“Vi hành”

“Pari”

“Con người biết mùi hun khói”  

“Bản án chế độ thực dân Pháp”

Truyện

Văn chính luận

Kí

Thơ

1945

1930

1946

1932

Ngôn ngữ trau chuốt, bỏng bẩy.

Kết hợp nhuần nhuyễn mạch lí luận với mạch cảm xúc.

Giàu tính luận chiến.

Giọng điệu uyển chuyển.

Thống nhất

Đa dạng

Cả hai đáp án trên đều đúng

Không có đáp án nào đúng

Đa dạng nguyên tắc sáng tác.

Đa dạng các thể loại.

Đa dạng mục đích sáng tác.

Đa dạng trong quan điểm sáng tác.

Gia Lâm, Hà Nội

Ven sông Hồng, thành phố Hà Nội

Lí Nhân, Hà Nam

Nam Đàn, Nghệ An

Gia đình quan lại sa sút

Gia đình quý tộc

Gia đình nhà nho nghèo

Gia đình có truyền thống văn học

Mộc mạc, giản dị

Trau chuốt, tài hoa

Tráng lệ, vĩ đại

Tất cả các đáp án trên 

Hồ Chí Minh đọc bản Tuyên ngôn độc lập, khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa

Gửi bản Yêu sách của nhân dân An Nam

Bác tham gia Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XVIII của Đảng xã hội Pháp

Hồ Chí Minh thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam

Đại thi hào dân tộc

Anh hùng giải phóng dân tộc Việt Nam, nhà văn hóa lớn

Danh nhân văn hóa thế giới

Danh nhân văn hóa nhân loại

Đòi hỏi mỗi tác phẩm phải trở thành vũ khí, mang tính chiến đấu cao, có thể "soi đường cho quốc dân đi"

Các tác phẩm phải là một áng văn hùng tráng, tạo sức ảnh hưởng toàn cầu

Văn học phải trở thành mảnh lụa mềm dẻo, xoa dịu tâm hồn cho nhân dân

Không có đáp án nào chính xác

Văn chính luận

Truyện và kí

Thơ

Tiểu thuyết

Kịch

Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến

Không có gì quý hơn độc lập, tự do

Di chúc

Chiều tối

Truyện ngắn có phong cách hiện đại, sử dụng một số thủ pháp quen thuộc trong văn học phương Tây

Mang tính chất tuyên truyền

Đậm màu sắc cổ điển, xen lẫn giọng điệu chân thành

Có sự hòa quyện giữa lí và tình, khiến người đọc "thấm từng miếng ấm vào lòng mong ước"

Thơ tuyên truyền và thơ trữ tình

Thơ lãng mạn và thơ cách mạng

Thơ thất ngôn và thơ ngũ ngôn

Thơ truyền thống và thơ hiện đại

Kinh tế

Chính trị

Văn hóa

Xã hội

Công nhân

Công nhân - nông dân

Học trò, nhà buôn

Công nhân, nông dân, lao động trí óc

Đoàn kết quốc tế

Đoàn kết dân tộc

Sự giúp đỡ của các nước xã hội chủ nghĩa

Đoàn kết dân tộc kết hợp với đoàn kết quốc tế

a. Khẳng định quyền hưởng tự do và độc lập Việt Nam.

b. Khẳng định quyết tâm bảo vệ đến cùng nền độc lập.

c. Kêu gọi đấu tranh.

d. Cả ba nội dung trên.

e. Điểm a, b.

a. Từ mùa thu 1940 nước ta thành thuộc địa của Nhật chứ không phải của Pháp nữa.

b. Khi Nhật hàng Đồng minh, nhân dân cả nước nổi dậy giành chính quyền.

c. Dân ta đã lấy lại nước Việt Nam từ tay Nhật chứ không phải từ tay Pháp.

d. Cả ba điều trên.

e. Điểm a, b.

a. Tuyên bố thoát li hẳn quan hệ với thực dân Pháp và xóa bỏ mọi hiệp ước mà Pháp đã kí với nước Việt Nam.

b. Tuyên bố với các nước Đồng minh không được can thiệp vào việc thành lập Chính phủ của nước Việt Nam mới.

c. Tuyên bố với toàn thế giới về độc lập của nước Việt Nam.

d. Khẳng định ý chí, quyết tâm giữ vững quyền tự do, độc lập dân tộc của nhân dân Việt Nam.

a. Khai hóa

b. Bảo hộ

c. Cướp nước

d. Cả A,B và C

a. Tuyên ngôn Độc lập năm 1776.

b. Tuyên ngôn Độc lập năm 1791.

c. Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền 1791.

d. Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền 1776.

a. Từ chân lí về quyền tự do con người trong các tuyên ngôn của Pháp, Mĩ để khẳng định chân lí về quyền tự do của con người Việt Nam.

b. Từ chân lí về quyền tự do của các dân tộc trong các tuyên ngôn của Pháp, Mĩ để khẳng định chân lí về quyền tự do của dân tộc Việt Nam.

c. Từ chân lí về quyền tự do của các dân tộc trong các tuyên ngôn của Pháp, Mĩ để khẳng định chân lí về quyền tự do của con người Việt Nam.

d. Từ chân lí về quyền tự do con người trong các tuyên ngôn của Pháp, Mĩ để khẳng định chân lí về quyền tự do của các dân tộc.

Đồng bào cả nước.

Nhân dân thế giới

Bọn đế quốc thực dân đang âm mưu xâm lược nước ta.

Bọn phong kiến thực dân chúa đất

a. Cả nước đang tổng khởi nghĩa giành chính quyền về tay nhân dân

b. Thực dân Pháp đang rình rập muốn cướp nước ta một lần nữa.

c. Phát xít Nhật đang thỏa thuận với thực dân Pháp để được trở lại thống trị Đông Dương.

d. Các đế quốc Anh, Mĩ, Tàu Tưởng đều đang có ý định can thiệp vào Việt Nam

a. Chiếu dời đô –Lý Công Uẩn

b. Hịch tướng sỹ –Trần Quốc Tuấn

c. Quân trung từ mệnh tập –Nguyễn Trãi

d.Cả A, B và C.

Bố cục ngắn gọn, lập luận chặt chẽ, đanh thép, ngôn ngữ chính xác, giàu sắc thái biểu cảm.

Lí lẽ sắc bén, hùng hồn, văn phong đầy chất trữ tình, bay bổng.

Ngôn ngữ chính xác, giàu sắc thái biểu cảm, dẫn chứng đa dạng, phong phú, bố cục ngắn gọn, lập luận chặt chẽ, hệ thống luận điểm, luận cứ rõ ràng.

Dẫn chứng xác đáng kẻ thù không thể nào bác bỏ được; nêu được những nét cơ bản về quyền tự do, độc lập của dân tộc Việt Nam.

a. Từ mùa thu 1940 nước ta thành thuộc địa của Nhật chứ không phải của Pháp nữa.

b. Khi Nhật hàng Đồng minh, nhân dân cả nước nổi dậy giành chính quyền.

c. Dân ta đã lấy lại nước Việt Nam từ tay Nhật chứ không phải từ tay Pháp.

d. Cả ba điều trên.

e. Điểm a, b.

a. Vì Việt Minh đã được nhân dân tiến bộ thế giới ủng hộ.

b. Vì Pháp đã hai lần bán rẻ nước ta cho Nhật, còn Việt Minh đứng lên kháng Nhật và giành được chủ quyền từ tay phát xít Nhật.

c. Vì thực dân Pháp cực kì phản động, tàn bạo.

d. Vì Việt Minh rất giàu tinh thần nhân đạo.

a. Từ chân lí về quyền tự do con người trong các tuyên ngôn của Pháp, Mĩ để khẳng định chân lí về quyền tự do của con người Việt Nam.

b. Từ chân lí về quyền tự do của các dân tộc trong các tuyên ngôn của Pháp, Mĩ để khẳng định chân lí về quyền tự do của dân tộc Việt Nam.

c. Từ chân lí về quyền tự do của các dân tộc trong các tuyên ngôn của Pháp, Mĩ để khẳng định chân lí về quyền tự do của con người Việt Nam.

d. Từ chân lí về quyền tự do con người trong các tuyên ngôn của Pháp, Mĩ để khẳng định chân lí về quyền tự do của các dân tộc.

a. Ôn lại truyền thống quật cường chống ngoại xâm của dân tộc trong lịch sử mấy ngàn năm qua.

b. Tuyên bố với toàn thế giới về chủ quyền độc lập tự do của dân tộc Việt Nam.

c. Tranh luận nhằm bác bỏ lí lẽ xảo quyệt của bọn xâm lược trước dư luận quốc tế.

d. Tranh thủ sự đồng tình, ủng hộ của các dư luận thế giới đối với cách mạng Việt Nam.

Khai hóa.

Bảo hộ.

Cướp nước.

A. “Đại cáo bình Ngô” của Nguyễn Trãi.

B. “Tuyên ngôn Độc lập” năm 1776 của nước Mĩ.

C. Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của Pháp (1791)

D. b và c

Văn chính luận.

Truyện.

Kí.

Tiểu thuyết

Khẳng định quyền tự do, độc lập của dân tộc.

Tranh luận nhằm bác bỏ lí lẽ xảo quyệt của bọn xâm lược trước dư luận thế giới.

Tranh thủ sự đồng tình của dư luận thế giới.

Cả ba mục đích trên.

Ngày 19/8/1945, khi chính quyền Hà Nội về tay nhân dân, Bác soạn thảo bản Tuyên ngôn

Độc lập.

Ngày 2/9/1945, tại Quảng trường Ba Đình (Hà Nội), Bác soạn thảo bản Tuyên ngôn Độc

lập

Ngày 26/8/1945, Bác từ chiến khu Việt Bắc về tới Hà Nội, tại căn nhà số 48 phố HàngNgang, Bác soạn thảo bản Tuyên ngôn Độc lập.

D. Ngày 23/8/1945, tại Huế trước hàng vạn đồng bào ta, vua Bảo Đại thoái vị, Bác soạn thảo Tuyên ngôn Độc lập.

Pháp

Đức

Anh

Trung Quốc

Tự sự 

Biểu cảm 

Nghị luận 

Miêu tả 

Lục bát 

Song thất lục bát 

Thất ngôn bát cú 

Thất ngôn tứ tuyệt 

Vì bài thơ bày tỏ tình cảm, cảm xúc. 

Vì bài thơ tái hiện trạng thái sự vật, con người. 

Vì bài thơ nêu ý kiến đánh giá, bàn luận. 

Vì bài thơ trình bày diễn biến sự việc 

Thủ đô Hà Nội.

Việt Bắc. 

Tây Bắc. 

Nghệ An. 

Trước Cách mạng tháng Tám, Bác Hồ mới về nước. 

Những năm đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp. 

Những năm tháng hòa bình ở miền Bắc sau kháng chiến chống Pháp.

Những năm tháng kháng chiến chống đế quốc Mĩ xâm lược. 

Sử dụng có hiệu quả phép so sánh và nhân hóa. 

Miêu tả âm thanh tinh tế và hình ảnh sinh động. 

Vận dụng sáng tạo những hình ảnh quen thuộc của Đường thi. 

Kết hợp giữa miêu tả và biểu cảm trực tiếp. 

Đêm nay, đêm rằm tháng giêng, trăng đúng lúc tròn nhất. 

Sông xuân, nước xuân tiếp giáp với trời xuân. 

Nửa đêm quay về trăng đầy thuyền. 

Nơi sâu thẳm mịt mù khói sóng bàn việc quân. 

Cảnh vật vừa có màu sắc cổ điển vừa toát lên sức sống của thời đại. 

Tâm hồn thi sĩ kết hợp thật đẹp với phẩm chất chiến sĩ trong con người Hồ Chí Minh. 

Sử dụng nhiều biện pháp nghệ thuật có giá trị biểu cảm cao. 

Tất cả đều đúng. 

Tiếng hát xa 

Nước ngọc tuyền 

Cung đàn cầm 

Tiếng hạc bay qua 

Đúng 

Sai 

Đúng 

Sai 

Mỗi tác phẩm phải trở thành vũ khí, mang tính chiến đấu cao, đạt hiệu quả thiết thực, dễ tiếp cận với đại chúng

Trong mỗi tác phẩm đều cần hình dung cụ thể về đối tượng tiếp nhận, xác định rõ mục đích hướng tới.

Tác phẩm cần lựa chọn được nội dung phù hợp, tìm được hình thức truyền tải thông tin, thông điệp có hiệu quả.

Văn học là một hình thức giải trí, vì vậy cần ưu tiên sự lãng mạn, bay bổng

Hình ảnh thiên nhiên hùng vĩ.

Hình ảnh con người giữa đêm rằm tháng giêng.

Hình ảnh canh gác biên cương của người chiến sĩ

Hình ảnh thi sĩ đang ngắm trăng.

Mỗi tác phẩm phải trở thành vũ khí, mang tính chiến đấu cao, đạt hiệu quả thiết thực, dễ tiếp cận với đại chúng

Trong mỗi tác phẩm đều cần hình dung cụ thể về đối tượng tiếp nhận, xác định rõ mục đích hướng tới.

Tác phẩm cần lựa chọn được nội dung phù hợp, tìm được hình thức truyền tải thông tin, thông điệp có hiệu quả

Văn học là một hình thức giải trí, vì vậy cần ưu tiên sự lãng mạn, bay bổng.

Đối

Điệp cú pháp

Hoán dụ

Điệp từ

A. Bức tranh thiên nhiên sông nước đượm buồn.

. Bức tranh thiên nhiên hùng vĩ.

sBức tranh thiên nhiên mùa xuân tràn đầy sức sống, thơ mộng hữu tình

Bức tranh thiên nhiên mùa hè rộn rã nhưng cũng thơ mộng hữu tình.

 Miêu tả tâm lí nhân vật.

Vừa cổ điển vừa hiện đại

. Đậm chất hiện đại của thơ Mới.

Thể thơ lục bát.

Trước Cách mạng tháng Tám, Bác Hồ mới về nước.

Những năm đầu cuộc kháng chiến chống Pháp

Trong gia đoạn đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp tại chiến khu Việt Bắc.

Những năm kháng chiến chống đế quốc Mĩ xâm lược

Hình ảnh thiên nhiên hùng vĩ.

Hình ảnh con người giữa đêm rằm tháng giêng.

Hình ảnh canh gác biên cương của người chiến sĩ.

Hình ảnh thi sĩ đang ngắm trăng.

Chữ Hán.

Chữ Pháp.

Chữ Quốc ngữ.

Chữ Nôm

Phong thái nho nhã, đĩnh đạc.

Phong thái thảnh thơi, tận hưởng.

Phong thái ung dung, lạc quan.

Tất cả đáp án đều đúng

Năm 1947.

Năm 1948

Năm 1949

Năm 1950

Nghĩa là hình tròn của vầng trăng.

Nghĩa là tròn, tròn trịa, tròn đầy, thể hiện ý niệm về sức sống căng tràn, viên mãn.

Nghĩa là hình ảnh trăng vào ngày rằm hàng tháng và tròn nhất là vào ngày rằm tháng giêng.

Nghĩa là tuổi thanh xuân của con người luôn căng tràn, sức sống.

Điệp từ.

Hoán dụ

Điệp cấu trúc.

Phép đối.

Lục bát.

Thất ngôn tứ tuyệt.

Song thất lục bát.

Thất ngôn bát cú Đường luật.

Không gian hùng vĩ: núi, sông, nước, trời.

Không gian yên tĩnh với cảm xúc của tác giả buồn bâng khuâng trước sông dài, trời rộng.

Không gian có sự vận động khỏe khắn, đầy sức sống.

Không gian nhỏ hẹp, u ám, lạnh lẽo.

Bài thơ có nhiều điển cố đặc sắc.

Bài thơ đậm chất cổ thi nhưng vẫn thể hiện sức sống thời đại mới.

Ngôn ngữ thơ Nôm giản dị, trong sáng.

Bài thơ có nhiều yếu tố dân gian đặc sắc: lối đối đáp dân gian “mình – ta”, sử dụng nhiều thành ngữ, ca dao.

Chất thép hài hòa chất nghệ sĩ trong tâm hồn Hồ Chí Minh.

Chất thép mạnh mẽ, tinh thần đánh giặc của tâm hồn người chiến sĩ Hồ Chí Minh.

Tâm hồn người nghệ sĩ tài hoa, lãng mạn Hồ Chí Minh.

Tất cả đáp án đều đúng.

Tình yêu thiên nhiên thiết tha và lối sống hòa nhập với thiên nhiên.

Tình yêu thiên nhiên sâu sắc, tâm hồn nhạy cảm, lòng yêu nước thiết tha và phong thái chiến sĩ - thi sĩ của Bác.

Tinh thần vượt khó khăn, hoàn thành nhiệm vụ cách mạng của Người.

Lòng yêu nước, thương dân sâu sắc, nhất là thương các chiến sĩ.

Hai tầng không gian: sông – nước.

Ba tầng không gian: sông – nước – trời.

Bốn tầng không gian: sông – nước – trời – đất.

Tất cả đáp án đều sai.

A. Văn học phải phục vụ có hiệu quả cho sự nghiệp cách mạng.

B. Văn chương trong thời kì cách mạng phải coi quảng đại quần chúng là đối tượng phục vụ.

C. Tác phẩm văn chương phải có tính chân thực

D. Cả ba ý trên.

A. Vũ Như Tô.

B. Bắc Sơn.

C. Những người ở lại.

D. Sống mãi với thủ đô.

A. Tác giả có đóng góp nổi bật ở thể loại truyện ngắn và tùy bút.

B. Các tác phẩm tiêu biểu của ông: Đêm hội Long Trì (tiểu thuyết lịch sử, 1942); An Tư (tiểu thuyết lịch sử, 1944); Cột đồng Mã Viện (kịch lịch sử, 1944) ...

C. Nguyễn Huy Tưởng là nhà văn, nhà viết kịch chuyên khai thác đề tài lịch sử.

D. Nguyễn Huy Tưởng (1912 – 1960), quê ở làng Dục Tú, huyện từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh (nay thuộc huyện Đông Anh, thành phố Hà Nội).

A. Chí Phèo.

B. Đêm hội Long Trì.

C. Vũ Như Tô.

D. Bắc Sơn.

A. Nhân dân muốn thiết lập một triều đình mới vì lúc này vua Lê Tương Dực đã già.

B. Vua Lê Tương Dực có lối sống sa đọa, ăn chơi thỏa thích mà đời sống người dân thì cùng cực, nghèo khổ.

C. Do vua Lê Tương Dực ban hành những chính sách mới, khuyến khích phụ nữ được đi học nên không hợp lòng dân.

D. Do vua Lê Tương Dực nhu nhược, nhường ngôi cho Đan Thiềm cai trị đất nước nên không hợp lòng dân.

A. Đầu thế kỉ XVI.

B. Đầu thế kỉ XVII.

C. Thế kỉ XVIII.

D. Thế kỉ XIX.

A. Vũ Như Tô.

B. Đan Thiềm.

C. Lê Tương Dực.

D. Trịnh Duy Sản.

A. Triều nhà Lê.

B. Triều nhà Nguyễn.

C. Triều nhà Hồ.

D. Triều nhà Đinh.

A. Là một kiến trúc sư có chí lớn, tài cao, cương trực, không màng danh lợi.

B. Là một cung nữ xinh đẹp và có tài năng, có được sự yêu mến của vua Lê Tương Dực.

C. Là một thầy thuốc tài giỏi phụ trách việc chữa bệnh cho Lê Tương Dực.

D. Là một đầu bếp tài năng chuyên phụ trách công việc bếp núc trong cung điện nhà vua.

A. Làm nơi hưởng lạc, vui chơi của vua với các cung nữ.

B. Làm nơi bàn bạc việc quốc gia đại sự của vua với các quan đại thần trong triều đình.

C. Làm lăng tẩm của các vị vua tiên triều.

D. Làm trường dạy học cho con cái của vua chúa, quan lại.

A. Liệt kê.

B. Nhân hóa.

C. So sánh.

D. Nói giảm nói tránh.

A. Đan Thiềm.

B. Nguyễn Huy Tưởng.

C. Trịnh Duy Sản.

D. Nguyễn Vũ.

A. Vì Đan Thiềm một lòng tiếc thương cho tài năng của Vũ Như Tô, muốn ông trốn đi để lưu giữ lại tài năng tuyệt vời đó.

B. Vì Đan Thiềm là vợ của Vũ Như Tô, bà không muốn chồng mình phải chết dưới tay quân phản loạn.

C. Vì Vũ Như Tô là ân nhân của Đan Thiềm, bà báo cho Vũ Như Tô là để trả ơn nghĩa.

D. Vì Đan Thiềm muốn lập công với triều đình.

A. Đau đớn, tuyệt vọng.

B. Sung sướng, hạnh phúc.

C. Lạnh lùng, vô cảm.

D. Thản nhiên, thờ ơ.

A. Vì chúng cho rằng Vũ Như Tô cũng như những cung nữ, mê hoặc vua làm theo lời mình, khiến cuộc sống nhân dân đói khổ, lầm than.  

B. Vì chúng cho rằng Vũ Như Tô là một cung nữ đã mê hoặc nhà vua khiến nhân dân phải chịu cảnh đói khổ, lầm than.

C. Vì chúng cho rằng Vũ Như Tô là hậu duệ của vua Lê Tương Dực với cung nữ Đan Thiềm cần phải bị tiêu diệt.

D. Vì chúng cho rằng Vũ Như Tô là kẻ cầm đầu đám cung nữ nên cần phải tiêu diệt.

A. Câu nói cuối cùng của Vũ Như Tô thể hiện tâm trạng đau đớn, bàng hoàng, thất vọng đến mức không còn muốn sống khi Cửu Trùng Đài bị phá hủy.

B. Câu nói cuối cùng của Vũ Như Tô thể hiện tâm trạng hạnh phúc khi Cửu Trùng Đài bị phá hủy.

C. Câu nói cuối cùng của Vũ Như Tô thể hiện tâm trạng lo lắng khi Cửu Trùng Đài bị phá hủy.

D. Câu nói cuối cùng của Vũ Như Tô chỉ là một câu nói không có chủ đích, không thể hiện thể tâm trạng của nhân vật.

A. Ông vẫn luôn tin rằng mình không hề có tội mà chỉ có công; bướng bỉnh, ảo vọng theo đuổi mục tiêu, khi Cửu Trùng Đài bị phá hủy, ông đau đớn, bàng hoàng, thất vọng tột độ. 

B. Ông bàng hoàng, đau đớn tột độ khi Cửu trùng đài bị phá hủy.

C. Ông hạnh phúc vì thuyết phục được An Hòa hầu tha tội chết cho mình, không quan tâm đến việc Cửu trùng đài bị phá hủy.

D. Ông vẫn luôn lo sợ về tội trạng của mình, tìm mọi cách để mua chuộc An Hòa hầu tha tội chết, đến khi Cửu Trùng Đài bị phá hủy, ông vui mừng, hạnh phúc. 

A. Vũ Như Tô là một người không chỉ đứng trên lập trường người nghệ sĩ mà còn đứng trên lập trường của nhân dân, nên ông thấu hiểu nỗi thống khổ của nhân dân khi phải chịu cảnh sưu cao thuế nặng khi xây dựng Cửu Trùng Đài nên ông muốn phá hủy nó.  

B. Việc làm đúng đắn nhất của Vũ Như Tô là mượn quyền uy và tiền bạc của bạo chúa để thực hiện ước mơ, đem tài năng của mình cống hiến cho non sông, xây dựng một công trình kì vĩ, lưu danh muôn thuở.

C. Vũ Như Tô có khát vọng đem cái đẹp lưu truyền đến muôn đời nhưng sai lầm của ông là mượn quyền uy và tiền bạc của bọn bạo chúa để thực hiện, gieo nỗi thống khổ cho nhân dân, vô tình tự đẩy mình thành kẻ thù của người dân lao động.

D. Bi kịch của Vũ Như Tô bắt đầu từ chính khát vọng mong muốn đem cái đẹp lưu truyền đến muôn đời sau của ông.

A. Nghệ thuật và đời sống có mối liên hệ mật thiết, nghệ thuật phải luôn phục vụ cho đời sống.

B. Giữa nghệ thuật và đời sống không có bất cứ mối quan hệ nào.

C. Nghệ thuật chỉ đơn thuần là cái đẹp, thoát li hoàn toàn với đời sống của con người.

D. Nghệ thuật không cần thiết phải phục vụ cho đời sống.

A. Vũ Như Tô muốn xây một công trình nghệ thuật bền vững như trăng sao, trường tồn, bất diệt để tô điểm cho non sông, đất nước.

B. Vũ Như Tô muốn xây Cửu Trùng Đài để chứng minh cho Đan Thiềm thấy tài năng của mình.

C. Vũ Như Tô muốn xây Cửu Trùng Đài để được công nhận là kiến trúc sư tài giỏi nhất.

D. Vũ Như Tô muốn xây Cửu Trùng Đài để có thể nhận được nhiều bổng lộc từ triều đình.

A. Tình huống kịch được miêu tả trong đoạn trích là phản quân và người dân đang muốn tìm để giết Vũ Như Tô – kiến trúc sư xây dựng Cửu Trùng Đài; cung nữ Đan Thiềm thấy vậy đến thông báo với Vũ Như Tô bảo ông chạy trốn ngay.

B. Tình huống kịch được miêu tả trong đoạn trích là Cửu Trùng Đài bị cháy, Vũ Như Tô đang dốc lòng cứu hỏa mong giữ lại được một phần của công trình.

C. Tình huống kịch được miêu tả trong đoạn trích là người dân đang hân hoan khám phá công trình Cửu Trùng Đài sau khi được hoàn thành.

D. Tình huống kịch được miêu tả trong đoạn trích là đám phản quân và người dân đang muốn tìm để giết Trịnh Duy Sản – chủ nhân của công trình Cửu Trùng Đài.

A. Vũ Như Tô

B. Lư Quang Vũ

C. Nguyễn Huy Tưởng

D. Vũ Đình Long

A. nghĩ về mâu thuẫn giữa Vũ Như Tô và nhân dân.

B. giữa khát vọng sáng tạo vẻ đẹp siêu việt, vĩnh cửu, bất tử cho muôn đời với những lợi ích thiết thực ngay trong hiện tại.

C. Cả hai bên đều có những lí lẽ riêng, chỉ nhìn thấy lợi ích của riêng mình và khiến mâu thuẫn trở nên xung đột trong bạo lực và huỷ diệt.

D. Việc xây dựng một công trình kiến túc như Cửu Trùng Đài là hoàn toàn không cần thiết.

A. Thế kỉ XV dưới triều vua Lê

B. Thế kỉ XVI dưới triều vua Lê

C. Thế kỉ XVIII dưới triều vua Nguyễn

D. Thế kỉ XIX dưới triều vua Nguyễn

A. Vì ông nghĩ mình không đủ tài năng

B. Vì ông thấy xây dựng Cửu Trùng Đài là một việc phù phiếm

C. Vì ông biết xây dựng Cửu Trùng Đài sẽ là tai hoạ lớn đối với nhân dân

D. Vì ông không muốn phục vụ cho một vị vua độc tài.

A. Lê Tương Dực

B. Trịnh Duy Sản

C. Đan Thiềm

D. Nhân dân

A. Ông muốn để lại cho đấy nước và vua Lê Tương Dực một công trình tuyệt tác

B. Ông muốn thể hiện tài năng của mình, muốn để lại một công trình tuyệt tác để được lưu danh sử sách ngàn đời.

C. Ông muốn để lại một công trình vĩ đại và bền vững như trăng sao, để cho nhân dân nghìn thu được hãnh diện

D. Vì ông ham muốn đạt được công danh lợi lộc.

A. 1

B. 3

C. 4

D. 5

A. Mâu thuẫn kịch tập trung dẫn đến cao trào, phát triển thành đỉnh điểm với những hành động kịch dồn dập đầy kịch tính.

B. Ngôn ngữ kịch điêu luyện, có tính tổng hợp cao

C. Xây dựng nhân vật đặc sắc, khắc họa rõ tính cách, miêu tả đúng tâm trạng qua ngôn ngữ và hành động.

D. Ngôn ngữ nhân vật nhiều hàm ý.

A. Tiểu thuyết và thơ.

B. Tiểu thuyết và truyện ngắn

C. Tiểu thuyết và kịch

D. Tiểu thuyết và kí sự

A. Sự việc xảy ra ở Thăng Long, dưới thời vua Lê Long Đĩnh.

B. Sự việc xảy ra ở Thăng Long, dưới thời vua Lê Tương Dực.

C. Sự việc xảy ra ở Thăng Long, khi Nguyễn Huệ tiến đánh quân Thanh

D. Sự việc xảy ra ở Huế, dưới thời vua Khải Định

A. Mối quan hệ giữa quyền lợi giai cấp thống trị với cuộc sống nhân dân.

B. Khẳng định sự sống còn của chế độ phong quyền gắn liền với quyền lợi của nhân dân.

C. Mối quan hệ giữa tài năng và đạo đức, giữa lí tưởng cao siêu với thực tế.

D. Mối quan hệ giữa nghệ thuật với cuộc sống; giữa lí tưởng cao siêu với lợi ích bức thiết của nhân dân.

A. Tiểu thuyết

B. Kịch

C. Phim truyện

D. Cải lương

Kiến trúc sư tài năng, chỉ có khát vọng sáng tạo nghệ thuật

Căm phẫm trước thói ăn chơi hưởng lạc sa đọa của vua Lê

Người nghệ sĩ tài ba, hiện thân của niềm khát khao và đam mê nghệ thuật, cái đẹp và sự sáng tạo

Ông chỉ tâm huyết với công trình Cửu Trùng Đài

A. Tin rằng mình không có tội; bướng bỉnh,ảo vọng đeo đuổi mục tiêu.

B. Đau đớn, bàng hoàng thất vọng khi Cửu Trùng Đài bị phá hủy.

C. Khi Đam Thiềm báo có biến loạn, khuyên Vũ Như Tô bỏ chốn ông lập tức nghe theo.

D. Ông vẫn say sưa giấc mơ Cửu Trùng Đài

A. Bệnh Đan Thiềm chính là bệnh đam mê, trân trọng nâng niu cái đẹp, cái tài

B. Bệnh Đan Thiềm chính là muốn nước Việt có một công trình kiến trúc sánh ngang với trăng sao

B. Bệnh Đan Thiềm chính là đồng cảm với nõi lòng của người nghệ sĩ

B. Bệnh Đan Thiềm chính là không quản những điều thị phi, quên cả sự nguy hiểm bảo vẹ cái tài

A. Than ôi! Như Tô phải hay những kẻ giết Vũ Như Tô phải? Ta chẳng biết. Cầm bút chẳng qua cùng một bệnh với Đan Thiềm

B. Ôi mộng lớn, ôi Đam Thiềm, ôi Cửu Trùng Đài

C. Đa tạ bà. Tấm lòng của bà, chỉ có lòng cha mẹ tôi mới sánh kịp

D. Cầm bút chẳng qua cùng một bệnh với Đan Thiềm

A. Nhân dân lao động khốn khổ lầm than với bọn hôn quân bạo chúa

B. Nhân dân lao động khốn khổ lầm than với bọn hôn quân bạo chúa và phe cánh của chúng sống sa hoa trụy lạc

B. Nhân dân giữa bọn hôn quân bạo chúa và phe cánh của chúng sống sa hoa trụy lạc

B. Vũ Như Tô với bọn hôn quân bạo chúa và phe cánh của chúng sống sa hoa trụy lạc

A. Mâu thuẫn giữa khát vọng nghệ thuật và lcuộc sống khổ khổ lầm than của nhân dân

C. Mâu thuẫn giữa nghệ thuật cao sao thuần túy muôn đời và lợi tích của bọn quan lại

C. Mâu thuẫn giữa nghệ thuật cao sao thuần túy muôn đời và lợi ích trực tiếp, thiết thực của nhân dân

C. Mâu thuẫn giữa khát vọng nghệ thuật cao đẹp và phe cánh của Trịnh Duy Sản

Làng Phú Thị, huyện Gia Lâm, Hà Nội.

Làng Nhân Mục, huyện Từ Liêm, Hà Nội.

Làng Vị Xuyên, huyện Mĩ Lộc, Nam Định.

Làng Dục Tú, huyện Từ Sơn, Bắc Ninh.

V

IV

III

II

Nhân dân muốn lập vị vua mới.

vua quan sống sa đọa, ăn chơi thỏa thích mà đời sống người dân thì cùng cực, nghèo khổ.

Do vua ban hành những chính sách mới không hợp lòng dân.

Do vua chúa nhu nhược, để giặc giã xâm chiếm đất nước.

A. Vũ Như Tô.

B. Bắc Sơn

C. Những người ở lại.

D. Sống mãi với thủ đô.

A. Vì Đan Thiềm một lòng tiếc thương cho tài năng của Vũ Như Tô, muốn ông trốn đi để lưu giữ lại tài năng tuyệt vời đó.

B. Vì Đan Thiềm là vợ của Vũ Như Tô, bà không muốn chồng mình phải chết dưới tay quân phản loạn

C. Vì Vũ Như Tô là ân nhân của Đan Thiềm, bà báo cho Vũ Như Tô là để trả ơn nghĩa.

D. Vì Đan Thiềm muốn lập công với triều đình.

A. Vũ Như Tô là một người không chỉ đứng trên lập trường người nghệ sĩ mà còn đứng trên lập trường của nhân dân, nên ông thấu hiểu nỗi thống khổ của nhân dân khi phải chịu cảnh sưu cao thuế nặng khi xây dựng Cửu Trùng Đài nên ông muốn phá hủy nó.

B. Việc làm đúng đắn nhất của Vũ Như Tô là mượn quyền uy và tiền bạc của bạo chúa để thực hiện ước mơ, đem tài năng của mình cống hiến cho non sông, xây dựng một công trình kì vĩ, lưu danh muôn thuở.

C. Vũ Như Tô có khát vọng đem cái đẹp lưu truyền đến muôn đời nhưng sai lầm của ông là mượn quyền uy và tiền bạc của bọn bạo chúa để thực hiện, gieo nỗi thống khổ cho nhân dân, vô tình tự đẩy mình thành kẻ thù của người dân lao động.

D. Bi kịch của Vũ Như Tô bắt đầu từ chính khát vọng mong muốn đem cái đẹp lưu truyền đến muôn đời sau của ông.

A. Làm nơi hưởng lạc, vui chơi của vua với các cung nữ.

B. Làm nơi bàn bạc việc quốc gia đại sự của vua với các quan đại thần trong triều đình.

C. Làm lăng tẩm của các vị vua tiên triều.

D. Làm trường dạy học cho con cái của vua chúa, quan lại.

A. nghĩ về mâu thuẫn giữa Vũ Như Tô và nhân dân.

B. giữa khát vọng sáng tạo vẻ đẹp siêu việt, vĩnh cửu, bất tử cho muôn đời với những lợi ích thiết thực ngay trong hiện tại.

C. Cả hai bên đều có những lí lẽ riêng, chỉ nhìn thấy lợi ích của riêng mình và khiến mâu thuẫn trở nên xung đột trong bạo lực và huỷ diệt.

D. Việc xây dựng một công trình kiến túc như Cửu Trùng Đài là hoàn toàn không cần thiết.

A. Vì ông nghĩ mình không đủ tài năng

B. Vì ông thấy xây dựng Cửu Trùng Đài là một việc phù phiếm

C. Vì ông biết xây dựng Cửu Trùng Đài sẽ là tai hoạ lớn đối với nhân dân

D. Vì ông không muốn phục vụ cho một vị vua độc tài.

Xung đột kịch

Ngôn ngữ kịch

Hành động kịch

Nhân vật kịch

1912

1913

1914

1915

A. Liệt kê.

B. Nhân hóa.

C. So sánh.

D. Nói giảm nói tránh.

A. Thạch Lam thể hiện một cách nhẹ nhàng mà thấm thía niềm xót thương với những con người sống nghèo khổ, quẩn quanh, tăm tối ở phố huyện nghèo thời kì trước Cách mạng tháng Tám.

B. Tác giả thể hiện sự trân trọng đối với mong ước của những kiếp người nghèo khổ về một cuộc sống tươi sáng hơn.

C. Qua tác phẩm, Thạch Lam muốn phê phán, tố cáo xã hội phong kiến đã dồn những con người nghèo khổ vào bước đường cùng.

D. Tác phẩm đã tái hiện cuộc sống nghèo khổ, tẻ nhạt của những người bé nhỏ ở phố huyện.

A. Ông là người thông minh, trầm tĩnh, điềm đạm, đôn hậu và tinh tế.

B. Ông là một danh y, không chỉ chữa bệnh mà còn soạn sách và mở trường dạy bốc thuốc để truyền bá y học.

C. Ông là một nhà nho tài năng, có cốt cách thanh cao, tấm lòng yêu nước thương dân.

D. Tất cả đáp án đều đúng.

A. Hiện thực và lãng mạn trữ tình.

B. Hiện thực và trào phúng.

C. Lãng mạn và trào phúng.

D. Hiện thực và nhân đạo.

A. Cốt truyện đơn giản như không có truyện.

B. Tập trung khắc họa hành động nhân vật.

C. Phối hợp nhuần nhuyễn giữa tả cảnh và tả tâm trạng.

D. Hòa quyện chất hiện thực cùng lãng mạn, đan cài yếu tố tự sự cùng trữ tình tạo nên nét đặc sắc của tác phẩm.

A. Bình minh – trưa – chiều.

B. Trưa – chiều – đêm.

C. Khuya và về sáng.

D. Hoàng hôn, đêm, đêm khuya.

A. Muốn bán thêm ít hàng cho khách trên tàu.

B. Muốn nhìn những người khách sang trọng trên đoàn tàu.

C. Muốn hồi tưởng về Hà Nội.

D. Muốn nhìn thấy ánh sáng rực rỡ của đoàn tàu.

A. “Liên không hiểu sao, nhưng chị thấy lòng buồn man mác trước cái giờ khắc của ngày tàn”.

B. “Liên trông thấy động lòng thương nhưng chính chị cũng không có tiền để mà cho chúng nó”.

C. “Tâm hồn Liên yên tĩnh hẳn, có những cảm giác mơ hồ không hiểu”.

D. Liên lặng theo mơ tưởng về cuộc đời mình.

A. Một thứ ánh sáng gần gũi, yêu thương mà những người dân vùng thôn quê cảm thấy rất quen thuộc.

B. Một thứ ánh sáng gợi nhiều thi vị.

C. Gợi lên vẻ đẹp thơ mộng của làng quê Việt Nam.

D. Gợi lên cuộc sống lay lắt của những kiếp người nghèo khổ trong màn đêm của xã hội cũ.

A. Truyện ngắn – Nắng trong vườn – hiện thực – lãng mạn trữ tình.

B. Tiểu thuyết – Gió đầu mùa – hiện thực – lãng mạn trữ tình.

C. Kịch – Ngày mới – trào phúng – hiện thực.

D. Truyện ngắn – Nắng trong vườn – trào phúng – trữ tình.

A. Truyện ngắn – tri thức – tiếc nuối – đợi chờ.

B. Tiểu thuyết – dân nghèo – yêu thương – khinh thường.

C. Truyện ngắn – dân nghèo – đồng cảm – trân trọng.

D. Kịch – bán hàng – nhẫn nhịn – khinh thường.

A. Tài hoa – sắc sảo – tiểu thuyết.

B. Đôn hậu – tinh tế – truyện ngắn.

C. Đôn hậu – tinh tế – bút kí.

D. Tài hoa – nhân hậu – thơ ca.

A. Tác phẩm hiện thực – sắc sảo – mạch lạc.

B. Bài thơ nhẹ nhàng – trào phúng – trong sáng.

C. Bài thơ trữ tình – điềm đạm – trong sáng.

D. Bài thơ trữ tình – châm biếm – trong sáng.

A. Những cốc nước lạnh xanh đỏ.

B. Bánh xà phòng thơm.

C. Món phở của bác Siêu.

D. Những que kem mát lạnh.

A. Nhân văn giai phẩm

B. Tự lực văn đoàn

C. Phong trào thơ mới    

     D. Hội Tao Đàn

A. Hà Nội

B. Phố huyện Cẩm Giàng – Hải Dương

C. Phố huyện Văn Giang – Hưng Yên

D. Phố huyện Bình Dương – Gia Định

A. Văn chương là một thứ khí giới thanh cao và đắc lực, nó tác động sâu sắc đến tư tưởng, tình cảm con người.

B. Văn chương là thứ vũ khí chiến đấu lợi hại phụng sự cho sự nghiệp cách mạng. Nhà văn cũng phải có tinh thần xung phong như người chiến sĩ ngoài mặt trận

C. Văn chương phải gắn bó với đời sống, nhìn thẳng vào sự thật “tàn nhẫn”, phải nói lên nỗi thống khổ, cùng quẫn của nhân dân, vì họ mà lên tiếng

D. Tất cả các đáp án trên

A. Hà Nội ba sáu phố phường            

          B. Nắng trong vườn

C. Gió đầu mùa     

                    D. Theo dòng

A. Đối tập tương phản

     B. Nhân hóa  

C. So sánh

D. Tả cảnh ngụ tình

A. 1937  

B. 1938  

C. 1941    

D. 1942

A. Cảm thấy nhẹ nhõm khi chiều đến, được nghỉ ngơi vì đã qua một ngày mệt mỏi.

B. Vui vẻ và náo nức chờ đón chuyến tàu đi qua.

C. Được cùng trò chuyện với chị Tí, bác Siêu... và ngắm ông “thần nông” trên bầu trời đêm.

D. Buồn man mác trước thời khắc của ngày tàn.

A. Tiếng mõ

B. Tiếng chuông

C. Tiếng kẻng 

D. Tiếng trống thu không

A. Một lần

    B. Hai lần    

  C. Ba lần 

D. Bốn lần

A. Bà cụ Thi vừa đi vừa cười khanh khách về phía cuối làng.

B. Bác Siêu đưa hàng phở đến.

C. Chuyến tàu khuya đến và đi qua.

D. Chị Tí gánh hàng nước đi qua.

A. Chân trời phương Tây đỏ rực như lửa cháy.

B. Những đám mây ánh hồng như hòn than sắp tàn.

C. Vệt sáng của những con đom đóm bay là là trên mặt đất hay len vào những cành cây.

D. Màu đen của những dãy tre làng cắt hình rõ rệt trên nền trời.

A. Điềm tĩnh và nhẹ nhàng.    

    B. Thi vị và lãng mạn

    C. Hiện thực và trữ tình, thi vị. 

D. Hiện thực và siêu thực

A. Thạch Lam ở mảng phóng sự, nhưng là cây bút tài hoa khi viết tiểu thuyết diễm tình.

B. Hai yếu tố “Hiện thực” và “Trữ tình, thi vị” luôn đan cài, xen kẽ vào nhau tạo nên nét đặc thù, đặc sắc khó lẫn trong phong cách nghệ thuật của ông.

C. Truyện ngắn của Thạch Lam thường không có cốt truyện đặc biệt. Mỗi truyện là một bài thơ trữ tình đầy xót thương.

D. Ông đi sâu vào khai thác thế giới nội tâm nhân vật với những cảm xúc, cảm giác mơ hồ, mong manh, tinh tế.

A. Náo nức - sinh động. 

B. Trù phú - tươi vui.

C. Thanh bình - yên ả

D. Mỗi lúc một hiu hắt, tàn lụi hơn.

A. Phố huyện lúc bình minh.

B. Phố huyện lúc hoàng hôn

C. Phố huyện trong đêm.      

D. Phố huyện về khuya.

A. “Tâm hồn Liên yên tĩnh hẳn, có những cảm giác mơ hồ không hiểu”.

B. “Rồi chiếc tàu đi vào đêm tối, để lại những đốm than đỏ của những chiếc đèn xanh treo trên toa sau cùng, xa xa mãi rồi khuất sau rặng tre”.

C. “Liên lặng theo mơ tưởng. Hà Nội xa xăm, Hà Nội sáng rực vui vẻ và huyên náo. Con tàu như đem một thế giới khác đi qua”.

D. “Liên cũng trông thấy ngọn lửa xanh biếc, sát mặt đất như ma trơi. Rồi tiếng còi xe lửa ở đâu vang lại ...”

A. Tối hết cả con đường thăm thẳm ra sông, con đường qua chợ về nhà, các ngõ vào làng lại càng sẫm đen hơn nữa.

B. Chiều, chiều rồi. Một chiều êm ả như ru, văng vẳng tiếng ếch nhái kêu vang ngoài đồng ruộng theo gió nhẹ đưa vào.

C. Vòm trời hàng ngàn ngôi sao ganh nhau lấp lánh với vệt sáng của những con đóm đóm bay là là trên mặt đất hay len vào cành cây.

D. Tiếng trống thu không, trên cái chòi của huyện nhỏ, từng tiếng một vang ra để gọi buổi chiều. Phương tây, đỏ rực như lửa cháy và những đám mây ánh hồng như hòn than sắp tàn. Dãy tre làng trước mặt đen lại và cắt hình rõ rệt trên nền trời.

A. Cảm thương sâu sắc với nỗi đau của những kiếp người nghèo khổ, lay lắt trong xã hội cũ.

B. Biểu lộ sự trân trọng với những ước vọng đối đời của những kiếp người nghèo khổ.

C. Luôn hướng họ đến một tương lai tươi sáng.

D. Tố cáo sâu sắc xã hội thực dân nửa phong kiến.

A. Nguyễn Tường Tam  

B. Nhất Linh   

C. Hoàng Đạo

  D. Nguyễn Tường Lân

A. Mô tả bóng tối

        B. Ẩn chứa khát vọng, hi vọng

C. Đối lập hai thế giới: Phố huyện và Hà Nội hoa lệ   

D. Làm cho câu chuyện nên thơ

A. Hiện thực nghiêm ngặt

B. Trào phúng

C. Không có cốt truyện đặc biệt, phảng phất như một bài thơ đượm buồn

D. Cốt truyện có những tình huống độc đáo

A. Văn chương là một thứ khí giới thanh cao và đắc lực, nó tác động sâu sắc đến tư tưởng, tình cảm con người.

B. Văn chương là thứ vũ khí chiến đấu lợi hại phụng sự cho sự nghiệp cách mạng. Nhà văn cũng phải có tinh thần xung phong như người chiến sĩ ngoài mặt trận

C. Văn chương phải gắn bó với đời sống, nhìn thẳng vào sự thật “tàn nhẫn”, phải nói lên nỗi thống khổ, cùng quẫn của nhân dân, vì họ mà lên tiếng

D. Tất cả các đáp án trên

A. Cốt truyện đơn giản như không có truyện.

B. Tập trung khắc họa hành động nhân vật

C. Sự phối hợp nhuần nhuyễn giữa tả cảnh và tả tâm trạng

D. Chất liệu hiện thực hòa quyện cùng lãng mạn, yếu tố tự sự đan cài cùng trữ tình tạo nên nét đặc sắc khó lẫn trong tác phẩm.

A. Tiếng trống thu không nhỏ dần từ xa vọng lại.

B. Tiếng ếch nhái kêu ran ngoài đồng ruộng theo gió nhẹ đưa vào

C. Tiếng muỗi vo ve

D. Tiếng đoàn tàu

A. Một thứ ánh sáng gần gũi, yêu thương

B. Một thứ ánh sáng gợi nhiều thi vị

C. Gợi lên vẻ đẹp thơ mộng của làng quê Việt Nam

D. Gợi lên những kiếp sống nhỏ nhoi, lay lắt, mù tối của những người nghèo khổ trong màn đêm của xã hội cũ

A. Thạch Lam là người đôn hậu và rất đỗi tinh tế.

B. Thạch Lam có quan niệm văn chương lành mạnh, tiến bộ và có biệt tài về truyện ngắn.

C. Văn Thạch Lam trong sáng, giản dị mà thâm trầm, sâu sắc.

D. Thạch Lam thường viết những truyện có cốt truyện rõ ràng, chủ yếu khai thác ngoại hình đặc trưng của nhân vật.

A. cốt truyện đơn giản - phố huyện - trước Cách mạng.       

B. cốt truyện phức tạp - nông thôn - trước Cách mạng.

C. cốt truyện đơn giản - phố huyện - sau Cách mạng.           

D. cốt truyện phức tạp - nông thôn - sau Cách mạng.

A. Tiếng trống, tiếng ếch nhái, tiếng tàu hoả.

B. Tiếng trống, tiếng ếch nhái, tiếng muỗi vo ve.

C. Tiếng trống, tiếng muỗi vo ve, tiếng tàu hoả.       

D. Tiếng trống, tiếng ếch nhái, tiếng hát.

A. Làm thợ may.     

B. Làm gia sư.

C. Trông coi tiệm tạp hoá.     

D. Bán phở.

A. Cảnh ngày tàn.     

B. Cảnh chợ tàn.

C. Cảnh kiếp người tàn tạ.     

D. Tất cả các đáp án đều đúng.

A. Tạo nên một bức tranh u tối, gợi không gian tù đọng, ngột ngạt.

B. Gợi cho người đọc thấy một kiếp sống bế tắc, quẩn quanh của người dân nơi phố huyện.

C. Là biểu tượng của những tâm trạng vô vọng, bất lực, u hoài của những kiếp người tàn.

D. Tất cả các đáp án đều đúng.