2.이것은 1860년 최제우가 창시한 민족 종교로 인간 평등과 사회 개혁을 주장하여 사회의 변화를 갈망했던 민중의 호응을 크게 얻었다. 이것이 무엇인가?

3.동학의 기본 사상이 무엇인가?

4.동학의 기본 사상인 '인내천'의 의미가 무엇인가?

5.19세기 중반에 조선은 일본과 서구 열강이 개항을 요구함에 따라 나라의 문을 열었으며 근대화되어 갔지만 이는 이것을 상실하는 과정이기도 했다. 이것이 무엇인가?

6.조선 후기의 문학에 큰 변화가 있었는데 그 중 가장 크게 변화된 것은?

7.조선 후기에 전개된 시가문학으로 시조와 함께 무엇이 있었는가?

8.조선 후기에 시조는 양반층에서 평민층으로 그 향유층이 확대되었는데 3장 6구 4음보라는 평시조의 정형성을 파괴한 새로운 시조 시형이 만들어져서 널리 유행하게 되었다. 이 시조 시형의 이름이 무엇인가?

9.이 양식은 평시조의 표준 시형에서 2구 이상이 길어지며 이야기투와 대담한 비유가 자유롭게 사용되고 있다. 또한 평민적 체험과 욕구를 반영하고 감정을 진솔하고 사실적으로 표현할 수 있다. 이 양식이 무엇인가?

10.조선 후기에 가사 역시 시대적 추세에 따라 평민과 부녀자 계층까지 향유 계층이 확대되고, 형식과 내용이 크게 변모하였는데 내용 면에서 이것을 많이 언급했었다. 이것은 무엇인가?

11.조선 후기의 산문문학에서는 무엇보다 이 갈래가 비약적으로 성장하였다. 이전까지 손으로 베껴 쓴 형태로 유통되었다가 이 시기에 목판으로 대퍙 출판되어 유통되었다. 또한 직업적으로 낭독해주는 사람이나 책을 빌려주는 가게 등 새로운 유통 방식이 출현하기도 했다. 이 갈래가 무엇인가?

12.소설의 독자층은 주로 도시에 거주하던 시민층이라 할 수 있는데, 이들이 소설을 향유했던 이유가 무엇인가?

13.이 소설 갈래는 영웅적 주인공이 위기에 빠진 나라를 구한다는 이야기이며 이에 속하는 작품은 매우 많으나, 작품마다 이야기의 기본 줄거리를 유지하면서 내용을 다양하게 변주하고 있다. 이 소설의 갈래가 무엇인가?

14.판소리가 문자로 정착하여 소설화한 것으로, 현실적인 인물을 그려내어 당시 민중들의 생활상을 폭넓게 반영하고 있다. 이 소설 갈래가 무엇인가? 

15.다음 중 오늘날까지 전해진 판소리의 5 마당에 해당되지 않는 것은?

16.이 작품은 한국의 최초의 한글소설로 신분사회인 조선시대의 사호현실을 잘 보여주고 있다. 이 소설의 제목이 무엇인가?

17.「홍길동전」의 작가의 이름은?

18.「홍길동전」의 장르가 무엇인가?

19.이 작품은 판소리 다섯 마당 가운데 하나로, ‘박타령’이라고도 한다. 가난하지만 착한 ‘흥보’와 부자이면서도 심술궃은 ‘놀보’를 등장시켜 유교사상 하나인 형제간의 우애를 강조하고 있는 작품이다. 이 작품의 이름이 무엇인가?

20.다음 중 <박타령>에 나오는 등장인물 놀부의 성격은?