عمى البصر والبصيرة

عمى الباصرة

عمى البصيرة

عدم العمى

أتى يدل على يقين الوصول

أتى يدل على تمام الوصول

أتى يدل على قرب الوصول

الغي والانحراف

الاستتار والغياب

انعدام الهدى والتقى

الخطأ بفتح الخاء يفيد معنى ارتكاب الخطأ عمداً

الخطئ بكسر الخاء يفيد معنى ارتكاب الخطأ عمداً

الخطأ بفتح الخاء وكسرها لغتان في العربية لمعنى واحد

{ فَمَا ٱسۡطَـٰعُوۤا۟ أَن یَظۡهَرُوهُ وَمَا ٱسۡتَطَـٰعُوا۟ لَهُۥ نَقۡبࣰا }

[سُورَةُ الكَهۡفِ: ٩٧]

{ ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ نَزَّلَ ٱلۡكِتَـٰبَ بِٱلۡحَقِّۗ وَإِنَّ ٱلَّذِینَ ٱخۡتَلَفُوا۟ فِی ٱلۡكِتَـٰبِ لَفِی شِقَاقِۭ بَعِیدࣲ }

[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٧٦]

{ أَلَمۡ تَرَ أَنَّاۤ أَرۡسَلۡنَا ٱلشَّیَـٰطِینَ عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِینَ تَؤُزُّهُمۡ أَزࣰّا }

[سُورَةُ مَرۡيَمَ: ٨٣]

{ وَهُزِّیۤ إِلَیۡكِ بِجِذۡعِ ٱلنَّخۡلَةِ تُسَـٰقِطۡ عَلَیۡكِ رُطَبࣰا جَنِیࣰّا

[سُورَةُ مَرۡيَمَ: ٢٥]

{ رِّزۡقࣰا لِّلۡعِبَادِۖ وَأَحۡیَیۡنَا بِهِۦ بَلۡدَةࣰ مَّیۡتࣰاۚ كَذَ ٰ⁠لِكَ ٱلۡخُرُوجُ (١١}

[سُورَةُ قٓ: ١١]

{ لَوۡ كَانَ عَرَضࣰا قَرِیبࣰا وَسَفَرࣰا قَاصِدࣰا لَّٱتَّبَعُوكَ وَلَـٰكِنۢ بَعُدَتۡ عَلَیۡهِمُ ٱلشُّقَّةُۚ وَسَیَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَوِ ٱسۡتَطَعۡنَا لَخَرَجۡنَا مَعَكُمۡ یُهۡلِكُونَ أَنفُسَهُمۡ وَٱللَّهُ یَعۡلَمُ إِنَّهُمۡ لَكَـٰذِبُونَ }

[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٤٢]

من مات من الإنسان فقط

من مات أو سيموت

من مات فعلاً

{ وَتِلۡكَ حُجَّتُنَاۤ ءَاتَیۡنَـٰهَاۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ عَلَىٰ قَوۡمِهِۦۚ نَرۡفَعُ دَرَجَـٰتࣲ مَّن نَّشَاۤءُۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِیمٌ عَلِیمࣱ (٨٣)

{ وَهُوَ ٱلۡقَاهِرُ فَوۡقَ عِبَادِهِۦۚ وَهُوَ ٱلۡحَكِیمُ ٱلۡخَبِیرُ }

[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١٨]

{ وَلِلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ فَأَیۡنَمَا تُوَلُّوا۟ فَثَمَّ وَجۡهُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَ ٰ⁠سِعٌ عَلِیمࣱ }

[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١١٥]

إما أن تكون معنا أو علينا

إما تكون معنا أو علينا

إما أن تكون معنا وإما أن تكون علينا

إما تكون معنا أو أن تكون علينا

أسفت إلى فراقك

أسفت بفراقك

أسفت على فراقك

أسفت لفراقك

كلما + فعل مضارع دائمًا

كلما + فعل ماضٍ غالبًا

كلما + اسم

كلما + فعل أمر

فقير محتاج

غني

شجاع شديد

كريم

صفة للرجل الوسيم

شراب يُشرب صباحًا

شراب يُشرب مساءً

جميل الوجه

وجه مليح

رجل صبوح

وجه صبيح

رجل صبيح