Nói giảm nói tránh.

Câu hỏi tu từ.

So sánh.

Điệp từ.

Sông Hương ở vùng thượng nguồn vừa hùng vĩ, man dại vừa trữ tình, say đắm lòng người.

Sông Hương ở vùng thượng nguồn mang vẻ đẹp hùng vĩ, man dại.

Sông Hương ở vùng thượng nguồn mang vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình.

Sông Hương ở vùng thượng nguồn mang vẻ đẹp e lệ và kín đáo.

Chảy lững lờ

Ngập ngừng như muốn đi, muốn ở.

Mặt nước như vấn vương của một nỗi lòng.

Như sực nhớ lại một điều gì chưa kịp nói.

Giang Linh.

Sông Hồng.

Linh Giang.

Sông Huế.

Điệu slow tình cảm.

Những đám băng trôi trên sông Nê-va qua các cung điện Pê-téc-bua để ra biển Ban-tích.

Người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya trên dòng sông.

Những chiếc hoa đăng bồng bềnh trôi nhẹ trên mặt nước những đêm hội rằm tháng bảy.

Tùy bút.

Truyện ngắn.

Thơ ca.

Bút kí.

Quá trình hình thành, kiến tạo của dòng sông qua nhiều thế kỉ.

Vẻ đẹp dữ dội, hùng tráng của dòng sông Hương ở đoạn thượng lưu.

Những bí Nn về hành trình của dòng sông Hương trước khi xuôi về cố đô Huế.

Trong các dòng sông đẹp trên thế giới, chỉ có sông Hương là thuộc về một thành phố duy nhất.

Đoạn giữa lòng Trường Sơn.

Đoạn chảy từ chân đồi Thiên Mụ xuôi về Huế, nơi có những lăng tNm của vua chúa nhà Nguyễn thấp thoáng trong cánh rừng thông u tịch.

Đoạn vùng ngoại ô Kim Long.

Đoạn từ Cồn Hến qua Vĩ Dạ rồi rẽ ngoặt s.

Văn học

Địa lí

Văn hóa

Lịch sử

Thành phố Hồ Chí Minh

Đà Nẵng

Huế

Kon Tum

Sông Hương ở vùng thượng nguồn mang vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình giống như một bức tranh thủy mặc của một danh họa thời cổ.

Sông Hương ở vùng thượng nguồn mang vẻ đẹp e lệ và kín đáo như một nàng công chúa ngủ mơ màng trong câu chuyện cổ tích.

Sông Hương ở vùng thượng nguồn mang vẻ đẹp hùng vĩ, hoang sơ nhưng cũng tiềm ẩn nhiều nguy cơ khiến người lái đò khiếp sợ.

Sông Hương ở vùng thượng nguồn vừa hùng vĩ, man dại vừa trữ tình, say đắm lòng người.

So sánh và câu hỏi tu từ.

Chêm xen và câu hỏi tu từ.

Nhân hóa và so sánh.

Ẩn dụ và chêm xen.

Sáng tác của Hoàng Phủ Ngọc Tường có cách viết hướng nội, súc tích, mê đắm và tài hoa.

Sáng tác của Hoàng Phủ Ngọc Tường là kết quả của sự tổng hợp từ vốn kiến thức phong phú về triết học, văn hóa, lịch sử, địa lí...

Sáng tác của Hoàng Phủ Ngọc Tường mang đậm khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn đặc biệt gây ấn tượng cho người đọc bởi những tác phẩm viết về đất và người Tây Nguyên

Sáng tác của Hoàng Phủ Ngọc Tường là sự kết hợp nhuần nhuyễn chất giữa chất trí tuệ và chất trữ tình, giữa nghị luận sắc bén với tư duy đa chiều.

“Một cô gái Di-gan phóng khoáng và man dại”.

“Người tài nữ đánh đàn đêm khuya”.

“Bản trường ca của rừng già”.

“Người mẹ phù sa của một vùng văn hóa xứ sở”.

Người con gái hiếu thảo

Người mẹ phù sa của một vùng văn hoá xứ sở

Cô gái Di-gan phóng khoáng và man dại

Bản trường ca của rừng già

Tình thầy trò khăng khít

Cặp tình nhân say đắm và chung thuỷ

Cặp vợ chồng đã chung sống cùng nhau nhiều năm

Những người bạn tri kỉ không bao giờ xa rời

Những sáng tác của các nghệ sĩ phải các bậc tao nhân mặc khách đã từng có lần đến với dòng sông Hương

Trong những hội hè của cư dân sống trên dòng sông và cư dân quần tụ đôi bờ sông Hương

Trong những sinh hoạt vật chất và tinh thần của cư dân sinh sống trong các con thuyền trên dòng sông Hương

Trong những sinh hoạt văn hóa tinh thần của cư dân đôi bờ Hương Giang

Nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật, vốn hiểu biết phong phú về văn hóa, lịch sử, địa lí và văn chương, cùng một văn phong tao nhã, hướng nội, tinh tế, tài hoa.

Vốn hiểu biết phong phú về văn hóa, lịch sử, địa lí, văn chương, cùng một văn phong tao nhã, hướng nội, tinh tế và tài hoa.

Bút pháp tả cảnh ngụ tình

Nghệ thuật xây dựng tình huống truyện đặc

Vũ Như Tô.

Bắc Sơn.

Những người ở lại.

Sống mãi với thủ đô.

Nhân dân muốn thiết lập một triều đình mới vì lúc này vua Lê Tương Dực đã già.

Vua Lê Tương Dực có lối sống sa đọa, ăn chơi thỏa thích mà đời sống người dân thì cùng cực, nghèo khổ.

Do vua Lê Tương Dực ban hành những chính sách mới, khuyến khích phụ nữ được đi học nên không hợp lòng dân.

Do vua Lê Tương Dực nhu nhược, nhường ngôi cho Đan Thiềm cai trị đất nước nên không hợp lòng dân.

Vũ Như Tô.

Đan Thiềm.

Lê Tương Dực.

Trịnh Duy Sản.

Vì Đan Thiềm một lòng tiếc thương cho tài năng của Vũ Như Tô, muốn ông trốn đi để lưu giữ lại tài năng tuyệt vời đó.

Vì Đan Thiềm là vợ của Vũ Như Tô, bà không muốn chồng mình phải chết dưới tay quân phản loạn.

Vì Vũ Như Tô là ân nhân của Đan Thiềm, bà báo cho Vũ Như Tô là để trả ơn nghĩa.

Vì Đan Thiềm muốn lập công với triều đình.

Vũ Như Tô là một người không chỉ đứng trên lập trường người nghệ sĩ mà còn đứng trên lập trường của nhân dân, nên ông thấu hiểu nỗi thống khổ của nhân dân khi phải chịu cảnh sưu cao thuế nặng khi xây dựng Cửu Trùng Đài nên ông muốn phá hủy nó.

Việc làm đúng đắn nhất của Vũ Như Tô là mượn quyền uy và tiền bạc của bạo chúa để thực hiện ước mơ, đem tài năng của mình cống hiến cho non sông, xây dựng một công trình kì vĩ, lưu danh muôn thuở.

Vũ Như Tô có khát vọng đem cái đẹp lưu truyền đến muôn đời nhưng sai lầm của ông là mượn quyền uy và tiền bạc của bọn bạo chúa để thực hiện, gieo nỗi thống khổ cho nhân dân, vô tình tự đẩy mình thành kẻ thù của người dân lao động.

Bi kịch của Vũ Như Tô bắt đầu từ chính khát vọng mong muốn đem cái đẹp lưu truyền đến muôn đời sau của ông.

Tố Như.

Thanh Hiên.

Ức Trai.

Nguyễn Trãi.

Nguyễn Du sinh trưởng trong một gia đình nhà Nho khi Hán học đã tàn.

Nguyễn Du sinh trưởng trong một gia đình công giáo bậc trung.

Nguyễn Du sinh trưởng trong một dòng họ có nhiều người đỗ đạt và làm quan, có truyền thống văn chương.

Nguyễn Du sinh trưởng trong một gia đình có truyền thống kinh doanh

Thanh Hiên thi tập.

Nam trung tạp ngâm.

Bắc hành tạp lục.

Truyện Kiều.

Là tác phẩm được sáng tác bằng chữ Hán.

Là tác phẩm được sáng tác bằng chữ Nôm.

Là tác phẩm được viết bằng thể thơ song thất lục bát.

Là tác phẩm thể hiện niềm xót thương cho những kiếp nhân sinh mỏng manh, bất hạnh đồng thời phản chiếu thực trạng xã hội đương thời cũng như đặt ra nhiều vấn đề có ý nghĩa lâu dài.

Thân phận của người phụ nữ trong xã hội phong kiến.

Bi kịch tình yêu, thân phận bất hạnh và nhân cách cao đẹp của Thúy Kiều.

Vẻ đẹp ngoại hình của Thúy Kiều.

Mối tình bất đắc dĩ của Thúy Vân và Kim Trọng.

Nàng muốn truyền cho Thúy Vân một phần tình yêu nồng nàn, mãnh liệt của mình.

Thúy Kiều muốn Thúy Vân dù nhận lời trao duyên của nàng nhưng vẫn không được quên rằng Kim Trọng yêu Thúy Kiều nhiều hơn.

Nàng muốn Thúy Vân nghe những kỉ niệm tình yêu tươi đẹp ấy và sau này phải kể lại tất cả những điều đó cho Kim Trọng nghe.

Chứng tỏ những kỷ niệm ấy có sức sống mãnh liệt trong tâm hồn Kiều, đồng thời thấy được tình yêu của nàng rất chân thành, sâu sắc.

Đau đớn, tiếc nuối cho mối tình đầu vừa chớm nở nay đã tan vỡ.

Mặc cảm mình là kẻ phụ bạc, suốt đời không bao giờ trả hết được ân tình của Kim Trọng.

Đau đớn, tuyệt vọng, coi như mình đã chết.

Hoang mang, lo lắng không biết gia thế của người mà mình nhận gả bán như thế nào.

Từ “cậy” có hàm ý nhờ vả với tất cả sự tin tưởng, tôn trọng, biết ơn.

Từ “cậy” đồng nghĩa với từ “nhờ”, nhưng tác giả chọn dùng từ “cậy” vì nghe văn vẻ hơn.

Tác giả không có bất cứ dụng ý nào khi sử dụng từ “cậy”.

Từ “cậy” thể hiện sự cầu xin ban ơn, trong khi từ “nhờ” thì chỉ mang sắc thái xã giao.

Thời gian được xáo trộn theo yêu cầu của đặc trưng thể loại văn học mà tác giả Nguyễn Du sử dụng để viết.

Cách tổ chức thời gian nương theo dòng tâm trạng nhân vật và góp phần thể hiện sâu sắc những diễn biến phức tạp trong nội tâm nhân vật.

Không có một dụng ý cụ thể nào, tác giả chỉ viết theo cảm tính chủ quan của mình.

Thông qua cách sắp xếp thời gian như vậy, tác giả muốn thể hiện sự khủng hoảng tinh thần khiến Thúy Kiều như người mất trí, không còn ý niệm về thời gian.

Hoàng Phủ Ngọc Tường là nhà văn có sở trường về kí, trong đó, tuỳ bút là thể loại in đậm dấu ấn sáng tạo của ông.

Hoàng Phủ Ngọc Tường sinh năm 1937 tại thành phố Huế.

Thể loại sở trường của Hoàng Phủ Ngọc Tường là viết tiểu thuyết và kịch.

Hoàng Phủ Ngọc Tường từng tham gia cuộc kháng chiến chống Mỹ chủ yếu bằng hoạt động văn nghệ.

Ngôi sao trên đỉnh Phu Văn Lâu.

Rất nhiều ánh lửa.

Hoa trái quanh tôi.

Thuyền và biển.

Nhân hóa.

So sánh.

Điệp từ.

Câu hỏi tu từ.

Văn hoá.

Văn học.

Địa lí.

Lịch sử.

Đoạn trích thể hiện vốn hiểu biết sâu rộng của nhà văn về nhiều lĩnh vực: văn hóa, địa lý, lịch sử, văn chương.

Văn phong tao nhã, tinh tế và rất mực tài hoa.

Đoạn trích thể hiện tình yêu đắm say, sự gắn bó thiết tha, sâu nặng của tác giả với dòng sông Hương, với đất và người xứ Huế.

Giọng điệu trào phúng, sắc sảo pha lẫn sự hóm hỉnh, từng trải.

Nguyễn Đình Chiểu viết theo yêu cầu của tuần phủ Gia Định để tế những người nghĩa sĩ đã hi sinh trong trận tập kích đồn quân Pháp ở Cần Giuộc.

Nguyễn Đình Chiểu viết theo yêu cầu của tuần phủ Khải Định để tế những người nghĩa sĩ đã hi sinh trong trận tập kích đồn quân Pháp ở Cần Giuộc.

Nguyễn Đình Chiểu viết theo yêu cầu của tuần phủ Gia Định để tế những người nghĩa sĩ đã hi sinh trong trận tập kích đồn quân Pháp ở Hà Nội.

Nguyễn Đình Chiểu viết theo yêu cầu của tuần phủ Gia Định để tế những người nghĩa sĩ đã hi sinh trong trận tập kích đồn quân Mỹ ở Cần Giuộc.

Linh thiêng.

Linh nghiệm.

Linh tính.

Linh hồn (ở đây chỉ người đã chết).

Sử dụng vũ khí thô sơ, đơn giản.

Là lính chuyên nghiệp.

Thiếu sự chuẩn bị chu đáo.

Không được rèn luyện võ nghệ.

Nghệ thuật đối.

Đảo ngữ.

Liệt kê.

Ẩn dụ.

Vì Nguyễn Đình Chiểu đã tái hiện lại một thời kỳ lịch sử đau thương nhưng vĩ đại của dân tộc, ca ngợi sự dũng cảm chiến đấu hi sinh vì Tổ quốc của những người nghĩa sĩ Cần Giuộc.

Vì Nguyễn Đình Chiểu đã tái hiện lại một thời kỳ triều đình đau thương nhưng vĩ đại của dân tộc.

Vì Nguyễn Đình Chiểu đã ca ngợi sự dũng cảm chiến đấu hi sinh vì Tổ quốc của những tướng quân ở Cần Giuộc.

Vì Nguyễn Đình Chiểu đã tái hiện lại một thời kỳ xã hội chủ nghĩa đau thương nhưng vĩ đại của dân tộc.

Lục bát.

Ca dao.

Truyện thơ.

Hát nói.

Thói ăn chơi hưởng lạc sa đọa của bọn quan lại triều đình.

Bầu không khí sinh hoạt nghệ thuật và lối sống phóng túng, tài tử.

Thú vui sa đọa của Nguyễn Công Trứ.

Sự ngất ngưởng trong việc chè chén và bài bạc.

Hiệu của Nguyễn Công Trứ.

Hiệu của một vị quan.

Tên một vị tướng.

Tên một người bạn của Nguyễn Công Trứ.

Sự kiêu hãnh của một đấng nam nhi sống trong trời đất.

Thái độ bàng quan, vô trách nhiệm của Nguyễn Công Trứ với đất nước.

Tuyên ngôn trách nhiệm cao đẹp của Nguyễn Công Trứ đối với đất nước.

Tuyên bố xa lánh vòng danh lợi.

tự thuật – ngoại hình – hiện đại – nho giáo.

miêu tả – ngoại hình – trung đại – nho giáo.

miêu tả – tính cách – hiện đại – nho giáo.

tự thuật – tính cách – trung đại – nho giáo.