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Worksheetspromo 2 eme fiqh fr
Total questions: 48
Worksheet time: 24mins
Que signifie le mot « fiqh » au niveau linguistique ?
La compréhension profonde et précise des choses
Le respect des règles apparentes
L’apprentissage par le cœur
L’art de débattre les lois
Dans le Coran, que montre le mot « fiqh » ?
Une capacité à comprendre le message transmis
Une obligation d’appliquer
Une punition en cas d’ignorance
Une demande d’adoration physique
Comment définit-on le fiqh au niveau jurisprudentiel ?
C’est la connaissance des règles issues des textes révélés concernant les actes des serviteurs
C’est la science des dogmes islamiques
C’est l’étude des hadiths en profondeur
C’est la logique appliquée à la loi
Sur quoi se basent les règles juridiques en fiqh ?
Le Coran, la Sunna, le consensus et l’analogie
Le Coran uniquement
Les traditions culturelles
Les pratiques des ancêtres
Quelle différence distingue le fiqh des croyances (ʿaqîda) ?
Le fiqh traite des actes du serviteur, tandis que la ʿaqîda traite des croyances
Le fiqh concerne le cœur, la ʿaqîda concerne les actes
Le fiqh est pour les savants, la ʿaqîda pour les enfants
Il n’y a pas de différence
Quelles sont les deux grandes catégories du fiqh selon les anciens savants ?
Les règles liées aux actes et celles liées aux croyances
Les règles de l’école malikite et celles des autres
Les règles religieuses et politiques
Les règles obligatoires et recommandées
Qu’appelle-t-on les actes de la vie courante dans le fiqh ?
Al-muʿāmalāt
Al-ʿibādāt
Al-aḥkām
Al-qawānīn
Le fiqh des adorations regroupe :
La prière, le jeûne, le hajj, la zakat
Le commerce, le mariage, le jugement
Les croyances fondamentales
L’éducation spirituelle
Quelle question centrale le fiqh cherche-t-il à déterminer ?
Quel est le statut juridique d’un acte : obligatoire, interdit, etc.
Comment purifier son cœur
Quelle est la meilleure école
Comment mémoriser le Coran
Après la mort du Prophète ﷺ, quelles causes ont provoqué des divisions ?
Des divergences politiques, idéologiques et jurisprudentielles
Le manque de savants
Le désintérêt pour la religion
L’abandon de la langue arabe
Quelle est la position de l’islam sur la divergence entre savants ?
Elle est une miséricorde si elle repose sur l’effort sincère
Elle est toujours une erreur
Elle doit être combattue
Elle ne concerne que les anciens
Selon le hadith, que gagne un savant même s’il se trompe dans son ijtihād ?
Une récompense pour son effort
Une punition
Une révision publique
Une réprimande du juge
Quand un savant a raison dans son ijtihād, que reçoit-il ?
Deux récompenses
Une moitié de récompense
Une récompense uniquement s’il est connu
Aucun mérite
Qu’est-ce qu’un « nawāzil » en fiqh ?
Une situation nouvelle nécessitant une réponse juridique
Un texte clair du Coran
Une erreur dans un jugement
Une prière spéciale
Quelle est une divergence survenue du vivant du Prophète ﷺ ?
Le moment de la prière à Banû Qurayza
Le nombre de prières obligatoires
Le statut du jeûne du lundi
L’interdiction du commerce
Les divergences d’avis existaient :
Même du temps du Prophète ﷺ et des compagnons
Seulement après la codification des écoles
Après la colonisation
À l’époque des abbassides seulement
Que disait Omar ibn al-Khaṭṭāb à propos des terres conquises ?
Il refusa qu’elles soient considérées comme un butin
Il imposa
Que disait Omar ibn al-Khaṭṭāb à propos des terres conquises ?
Il refusa qu’elles soient considérées comme un butin
Il imposa leur distribution immédiate
Il les revendit aux Byzantins
Il les déclara impures
Pourquoi les avis divergents sont-ils acceptés dans la tradition islamique ?
Car la vérité absolue ne peut être atteinte sans effort et Allah récompense cet effort
Parce que chaque région a sa culture
Parce qu’il faut moderniser la religion
Parce que les textes sont flous
Quelle attitude adopter face à des divergences juridiques valides ?
Respecter l’avis différent tout en suivant celui que l’on croit plus juste
Forcer l’autre à changer
Créer une nouvelle école
Ignorer les avis minoritaires
Combien d’écoles juridiques principales ont été reconnues dans le monde sunnite ?
Quatre : hanafite, malikite, chaféite et hanbalite
Trois : hanafite, soufie, coraniste
Cinq : avec l’école ja‘farite
Deux : hanafite et malikite
Pourquoi les écoles juridiques ne se sont-elles pas limitées à une seule ?
Parce que les savants ont interprété différemment les textes selon leur compréhension
Parce que chaque région voulait une école différente
Pour concurrencer les chrétiens
À cause des langues parlées
Que veut dire le mot "madhhab" ?
Une voie juridique, une méthode d’interprétation
Un lieu de prière
Une tribu religieuse
Un hadith faible
Quelle est la source suprême en fiqh ?
Le Coran, car il est la parole directe d’Allah
L’opinion du savant
L’usage des musulmans
Les coutumes régionales
Quelle est la deuxième source après le Coran ?
La Sunna authentique du Prophète ﷺ
L’ijtihād personnel
La qiyās uniquement
Les décisions du calife
Qu’est-ce que le consensus (ijmāʿ) ?
L’accord unanime des savants d’une époque sur un jugement
Une décision prise par un roi musulman
Une tradition tribale
Une règle votée par les fidèles
Que signifie « qiyās » (analogie) ?
Transposer une règle d’un cas connu à un cas nouveau en raison d’une cause commune
Copier la fatwa d’un autre savant
Se baser sur l’expérience personnelle
Appliquer les lois des anciens peuples
Peut-on suivre une école sans en connaître toutes les règles ?
Oui, tant que l’on suit un savant qualifié
Non, il faut tout apprendre
Seulement si on est juriste
C’est interdit
Pourquoi certaines fatwas varient selon les écoles ?
Car elles dépendent de l’interprétation des textes, du contexte et de la méthodologie
Parce qu’il y a plusieurs Corans
Car elles ont été modifiées
Parce que l’imam le voulait
Est-il permis de changer d’école pour un avis plus facile ?
Uniquement si cela reste dans un cadre sincère et cohérent
Oui, pour son confort
Non, jamais
Seulement avec un diplôme
Quelle école est la plus répandue au Maghreb ?
L’école malikite
L’école chaféite
L’école hanbalite
L’école ja‘farite
Qui est l’imam fondateur de l’école malikite ?
L’imam Mālik ibn Anas
L’imam Abū Hanīfa
L’imam Shāfiʿī
L’imam Aḥmad ibn Ḥanbal
Sur quoi se base fortement l’école malikite ?
La pratique des gens de Médine comme preuve de tradition prophétique
Les décisions politiques
Les récits isolés
Les coutumes andalouses
Quelle est une des spécificités de l’école malikite dans les sources secondaires ?
Elle donne une grande importance au maslaḥa (intérêt général)
Elle rejette le qiyās
Elle se base sur les rêves
Elle se limite aux textes clairs
Pourquoi l’imam Mālik a-t-il refusé que son livre "Al-Muwaṭṭaʾ" soit imposé à toute la communauté ?
Par humilité et respect de la diversité des avis
Parce qu’il était incomplet
Par manque de temps
Car il n’avait pas de disciple
Où l’imam Mālik a-t-il grandi ?
À Médine, la ville du Prophète ﷺ
À Bagdad
À Damas
À La Mecque
Quelle attitude l’imam Mālik avait-il envers les paroles du Prophète ﷺ ?
Il se purifiait et s’habillait avec respect avant de transmettre un hadith
Il les récitait rapidement
Il en inventait certains pour éduquer
Il ne les enseignait qu’à ses proches
Combien d’années a-t-il mis pour composer "Al-Muwaṭṭaʾ" ?
Environ 40 ans
2 ans
10 mois
6 ans
Quelle fut la réaction de l’imam Mālik face à la torture pour une fatwa ?
Il a refusé de changer sa position malgré la souffrance
Il a fui Médine
Il a publié une rétractation
Il a invoqué contre les gouverneurs
Quel est le rapport entre l’école malikite et la culture andalouse ?
Elle y a été largement implantée et respectée durant plusieurs siècles
Elle y fut rejetée au profit de l’école hanafite
Elle y resta inconnue
Elle fut remplacée par l’école chaféite
Quelles sont les caractéristiques principales de l’école malikite ?
Rigueur, modération, fidélité à la tradition médinoise
Intransigeance et dureté
Laxisme et innovation
Sévérité extrême
Qui a influencé l’imam Mālik dans sa science ?
Nāfiʿ, serviteur d’Ibn ʿUmar, compagnon du Prophète ﷺ
Ibn Khaldoun
Abū Hurayra
Al-Bukhārī
Comment l’imam Mālik choisissait-il les hadiths à inclure dans son ouvrage ?
Avec rigueur, en se basant sur la fiabilité et la pratique des gens de Médine
Il les acceptait tous
Il les inventait au besoin
Il les choisissait au hasard
Quelle fut la position de l’imam Mālik sur les divergences ?
Il reconnaissait les divergences sincères entre savants comme faisant partie de la miséricorde
Il condamnait tous les autres avis
Il rejetait toute divergence
Il voulait unifier les écoles
Quelle est la méthodologie de l’école malikite concernant les coutumes (ʿurf) ?
Elle les considère comme une source secondaire valide dans certains cas
Elle les rejette systématiquement
Elle les met au-dessus du Coran
Elle les remplace par la politique
Quel calife a voulu imposer le "Muwaṭṭaʾ" à toute la Oumma ?
Abū Jaʿfar al-Manṣūr
Hārūn ar-Rashīd
Muʿāwiya
ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz
Quelle est l’attitude recommandée face aux divergences dans la communauté ?
Le respect, l’écoute, et l’unité autour des fondamentaux
Le boycott total des autres
La guerre verbale entre écoles
Le rejet sans dialogue
Quel rôle joue l’intention dans l’effort juridique (ijtihād) ?
Elle détermine la validité et la récompense du savant, même en cas d’erreur
Elle n’a aucune importance
Elle est secondaire
Elle est réservée au jeûne
