wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия 201-300

Total questions: 100

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

*!Дулистік пайымдаудың анықтамасы:

a)

*бір уақытта материалды және рухани субстанцияның өмір сүруі

b)

*барлығы танушы субъектінің санасында ғана өмір сүреді

c)

*әлемнің негізінде бір ғана субстанция жатыр

d)

*болмыс болмыстан бұрын тұрады

2.

*!Қай бағытта кеңістік пен уақыт адам түйсігінің формасы ретінде қарастырылады:

a)

*эмпириокритицизм арқылы

b)

*диалектикалық материализмде

c)

*субъективті идеализмде

d)

*объективті материализмде

3.

*!Болмыс категориясының мәні төмендегі ұғымдар арқылы анықталады:

a)

*субъективтілік, объективтілік

b)

*даму, материя

c)

*қалыптасу, ойлау

d)

*жады, бас тарту

4.

*!Декарт онтологиясының орталық ұғымы болып табылатын термин:

a)

*монада

b)

*айперон

c)

*субстанция

d)

*идея

5.

*!Спинозаның ілімі бойынша тек қана бір субстанция тіршілік етеді – ол:

a)

*Материя

b)

*Рух

c)

*Атом

d)

*Табиғат – Құдай

6.

*!"Идея туралы ілім" кімге тиесілі?

a)

*Декартқа

b)

*Бэконға

c)

*Платонға

d)

*Фалеске

7.

*!Платон негізін салған ілім:

a)

*идеализмнің

b)

*материализмнің

c)

*эмпиризмнің

d)

*дуализма

8.

*!Демокрит боййынша болмыстың негізі:

a)

*су

b)

*апейрон

c)

*атом

d)

*бос кеңістік

9.

*!Гераклит философиясы бойынша дүниенің алғашқы бастамасы:

a)

*су

b)

*ауа

c)

*апейрон

d)

*от

10.

*!"Материя" сөзін грек тілінен аударғандағы мағынасы:

a)

*"су"

b)

*"жер"

c)

*"мата"

d)

*"зат "

11.

*!Платонның идеалистік көзқарасының мәні:

a)

*материя мәңгі және шексіз

b)

*қоршаған дүниемен байланыссыз «таза мән»ұғымы қалыптаспайды

c)

*тек таза идея ғана өмір сүреді

d)

*даму тек диалектика заңдары арқылы жүзеге асады

12.

*!Философиядағы қандай бағыт идеалды шындықтың болуын толығымен жоққа шығарады?

a)

*Субъективті материализм

b)

*Объективті материализм

c)

*Вульгарлы материализм

d)

*Объективті идеализм

13.

*!Материяның қозғалысы мен дамуы процесінде оның түрлері мен формаларының жеке күйлері арасындағы объективті байланыс: 

a)

*индукция

b)

*кездейсоқтық

c)

*дуализм

d)

*себептілік

14.

*!Плюрализм:

a)

*әлемнің алғашқы бастау ретінде бір субстанцияны мойындайтын философиялық бағыт

b)

*әлемнің алғашқы бастау ретінде бірнеше субстанцияны мойындайтын философиялық бағыт

c)

*екі субстанцияны алғашқы бастау ретінде мойындайтын философиялық бағыт

d)

*себептілік туралы философиялық ілім

15.

*!Монизм-дегеніміз:

a)

*әлемнің алғашқы бастау ретінде бір субстанцияны мойындайтын философиялық бағыт

b)

*әлемнің алғашқы бастау ретінде бірнеше субстанцияны мойындайтын философиялық бағыт

c)

*екі субстанцияны алғашқы бастау ретінде мойындайтын философиялық бағыт

d)

*себептілік туралы философиялық ілім

16.

*!Демокрит онтологиясы бойынша:

a)

*дүниеде заттар ең ұсақ бөлінбейтін бөлшек —атомдардан тұрады;

b)

*әлемнің түпнегізі апейрон; 

c)

*дүние материямен форманың бірлігі;

d)

*әлемнің түпнегізі сандар;

17.

*!Материалистік философиялық концепциялардағы алғашқы бастама дегеніміз:

a)

*Сана

b)

*Ойлау

c)

*Рух

d)

*Материя

18.

*!Әл-Фараби бойынша материя.....:

a)

*тәуелсіз, онтологиялық субстанция 

b)

*формаға тәуелді материя

c)

*болмыс ақиқат дүние

d)

*болмыс бұл атомдар

19.

*!Гегельдің триадасының соңғы элементін көрсет:

a)

*тезис

b)

*антитезис

c)

*факт

d)

*синтез

20.

*!Марксизм теориясында қозғалыс –бұл:

a)

*объективті шындықтың  болмыстық тәсілі

b)

*орын ауыстыру

c)

*энергетикалық байланыс

d)

*дене функциясы

21.

*!К.Маркстың диалектикасының Г.Гегельдің диалектикасынан басты айырмашылығы:

a)

*оның материалистігінде

b)

*космизм философиясына жақындығы

c)

*оның идеалдығы

d)

*дінге қатыстылығы

22.

*!«Қозғалыс» термині философия бойынша:

a)

*заттың химиялық құрамының немесе құрылымының өзгеруімен көрінетін материяның түрленуі

b)

*жалпы кез-келген өзгеріс

c)

*адамның денесінің немесе дене бөліктерінің кеңістіктегі жағдайының өзгеруі

d)

*организмнің құрамдас бөліктерінің және бүкіл ағзаның қоршаған ортамен белсенді әрекеттесу мүмкіндігін қамтамасыз ету

23.

*!Ф.Бэкон бойынша, ғылыми танымның негізгі әдісі:

a)

*модельдеу

b)

*индуктивті

c)

*дедуктивті

d)

*диалектикалық

24.

*!Стихиялық түрде қалыптасқан қарапайым диалектика формасы қай кезенге тән:

a)

*қазіргі заман

b)

*ортағасыр

c)

*жаңа заман

d)

*антикалық

25.

*!Болмыс мәселесін қарастыратын философия бөлімі:

a)

*онтология

b)

*аксиология

c)

*диалектика

d)

*антропология

26.

*!Диалектикаға қарсы бағытталған категория:

a)

*сана

b)

*болмыс

c)

*қоғам

d)

*метафизика

27.

*!Материяның өзін-өзі ұйымдастыру туралы ілімі:

a)

*синергетика

b)

*метафизика

c)

*диалектика

d)

*гносеология

28.

*!Даму туралы философиялық ілім:

a)

*метафизика;

b)

*софистика

c)

*диалектика

d)

*догматизм

29.

*!Материализмге қарсы бағытталған философиялық  бағыт:

a)

*рационализм

b)

*идеализм

c)

*эмпиризм

d)

*сенсуализм

30.

*!Материалды жүйенің құрылымын, созылмалылықты анықтайтын материя атрибуты:

a)

*тыныштық

b)

*даму

c)

*уақыт

d)

*кеңістік

31.

*!Заттың, құбылыстың, процестердің, белгілердің, қасиеттердің жиынтығын білдіретін онтологиялық категория:

a)

*сан

b)

*бірегейлік

c)

*сапа

d)

*мазмұн

32.

*!Кеңістік пен уақыт туралы метафизикалық пікір:

a)

*кеңістік пен уақыт материямен тікелей байланысты

b)

*кеңістік пен уақыт  материядан тыс өмір сүреді

c)

*кеңістік пен уақыт бір-бірімен бірлікте өмір сүреді

d)

*кеңістік пен уақыт материяның қарама-қайшылығы

33.

*!Терістеуді терістеу заңының мәні:

a)

*дамудың көпжақтылығы

b)

*дамудың жалғастығы

c)

*әлеуметтік құбылыстардың стихиялығы

d)

*таным кезеңдерінің шектеулілігі

34.

*!Материяның болмыстық формалары:

a)

*энергия  мен күш

b)

*кеңістік пен уақыт

c)

*логика және шындық

d)

*білімділік пен білімсіздік

35.

*!Дамудың жалпы заңдылықтарының бірі:

a)

*бүкіл әлемдік тартылыс заңы

b)

*терістеуді терістеу заңы

c)

*энергины сақтау заңы

d)

*инерция заңы

36.

*!Гегельдің жан-жақты дамытып, алға тартқан философияға қосқан басты үлесі, оның:

a)

*логикасы

b)

*заңдары

c)

*медицинасы

d)

*диалектикасы

37.

*!Детерменизм ұстанымы:

a)

*барлық тіршіліктің себебі атомдар болып табылады

b)

*әлемде барлығы кездейсоқ пайда болады

c)

*табиғатта себеп те, салдар да жоқ

d)

*әлемдегі барлық құбылыстар шартты себепті

38.

*!Индетерминизм дегеніміз:

a)

*себептілікті мойындау

b)

*қажеттілікті мойындау

c)

*себептілікті терістеу

d)

*дамуды терістеу

39.

*!Индетерминизм ұстанымы:

a)

*барлық тіршіліктің себебі атомдар болып табылады

b)

*әлемде барлығы кездейсоқ пайда болады

c)

*табиғатта себеп те, салдар да жоқ

d)

*әлемдегі барлық құбылыстар шартты себепті

40.

*!Құдай мен табиғат бір дегенді көрсететін философиялық ілім:

a)

*монизм

b)

*реализм

c)

*деизм

d)

*пантеизм

41.

*!Төмендегі анықтамалардың қайсысы болмысқа толық сипаттама береді:

a)

*болмыс- бұл бүкіл материалды әлем

b)

*болмыс – бұл шексіз әлем

c)

*болмыс – бұл психикалық әрекеттің түрі

d)

*болмыс – бұл өмір сүретіннің бәрі

42.

*!Материя – бұл ....... анықтайтын категория:

a)

*субъективті реалдылықты

b)

*виртуальді реалдылықты

c)

*объективті реалдылықты

d)

*интуитивті реалдылықты

43.

*!«Болмыс» пен «материя» ұғымдарының арақатынасы:

a)

*«болмыс» ұғымы «материяға» қарағанда ауқымды

b)

*мағыналары әртүрлі

c)

*«материя»ұғымы «болмысқа» қарағанда ауқымды

d)

*болмыс пен материя - байланыспайды

44.

*!Материяның екі негізгі қасиеті:

a)

*зат және жер

b)

*электрондар және атомдар

c)

*өлі және тірі

d)

*физикалық және химиялық

45.

*!Материялистік гносеология тұрғысынан, бейнелеу бұл:

a)

*құрамдас сипат, материяның атрибуты

b)

*ауыспалы айналым

c)

*адами таным

d)

*тірі жанның психикалық қабілеті

46.

*!Таным екі деңгейден тұрады, олар:

a)

*Эмоционалдыжәне сезімдік

b)

*сезімдік және рационалды

c)

*бейнелі және эмоционалды

d)

*бақылаушы және байқамайтын

47.

*!Шындық дегенді қалай түсінуге болады?:

a)

*Бұл рационалды білім

b)

*Тәжірибе арқылы анықталатынның барлығы

c)

*Бұл тәжірибемен дәлелденген, ақиқаттың сәйкестігі

d)

*Бұл табиғи нәрсе

48.

*!Екі ұдайы ақиқат принципінің мәні:

a)

*Құдай туралы түсінікті шынайы білім ретінде түсіну

b)

*Ғылыми және діни шындықты ажырату

c)

*Кез-келген ұсыныс ақиқат немесе жалған болуы мүмкін деген түсінік

d)

*Рухтың да, материяның да екі принципінің теңдігін тану

49.

*!Философиялық ойлаудың рационалистік дәстүріне мыналарды жатқызуға болады:

a)

*өмір философиясын, феноменологияны

b)

*психоанализді, неотомизмді

c)

*экзистенциализмді, стоицизмді

d)

*позитивизмді, постпозитивизмді

50.

*!Таным туралы философиялық ілім:

a)

*аксиология

b)

*гносеология

c)

*антропология

d)

*праксиология

51.

*!И.Кант философиясы тұрғысынан заттардың мәнін тану....

a)

*Ол бұл сұрақты қарастырмаған

b)

*Ол нақты жауап бермеді

c)

*«Өзіндік заттың» барлығы танылады

d)

*Заттардың мәнін тану мүмкін емес

52.

*!Адамның танымдық әрекетін зерттейтін философия саласы:

a)

*Онтология

b)

*Эпистемология

c)

*Этика

d)

*Эстетика

53.

*!Таным деңгейлері:

a)

*эмпирикалық, диалектикалық

b)

*сезімдік, рационалды

c)

*этикалық, эстетикалық

d)

*метафизикалық, діни

54.

*!Сезімдік танымның формалары:

a)

*түйсік, қабылдау,елестету

b)

*ұғым, ой-қорытынды,

c)

*пікір, елестету, ұғым

d)

*көрініс, идея, елестету

55.

*!Танымның қайнар көзі деп - сезімдікті санайтын философиялық ілім:

a)

*Структурализм

b)

*Гностицизм

c)

*Эмпиризм

d)

*Сенсуализм

56.

*!Тәжірибеден бұрын және оған тәуелсіз білім......деп аталады:

a)

*диалектикалық

b)

*априорлы

c)

*апостериорлы

d)

*антиномиялық

57.

*!Агностицизм дегеніміз...:

a)

*әлемді тану

b)

*ақыл-ой арқылы тану

c)

*толық білім

d)

*толықтай танып білуді теріске шығару

58.

*!Философиялық ойлаудың раионалистік дәстүрі ...... қамтиды:

a)

*өмір философиясын

b)

*психоанализді

c)

*позитивизмді

d)

*экзистенциализмді

59.

*!Ақыл мен танымды ығыстырып, ерік, жігер мен сезімдікті бірінші орынға қоятын философиялық бағыт:

a)

*рационализм

b)

*прагматизм

c)

*иррационализм

d)

*плюрализм

60.

*!Философияның  негізгі сұрақтарының гносеологиялық (танымдық) жақтарын қарастыратын философиялық бағыт:

a)

*материализм

b)

*эмпиризм

c)

*дуализм

d)

*пантеизм

61.

*!Таным теориясында бір-бірін жоққа шығаратын, бірақ соған қарамастан дәлелденетін ұғымдар......деп аталады:

a)

*Модустар

b)

*Категориялар

c)

*Универсалиялар

d)

*Антиномиялар

62.

*!Танымдық процесте белсенді шығармашылық негіз ......болып табылады:

a)

*Психика

b)

*Эмоции

c)

*Сана

d)

*Жоғарғы Мен

63.

*! Р.Декарт– ............. негізін салды:

a)

*эмпиризмнің

b)

*рационализмнің

c)

*позитивизмнің

d)

*психоанализнің

64.

*! Ф.Бэкон–  ............. негізін салды:

a)

*эмпиризмнің

b)

*рационализмнің

c)

*позитивизмнің

d)

*психоанализнің

65.

*!Философияда сезімдіктің рөлі мен маңызын негіздейтін бағыт:

a)

*Реализм

b)

*Скептицизм

c)

*Гедонизм

d)

*Сенсуализм

66.

*!Эмпиризм – бұл:

a)

*Ойлауды танымның қайнар көзі деп есептейтін философиялық бағыт

b)

*Тәжірибені танымның қайнар көзі деп есептейтін философиялық бағыт

c)

*Сезімді танымның қайнар көзі деп есептейтін философиялық бағыт

d)

*Бейсаналылықты танымның қайнар көзі деп есептейтін философиялық бағыт

67.

*!Сократтың таным бойынша қолданған әдісі:

a)

*метафизика

b)

*эклектика

c)

*майевтика

d)

*софистика

68.

*!Сократ философиясының тарихи мәні:

a)

*әлем мен адам дамуына материалистік көзқарас қалыптастырды

b)

*материяның болмысын анықтады

c)

*майевтика әдісін ашты

d)

*болмысқа категориялық тұрғыда түсінік берді

69.

*!Платон бойынша таным дегеніміз- ..:

a)

*логикадлық анық, рационалды таным

b)

*еске түсіру

c)

*тәжірибеге негізделген білім

d)

*ақиқатты тану мүмкін емес

70.

*!Майевтика— бұл:

a)

*эйдостар әлемі

b)

*ақиқатты қабылдау өнері

c)

*қанатты сөздер

d)

*құдайлық ілім

71.

*!Ақиқаттың фундаментальді сипаты:

a)

*Қалауымызға сәйкес келетін нәрсе

b)

*Тәжірибе арқылы негізделетіннің барлығы

c)

*Білімнің нақты жағдайда объективті шындыққа сәйкес келуі

d)

*Бұл табиғи нәрсе

72.

*!Теориялық ғылыми танымның құрылымдық компоненттері:

a)

*Дағдылар, ақпарат,теория

b)

*Салыстыру,әдіс,мәселе

c)

*Ақпарат,тәжірибе,заң

d)

*Гипотеза, проблема, теория

73.

*!Ф.Аквинский гносеологиясы:

a)

*сенім ақылдан жоғары

b)

*ақыл сенімнен жоғары

c)

*сенім мен ақыл ақиқат білім береді

d)

*сенім таным процесіне қатыспайды

74.

*!И.Кант философиясы тұрғысынан заттардың мәнін тану....:

a)

*Ол бұл сұрақты қарастырмаған

b)

*Ол нақты жауап бермеді

c)

*«Өзіндік заттың» барлығы танылады

d)

*Заттардың мәнін тану мүмкін емес

75.

*!Қос ақиқат ілімі теориясы:

a)

*философия мен дініи ілімнің бір бірінен тәуелсіздігі туралы ілім

b)

*таным теориясындағы заттар мен құбылыстардың ойша бөлшектенуі

c)

*тәжірибе нәтижелері мен ойша анализдің қайшылықтарына байланысты шешілуі қиын мәселе

d)

*христиандық діни ілімді қорғаушылардың шығармашылығы

76.

*!Рационалды танымның формалары:

a)

*Ұғым, пікір , ой-тұжырым

b)

* Қабылдау, сезім, тәжірибе

c)

*Пайымдау, есте сақтау, түйсік

d)

*Ұсыну, заң, қорытынды

77.

*!Таным теориясында бір-бірін жоққа шығаратын, бірақ соған қарамастан дәлелденетін ұғымдар......деп аталады:

a)

*Модустар

b)

*Категориялар

c)

*Антиномиялар

d)

*Универсалиялар

78.

*!Қазақ ойшылы Абай таным туралы былай деді.....:

a)

* Біз бұл әлемді ақылмен емес, сезіммен танып білеміз

b)

*Ақыл мен білім адам еңбегінің түрленуі болып табылады

c)

*Нақты әлемнің объектілері мен құбылыстары арасында байланыс жоқ, әлемді объективті       түрде білу мүмкін емес

d)

* Табиғатты зерттеу ғылымының маңызды мақсаты

79.

*!Философиядағы білімнің, танымның қайнар көзі және негізі сезімділік деп есептейтін бағыт:

a)

*Реализм

b)

*Скептицизм

c)

*Гедонизм

d)

*Сенсуализм

80.

*!Ф.Бэконның ойынша, қоғамдық орындарда кең тараған бұрыс сөздердерді қолдану, таным жолында кедергі келтіретін елестің түрі:

a)

*алаң елесі

b)

*үңгір елесі

c)

*театр елесі

d)

*тектік елес

81.

*!Сезімдікті танымның қайнар көзі деп санайтын философиялық ілім:

a)

*Сенсуализм

b)

*Агностицизм

c)

*Эмпиризм

d)

*Скептицизм

82.

*!Таным екі деңгейден тұрады, олар:

a)

*эмпирикалық  және иррационалды

b)

*сезімдік және  рационалды

c)

*этикалық және эстетикалық

d)

*диалектикалық  және  иррационалды

83.

*!Таным мүмкіндіктерінің шектеулі екендігін  мойындайтын философиялық ілім:

a)

*гностицизм

b)

*эмпиризм

c)

*агностицизм

d)

*сенсуализм

84.

*!Сезімдікті танымның қайнар көзі деп санайтын философиялық ілім:

a)

*догматизм

b)

*релятивизм

c)

*гностицизм

d)

*сенсуализм

85.

*!Абсолютті ақиқатқа тек ақылдылықпен жетуге болады деп санайтын философиялық әдіс:

a)

*иррационализм

b)

*экзистенциализм

c)

*рационализм

d)

*сенсуализм

86.

*!Танымның қайнар көзі тәжірибе деп санайтын философиялық ілім:

a)

*рационализм

b)

*идеализм

c)

*эмпиризм

d)

*сенсуализм

87.

*!Сенсуализмге қарсы бағытталған философиялық ілім:

a)

*материализм

b)

*идеализм

c)

*рационализм

d)

*герменевтика

88.

*!Гносеология"ның зерттеу объектісі:

a)

*таным

b)

*адам

c)

*болмыс

d)

*құндылықтар

89.

*!Рационалды танымның бастамасы:

a)

*сезім

b)

*+ақыл

c)

*түйсік

d)

*сұлулық

90.

*!Ақиқат өлшемі:

a)

*табиғат

b)

*адам

c)

*ғарыш

d)

*тәжірибе

91.

*!Прагматизмнің гносеологиялық ұстанымы:

a)

*ақиқат – тәжірибенің қарапайым және тиімді көрсеткендері

b)

*ақиқат – барлығы келісетін білімдер

c)

*ақиқат – мақсатқа бастайтын білімдер

d)

*ақиқат – адам мен адамзаттан тәуелсіз шынайылықтың санадағы көрінісі

92.

*! Гносеология –дегеніміз:

a)

*қоғам туралы ілім

b)

*таным туралы ілім

c)

*болмыс туралы ілім

d)

*құндылықтар туралы ілім

93.

*!Техниканы адам үшін зұлымдық деп санайтын және оны нөлдік циклге дейін азайту қажет деп есептейтін бағыт:

a)

*неопозитивизм

b)

*технофобизм

c)

*технооптимизм

d)

*экзистенциализм

94.

*!Билік техникаға және техниканы   игере алатын  адмдарға тиесілі болу керек деп есептейтін бағыт:

a)

*Неопозитивизм

b)

*Гуманизм

c)

*Технократизм

d)

*Экзистенциализм

95.

*!Ғылыми-техникалық революция мәселелерін антропологиялық тұрғыда қарастырылу керек, ғылыми-техникалық прогресте маңызды  адам болып табылады деп есептейтін бағыт:

a)

*неопозитивизм

b)

*технофобизм

c)

*гуманистік

d)

*технократизм

96.

*!Техника адамзатқа зұлымдық әкеледі және оны жоққа шығару керек деп есептейтін бағыт:

a)

*неопозитивизм

b)

*технофобизм

c)

*технооптимизм

d)

*гуманизм

97.

*!И.Кант философиясының негізгі категориясы:

a)

*априорлы  және апостериорлы білім

b)

*тезис-антитезис-синтез

c)

*диалектиканың заңдары мен категориялары

d)

*жаттану идеяы

98.

*!Гуманисттердің тұжырымы:

a)

*" адам –ең ақылды, ең жыртқыш жануар"

b)

*" мен ойлаймын, демек, мен өмір сүремін"

c)

*"ең жоғарғы ғажайып дегеніміз адам"

d)

*"адам – саяси жануар"

99.

*!Билік техникаға және техниканы   игере алатын  адмдарға тиесілі болу керек деп есептейтін бағыт:

a)

*Неопозитивизм

b)

*Технофобизм

c)

*Гуманизм

d)

*Технократизм

100.

*!Ф. Бэкон бойынша, шынайы білім алуға кедергі келтіретін "елестер", "идолдар":

a)

*уйлер, дача, үңгір

b)

*тұқым, үңгір, базар

c)

*үңгір, тау, жер

d)

*жер, аспан, өзен