wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Soal Ujian Pendidikan Agama Islam

Total questions: 42

Worksheet time: 24mins

Name
Class
Date
1.

Hukum bacaan dari potongan ayat tersebut berturut-turut adalah …. Mad Tabi'i, alif lam syamsiah dan mad iwadh Mad Tabi'i, mad iwadh, alif lam syamsiyah Gunnah, alif lam kamariah, dan mad tabi'i Gunnah, mad tabi'i, dan alif lam syamsiyah Idgham bi ghunnah, alif lam syamsiah, dan ghunnah

a)

Mad Tabi'i, alif lam syamsiah dan mad iwadh

b)

Mad Tabi'i, mad iwadh, alif lam syamsiyah

c)

Gunnah, alif lam kamariah, dan mad tabi'i

d)

Gunnah, mad tabi'i, dan alif lam syamsiyah

e)

Idgham bi ghunnah, alif lam syamsiah, dan ghunnah

2.

Arti potongan ayat di bawah ini adalah … وَاخْتلاَف الَيْل وَ النْهَا ر

a)

Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi

b)

Terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang yang berakal

c)

dan silih bergantinya malam dan siang

d)

(yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri

e)

memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi

3.

Kandungan dari potongan ayat di bawah ini adalah ... لا يت لاوْلى الالبَاب

a)

Penciptaan yang beraneka ragam dan berwarna

b)

orang-orang yang memiliki akal sehat dan jiwa yang bersih, yang mampu memahami dan merenungkan tanda-tanda kebesaran Allah SWT

c)

Menyelimuti kelompok dari kebimbangan dan keraguan

d)

Keimanan itu membuahkan ketenangan, serta kebahagiaan

e)

Berpikir kritis yang menghasilkan kesimpulan tidak ada yang sia-sia

4.

Berpikir kritis yang menghasilkan kesimpulan tidak ada yang sia-sia. Di antara dampak negatifnya adalah …

a)

Banyak manusia yang tidak mengakui keberadaan Tuhannya

b)

Indahnya dunia yang terus diperbaiki

c)

Semakin banyak hasil perenungan yang didapatkan

d)

Kehidupan dunia tetap berjalan sesuai kehendak manusia

e)

Akal pikirannya menjadi tumpul dan minim martabat yang didapat

5.

Setiap orang harus bercita-cita memiliki ilmu setinggi langit. Namun harus disadari bahwa Ilmu yang salah, menjadi penyebab kegagalan dan kehancuran. Sebab itu, ilmu harus dipandu oleh … .

a)

Landasan yang rinci seluas problema manusia

b)

Kembali dan menyatunya jati diri bersama pihak lain

c)

Sistem kepercayaan yang dapat diterima oleh orang banyak

d)

Kematangan berpikir dan dalamnya penghayatan yang dilakukan

e)

Iman yang kuat dan cara beribadah yang benar

6.

Berdasarkan potongan ayat tersebut, yang termasuk isi dan kandungannya adalah … رَ بنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَطلاً

a)

Perintah Allah Swt. kepada jin dan manusia untuk melintasi penjuru langit

b)

Penciptaan Allah SWT tidak ada yang sia-sia

c)

Tidak semua jin dan manusia mampu mengendalikan nafsunya

d)

Kehinaan bagi siapa saja yang menuhankan semesta raya

e)

Luasnya penjuru langit dan bumi serta di antara keduanya

7.

Orang-orang yang memiliki akal pikiran yang sehat serta akal budi yang bersih dikenal dengan istilah ulil albab. Di antara tanda-tandanya adalah…

a)

Keterlibatannya dalam berbagai peristiwa

b)

Peduli aspek pendidikan dalam meningkatkan martabat

c)

Pemikirannya mendalam tetapi membawa kesimpulan yang sia-sia

d)

Daya kritisnya utuh, sehingga tidak didapati keinginan yang meresap

e)

Semua kondisi yang menimpanya, menghasilkan banyak sekali manfaat

8.

Q.S. Ali Imran ayat 190-191 menekankan pentingnya berpikir tentang penciptaan langit dan bumi. Jika seorang ilmuwan hanya berhenti pada penelitian fisik alam tanpa menghadirkan nilai spiritual, maka yang hilang dari proses berpikirnya adalah …

a)

Metode observasi

b)

Analisis data empiris

c)

Kesadaran transendental

d)

Kesimpulan logis

e)

Pengetahuan teoritis

9.

Surat ali imran Ayat 190-191 mengajak manusia untuk "tafakkur" terhadap fenomena alam. Dalam konteks pendidikan modern, bentuk implementasi tafakkur yang tepat adalah …

a)

Menjadikan alam sebagai sarana refleksi menuju keimanan

b)

Menghafal teori sains tanpa membandingkan dengan Al-Qur'an

c)

Mengembangkan teknologi tanpa memperhatikan dampaknya

d)

Memisahkan pengetahuan agama dari ilmu pengetahuan

e)

Menganggap akal lebih tinggi daripada wahyu

10.

Allah menegur orang yang lalai berpikir terhadap ciptaan-Nya. Jika seseorang sering mengagumi keindahan alam tetapi tidak pernah menyadari kebesaran Allah, maka sikapnya menunjukkan …

a)

Pemanfaatan berpikir kritis yang seimbang

b)

Kekurangan aspek spiritual dalam berpikir

c)

Penolakan total terhadap ilmu pengetahuan

d)

Ketidakmampuan memahami fakta empiris

e)

Keberhasilan menyeimbangkan akal dan wahyu

11.

Berdasarkan Hadis Nabi Saw., silih bergantinya tahun dan bulan, bukan sekedar berubahnya waktu, namun itu cara Allah Swt. mengambil ilmu-Nya dengan cara … .

a)

Timbul kemalasan di sebagian besar para penuntut iptek

b)

Jauhnya umat dari para pakar yang membidangi ilmu tersebut

c)

Minimnya kehadiran umat di seputar ulama

d)

Berkurangnya para tokoh yang menguasai

e)

Mewafatkan para ulama dengan ilmu yang dimilikinya

12.

Islam sangat menggalakkan untuk berpikir kritis, meneliti dan mengkaji segala hal yang terkait dengan makhluk ciptaan Allah Swt., tetapi dilarang memikirkan tentang ….

a)

Qadha dan segala takdir-Nya

b)

Nama-nama-Nya yang indah

c)

Al-Asmaul Husna yang 99

d)

Dzat-Nya atau Hakikat-Nya

e)

Sifat-sifat-Nya yang utuh

13.

Perhatikan potongan ayat berikut ! منْ اَ قْطَارَالسمَا ؤَات Hukum bacaan dari ayat di ayat berturut turut adalah …

a)

Izhar, mad tabi'i, alif lam syamsiyah

b)

Izhar, mad tabi'i, alif lam qamariyah

c)

Ikhfa', mad tabi'i, alif lam qamariyah

d)

Ikhfa', mad tabi'i, alif lam syamsiyah

e)

Izhar syafawi, mad tabi'i, alif lam syamsiyah

14.

Arti dari potongan ayat di bawah ini adalah… منْ اَقْطَارَالسمَاؤات ؤاْلاَرْض

a)

Jika kalian sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi

b)

Kalian tidak dapat menembusnya

c)

Dari penjuru langit dan bumi

d)

Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi

e)

Dan pergantian malam dan siang

15.

Salah satu manfaat berpikir kritis adalah ...

a)

Senantiasa bersyukur kepada Allah SWT atas anugrah akal sehat

b)

Senantiasa berpikir jauh kedepan dan makin termotivasi untuk menjadi orang yang visioner

c)

Semakin bersemangat untuk mengumpulkan bekal untuk kehidupan diakhirat dengan meningkatkan amal shaleh dan meninggalkan kemaksiatan

d)

Melakukan kajian-kajian terhadap ayat al-Quran secara lebih mendalam bersama pakar dibidang masing-masing

e)

Membaca dan menganalisa gejala alam untuk mengantisipasi terjadinya bencana

16.

Orang-orang yang memiliki akal pikiran yang sehat serta akal budi yang bersih dikenal dengan istilah ulil albab. Di antara tanda-tandanya adalah…

4 lines
17.

memiliki akal pikiran yang sehat serta akal budi yang bersih dikenal dengan istilah ulil albab. Di antara tanda-tandanya adalah…

a)

Keterlibatannya dalam berbagai peristiwa

b)

Peduli aspek pendidikan dalam meningkatkan martabat

c)

Semua kondisi yang menimpanya, menghasilkan banyak sekali manfaat

d)

Pemikirannya mendalam tetapi membawa kesimpulan yang sia-sia

e)

Daya kritisnya utuh, sehingga tidak didapati keinginan yang meresap

18.

Ayat QS Ali Imran: 190-191 mengajak manusia untuk merenungkan ciptaan langit dan bumi. Sikap kritis yang paling tepat dilakukan ketika mempelajari tanda-tanda kekuasaan Allah adalah …

a)

Menerima saja tanpa mempertanyakan

b)

Mengabaikan karena sulit dipahami

c)

Memikirkan dan mengambil pelajaran dari ciptaan tersebut

d)

Mengkritik ciptaan tersebut karena tidak sempurna

e)

Mengikuti pendapat orang lain tanpa berpikir sendiri

19.

Salah satu ciri orang yang berakal dalam Q.S. Ali Imran ayat 190-191 adalah dzikir dan pikir. Hubungan keduanya dalam membangun sikap kritis seorang muslim adalah …

a)

Dzikir lebih penting dari pikir karena akal terbatas

b)

Dzikir dan pikir berjalan sendiri-sendiri sesuai konteks

c)

Pikir tanpa dzikir lebih cepat menghasilkan kebenaran

d)

Dzikir tanpa pikir lebih murni dalam beragama

e)

Dzikir memberi nilai spiritual, pikir memberi dasar rasional, keduanya saling menguatkan

20.

Jika seorang ilmuwan hanya mengkaji fenomena alam tanpa mengaitkannya dengan nilai keimanan sebagaimana Q.S. Ali Imran ayat 190-191, apa risiko yang mungkin terjadi?

a)

Ilmu pengetahuan menjadi tidak berkembang

b)

Ilmu pengetahuan menjadi sarana untuk menolak keberadaan Tuhan

c)

Ilmuwan lebih cepat menemukan teknologi modern

d)

Penemuan ilmiah lebih objektif tanpa bias agama

e)

Manusia bisa hidup lebih mandiri tanpa kebergantungan pada Tuhan

21.

Yang dimaksud dengan "Rabbana ma khalaqta hadha bathilan" dalam Surah Ali Imran ayat 191 adalah ...

a)

Tuhan, Engkau menciptakan segala sesuatu untuk kepentingan manusia

b)

Tuhan, Engkau tidak menciptakan segala sesuatu secara sia-sia

c)

Tuhan, Engkau menciptakan segala sesuatu tanpa tujuan

d)

Tuhan, Engkau menciptakan segala sesuatu tanpa alasan

e)

Tuhan, Engkau menciptakan segala sesuatu secara sembarangan

22.

Cara mengembangkan kebiasaan berpikir kritis, adalah ...

a)

Mengajukan pertanyaan yang relevan dan mendalam tentang informasi yang diterima

b)

Menghindari membaca atau mendengarkan opini yang berbeda

c)

Mengikuti perintah tanpa mempertanyakan

d)

Mengandalkan sumber informasi yang sama terus-menerus

e)

Menerima semua informasi dari satu sumber sebagai fakta

23.

Saat itu Rasulullah Saw. bersama istrinya, Aisyah Ra. lalu beliau minta izin untuk beribadah. Lama sekali sampai menjelang subuh, bahkan menangis tersedu-sedu, karena begitu dalamnya perenungan ayat yang dibaca. Adapun ayat yang dibaca adalah …

a)

Q.S. al-Baqarah/2: 190-191

b)

Q.S. an-Nisā'/4: 150-151

c)

Q.S. al-Maidah/5: 109-110

d)

Q.S. Ali 'Imrān/3: 190-191

e)

Q.S. al-An'ām/6: 145-146

24.

Q.S. Ali Imran ayat 190-191 menyebut "ulul albab" sebagai kelompok yang mampu mengambil pelajaran dari ciptaan Allah. Dalam konteks pendidikan abad 21, sikap ulul albab dapat diartikan sebagai…

a)

Peserta didik yang hanya berprestasi akademik tinggi

b)

Siswa yang taat beribadah tanpa kritis terhadap fenomena social

c)

Peserta didik yang cepat menghafal ayat Al-Qur'an

d)

Individu yang memadukan kecerdasan intelektual, spiritual, dan moral dalam kehidupan

e)

Individu yang hanya berfokus pada kecerdasan emosional

25.

Hakikat Islam adalah menebar keselamatan dan kedamaian. Itu sebabnya, setiap muslim dilarang melakukan …

a)

Teror dan menakuti pihak lain

b)

Jasa timbal balik yang saling menguntungkan

c)

Hubungan yang mengalihkan peribadatan

d)

Hubungan yang ideal dengan nonmuslim

26.

Cara mengevaluasi efektivitas suatu sistem dalam memenuhi janji kepada pelanggan jika terjadi perubahan mendadak dalam kebutuhan pelanggan adalah …

a)

Mengabaikan perubahan dan melanjutkan sistem seperti sebelumnya

b)

Menilai kembali sistem berdasarkan tujuan awal tanpa memperhitungkan perubahan

c)

Melakukan analisis mendalam untuk menyesuaikan sistem dengan kebutuhan baru dan memastikan janji tetap dipenuhi

d)

Mengubah janji tanpa melakukan evaluasi sistem

e)

Menunda pemenuhan janji hingga kebutuhan pelanggan kembali stabil

27.

Mensyukuri nikmat yang ada, menjadi kunci kebahagiaan. Hanya sayangnya, seringkali banyak manusia yang tidak menghargai apa yang sudah dimiliki, akibatnya …

a)

Tidak menyatunya nurani, kalbu dan hati

b)

Jiwanya menjadi rendah dan rusak jasadnya

c)

Jiwanya selalu melayang sampai ke ujung dunia

d)

Hidupnya menjadi gelisah, bahkan mencari yang tidak halal

e)

Mencari-cari lagi sampai semua keluarganya merasa puas

28.

Tujuan dari menjaga lisan menurut ajaran Islam, adalah ...

a)

Menghindari berbicara sepenuhnya

b)

Membuat orang lain merasa tidak nyaman

c)

Melakukan ghibah untuk mengungkapkan perasaan

d)

Menunjukkan kekuatan lisan kepada orang lain

e)

Menciptakan kedamaian dan menghindari konflik

29.

Memenuhi janji menjadi faktor penting keberhasilan dan kesuksesan seseorang, karena ...

a)

Karena tidak ada konflik di dunia

b)

Karena janji selalu membawa berkah

c)

Karena janji tidak pernah mempengaruhi reputasi

d)

Karena janji selalu diabaikan dalam kesuksesan

e)

Karena orang yang menepati janji dipercaya dan dihormati

30.

Saat berada di alam rahim, setiap diri sudah menyampaikan janji setia kepada Allah Swt. Di antara janji tersebut adalah … .

a)

Kembali ke jalan yang dijanjikan

b)

Menjauhi gaya hidup yang seimbang

c)

Tidak lupa akan keberadaan dunia dan akhirat

d)

Menjadi hamba Allah yang baik dan tetap hidup di jalan fitrah

e)

Akan kembali ke alam akhirat sesuai batas waktunya

31.

Keselamatan manusia tergantung kepada kemampuannya dalam menjaga lisan. Itulah sebabnya, Rasulullah Saw. bersabda: Tanda muslim sejati adalah …

a)

Tersedianya sandang dan pangan

b)

Selamatnya pihak lain dari gangguannya

c)

Keamanan yang melingkupi keluarga

d)

Memberikan sedekah sekedar kemampuan

e)

Terhindarnya keadaan yang melelahkan

32.

Bagaimana sikap Rasulullah SAW terhadap janji yang dibuatnya?

a)

Rasulullah SAW selalu menepati janji tepat waktu dan sesuai dengan yang disepakati

b)

Rasulullah SAW sering menunda-nunda dalam menepati janji

c)

Rasulullah SAW hanya menepati janji jika menguntungkan dirinya

d)

Rasulullah SAW tidak pernah membuat janji

e)

Rasulullah SAW hanya menepati janji kepada orang-orang terdekatnya saja

33.

Aib berasal dari salah, dosa dan kemaksiatan yang dilakukan. Bertumpuknya dosa sama saja dengan menumpuk aib. Namun, selalu ada waktu untuk memperbaiki. Berikut ini yang diperbolehkan untuk membuka aib seseorang, yaitu: …

a)

Menggunakan bukti-bukti yang handal

b)

Mengerem keinginan pihak-pihak yang terlibat

c)

Bertujuan menyelidiki untuk kebaikan masyarakat

d)

Coba-coba mengusut k

34.

iperbolehkan untuk membuka aib seseorang, yaitu: …

a)

Menggunakan bukti-bukti yang handal

b)

Mengerem keinginan pihak-pihak yang terlibat

c)

Bertujuan menyelidiki untuk kebaikan masyarakat

d)

Coba-coba mengusut kasus yang membawa misteri

e)

Memperlakukan lembaga yang faham tentang masalah

35.

MUI (Majelis Ulama Indonesia) mengeluarkan fatwa tentang tayangan infotainment tertentu, karena ...

a)

Mereka ingin mengontrol media massa

b)

Infotainment adalah hal yang tidak penting

c)

Infotainment membantu perkembangan masyarakat

d)

Infotainment adalah hiburan yang menyenangkan

e)

Infotainment merusak keluarga dan masyarakat

36.

Saat ini, membuka aib bukan sekedar dari lisan, tetapi melalui jari-jari pada media sosial (medsos) masing-masing. Itu sebabnya, sebagai muslim harus selektif menggunakannya, yaitu ...

a)

Bersumber dari pemerintah

b)

Isinya mengubah tatanan masyrakat

c)

Benar isinya dan sumbernya jelas

d)

Ada dalil yang menguatkan tentang itu

e)

Susunan kalimatnya sangat bagus dan teratur

37.

Pesan yang disampaikan oleh Rasulullah Saw. tentang penggunaan lisan, adalah …

a)

Berbicara tanpa batasan adalah hal yang dianjurkan

b)

Berbicara adalah tindakan yang tidak penting dalam kehidupan

c)

Berbicara boleh berdasarkan asumsi

d)

Hanya berbicara jika dapat memberikan manfaat

e)

Berbicara adalah hak setiap individu

38.

Menjaga lidah sangat penting dalam pandangan Islam, karena …

a)

Karena lidah dapat menciptakan kedamaian atau bencana

b)

Karena lidah adalah bagian yang paling penting dalam tubuh

c)

Karena lidah memungkinkan kita untuk berbicara dengan bebas

d)

Karena tindakan lidah dapat mempengaruhi kesehatan

e)

Karena lidah merupakan simbol dari kekuasaan

39.

Memenuhi janji menjadi faktor penting keberhasilan dan kesuksesan seseorang. Rasulullah mencari contoh terbaik tentang itu. Berikut ini, keuntungan orang menepati janji, kecuali …

a)

Terus dicari keberadaanya, karena amanah sekali

b)

Hidupnya menjadi berkah dan tidak pernah kurang

c)

Dikembalikan fungsi imannya ke dalam dada manusia

d)

Jauh dari keresaan dan kebimbangan dalam hidupnya

e)

Hilang kekhawatiran dan kecemasan di segala situasi

40.

Perbedaan antara "aib dzahir" dan "aib tersembunyi", adalah …

a)

Aib dzahir adalah aib yang tidak nampak, sedangkan aib tersembunyi adalah aib yang nampak.

b)

Aib dzahir adalah aib yang tidak nampak, sedangkan aib tersembunyi adalah aib yang disembunyikan

c)

Aib dzahir adalah aib yang dibuka secara sengaja, sedangkan aib tersembunyi adalah aib yang tidak sengaja terbuka.

d)

Aib dzahir adalah aib yang disebarkan oleh orang lain, sedangkan aib tersembunyi adalah aib yang dikenal oleh yang bersangkutan.

e)

Aib dzahir adalah aib yang nampak jelas, sedangkan aib tersembunyi adalah aib yang sulit dikenali

41.

Hubungan antara "syukur" dan "nikmat" adalah ...

a)

Syukur adalah nikmat yang diberikan Allah

b)

Keduanya tidak memiliki hubungan

c)

Syukur adalah lawan dari nikmat

d)

Nikmat adalah pengakuan terhadap syukur

e)

Nikmat adalah pemberian untuk orang yang bersyukur

42.

Memenuhi janji menjadi faktor penting keberhasilan dan kesuksesan seseorang, karena...

a)

Karena tidak ada konflik di dunia

b)

Karena janji selalu membawa berkah

c)

Karena orang yang menepati janji dipercaya dan dihormati

d)

Karena janji tidak pernah mempengaruhi reputasi

e)

Karena janji selalu diabaikan dalam kesuksesan