Amalan kerohanian, pengalaman dalaman dan meditasi

Ilham dan pemerhatian

Pembacaan teks-teks suci tanpa perlu pengalaman diri

Pengaruh autoriti luar seperti guru atau pemerintah

Menyembunyikan ilmu daripada orang ramai agar tidak dianggap riak

Mengamalkan ilmu dengan meninggi diri dan berakhlak baik

Beramal dan membina keharmonian sosial

Menjadi pemimpin kerajaan

Mencapai Moksha (bersatu dengan Brahman)

Mencapai Nirwana (pembebasan dari penderitaan)

Mencapai Samsara (kelahiran semula)

Mencapai Artha

(kekayaan)

Kajian tentang kewujudan dan realiti

Kajian tentang akhlak dan nilai moral

Kajian tentang keindahan dan seni

Kajian tentang ilmu, sumber dan kaedah memperoleh pengetahuan

Wahyu dan ilham

Akal dan pemerhatian

Tradisi dan autoriti

Intuisi dan kepercayaan

Penekanan kepada objektiviti mutlak, logik dan bukti saintifik.

Eksperimen dan kaedah saintifik sebagai sumber asas ilmu

Penguasaan alam dan kemajuan material atau teknologi.

Mencapai kesempurnaan diri, akhlak dan spiritual

Ilmu adalah pengetahuan yang diperoleh melalui pemerhatian, eksperimen dan induksi.

Ilmu adalah pengetahuan yang pasti, yang diperoleh melalui akal dan logik.

Ilmu adalah kesedaran yang membawa kepada pembebasan penderitaan.

Ilmu sebagai alat untuk memperbaiki diri dan masyarakat.

Pemikiran Timur menekankan keseimbangan spiritual dan moral, manakala pemikiran Barat lebih cenderung kepada pendekatan rasional dan saintifik

Pemikiran Timur hanya bergantung kepada logik akal semata-mata, sementara Barat mengutamakan kepercayaan agama

Pemikiran Timur dan Barat sama-sama menolak nilai etika dalam pencarian ilmu

Pemikiran Barat tidak pernah menggunakan kajian empirikal dalam membentuk ilmu

Menerima sumber ilmu yang pelbagai termasuk wahyu, pengalaman batin, intuisi, serta autoriti spiritual

Untuk menyempurnakan diri, membentuk akhlak dan mencapai kesedaran spiritual

Pengiktirafan terhadap peranan akal dan rasionaliti dalam mencapai pengetahuan

Penekanan kepada empirisme dan rasionalisme