wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

философия 1-100

Total questions: 100

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

Ойлаудың негізгі формаларына не жатады

a)

уақыт, кеңістік, әлем, өлшем, идея, жер

b)

дүние,  категория, идея, концепция, миф

c)

ұғым, пікір, категория, идея, концепция, теория

d)

әңгіме, роман, мәдениет, пікір, концепция, диалог

2.

Көркемдік рефлексия – ақыл-ой қызметінің ерекше бір түрі ретінде ғылыми-теориялық ойлау жүйесінен ерекшелігі қандай

a)

Әлемді әр заманның саяси-әлеуметтік ахуалына байланысты бағалау  

b)

Дүниеге мифологиялық және діни тұрғыдан баға беру

c)

Философиялық зерттеу әдістерін қолдану арқылы бағалау

d)

Әлемді эстетикалық, образдық-сезімділік түрғыдан тану, адам

болмысына үңілу, тіршілік-түрмыс мәнісін бағалау

3.

Шығыста да, Батыста да адамзаттың ұлы ойшыл-бабалары дүниеге келіп, философиялық ой-пікірді туғызған заманды XX ғ. Неміс философы К.Ясперс «кіндікті уақыт» деп атады. Бұл қай кезеңді көрсетеді   

 

a)

б.з.д. ХХ-ХІХ ғасырлар

b)

б.з.д. VI-V ғасырлар

c)

б.з.д. ХVI-ХV ғасырлар

d)

б.з.д. VIІ-VІ ғасырлар

4.

 Қоғамдық сананың синкретикалық түрі

a)

әдебиет

b)

миф

c)

аңыз

d)

әңгіме

5.

Обьективті шындықтың, табиғаттың, қоғамның, ойлаудың даму заңдылықтарын зерттейтін ілім

a)

Диалектика

b)

Материализм

c)

Софистика

d)

Метафизика

6.

Философия тарихында барша болмыс, тіршілік, тек ғана құдыретті Құдайдың үстемдігімен түсіндірілген кезеңге тән дүниетаным    

a)

дуализм

b)

теоцентризм

c)

антропоцентризм

d)

деизм

7.

Герменевтика әдісінің мәні  

a)

мәтіндер мағынасын дұрыс оқу және түсіндіру

b)

мәтінді оқу

c)

өлеңдер оқу және жаттау

d)

әңгіме құрастыру

8.

Көбінесе бұқаралық санаға ықпал ету мақсатында, нақты  құндылығы жоқ көзқарастарды, идеяларды насихаттауда қолданылатын, түрлі фактілерді, ұғымдарды, концепцияларды біріктіру нәтижесінде шынайы көрінгенмен, үстірт, ақиқаттан алыс жатқан тұжырымдар жасау әдісі    

a)

Диалектика

b)

Софистика

c)

Эклектика

d)

Догматизм

9.

Агностицизмге тән көзқарас

a)

Адам дүниенің терең мәнін танып біле алмайды, ол мүмкін емес

b)

Адам өмірдің мәнін өмір бойы іздейді

c)

Адам өмірді тек адаммен ғана сүре алады

d)

дұрыс жауап жоқ

10.

Философияның негізгі функциялары  

a)

Диалектикалық,  идеалистік, аксиологиялық, әдістемелік  

b)

Материалистік, идеалистік, аксиологиялық, сыншылдық, теориялық, тәрбиелік-гуманитарлық    

c)

Идеалистік, аксиологиялық, дуалистік, теориялық, тәрбиелік-гуманитарлық  

d)

Методологиялық, дүниетанымдық, аксиологиялық, сыншылдық, теориялық, тәрбиелік-гуманитарлық,  эвристикалық  

11.

Фәлсафа дегеніміз не

a)

Батыстық дүниетанымнан шыққан ойлау жүйесі

b)

мұсылмандық дүниетанымнан  шыққан ойлау мәдениеті

c)

диалектика туралы ілім

d)

мифтер туралы ілім

12.

Аристотель еңбектерін араб тіліне аударып, Ренессанстық деңгейге көтерген ойшылдар қалай аталды

a)

Шығыс перипатетиктері

b)

Неміс идеологиясы

c)

Парсы деректері

d)

Қытай деректері

13.

Фәлсафаның ортағасырлық ерекше қызметі  

a)

Шығыс ойшылдарының еңбектерін зерттей отырып, ойлау жүйесін жасау

b)

Үнді мәдениетіндегі философиялық мектептерді зерттеу арқылы ой жүйесін жасау

c)

Платон, Аристотель еңбектерін мұсылмандық негізінде зерттей отырып,   ойлаудың ерекше жүйесін жасауы

d)

Ортағасырлық еуропа ойшылдарының еңбектерін зерттей отырып ой жүйесін жасау

14.

Қазақстанда Ислам философиясының қалыптасуы мен дамуына рухани қызмет етіп әсер еткен түркі сопылығының өкілі

a)

әл-Кинди

b)

Қожа Ахмет Ясауи

c)

Ибн-Рушд

d)

Шәкәрім Құдайбердіұлы

15.

Әль-Кинди философиясының негізі

a)

жалпыға ортақ себептілік байланыс идеясы

b)

дүниенің мәнділік идеясы

c)

«қос ақиқаттылық» теориясы

d)

материя мен уақыттың мәңгілігі туралы идея

16.

Философия мен теологияның ара жігін ажыратып, олардың мәртебесі туралы идеяны көтерген фәлсафа өкілі

a)

Әл-Ғазали

b)

әл-Кинди

c)

Әль-Фараби

d)

Ибн-Рушд

17.

Қазақ елінің 30-шы жылдардағы ұлттық интеллигенцияның қойған өзекті мәселелерін қамтыған бағдарлама

a)

«Қазақстан-2030» бағдарламасы

b)

ЭКСПО – 2017

c)

«Қазақстан-2050» стратегиясы

d)

Рухани жаңғыру

18.

Қазақстанның Бірінші жаңғыру мерзімі

a)

БҰҰ құрамына кірген кезден бері

b)

КСРО құрамынан шыққан кезден бері

c)

ХХ ғасырдың ортасынан бастап

d)

ХХІ ғасыр басынан бастап 

19.

Қазақстанның екінші жаңғыруына тән мемлекеттік бағдарлама

a)

2025 стратегиялық даму бағдарламасы

b)

 «Қазақстан-2050»  бағдарламасы 

c)

«Қазақстан-2030»   бағдарламасы

d)

«Ақпаратты Қазақстан – 2020» бағдарламасы

20.

«Мәңгілік ел» идеясының бастау алған мерзімі

a)

ХІХ-ХХ ғасыр (ҚР тұсында)

b)

VI-VII ғасыр (Түркі қағанаты тұсында)

c)

ХIV-ХV ғасыр (Қазақ хандығы тұсында)

d)

ХІІІ ғасыр (Моңғол империясы тұсында)

21.

Қазақстанның үшінші жаңғыруына тән мемлекеттік бағдарлама:

a)

«Қазақстан-2050»  бағдарламасы 

b)

«Қазақстан-2030»   бағдарламасы 

c)

2025 стратегиялық даму бағдарламасы

d)

«Ақпаратты Қазақстан – 2020» бағдарламасы

22.

Гносеология

a)

Адам туралы ілім

b)

Сана туралы ілім

c)

Білім туралы ілім

d)

Таным туралы ілім

23.

«Бәріне күмәндан!» деген ұранды айтқан адам – Жаңа заман философы

a)

И.Кант

b)

Р.Декарт

c)

Ж.Ж.Руссо

d)

О.Шопенгауэр

24.

Афина ойшылдарының арасында шешендігімен танылған, кеменің зәкірін ойлап тапқан, ақиқат өлшемін жоққа шығарған скептик  

a)

Платон

b)

Сократ

c)

Анахарсис Скифский

d)

Анаксимен

25.

Жаңа Дәуірде алғаш рет категориялардың таным жолындағы аса үлкен рөлін көрсеткен ойшыл

a)

Б.Спиноза

b)

Ф.Бэкон

c)

Р.Декарт

d)

И.Кант

26.

«Егер белгілі бір тұжырымды немесе көзқарасты басшылыққа алып, жақсы, өзімізге пайдалы нәтижелерге жеткізетін ақиқат түрі

a)

прагматистік ақиқат

b)

когеренттік ақиқат

c)

салыстырмалы ақиқат

d)

Абсолютті ақиқат

27.

Таным екі жақтың бірлігінде беріледі. Олар

a)

рационалдық және әдістемелік

b)

сезімдік және рационалдық

c)

лингвистикалық және позитивті

d)

сезімдік және әдістемелік

28.

Рационалдық таным түрлері

a)

ұғым, категория, тұжырым

b)

ұғым, пікір, ой қорытынды

c)

ұғым, тұжырым, категория

d)

ұғым, баяндама, тұжырым

29.

Ғылыми білім жасау процесі зерттеудің екі деңгейлерінен тұрады. Олар

a)

эмпирикалық және  теориялық

b)

рационалдық және әдістемелік

c)

сезімдік және әдістемелік

d)

лингвистикалық және позитивті

30.

Шығармашылықты  зерттейтін білім саласы

a)

этика

b)

әдебиет

c)

эвристика

d)

логика

31.

Тікелей шындыққа жету, оның ақиқаттығын анық та айқын көру, ешқандай дәлелдеуді талап етпеу

a)

талант

b)

Интеллект

c)

интуиция

d)

шабыт

32.

Уақыт пен кеңістікте бар, зерттеуге болатын шынайы нақты нәрселердің заңдары мен қағидаларын, тәртібі мен құрылымын объективті түсіндіретін, эксперимент пен бақылауға негізделіп, математикалық есептеуді қолданып, жүйелі түсінік қалыптастыратын таным саласы

a)

методология

b)

эвристика

c)

рационализм

d)

ғылым

33.

Диалектикалық және метафизикалық; қазіргі  заманғы ғылымда оларға талдамалы, түйсікті, феноменологиялық, герменевтикалық әдістер қосылатын

a)

жалпы ғылыми әдістер

b)

философиялық әдіс

c)

жеке ғылыми әдістер

d)

пәндік әдістер

34.

Ғылыми деректер жиналып, салыстырылып, белгілі бір жүйеге келтірілетін  таным атауы

a)

Теориялық

b)

Эмпирикалық

c)

проблемалық

d)

гипотезалық

35.

Ең алғашқы ғылым классификациясын жасаған философ

a)

Анахарсис

b)

Платон

c)

Сократ

d)

Аристотель

36.

Ғылым классификациясын өсіп тұрған ағашпен теңестірген, бұтақтары: медицина, механика, мораль; оның діңі – физика, тамыры – метафизика деген ойшыл

a)

Ибн-Сина

b)

Ф.Бэкон

c)

Р.Декарт

d)

Спиноза

37.

Конт «Тарихи күрделену»  анықтамасына негіздей отырып, ғылым салаларын былайша орналастырады  

a)

математика - астрономия - физика - химия - биология – социология

b)

математика - биология - физика - химия - астрономия – социология

c)

математика - физика - астрономия - химия - биология – социология

d)

математика - социология - физика - химия - биология – астрономия

38.

Алғашқы технологиялық машина

a)

су диірмені 

b)

жіп  иіретін машина

c)

мата тоқитын машина

d)

бу күшіне негізделген қозғалтқыштар

39.

Болашақта адамзаттың барлық қайшылықтары ғылымның даму негізінде шешіледі деген көзқарас

a)

матералистік

b)

сциентистік

c)

конфуцийлік

d)

даосизмдік

40.

Қазақ хандығын құрып, өз алдымызға ел болғаннан кейінгі аралықтағы тұңғыш ресми ғалым

a)

Ш.Уәлиханов

b)

А.Құнанбаев

c)

Л.Толстой

d)

А.Байтурсынов

41.

"Білім - күш" деген анықтама берген батыс ойшылы  

a)

Ф.Бэкон

b)

Р.Декарт

c)

И.Кант

d)

Ж.Ж.Руссо

42.

Будда бойынша өмір - азап. Сол азаптың негізгі себебі    

a)

дұрыс жауап жоқ

b)

адамның шексіз құмарлығы

c)

адамның ақымақтылығы

d)

адамның өтірік сөйлегені

43.

Даосизм бойынша өмірде ең маңызды нәрсе  

a)

қоғам, мемлекет

b)

жеке адам

c)

білім, ізгілік

d)

қарым-қатынас

44.

Конфуций бойынша адамдар екіге бөлінеді. Олар    

a)

жақсы адам, жаман адам

b)

ізгі адам, ұсақ адам

c)

ақылды адам, ақылсыз адам

d)

үлкен адам, кіші адам

45.

Математика арқылы музыкалық ырғақты зерттеп, содан күні бүгінге дейін кең қолданылатын "гармония" ұғымын енгіхген антикалық ойшыл

a)

Пифагор

b)

Герадот

c)

Сократ

d)

Платон

46.

«Ізгілік (даналық, әділеттілік, тұрақтылық, қанағаттылық т.с.с.) әрқашанда білім, ал залымдық – надандық» - деген антика ойшылы

a)

Демокрит

b)

Платон

c)

Сократ

d)

Спиноза

47.

Адамның еркін оған берілген құнды сый деп бағалап, орта ғасырдағы ойшылдарға қарсы шыққан ойшыл    

a)

Ж.Ламетри

b)

Б.Спиноза

c)

Б.Паскаль

d)

П.Мирандола

48.

Класикалық неміс философиясының соңғы өкілі, өзін материалистпін деп жариялаған ойшыл   

a)

Гегель

b)

Кант

c)

Фейербах  

d)

Фихте

49.

Марксизм ұсынған қоғам формациясы

a)

даосизмдік

b)

 коммунистік

c)

психологиялық

d)

теоориялық

50.

Неміс философы Фридрих Ницшенің ұсынған тұлға үлгісі  

a)

Асқан адам

b)

Жеке адам

c)

Құпия адам

d)

Ақылды адам

51.

Адам өмірінің мәні, оның тұлғалық болмысы жайлы батыс философиясындағы иррационалистік бағыт

a)

экзистенциализм

b)

структурализм

c)

феноменология

d)

теология

52.

«Философия ғылымы бізді абыроймен өлуге үйретеді» деген антик ойшылы  

a)

Демокрит

b)

Анаксимен

c)

Эмпедокл

d)

Платон

53.

Эвтаназия дегеніміз не, қалай аталады  

a)

Жаңа адам болып туылу

b)

Адамның дүниеге келуі

c)

Қоғамның рұқсаты және көмегімен өз қалауы

бойынша дүниемен қоштасу

d)

Өз қалауымен іс-әрекет жасау

54.

Қазіргі заманда адамның биологиялық өмір сүруінің орташа  ұзақтығы

a)

75-80 жылға дейін

b)

55-60 жылға дейін

c)

65-70 жылға дейін

d)

45-50 жылға дейін

55.

Өмір үшін күрескен, өлімнен құтылуды қандай бір құдіретті күштен емес, өнерден іздеген, ажалмен айқасқан алып рухани тұлға

a)

Шоқан

b)

Абай

c)

Қорқыт

d)

Асан Қайғы

56.

Волюнтаризмді өз философиясының универсалды қағидасы деп жариялаған иррационализм өкілі

a)

Р.Декарт

b)

А.Шопенгауэр

c)

И.Кант

d)

Ж.Ж.Руссо

57.

Әрбір оқиғаны және адамның әрбір әрекетін о баста бекітілген деп білетін, қалау еркі мен кездейсоқтықты жоққа шығаратын дүниетанымдық тұжырымдама 

a)

фатализм

b)

гедонизм

c)

эвдемонизм

d)

волюнтаризм

58.

Адам мінез-құлқының негізгі критерийі бақытқа ұмтылу (жеке бастың, қоғамдық) деп ұйғаратын ілім

a)

гедонизм

b)

эвдемонизм

c)

фатализм

d)

волюнтаризм

59.

Адам қажеттіліктерінің төменнен жоғары көтерілетін тізбесін жасаған американ ғалымы

a)

А.Маслоу

b)

К.Маркс

c)

И.Кант

d)

О.Конт

60.

Өзінің космологиялық ілімінде махаббат бүкіл әлемді ұйымдастырып тұрған бастапқы күш деп білген антикалық ойшыл  

a)

Платон

b)

Аристотель

c)

Эмпедокл

d)

Сократ

61.

«Махаббат арқылы «өлмес бұрын өлу» адамды жоғары парасаттылық пен кемелдікке жетелейтін  дүниетанымдық шама ретінде санаған бағыт

a)

прагматизм

b)

буддизм

c)

суфизм

d)

феноменология

62.

Құндылықтар әлемін зерттейтін философия саласы

a)

Аксиология

b)

Феноменология

c)

Прагматизм

d)

Эстетика

63.

Құндылық ұғымына тұңғыш философиялық анықтама берген ойшылдар

a)

Ф.Бэкон мен Б.Спиноза

b)

Кант пен Гегель

c)

Ницще мен Сартр

d)

Рудольф Лотце мен Герман Коген

64.

Адамның өзінің қоршаған ортасында қалыптасқан ортақ нормаларға немесе қауымның өзінен күткен биіктеріне сай келмегендігін сезінуден туындайтын қолайсыздық күйі  

a)

Намыс

b)

Ұят

c)

Қайырымдылық

d)

Кішіпейілдік

65.

Адамның немесе жеке ұлттың, халықтың өз мүдделері мен мүмкіндігіне сай әрекет етіп, өз қалауын жүзеге асыруын қандай ұғыммен беруге болады

a)

Білімділік

b)

Еркіндік

c)

Даналық

d)

Бәсекелестік

66.

И.Кант императив деп нені атады

a)

дұрыс жауап жоқ

b)

Адамның бағынатын тәртіп ережесін

c)

Адамды белгілі бір іс-әрекетке итеретін тәртіп ережені

d)

Адамның мінез-құлқын

67.

Этиканың парыз, жалпы қажеттілік туралы ізгілік талаптары білдіретіннің барлығын қарастыратын бөлімі

a)

материализм

b)

суфизм

c)

эвдемонизм

d)

Деонтология

68.

Кәсіби этика дегеніміз

a)

бұл адамның кәсіби қызметінің үдерісінде көрінетін іс-әрекеті

b)

бұл адамның кәсіби қызметінің үдерісінде көрінетін ойын жеткізу

қағидалары

c)

бұл адамның кәсіби қызметінің үдерісінде көрінетін мінез-құлық

қағидалары

d)

бұл адамның кәсіби қызметінің үдерісінде көрінетін тәртіп

қағидалары

69.

Әл-Фараби философиясының өзегін құрап тұрған идея

a)

бақыт идеясы

b)

мәңгілік идеясы

c)

бостандық идеясы

d)

білім идеясы

70.

Қанағат дегеніміз не

a)

жетіспеушілікті қалыпты жағдай ретінде түсіну

b)

жетіспеушілікке, таршылыққа төзіп шыдау

c)

ақылға сүйеніп, өзін-өзі тежеу, қол жеткізген табыстарына разы болу

d)

белгілі бір қағидаларға бағыну

71.

Адамның немесе жеке ұлттың , халықтың өз мүдделері мен мүмкіндігіне сай әрекет етіп, өз қалауын жүзеге асыруы

a)

Сөз бостандығы

b)

Еркіндік

c)

Әділеттілік

d)

Ұжымдық әрекет

72.

Еркіндік мәселесін шешуде «күнә мен күнәдан құтылу» жолдары қай кезең философиясына тән

 

a)

Ортағасыр

b)

Жаңа

c)

Ежелгі

d)

Қазіргі

73.

Еркіндікті субъективті рухпен байланыстырған философ 

a)

Шопенгауэр

b)

Кант

c)

Декарт

d)

Маркс

74.

Еркіндікті субъективті рухпен байланыстырған философ  

a)

Гегель

b)

Спиноза

c)

Кант

d)

Бэкон

75.

Еркіндік мәселесін қажеттілікті және заңдылықтарды білумен, оны игерумен байланысты түсіндірген

a)

Маркс

b)

Гегель

c)

Ибн Рушд

d)

әл-Фараби

76.

Еріктілік бар жерде қажеттілік жоқ дейтін волюнтаризмге соқтырған көзқарас ұстанған ойшылдар

a)

И.Кант пен Р.Декарт

b)

А. Шопенгауер мен Ф. Ницше

c)

А.Шопенгауэр және И.Кант

d)

Р.Декарт пен Ж.Ж.Руссо

77.

Демократиялық жүйенің басты принциптеріне не жатады

a)

қоғамдық қатынас мәдениетінің дамуы, діни-саяси мәселенің шешілуі

b)

адам мінез-құлқының көркем болуы, төзімділік

c)

Адамды белгілі бір іс-әрекетке итеретін тәртіп ережені

d)

адам құқыларының сақталуы, оның бостандығы, шығармашылық еркіндігі

78.

Адамның өзінің пікірін, ойларын  жария түрде ауызша, бұқаралық ақпарат құралдарын пайдалана отырып жазбаша білдіру мүмкіндігінің  әдеттегі атауы

a)

Сұхбат беру

b)

Пікір алмасу

c)

Сөз бостандығы

d)

Адам еріктілігі

79.

Шығармашылықта міндетті түрде көрініс беретін   

a)

қиял

b)

еңбек

c)

дүниетаным

d)

діни сенім

80.

Абайдың адам философиясындағы концепциясы

a)

толық адам

b)

жарты адам

c)

ұлы адам

d)

жақсы қазақ

81.

20 ғасырдың басында қазақ даласында Батыс өркениетін үлгі тұтқан жаңашыл, пантүркішіл ағымның өкілі, халық санасын оятуды мақсат еткен  Алаш көшбасшысы

a)

Ахмет Байтұрсынов

b)

Әлихан Бөкейханов

c)

Сәкен Сейфуллин

d)

Абай Құнанбаев

82.

Көркем образдар жүйесі арқылы адамның дүниетанымын, ішкі сезімін, жан дүниесіндегі құбылыстарды бейнелейтін қоғамдық сана мен адам танымының формасы

a)

Дін

b)

Саясат

c)

Өнер

d)

Миф

83.

"Эстетика" ұғымын ғылыми қолданысқа енгізген неміс философы

a)

Руссо

b)

 Баумгарте

c)

Декарт

d)

Кант

84.

А.Баумгартен тұжырымы бойынша эстетика  

a)

өнер туындыларын зерттейтін ілім

b)

әсемдік пен ұсқынсыздық туралы ілім

c)

көркем өнер тарихын зерттейтін ілім

d)

әсемдіктің өнерде көрініс табуын зерттейтін ілім

85.

Антикалық эстетиканың негізгі ерекшеліктерінің бірі

a)

Космологизм

b)

Сезімге емес ақылға көңіл аудару

c)

Мифология

d)

Өнер формалары заңдылықтарының өзгеруі

86.

Антикалық эстетиканың адам жаны мен тәнін тазарту, рухы және ағзалық сергектену дегенді білдіретін категориясы  

a)

декаданс

b)

катарсис

c)

гедонизм

d)

стоицизм

87.

Сұлулықты құдай нұрының, құдай тәртібінің көрінісі деп қарастыру  ерекше орын алған дәуір

a)

ортағасырлық

b)

жаңа

c)

ежелгі

d)

қазіргі

88.

Эстетикалық мазмұн жөнінде жүйелі және нақты теорияны қалыптастырған, «сезімдік толқу – «мақсатсыз мақсаттылық» деп анықтаған неміс ойшылы

a)

Фихте

b)

Шеллинг

c)

Кант

d)

Гегель

89.

Өнер мен ғылымды салыстыра келе, өнерді бірінші орынға қойып, өнер құндылығын генийлердің, аса дарындылардың іс-әрекетімен тығыз байланыстырған ойшыл    

a)

Дьюи

b)

Ницще

c)

Шопенгауэр

d)

Шеллинг

90.

Өнердің институционалды теориясын жеткіліксіз деп санай отырып, оның  әлеуметтік айырмашылығын  сипаттау үшін  "трансформация" діни терминін қолданған ойшыл

a)

Т.Адорно

b)

А.Данто

c)

Ж.Лиотар

d)

М.С. Каган

91.

Қазақ халқының өнер философиясындағы ұлттық мәдениеттің ең байырғы, аса құнды салаларының бірі

a)

сурет өнері

b)

қолөнері, оның ішінде ою өрнек

c)

мүсіндеу 

d)

сөз өнері

92.

Әлеуметтік философияның қоғамдық маңызы аса түскен, онтологияны, гносеологияны, философиялық антропологияны, этиканы толықтырып отыратын қосалқы пән ретінде дамыған кезеңі

a)

ХVII-ХVIIІ ғасырлар

b)

ХХ-ХХІ ғасырлар

c)

ХІХ-ХХ ғасырлар

d)

ХV-ХVІ ғасырлар

93.

Қоғамдық өмірдің мәні мен іргелі заңдылықтарын, социум болмысының логикасын, қоғам мен тұлғаның өзара байланысын, өзара қатынастарын, қоғам мен адам туралы философиялық принциптер мен логикасын, заңдылықтары мен ерекшеліктерін түсіндіретін сала

a)

Этика

b)

Әлеуметтік философия

c)

Құқықтық философия

d)

Аксиология

94.

Қоғам өзінің кең мағынасында 

a)

адамдардың арасында қалыптасатын сан алуан байланыстар мен қарым-қатынастардың жиынтығы

b)

адамдардың арасында қалыптасатын сан алуан пікірлер мен көзқарастар жиынтығы

c)

адамдардың арасында қалыптасатын сан алуан әдіс-тәсілдер мен практика жиынтығы

d)

адамдардың арасында қалыптасатын сан алуан этикалық қағидалар жиынтығы

95.

Платон өзінің қоғам жіктеуінде анықтаған игіліктің төрт түрінің төртеуі де (жүректілік, данышпандық, естілік және әдептілік) дарыған, мемлекетті басқаруға лайық деп санаған топ

a)

жазушылар

b)

ғалымдар

c)

философтар

d)

ақындар

96.

Демократиялық жағы басым демократия мен олигархияның ұштасқан түрі – «полития» деп атаған басқару формасын ұсынған грек ойшылы

a)

Аристотель

b)

Зенон

c)

Платон

d)

Сократ

97.

«Жердегі қала» және «Бақи» шаһар» атты еңбек жазған ортағасырлық ойшыл

 

a)

А.Шопенгауэр

b)

А.Августин 

c)

И.Кант

d)

Р.Декарт

98.

Томас Мор өзінің “Утопия” еңбегінде  нені суреттеді

a)

байлықта  сынға алып, адамгершілікке негізделген қоғамдық құрылыс

b)

қоғамдық меншікті сынға алып, жеке меншікке негізделген қоғамдық құрылыс

c)

қоғамдық қатынастарды сынға алып, құқықтық нормалар

d)

жеке меншікті сынға алып, қоғамдық меншікке негізделген қоғамдық құрылыс

99.

Утопиялық коммунизм ағымы өкілдерінің бірі, “Күн қаласы” еңбегінің авторы    

a)

Декарт

b)

Томмазо 

c)

Кант

d)

Шопенгауэр

100.

Тоффлердің айтуынша, техникалық өзгерістер үш кезеңнен өтеді

a)

аграрлық, индустриалды, ақпараттық

b)

материалдық, рухани, өркениеттік

c)

аграрлық, діни, өркениеттік

d)

діни, индустриалды, өркениеттік