Gia

23.

Học thuyết của Khổng tử được xây dựng trên phạm trù cơ bản nào?

a)

Nhân - Trung - Tín

b)

Nhân - Chính danh - Hiếu

c)

Nhân - Lễ - Chính danh

d)

Nhân - Hiếu - Lễ

24.

“Nhân” theo Khổng tử là:

a)

Thương yêu con người , (ái nhân) thương yêu người thân của mình và yêu người nhân đức hơn (thân nhân).

b)

Nhân là để khôi phục lễ.

c)

Tôn trọng và sử dụng người hiền.

d)

Cả 3 phương án trên

25.

Phạm trù “Chính danh” theo Khổng tử là:

a)

Là xác định danh phận, đẳng cấp và vị trí của các giai cấp, cá nhân và tầng lớp trong xã hội

b)

Là chọn ra người cai trị trong xã hội

c)

Đặt con người vào đúng vị trí và chức năng

d)

Cả 3 phương án trên

26.

Học thuyết Pháp trị của Hàn Phi Tử được phản ảnh ở 3 phương diên:

a)

Thế - Hợp đoàn - Danh phận

b)

Thuật - Thế - Hợp đoàn

c)

Pháp - Thuật - Chính danh

d)

Pháp - Thuật - Thế

27.

Tư tưởng chính trị Việt Nam được phản ánh qua mấy thời kỳ (giai đoạn chủ yếu) nào?

a)

3

b)

5

c)

4

d)

6

28.

Nêu các giá trị chủ đạo trong Tư tưởng chính trị Việt Nam thời kỳ xây dựng nhà nước Phong kiến quân chủ độc lập ( TKX-XV):

a)

Độc lập, chủ quyền - Kết hợp “ Lễ trị” với “ Pháp trị” - “Thân dân” - nhân nghĩa

b)

Độc lập, chủ quyền - “Thân dân - “Nhân nghĩa” - Lễ trị

c)

Độc lập, chủ quyền - “Khoan dân” - “Nhân nghĩa”- Kết hợp “ Lễ trị” với “ Pháp trị” .

d)

Độc lập, chủ quyền - “Thân dân - “Nhân nghĩa” - Pháp trị

29.

Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lenin, chính trị mang bản chất:

a)

Dân tộc

b)

Nhân loại

c)

Giai cấp

d)

Cả 3 phương án trên

30.

Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin đấu tranh giai cấp gồm:


a)

Đấu tranh kinh tế, đấu tranh tư tưởng, đấu tranh giai cấp


b)

Đấu tranh kinh tế, đấu tranh chính trị, đấu tranh giai cấp


c)

Đấu tranh tư tưởng, đấu tranh chính trị, đấu tranh giai cấp


d)

Đấu tranh kinh tế, đấu tranh tư tưởng, đấu tranh chính trị