wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Ujian Akhir Mentoring Agama Widyaloka Palu

Total questions: 35

Worksheet time: 18mins

Name
Class
Date
1.

Berdasarkan pembagiannya kiamat terbagi menjadi 2, jelaskan kedua macam kiamat dimaksud!

a)

Kubra dan Shugra

b)

Kughra dan Subra

c)

Kabir dan Shagir

d)

Kasir dan Shabir

e)

kada dan Kadar

2.

Kata al-Rahmān berasal dari akar kata rahima yang artinya …

a)

Raja dan penguasa

b)

Menyayangi atau mengasihi

c)

Kekuatan dan kesahihan

d)

Penguasa yang adil

e)

Pencipta alam semesta

3.

Contoh nyata kasih sayang Allah sebagai al-Rahmān adalah …

a)

Allah hanya memberi balasan di akhirat

b)

Allah hanya memberi nikmat kepada orang yang taat

c)

Allah memberi oksigen kepada semua manusia tanpa membedakan iman atau kafir

d)

Allah mencabut kehidupan manusia secara tiba-tiba

e)

Allah memberi mukjizat kepada nabi dan rasul

4.

Al-Mālik dalam Asmā’ul Ḥusnā bermakna …

a)

Pengasih bagi seluruh makhluk

b)

Penguasa yang mutlak atas alam semesta

c)

Penyayang khusus bagi orang beriman

d)

Raja yang terbatas kekuasaannya

e)

Pemimpin manusia yang dipilih

5.

Mukjizat Nabi Musa a.s. adalah …

a)

Menghidupkan orang mati

b)

Membelah bulan

c)

Tongkat menjadi ular nyata

d)

Dapat melihat hal ghaib

e)

Menyembuhkan penyakit kusta

6.

Karomah adalah …

a)

Kejadian luar biasa yang diberikan Allah kepada para wali-Nya

b)

Kekuasaan mutlak Allah atas makhluk

c)

Sihir yang dilakukan dengan bantuan jin

d)

Mukjizat khusus para rasul

e)

Balasan Allah bagi orang beriman di akhirat

7.

Contoh karomah yang disebut dalam Al-Qur’an adalah …

a)

Nabi Musa membelah laut

b)

Nabi Muhammad saw. menerima Al-Qur’an

c)

Maryam binti Imran mendapat makanan di mihrab

d)

Nabi Isa menyembuhkan orang sakit

e)

Nabi Ibrahim tidak terbakar api

8.

Perbedaan utama antara mukjizat dan karomah adalah …

a)

Mukjizat untuk nabi/rasul, karomah untuk wali Allah

b)

Mukjizat hanya berupa keajaiban fisik, karomah berupa doa

c)

Mukjizat bisa dipelajari, karomah tidak bisa

d)

Mukjizat adalah perbuatan sihir, karomah bukan

e)

Mukjizat hanya terjadi di akhir zaman, karomah sepanjang masa

9.

Sihir dalam Islam dipandang sebagai …

a)

Karunia Allah untuk orang pilihan

b)

Kesepakatan antara tukang sihir dengan setan

c)

Mukjizat yang salah dipahami

d)

Jalan untuk mendekatkan diri kepada Allah

e)

Ilmu rahasia yang harus dipelajari

10.

Menurut Ibn Miskawaih, akhlak adalah …

a)

Kehendak yang dibiasakan

b)

Kondisi jiwa yang mendorong tindakan spontan tanpa pertimbangan panjang

c)

Perbuatan otomatis tanpa kesadaran

d)

Tabiat bawaan sejak lahir

e)

Perilaku yang muncul karena tekanan lingkungan

11.

Akhlak al-Karimah mencakup hubungan manusia dengan …, kecuali …

a)

Dirinya sendiri

b)

Allah

c)

Sesama manusia

d)

Makhluk lain

e)

Harta benda

12.

Quwwah al-Ilmi berfungsi sebagai kekuatan

a)

Menolak musibah

b)

Mengendalikan hawa nafsu

c)

Berpikir membedakan benar dan salah

d)

Menggerakkan keberanian

e)

Mengendalikan emosi

13.

Turunan Quwwah al-Ilmi yang berarti kemampuan berpikir tajam adalah …

a)

Husnu at-Tadbir

b)

Jaudat adz-Dzihn

c)

Tsiqabah ar-Ra’yi

d)

Shawab azh-Zhann

e)

Al-Iffah

14.

Quwwah al-Ghadhab yang baik akan melahirkan sifat …

a)

Saja’ah (keberanian)

b)

Syaja’ah (kebijaksanaan)

c)

Qana’ah (cukup)

d)

Wara’ (menjauhi syubhat)

e)

Zuhud (meninggalkan dunia)

15.

Salah satu turunan Quwwah asy-Syahwah yang mulia adalah …

a)

Hasud

b)

Ria

c)

Qana’ah

d)

Rakus

e)

Tabdzir

16.

Iman menjadi pondasi amal saleh karena …

a)

Amal saleh hanya berlaku di akhirat

b)

Amal saleh tidak perlu iman

c)

Amal saleh harus didasari keyakinan yang benar kepada Allah

d)

Amal saleh hanya urusan dunia

e)

Amal saleh cukup dengan niat baik

17.

Syukur menurut istilah adalah …

a)

Merasa cukup dengan nikmat

b)

Pengakuan terhadap nikmat Allah disertai penggunaan nikmat sesuai tuntunan-Nya

c)

Mengucapkan hamdalah setiap kali mendapat nikmat

d)

Membandingkan nikmat dengan orang lain

e)

Menyimpan nikmat untuk diri sendiri

18.

Tawakkal yang benar menurut Al-Qur’an Q.S. Ali Imran \[3]: 159 adalah …

a)

Berserah diri tanpa ikhtiar

b)

Berikhtiar dengan rencana matang lalu menyerahkan hasil kepada Allah

c)

Menerima nasib apa adanya tanpa usaha

d)

Menyandarkan segala sesuatu kepada manusia

e)

Menyerahkan semua urusan kepada ulama

19.

Beriman kepada hari akhir termasuk rukun iman yang ke …

a)

Tiga

b)

Empat

c)

Lima

d)

Enam

e)

Dua

20.

Salah satu tanda kecil kiamat adalah …

a)

Matahari terbit dari barat

b)

Keluarnya Dajjal

c)

Tiupan sangkakala

d)

Munculnya Ya’juj dan Ma’juj

e)

Rusaknya moral manusia

21.

Alam yang dialami manusia setelah meninggal dan sebelum dibangkitkan adalah …

a)

Dunia

b)

Mahsyar

c)

Barzakh

d)

Surga

e)

Neraka

22.

Hari kebangkitan disebut juga dengan …

a)

Yaumul Hisab

b)

Yaumul Ba’ats

c)

Yaumul Mizan

d)

Yaumul Jaza’

e)

Yaumul Qiyamah

23.

Fungsi iman kepada hari akhir bagi seorang muslim adalah …

a)

Menambah harta

b)

Menenangkan jiwa dan mendorong amal saleh

c)

Menambah usia panjang

d)

Membuat manusia bebas berbuat

e)

Menghindarkan dari sakit

24.

Qadha adalah …

a)

Ketentuan Allah sejak azali

b)

Pelaksanaan dari ketentuan Allah

c)

Takdir baik dan buruk

d)

Hasil dari ikhtiar manusia

e)

Ketetapan para malaikat

25.

Hikmah beriman kepada qadha dan qadar adalah …

a)

Menjadi malas berusaha

b)

Pasrah tanpa ikhtiar

c)

Menerima takdir dengan sabar dan tetap berusaha

d)

Menggantungkan nasib kepada orang lain

e)

Membiarkan hidup tanpa arah

26.

Toleransi yang benar menurut Islam adalah …

a)

Mengikuti ibadah umat lain dengan tetap tidak pindah agama

b)

Membiarkan umat beragama lain menjalankan ibadahnya

c)

Menyamakan semua agama dalam aqidah

d)

Menghindari perbedaan keyakinan

e)

Menolak keberadaan agama lain

27.

Salah satu sifat yang dapat merusak keikhlasan adalah …

a)

Toleransi

b)

Riya’

c)

Kasih sayang

d)

Malu

e)

Pemaaf

28.

Ikhlas dalam beramal berarti …

a)

Melakukan amal kebaikan demi memperoleh simpati orang lain

b)

Berbuat karena mengharap pahala dan pujian

c)

Melakukan amal semata-mata karena Allah Swt.

d)

Menyembunyikan amal agar tidak diketahui

e)

Menyebut amal agar menjadi teladan

29.

Sikap pemaaf menurut Q.S. an-Nur \[24]: 22 adalah …

a)

Membenci orang yang berbuat salah

b)

Membalas kesalahan dengan hukuman setimpal

c)

Memaafkan dan berlapang dada agar Allah mengampuni

d)

Melupakan kesalahan tanpa syarat

e)

Menghindari orang yang berbuat salah

30.

Ar-Rahiim (kasih sayang) dalam Islam harus didasari dengan …

a)

Perasaan cinta antar sesama tanpa syarat

b)

Penghambaan diri kepada Allah Swt.

c)

Hubungan pertemanan dan persaudaraan

d)

Rasa simpati kepada kaum lemah

e)

Hukum adat masyarakat

31.

Lawan kata al-Khauf adalah …

a)

Al-Haya’

b)

Raja’

c)

Al-Amnu (rasa aman)

d)

Ikhlas

e)

Toleransi

32.

Al-Khauf (takut) dalam Islam berarti …

a)

Takut kepada manusia

b)

Takut kehilangan harta benda

c)

Perasaan takut terhadap siksa Allah akibat dosa

d)

Takut gagal dalam pekerjaan

e)

Takut dihina orang lain

33.

Rasulullah saw. bersabda: “Iman itu lebih dari 70 cabang, … dan rasa malu merupakan cabang dari iman.” (HR. Bukhari-Muslim). Hadis ini menunjukkan …

a)

Malu bukan bagian dari iman

b)

Malu adalah sebagian dari iman

c)

Malu lebih tinggi dari iman

d)

Malu menghilangkan iman

e)

Malu tidak berhubungan dengan iman

34.

Menurut istilah, al-Haya’ (malu) adalah …

a)

Perasaan takut terhadap siksa Allah

b)

Sifat yang mendorong seseorang enggan meninggalkan kewajiban dan melakukan larangan Allah

c)

Perasaan tidak nyaman karena dipandang orang lain

d)

Sifat yang membuat manusia enggan berbuat salah kepada sesama

e)

Perasaan khawatir terhadap masa depan

35.

Dalil tentang al-Khauf terdapat dalam Q.S. an-Najm \[53]: 32 yang berbunyi …

a)

“Jangan engkau merasa paling suci, karena Aku tahu siapa yang paling bertakwa.”

b)

“Bagi kalian agamamu dan bagiku agamaku.”

c)

“Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.”

d)

“Barang siapa bersyukur, maka sesungguhnya ia bersyukur untuk dirinya sendiri.”

e)

“Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah.”