NEW
Font size
WorksheetsIslam Ulil Albab
Total questions: 10
Worksheet time: 7mins
1.Pada masa Khulafa al-Rasyidin, penggunaan rasio dalam istinbath hukum menunjukkan...
A. Islam menolak pemikiran rasional
B. Awal munculnya semangat ijtihad yang menjadi fondasi berpikir Ulil Albab
C. Penolakan terhadap tradisi Nabi dan sahabat
D. Dominasi kekuasaan politik atas agama
2.Salah satu sebab kemajuan bangsa Eropa menurut Arsalan adalah
A. Kekuatan militer semata
B. Solidaritas dan perhatian serius terhadap ilmu pengetahuan
C. Pemisahan agama dari kehidupan publik
D. Dukungan gereja terhadap sains
3.Gerakan kebangkitan Islam modern seperti yang dipelopori Jamaluddin al-Afghani dan Muhammad Abduh bertujuan untuk
A. Menolak semua pengaruh Barat
B. Memurnikan ajaran Islam dan memadukan nilai agama dengan kemajuan ilmu
C. Menggantikan hukum Islam dengan sistem sekuler
D. Mendirikan pemerintahan baru di Eropa
4.Konsep insan Ulil Albab dalam konteks mahasiswa masa kini paling tepat diwujudkan melalui
A. Aktivisme sosial tanpa refleksi nilai Islam
B. Pengembangan diri yang integratif antara kecerdasan intelektual, spiritual, dan sosial
C. Fokus pada akademik tanpa peduli moral
D. Menghafal teori tanpa praktik nyata
5.Dalam pandangan Islam, kebudayaan dan peradaban bertujuan untuk
A. Mencapai kemajuan duniawi semata
B. Memudahkan dan mensejahterakan manusia di dunia dan akhirat
C. Mengukuhkan dominasi manusia atas alam
D. Menyebarkan kekuasaan suatu bangsa
6.Ketika Islam datang dan menentang keras tradisi perbudakan, hal ini dikarenakan ...
A. Islam menolak unsur peradaban yang bertentangan dengan misinya, yaitu pemuliaan manusia.
B. Islam hanya fokus pada peradaban non-fisik seperti agama dan filsafat.
C. Islam menganggap perbudakan sebagai bagian dari kebudayaan, bukan peradaban.
D. Islam menolak semua peradaban yang ada sebelum kedatangannya.
7.Berdasarkan "Masa emas hingga kemunduran fiqih" , faktor intelektual utama yang menyebabkan kemunduran adalah
A. Terlalu fokus pada penerjemahan karya-karya Yunani.
B. Konflik teologi yang terjadi pada masa Khulafa Al-Rasyidin
C.Munculnya Imam Ibn Hazm dari mazhab Zhahiri di Andalusia.
D.Berkurangnya kreativitas ijtihad dan dominasi sikap taqlid (mengikuti) pada kitab-kitab mazhab.
8. Dukungan khalifah yang membuka ruang bagi ilmuwan adalah pendorong Golden Age. Di sisi lain, era taqlid menjadi pendorong kemunduran. Hubungan antitesis (kebalikan) dari kedua fakta sejarah ini adalah...
A. Golden Age didorong oleh ilmuwan Muslim, kemunduran didorong oleh ilmuwan non-Muslim.
B. Golden Age didorong oleh ijtihad yang didukung politik, sedangkan kemunduran didorong oleh sikap anti-politik.
C. Golden Age terjadi karena penerjemahan, kemunduran terjadi karena penolakan terhadap penerjemahan.
D. Golden Age didorong oleh iklim intelektual yang terbuka (ijtihad), sedangkan kemunduran didorong oleh iklim intelektual yang tertutup (taqlid).
9.Bagaimana figur ilmuwan 'Golden Age' seperti Ibn Sina, yang seorang filsuf sekaligus dokter , dapat dianalisis sebagai perwujudan historis dari Insan Ulil Albab ?
A. Mereka membuktikan bahwa ilmu Yunani lebih unggul daripada Al-Qur'an.
B. Mereka hanya fokus pada ayat kauniyyah (alam/sains) dan menolak ayat qauliyyah (wahyu).
C. Mereka memadukan kajian terhadap ayat kauniyyah (melalui kedokteran/filsafat) dengan landasan ayat qauliyyah (wahyu).
D. Mereka adalah agen etika yang tidak terlibat dalam sains praktis.
10.Dilihat dari 'Peran dan Fungsi Insan Ulil Albab' , 'era taqlid' dalam sejarah fiqih dapat dianalisis sebagai kegagalan umat Islam dalam menjalankan peran
A. Sebagai 'Agen etika & kepemimpinan'
B. Sebagai 'Pembelajar seumur hidup & innovator'
C. Sebagai 'Pengikat ilmu dan iman'
D. Sebagai 'Pemikir reflektif' , namun berhasil sebagai 'innovator'
