wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

บทที่ ๗ พระพุทธศาสนากับการเมืองการปกครองของไทย

Total questions: 30

Worksheet time: 15mins

Name
Class
Date
1.

ข้อใดต่อไปนี้ไม่จัดอยู่ในทศพิธราชธรรม 10 ประการ

a)

ทาน

b)

ศีล

c)

สมาธิ

d)

อาชชวะ

2.

การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิด "พ่อปกครองลูก" ในสมัยสุโขทัยกับหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา แสดงให้เห็นถึงการผสมผสานระหว่างหลักการใด

a)

ราชธรรมกับระบบศักดินา

b)

หลักปิตุปการกับหลักเมตตาธรรม

c)

จักรวรรดิธรรมกับระบบเทวราชา

d)

อริยสัจ 4 กับระบบการปกครองแบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์

3.

ในสมัยอยุธยา กษัตริย์ไทยถูกยกย่องให้เป็น "พระโพธิสัตว์" เพื่อวัตถุประสงค์หลักใด

a)

เพื่อแสดงความเป็นผู้มีบุญบารมี

b)

เพื่อสร้างความชอบธรรมทางศาสนาให้กับอำนาจการปกครอง

c)

เพื่อแยกแยะจากระบบการปกครองแบบพราหมณ์

d)

เพื่อส่งเสริมการศึกษาพระพุทธศาสนา

4.

รัชกาลที่ 4 ทรงสถาปนาคณะใดเพื่อปฏิรูปพระพุทธศาสนา

a)

คณะมหานิกาย

b)

คณะธรรมยุติกนิกาย

c)

คณะสงฆ์แห่งชาติ

d)

คณะพระราชาคณะ

5.

การประยุกต์ใช้หลักอริยสัจ 4 ในการวิเคราะห์และแก้ไขปัญหาทางการเมือง ลำดับที่ถูกต้องคือข้อใด

a)

ทุกข์สัจ → นิโรธสัจ → สมุทัยสัจ → มรรคสัจ

b)

สมุทัยสัจ → ทุกข์สัจ → มรรคสัจ → นิโรธสัจ

c)

ทุกข์สัจ → สมุทัยสัจ → นิโรธสัจ → มรรคสัจ

d)

นิโรธสัจ → ทุกข์สัจ → สมุทัยสัจ → มรรคสัจ

6.

ตามรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พ.ศ. 2560 พระมหากษัตริย์ทรงดำรงตำแหน่งใดเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา

a)

พระสังฆราช

b)

อัครศาสนูปถัมภก

c)

พระธรรมทายาท

d)

พระราชาคณะ

7.

การวิเคราะห์บทบาทของพระสงฆ์ในการให้คำปรึกษาแก่กษัตริย์สมัยสุโขทัย สะท้อนให้เห็นถึงแนวคิดใดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างอำนาจทางธรรมกับอำนาจทางโลก

a)

การแยกขาดระหว่างศาสนากับการเมือง

b)

การผสมผสานระหว่างภูมิปัญญาทางจิตวิญญาณกับการปกครอง

c)

การควบคุมศาสนาโดยอำนาจรัฐ

d)

การต่อต้านอิทธิพลทางศาสนาในการเมือง

8.

หลักเบญจศีลข้อใดที่สามารถตีความในบริบทการเมืองว่าเป็นการไม่คอรัปชั่น

a)

ปาณาติปาตา เวรมณี

b)

อทินนาทานา เวรมณี

c)

กาเมสุมิจฉาจารา เวรมณี

d)

มุสาวาทา เวรมณี

9.

ในทศพิธราชธรรม 10 ประการ "ทาน" หมายถึงข้อใด

a)

การรักษาศีลธรรม

b)

การให้ การเสียสละเพื่อประชาชน

c)

การมีความอดทน

d)

การไม่โกรธแค้น

10.

การศึกษาเปรียบเทียบระหว่างแนวคิดเทวราชาในสมัยอยุธยากับแนวคิดพุทธราชาธิปไตยในสมัยสุโขทัย แสดงให้เห็นถึงการพัฒนาใด

a)

การลดบทบาทของพระพุทธศาสนาในการเมือง

b)

การเพิ่มอิทธิพลของพราหมณ์ศาสนาควบคู่กับการรักษาพื้นฐานพุทธ

c)

การแยกขาดระหว่างอำนาจทางศาสนากับอำนาจทางโลก

d)

การปฏิเสธแนวคิดทางศาสนาในการปกครอง

11.

สติปัฏฐาน 4 ข้อใดที่เน้นการรู้เท่าทันจิตใจตนเอง ซึ่งสำคัญสำหรับนักการเมือง

a)

กายานุปัสสนา

b)

เวทนานุปัสสนา

c)

จิตตานุปัสสนา

d)

ธัมมานุปัสสนา

12.

พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. 2505 มีวัตถุประสงค์หลักเพื่ออะไร

a)

แยกศาสนาออกจากรัฐ

b)

จัดระเบียบโครงสร้างและอำนาหน้าที่ของคณะสงฆ์

c)

ยกเลิกระบบสังฆราช

d)

ส่งเสริมศาสนาอื่นนอกจากพระพุทธศาสนา

13.

การวิเคราะห์ผลกระทบของการปฏิรูปพระพุทธศาสนาในรัชกาลที่ 4 ต่อการเมืองไทย แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของข้อใด

a)

การแยกศาสนาออกจากการเมืองอย่างสิ้นเชิง

b)

การสร้างพระสงฆ์ที่มีความรู้และความเข้าใจในหลักธรรมเพื่อสนับสนุนการปกครอง

c)

การลดอิทธิพลของพระพุทธศาสนาในสังคม

d)

การเปลี่ยนแปลงระบบการปกครองจากสมบูรณาญาสิทธิราชย์เป็นประชาธิปไตย

14.

หลักกรรมในพระพุทธศาสนามีความสำคัญต่อการเมืองไทยในด้านใด

a)

การสร้างความเชื่อในโชคลาง

b)

การสร้างจิตสำนึกความรับผิดชอบในการกระทำ

c)

การยอมรับในชะตากรรม

d)

การหลีกเลี่ยงการตัดสินใจที่ยาก

15.

การประเมินบทบาทของการศึกษาพระพุทธศาสนาในระบบการศึกษาแห่งชาติไทยในบริบทของความสัมพันธ์รัฐ-ศาสนา แสดงให้เห็นถึงประเด็นใด

a)

การรับรองเสรีภาพทางศาสนาอย่างเต็มที่

b)

ความตึงเครียดระหว่างการอุปถัมภ์ศาสนากับหลักความเป็นกลางของรัฐ

c)

การแยกศาสนาออกจากการศึกษาโดยสิ้นเชิง

d)

การส่งเสริมศาสนาทุกศาสนาอย่างเท่าเทียม

16.

รัชกาลที่ 5 ทรงใช้หลักธรรมทางพระพุทธศาสนาในการปฏิรูปการปกครองอย่างไร

a)

การยกเลิกทาสโดยใช้หลักความเมตตาและความเสมอภาค

b)

การสถาปนาระบบประชาธิปไตย

c)

การแยกศาสนาออกจากรัฐ

d)

การยกเลิกระบบสังฆราช

17.

อริยสัจข้อแรก คือ "ทุกข์" หมายถึงอะไรในบริบทการแก้ไขปัญหาทางการเมือง

a)

การหาวิธีแก้ไขปัญหา

b)

การรับรู้ปัญหาที่แท้จริง

c)

การกำหนดเป้าหมายในการแก้ไข

d)

การหาสาเหตุของปัญหา

18.

การวิเคราะห์ความเปลี่ยนแปลงของบทบาทพระสงฆ์ในการเมืองไทยจากอดีตถึงปัจจุบัน แสดงให้เห็นถึงแนวโน้มใด

a)

การเพิ่มขึ้นของอิทธิพลทางการเมืองโดยตรง

b)

การปรับเปลี่ยนจากที่ปรึกษาทางการเมืองเป็นผู้สนับสนุนการพัฒนาสังคม

c)

การลดลงของบทบาททางสังคมอย่างสิ้นเชิง

d)

การเข้าสู่ระบบการเมืองโดยตรงมากขึ้น

19.

ความสัมพันธ์ระหว่างรัฐไทยกับพระพุทธศาสนาในปัจจุบันมีลักษณะอย่างไร

a)

แยกศาสนาออกจากรัฐอย่างสิ้นเชิง

b)

มีศาสนาประจำชาติอย่างเป็นทางการ

c)

อุปถัมภ์และคุ้มครองโดยไม่แยกขาดอย่างสิ้นเชิง

d)

ควบคุมศาสนาโดยรัฐอย่างเข้มงวด

20.

ในเบญจศีล ข้อใดที่เกี่ยวข้องกับการไม่โกหกหลอกลวง

a)

ปาณาติปาตา เวรมณี

b)

อทินนาทานา เวรมณี

c)

มุสาวาทา เวรมณี

d)

สุราเมรยมัชชปมา
ทัฏฐานา

21.

การศึกษาเปรียบเทียบแบบจำลองความสัมพันธ์รัฐ-ศาสนาในไทยกับแบบจำลองตะวันตก แสดงให้เห็นความแตกต่างหลักในข้อใด

a)

ไทยแยกศาสนาออกจากรัฐอย่างเด็ดขาด ขณะที่ตะวันตกไม่แยก

b)

ไทยมีการผสมผสานที่ไม่แยกขาดแต่ไม่มีศาสนาประจำชาติ ขณะที่ตะวันตกมีการแยกที่ชัดเจน

c)

ไทยไม่ให้ความสำคัญกับศาสนา ขณะที่ตะวันตกให้ความสำคัญ

d)

ไทยและตะวันตกมีแบบจำลองที่เหมือนกันทุกประการ

22.

การสนับสนุนทางการเงินของรัฐไทยต่อกิจกรรมทางศาสนาผ่านกรมการศาสนา สะท้อนถึงนโยบายใด

a)

การแยกศาสนาออกจากรัฐ

b)

การอุปถัมภ์และส่งเสริมพระพุทธศาสนา

c)

การควบคุมศาสนาอย่างเข้มงวด

d)

การส่งเสริมศาสนาทุกศาสนาเท่าเทียมกัน

23.

ทศพิธราชธรรมข้อใดที่เน้นเรื่องความอดทนและความสุขุม

a)

ทาน

b)

ขันติ

c)

อาชชวะ

d)

มัททวะ

24.

การวิเคราะห์ผลกระทบของเทคโนโลยีสื่อสารสมัยใหม่ต่อบทบาทของพระสงฆ์ในการเมืองไทย แสดงให้เห็นถึงความท้าทายใด

a)

การลดลงของอิทธิพลทางศาสนาอย่างสิ้นเชิง

b)

การเปลี่ยนแปลงรูปแบบการสื่อสารและการมีส่วนร่วมทางการเมือง

c)

การเพิ่มขึ้นของอำนาจทางการเมืองโดยตรง

d)

การแยกตัวออกจากสังคมสมัยใหม่

25.

ศิลาจารึกหลักที่ 1 ของสุโขทัยที่กล่าวถึง "พ่อปกครองลูก" สะท้อนให้เห็นถึงการนำหลักธรรมใดมาใช้

a)

จักรวรรดิธรรม

b)

หลักปิตุปการและเมตตาธรรม

c)

อริยสัจ 4

d)

สติปัฏฐาน 4

26.

การแต่งตั้งพระสังฆราชในปัจจุบันต้องได้รับอะไร

a)

การเลือกตั้งจากพระสงฆ์

b)

การแต่งตั้งจากนายกรัฐมนตรี

c)

พระราชทานจากพระมหากษัตริย์

d)

การอนุมัติจากรัฐสภา

27.

การประเมินข้อเสนอการปฏิรูปความสัมพันธ์รัฐ-ศาสนาในอนาคต ข้อใดสะท้อนถึงความพยายามในการสร้างสมดุลระหว่างการอุปถัมภ์ศาสนากับหลักประชาธิปไตย

a)

การยกเลิกการสนับสนุนศาสนาทั้งหมด

b)

การเพิ่มความเป็นอิสระของคณะสงฆ์และการรับรองเสรีภาพทางศาสนา

c)

การควบคุมศาสนาโดยรัฐมากขึ้น

d)

การกำหนดให้มีศาสนาประจำชาติอย่างเป็นทางการ

28.

ในบริบทของโลกาภิวัตน์ ความท้าทายหลักต่อความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธศาสนากับการเมืองไทยคือข้อใด

a)

การลดลงของความเชื่อทางศาสนา

b)

การปรับสมดุลระหว่างประเพณีทางศาสนากับหลักสิทธิมนุษยชนและประชาธิปไตย

c)

การเพิ่มขึ้นของอิทธิพลศาสนาอื่น

d)

การยกเลิกระบบสังฆราช

29.

หลักกรรมในพระพุทธศาสนามีความสำคัญต่อการเมืองไทยในด้านใด

a)
  1. การสร้างความเชื่อในโชคลาง

b)
  1. การสร้างจิตสำนึกความรับผิดชอบในการกระทำ

c)
  1. การยอมรับในชะตากรรม

d)
  1. การหลีกเลี่ยงการตัดสินใจที่ยาก

30.

ในบริบทของโลกาภิวัตน์ ความท้าทายหลักต่อความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธศาสนากับการเมืองไทยคือข้อใด

a)
  1. การลดลงของความเชื่อทางศาสนา

b)
  1. การปรับสมดุลระหว่างประเพณีทางศาสนากับหลักสิทธิมนุษยชนและประชาธิปไตย

c)
  1. การเพิ่มขึ้นของอิทธิพลศาสนาอื่น

d)
  1. การยกเลิกระบบสังฆราช