wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

UTS USHUL FIQH -1 HTN O1 GANJIL 2025

Total questions: 92

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

Secara bahasa, kata "Ushul" dalam Ushul Fiqh berarti...

a)

Cabang-cabang

b)

Kaidah-kaidah

c)

Peraturan-peraturan

d)

Sumber-sumber atau dasar-dasar

e)

Pemahaman mendalam

2.

Fiqh secara bahasa berarti...

a)

Hukum

b)

Ijtihad

c)

Dalil

d)

Pemahaman yang mendalam

e)

Kebiasaan

3.

Ilmu yang mempelajari kaidah-kaidah untuk merumuskan hukum syara' dari dalil-dalilnya yang rinci adalah definisi dari...

a)

Fiqh

b)

Syariah

c)

Ushul Fiqh

d)

Hukum Islam

e)

Siyasah Syar'iyyah

4.

Objek utama kajian Ushul Fiqh adalah...

a)

Perilaku mukallaf

b)

Hukum Syara' (ketetapan Allah)

c)

Pendapat ulama

d)

Praktik peradilan

e)

Lembaga pemerintahan

5.

Hukum yang mengatur hubungan manusia dengan Allah (vertikal) dan hubungan sesama manusia (horizontal) disebut...

a)

Hukum Adat

b)

Hukum Pidana

c)

Hukum Syara'

d)

Hukum Positif

e)

Hukum Negara

6.

Hukum syara' yang ditujukan kepada mukallaf (orang yang dibebani hukum) untuk memilih atau meninggalkan suatu perbuatan adalah...

a)

Hukum Wadh'i

b)

Hukum Taklifi

c)

Hukum Pidana

d)

Hukum Perdata

e)

Hukum Konstitusi

7.

Perbuatan yang diperintahkan secara pasti dan jika dikerjakan mendapat pahala, dan jika ditinggalkan mendapat dosa, adalah definisi dari...

a)

Mandub

b)

Mubah

c)

Wajib

d)

Makruh

e)

Haram

8.

Hukum syara' yang berfungsi sebagai "penghubung" atau "penentu" terlaksana atau tidaknya Hukum Taklifi disebut...

a)

Hukum 'Azimah

b)

Hukum Rukhshah

c)

Hukum Wadh'i

d)

Hukum Kifayah

e)

Hukum 'Aini

9.

Salah satu unsur hukum yang merupakan penetap hukum (Allah/Syari') adalah...

a)

Mahkum Fih

b)

Mahkum 'Alaih

c)

Hakim

d)

Mufti

e)

Qadhi

10.

Orang yang dibebani hukum (mukallaf) dalam Ushul Fiqh disebut...

a)

Hakim

b)

Syari'

c)

Mahkum Fih

d)

Mahkum 'Alaih

e)

Waliyyul Amri

11.

Tindakan atau perbuatan mukallaf yang menjadi objek atau sasaran Hukum Syara' adalah...

a)

Hakim

b)

Mahkum 'Alaih

c)

Mahkum Fih

d)

Illat

e)

Sebab

12.

Salah satu syarat utama bagi seseorang disebut Mahkum 'Alaih adalah...

a)

Kaya raya

b)

Berkuasa

c)

Aqil dan Baligh

d)

Seorang ulama

e)

Seorang pemimpin

13.

Sumber hukum Islam yang pertama dan utama adalah...

a)

Sunah

b)

Ijmak

c)

Qiyas

d)

Al-Qur'an

e)

Urf

14.

Al-Qur'an memiliki kedudukan sebagai dalil yang...

a)

Zhanni al-Wurud

b)

Qath'i al-Wurud

c)

Zhanni al-Dalalah

d)

Qath'i al-Qur'an

e)

Mujmal

15.

Dalil dalam Al-Qur'an yang maknanya hanya memiliki satu kemungkinan tafsir dan pasti disebut...

a)

Dalil Zhanni

b)

Dalil Kulli

c)

Dalil Juzi

d)

Dalil Qath'i

e)

Dalil Mujmal

16.

Dalil dalam Al-Qur'an yang maknanya dapat ditafsirkan lebih dari satu kemungkinan (multi-interpretasi) disebut...

a)

Dalil Qath'i

b)

Dalil Dzanni

c)

Dalil Nash

d)

Dalil Kulli

e)

Dalil Juzi

17.

Segala sesuatu yang bersumber dari Nabi Muhammad SAW, baik perkataan, perbuatan, maupun ketetapan, disebut...

a)

Fiqh

b)

Syariah

c)

Sunnah

d)

Ijmak

e)

Qiyas

18.

Sunnah yang berupa perkataan Nabi Muhammad SAW disebut Sunnah...

a)

Fi'liyah

b)

Taqririyah

c)

Khabariyah

d)

Qauliyah

e)

Syar'iyah

19.

Sunnah yang berupa persetujuan atau diamnya Nabi terhadap perbuatan sahabat disebut Sunnah...

a)

Fi'liyah

b)

Qauliyah

c)

Ta'kidiyah

d)

Bayaniyah

e)

Taqririyah

20.

Fungsi Sunnah terhadap Al-Qur'an yang memperkuat hukum yang telah ada di Al-Qur'an adalah...

a)

Bayan At-Taqrir (Ta'kid)

b)

Bayan At-Tafsir

c)

Bayan At-Tasyri'

d)

Bayan At-Takhshish

e)

Bayan Al-Ijmali

21.

Fungsi Sunnah yang menjelaskan makna global (mujmal) dalam Al-Qur'an adalah...

a)

Bayan At-Tasyri'

b)

Bayan At-Takhshish

c)

Bayan At-Tafsir

d)

Bayan At-Ta'kid

e)

Bayan Al-Juz'i

22.

Istilah yang merujuk pada kesepakatan seluruh mujtahid dari umat Islam pada suatu masa setelah wafatnya Rasulullah SAW atas suatu hukum syara' disebut...

a)

Ijtihad

b)

Qiyas

c)

Ijmak

d)

Istihsan

e)

Maslahah Mursalah

23.

Ijmak merupakan dalil hukum yang menduduki urutan ke...

a)

Pertama

b)

Kedua

c)

Ketiga

d)

Keempat

e)

Kelima

24.

(Contoh HTN) Hukum yang mewajibkan seorang pemimpin (ulil amri) untuk menegakkan keadilan adalah contoh Hukum...

a)

Makruh

b)

Mandub

c)

Haram

d)

Wajib

e)

Mubah

25.

(Contoh HTN) Larangan bagi pejabat negara untuk melakukan korupsi adalah contoh dari Hukum...

a)

Mandub

b)

Makruh

c)

Mubah

d)

Haram

e)

Wajib

26.

Dalam Hukum Wadhi'i, adanya akad nikah yang sah adalah sebab yang menimbulkan akibat hukum berupa...

a)

Haram

b)

Wajib menafkahi istri

c)

Sah dan batal

d)

Makruh

e)

Mandub

27.

Salah satu syarat seorang Hakim (Syari') dalam Ushul Fiqh adalah bahwa Dia bersifat...

a)

Manusia

b)

Terbatas

c)

Mutlak (Allah SWT)

d)

Relatif

e)

Subyektif

28.

Penggunaan hak dan kewajiban secara penuh oleh mukallaf bergantung pada adanya...

a)

Kekayaan

b)

Kekuasaan

c)

Kecakapan Bertindak (Ahliyyah al-Ada')

d)

Kecakapan Menerima (Ahliyyah al-Wujub)

e)

Ahliyyah al-Kifayah

29.

Dalil yang bersifat menyeluruh atau umum dalam Al-Qur'an disebut

a)

Juzi'

b)

Kulli

c)

Dzanni

30.

Dalil yang bersifat khusus dan terperinci dalam Al-Qur'an disebut Dalil...

a)

Kulli

b)

Juz'i

c)

Dzanni

d)

Qath'i

e)

Mufassal

31.

Perbuatan yang dianjurkan untuk dilakukan, namun tidak berdosa jika ditinggalkan, adalah definisi dari...

a)

Mubah

b)

Wajib

c)

Haram

d)

Mandub

e)

Makruh

32.

Perbuatan yang diperbolehkan oleh Syari' tanpa ada pujian atau celaan jika dilakukan atau ditinggalkan, adalah definisi dari...

a)

Wajib

b)

Haram

c)

Mandub

d)

Makruh

e)

Mubah

33.

Perbuatan yang dilarang secara tidak pasti, dan jika ditinggalkan mendapat pujian, namun tidak berdosa jika dilakukan, adalah definisi dari...

a)

Haram

b)

Wajib

c)

Mandub

d)

Makruh

e)

Mubah

34.

Hukum Wajib yang harus dikerjakan oleh setiap individu muslim disebut Wajib...

a)

Kifayah

b)

'Aini

c)

Wadh'i

d)

Taklifi

e)

Mutlak

35.

Hukum Wajib yang jika sudah dikerjakan oleh sebagian kaum muslimin, maka gugurlah kewajiban bagi yang lain, disebut Wajib...

a)

'Aini

b)

Mutlaq

c)

Kifayah

d)

Mukhayyar

e)

Mu'ayyan

36.

(Contoh HTN) Melakukan penelitian dan pengembangan hukum Islam untuk kemaslahatan umat (dalam konteks tugas ilmuwan) adalah contoh Wajib...

a)

'Aini

b)

Mutlaq

c)

Kifayah

d)

Mukhayyar

e)

Mu'ayyan

37.

(Contoh HTN) Larangan mengangkat pemimpin yang zalim adalah contoh Hukum...

a)

Mubah

b)

Makruh

c)

Mandub

d)

Wajib

e)

Haram

38.

Hukum Wajib yang memiliki beberapa pilihan untuk dilaksanakan disebut Wajib...

a)

'Aini

b)

Kifayah

c)

Mu'ayyan

d)

Mukhayyar

e)

Mutlaq

39.

Hukum Wajib yang waktu pelaksanaannya terbatas dan ditentukan disebut Wajib...

a)

Muwassa'

b)

Mudhayyaq

c)

Mu'ayyan

d)

Mukhayyar

e)

Mutlaq

40.

Kesepakatan yang terjadi melalui persetujuan lisan atau tertulis dari seluruh mujtahid disebut Ijmak...

a)

Sukuti

b)

Fi'li

c)

Qauli

d)

Sharih (Jelas)

e)

Dhimni

41.

Ijmak yang terjadi ketika sebagian mujtahid mengemukakan pendapat, dan sisanya diam atau tidak memberikan tanggapan, disebut Ijmak...

a)

Sharih

b)

Qauli

c)

Fi'li

d)

Sukuti (Diam)

e)

Dhimni

42.

Sikap diamnya Nabi Muhammad SAW terhadap perbuatan sahabat yang dilihatnya termasuk dalam Sunnah...

a)

Qauliyah

b)

Fi'liyah

c)

Bayaniyah

d)

Taqririyah

e)

Ta'kidiyah

43.

Kedudukan As-Sunnah

a)

Pertama

b)

Kedua

c)

Ketiga

44.

Kandungan utama Al-Qur'an yang menjelaskan tentang keimanan dan keyakinan disebut...

a)

Hukum Ibadah

b)

Hukum Mu'amalah

c)

Aqidah (Kepercayaan)

d)

Akhlak

e)

Siyasah

45.

Kandungan utama Al-Qur'an yang mengatur hubungan manusia dengan Tuhannya disebut...

a)

Hukum Mu'amalah

b)

Hukum Ibadah

c)

Hukum Siyasah

d)

Hukum Jinayah

e)

Hukum Perdata

46.

(Contoh HTN) Kandungan Al-Qur'an yang mengatur tentang tata kelola pemerintahan, peradilan, dan hubungan antar negara disebut...

a)

Hukum Ibadah

b)

Hukum Mu'amalah

c)

Hukum Jinayah

d)

Hukum Siyasah (Hukum Kenegaraan)

e)

Hukum Akhlak

47.

Salah satu unsur utama dalam penegakan hukum adalah adanya sanksi atau konsekuensi yang melekat pada Mahkum Fih, yang termasuk dalam...

a)

Hukum Taklifi

b)

Hukum Wadh'i (Ketetapan Konsekuensi)

c)

Hukum Kifayah

d)

Hukum 'Aini

e)

Hukum Mu'ayyan

48.

Status hukum bagi seorang anak yang belum baligh dan tidak berakal (gila) adalah...

a)

Mampu melaksanakan hukum (Mukallaf)

b)

Memenuhi syarat Ahliyyah al-Ada' saja

c)

Tidak memenuhi syarat sebagai Mahkum Alaih secara penuh

d)

Mampu melaksanakan Hukum Taklifi

e)

Memenuhi syarat Ahliyyah al-Wujub secara penuh

49.

Istilah yang digunakan untuk menunjukkan hukum yang ditetapkan oleh Allah SWT tanpa adanya keterlibatan perantara, adalah...

a)

Fiqh

b)

Syariah

c)

Ijtihad

d)

Hukum Langsung

e)

Hukum Syara'

50.

Tujuan utama dari mempelajari Ushul Fiqh adalah untuk mengetahui cara...

a)

Menghafal Al-Qur'an

b)

Memimpin negara

c)

Menetapkan Hukum Syara' dari dalil-dalilnya

d)

Menjadi ulama

e)

Berdakwah

51.

Perbedaan mendasar antara Ushul Fiqh dan Fiqh adalah bahwa Ushul Fiqh mengkaji...

a)

Dalil dan metode istinbath, sedangkan Fiqh mengkaji hasil hukumnya

b)

Hukum taklifi, sedangkan Fiqh mengkaji hukum wadh'i

c)

Hukum perdata, sedangkan Fiqh mengkaji hukum pidana

d)

Hukum yang sudah pasti, sedangkan Fiqh mengkaji hukum yang multi-tafsir

e)

Perilaku mukallaf secara umum, sedangkan Fiqh secara khusus

52.

(Aplikasi HTN) Jika suatu peraturan perundang-undangan (Perda) secara eksplisit melarang praktik politik uang, maka larangan ini dalam Ushul Fiqh tergolong dalam Hukum Taklifi jenis...

a)

Mandub

b)

Mubah

c)

Makruh

d)

Wajib (Meninggalkan)

e)

Haram

53.

(Aplikasi HTN) Keputusan hakim Mahkamah Konstitusi (MK) yang menetapkan suatu undang-undang sah atau batal merupakan

a)

Hukum Taklifi

b)

Hukum Wadh'i (Sah-Batal)

c)

Hukum Kifayah

d)

Hukum 'Aini

e)

Hukum Rukhshah

54.

Konsep Ahliyyah al-Wujub (kecakapan menerima) pada Mahkum 'Alaih adalah terkait dengan

a)

Kemampuan untuk melaksanakan perintah dan larangan

b)

Kelayakan untuk dibebani kewajiban dan menerima hak

c)

Kecakapan untuk memilih pemimpin

d)

Kemampuan untuk berijtihad

e)

Kelayakan untuk menjadi hakim

55.

Dalil dalam Al-Qur'an yang bersifat Zhanni al-Dalalah membutuhkan fungsi Sunnah berupa Bayan At-Tafsir karena

a)

Lafazhnya sudah jelas dan pasti

b)

Lafazhnya memiliki makna ganda atau global (mujmal)

c)

Al-Qur'an membutuhkan penguatan (ta'kid)

d)

Al-Qur'an tidak mengatur secara rinci

e)

Hukumnya sudah pasti (qath'i)

56.

Mengingat Al-Qur'an adalah Qath'i al-Wurud, maka dalam penentuan keabsahannya sebagai sumber hukum, para ulama

a)

Masih meragukan sebagian besar ayatnya

b)

Sepakat bahwa ia adalah riwayat yang pasti dari Allah

c)

Memperselisihkan jumlah ayat-ayatnya

d)

Berdebat mengenai siapa yang meriwayatkannya

e)

Hanya menerima jika melalui jalur mutawatir

57.

Sunnah yang riwayatnya mencapai derajat Mutawatir memiliki kedudukan yang lebih kuat dan

a)

Zhanni al-Wurud

b)

Qath'i al-Wurud

c)

Zhanni al-Dalalah

d)

Hanya untuk ibadah saja

e)

Tidak dapat dijadikan dalil hukum

58.

Pandangan jumhur ulama Ushul Fiqh (kecuali Hanafiyah) menyatakan bahwa Sunnah Khabar Ahad memiliki status

a)

Qath'i al-Wurud

b)

Tidak dapat dijadikan dalil

c)

Zhanni al-Wurud

d)

Selalu Qath'i al-Dalalah

e)

Hanya untuk menambah hukum

59.

Dalam konteks Ijmak, perselisihan ulama paling mendasar terjadi pada kehujjahan

a)

Ijmak Sharih

b)

Ijmak Qauli

c)

Ijmak Fi'li

d)

Ijmak Sukuti

e)

Ijmak Ahlul Halli wal 'Aqd

60.

(Aplikasi HTN) Ketika DPR, Presiden, dan Mahkamah Konstitusi sepakat dalam menafsirkan suatu pasal dalam undang-undang dasar, meskipun bukan Ijmak Syar'i, hal ini mendekati konsep

a)

Syarat

b)

Mani'

c)

Ijmak (Konsensus)

d)

Qiyas

e)

Istishab

61.

Dalam Hukum Wadh'i, adanya utang yang belum dilunasi merupakan Mani' (penghalang) bagi status

a)

Kewajiban puasa

b)

Kewajiban zakat

c)

Kewajiban salat

d)

Kewajiban haji

e)

Kewajiban jihad

62.

Apabila suatu perbuatan dilarang li dzatihi (karena zatnya), maka ia bersifat

a)

Haram

b)

Makruh

c)

Wajib

d)

Mandub

e)

Mubah

63.

(Contoh HTN) Hukum Wajib bagi suatu negara untuk menjaga keutuhan wilayah (Pertahanan Nasional) adalah contoh Wajib

a)

'Aini

b)

Mutlaq

c)

Kifayah

d)

Mukhayyar

e)

Mu'ayyan

64.

Secara umum, seluruh ayat dalam Al-Qur'an yang berkaitan dengan masalah hukum (ahkam) adalah ayat yang berjumlah

a)

Seluruhnya (sekitar 6666 ayat)

b)

Lebih dari 500 ayat

c)

Kurang dari 100 ayat

d)

Hanya ayat-ayat Makkiyah

e)

Hanya ayat-ayat Madaniyah

65.

Salah satu perbedaan Ahliyyah al-Wujub dengan Ahliyyah al-Ada' adalah Ahliyyah al-Wujub didapatkan sejak

a)

Baligh

b)

Lahir

c)

Mampu bekerja

d)

Menikah

e)

Berkuliah

66.

(Aplikasi HTN) Kewajiban bagi Aparatur Sipil Negara (ASN) untuk hadir tepat waktu dalam konteks ketaatan pada aturan kantor termasuk dalam Hukum Taklifi jenis

a)

Haram

b)

Mubah

c)

Makruh

d)

Wajib

e)

Mandub

67.

Dalam Hukum Wadhi', apabila syarat-syarat akad jual-beli tidak terpenuhi, maka akad tersebut menjadi batal (tidak sah), yang berarti

a)

Tidak ada konsekuensi hukum

b)

Hukum Taklifi tetap berlaku

c)

Hukum Taklifi gugur

d)

Perbuatan itu menjadi haram

e)

Perbuatan itu menjadi makruh

68.

Istilah yang digunakan untuk menunjukkan fungsi Sunnah yang menetapkan hukum baru yang tidak ada di dalam Al-Qur'an secara eksplisit adalah

a)

Bayan at-Tafsir

b)

Bayan at-Taqrir

c)

Bayan at-Tasyri' (Menetapkan Hukum)

d)

Bayan at-Takhshish

e)

Bayan al-Ijmal

69.

(Aplikasi HTN) Dalam kajian HTN, penggunaan Ushul Fiqh dapat membantu memahami....

a)

Mekanisme pencairan dana

b)

Teknis persidangan

c)

Teknis persidangan, C. Dasar filosofis dan kaidah dalam pembentukan perundang-undangan (istinbath),

d)

Sejarah berdirinya negara

e)

Jenis-jenis pajak

70.

(Analisis HTN) Jika Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) mengeluarkan undang-undang yang mewajibkan setiap Warga Negara Indonesia (WNI) untuk berpartisipasi dalam Pemilu (wajib memilih), maka secara esensi dalam Ushul Fiqh, ketentuan ini adalah aplikasi Hukum Wajib. Namun, dalam pelaksanaan praktisnya di negara modern, hal ini sering dipertimbangkan sebagai Hukum

a)

Mubah, karena tidak ada sanksi tegas

b)

Makruh, karena dapat mengganggu hak individu

c)

Wajib 'Aini, karena ditujukan kepada setiap individu

d)

Wajib Kifayah, karena tujuannya adalah keberlangsungan sistem politik

e)

Haram, karena melanggar hak asasi

71.

Pandangan yang menyatakan bahwa Ijmak Sukuti dapat menjadi hujjah (dalil) adalah dengan syarat

a)

Harus mencapai derajat mutawatir

b)

Ulama yang diam adalah ulama yang layak berijtihad dan punya waktu untuk menanggapi

c)

Hanya berlaku di masa sahabat

d)

Hanya untuk masalah ibadah

e)

Pendapat yang disepakati harus tertulis

72.

(Analisis Konsep) Perdebatan tentang apakah Sunnah Khabar Ahad dapat men-takhshish (mengkhususkan) lafazh 'Am (umum) dalam Al-Qur'an terutama berkaitan dengan

a)

Kedudukan Sunnah sebagai dalil ketiga

b)

Apakah Khabar Ahad menghasilkan qath'i atau zhanni al-wurud

c)

Fungsi Sunnah sebagai Bayan ijmal

d)

Kesesuaian dengan konsensus ulama muta'akhirin

e)

Keharusan adanya qiyas pendukung

73.

Konsep Mani' (Penghalang) dalam Hukum Wadh'i menunjukkan bahwa...

a)

Hukum Taklifi tidak dapat dilaksanakan karena adanya kehendak Mahkum 'Alaih

b)

Hukum Taklifi tidak dapat dilaksanakan meskipun seluruh syaratnya terpenuhi

c)

Hukum Wadh'i menghalangi Hukum Taklifi

d)

Hukum Taklifi dapat digugurkan oleh Hakim (Syari') atas permintaan mukallaf

e)

Suatu keadaan eksternal menghalangi munculnya akibat hukum

74.

(Analisis HTN) Ketika suatu kebijakan publik (seperti pembatasan hak berpendapat demi ketertiban umum) ditetapkan oleh Pemerintah, Ushul Fiqh menilainya sebagai aplikasi Hukum Taklifi jika...

a)

Kebijakan itu diatur dalam perundang-undangan

b)

Kebijakan itu bertujuan untuk kemaslahatan

c)

Kebijakan itu bersifat perintah atau larangan yang mengikat mukallaf

d)

Kebijakan itu didasarkan pada Ijmak

e)

Kebijakan itu hanya bersifat anjuran

75.

Seorang yang mengalami Junun (gila) secara tiba-tiba dianggap kehilangan Ahliyyah al-Ada' (Kecakapan Bertindak), namun ia tetap memiliki Ahliyyah al-Wujub yang...

a)

Sempurna

b)

Tidak sempurna

c)

Gugur seluruhnya

d)

Tidak relevan

e)

Ditentukan oleh hakim

76.

Jika Al-Qur'an adalah Qat'i al-Wurud dan memiliki ayat-ayat Zhanni al-Dalalah, maka ijtihad hukum yang dilakukan mujtahid adalah pada tataran...

a)

Menentukan keaslian riwayat

b)

Memahami dan menafsirkan makna lafazh

c)

Mencari dalil yang lain

77.

(Analisis Konsep) Tujuan utama dari pembagian Hukum Syara' menjadi Taklifi dan Wadh'i adalah untuk...

a)

Mempersulit proses istinbath

b)

Memperjelas perbedaan antara ibadah dan muamalah

c)

Memisahkan antara ketetapan yang membebani dan ketetapan yang mengaitkan (sebab-akibat)

d)

Memberikan ruang bagi ulama untuk berijtihad

e)

Menguatkan kehujjahan Al-Qur'an

78.

Dalam konteks Sunnah Fi'liyah, ulama ushul fiqh membahas secara mendalam tentang...

a)

Perkataan Nabi

b)

Kedudukan perbuatan Nabi (apakah sebagai Syari' atau manusia biasa)

c)

Persetujuan Nabi terhadap sahabat

d)

Tingkat kesulitan hadis

e)

Kapan Nabi wafat

79.

Urgensi mempelajari Ushul Fiqh dalam kerangka Hukum Tata Negara (HTN) adalah agar penetapan peraturan perundang-undangan dapat memiliki...

a)

Kesamaan dengan hukum negara lain

b)

Landasan filosofis dan metodologis yang kuat (tidak hanya berbasis kepentingan politik)

c)

Sanksi yang paling berat

d)

Nomenklatur yang modern

e)

Masa berlaku yang sangat lama

80.

konsep apa yang paling tepat diilustrasikan?

a)

Wajib Kifayah

b)

Haram

c)

Sebab

d)

Sunnah

e)

Ijmak

81.

konsep Hukum apa yang paling tepat diilustrasikan?

a)

Perboden

b)

Haram

c)

Harus Berhenti

d)

Dilarang Berbagi

e)

Dilarang Mencuri

82.

konsep apa yang paling tepat diilustrasikan?

a)

Azimah

b)

Haram

c)

Sebab

d)

Syarat

e)

Rukhshah

83.

konsep apa yang paling tepat diilustrasikan?

a)

Halal

b)

Haram

c)

Sebab

d)

Sunnah

e)

Mubah

84.

konsep apa yang paling tepat diilustrasikan?

a)

Wajib Kifayah

b)

Haram

c)

Sebab

d)

Sunnah

e)

Ijmak

85.

Ilmu yang merupakan hasil dari penerapan kaidah Ushul Fiqh adalah...

(a)  

86.

Hukum Syara' yang berupa perintah atau larangan disebut Hukum...

(a)  

87.

Hukum Wajib yang jika sudah dilaksanakan oleh sebagian umat, maka gugur kewajibannya bagi yang lain adalah Wajib...

(a)  

88.

Dalam Hukum Wadh'i, suatu kondisi yang menjadi tanda adanya hukum disebut...

(a)  

89.

Sumber hukum Islam yang riwayatnya pasti (Qath'i al-Wurud) dan utama adalah...

(a)  

90.

Sunnah Nabi Muhammad SAW yang berupa persetujuan diam-diam disebut Sunnah...

(a)  

91.

Konsensus atau kesepakatan seluruh mujtahid atas suatu hukum disebut...

(a)  

92.

Kemampuan untuk menerima hak dan kewajiban sejak lahir disebut Ahliyyah al-...

(a)