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WorksheetsSegundo parcial Filosofía, cine y cultura popular
Total questions: 30
Worksheet time: 31mins
En Motivos de conflicto, Russell afirma que la religión y la ciencia entran en conflicto porque:
La ciencia es una forma moderna de religión.
Ambas buscan la verdad empírica de los hechos naturales.
La religión basa su verdad en la revelación y la autoridad, y la ciencia en la observación y la duda.
La religión siempre ha fomentado la investigación libre.
Según Russell, uno de los mayores temores de la religión frente a la ciencia es:
Perder su poder político.
Perder su autoridad moral ante el pensamiento crítico.
Ser reemplazada por la filosofía.
Desaparecer con el avance tecnológico.
En La revolución copernicana, Russell considera que el cambio de paradigma significó:
El fin de la física clásica.
Un golpe al orgullo humano y teológico al desplazar a la Tierra del centro del cosmos.
La irreconciliable disputa entre ciencia y religión.
La victoria de la razón la fe sobre.
Para Russell, la teoría de la evolución de Darwin:
Reafirmó la idea de un orden moral en la naturaleza.
Probó la existencia de un creador.
Fue rápidamente aceptada por la Iglesia.
Mostró que la vida es producto de procesos naturales, no de diseño divino.
En Ágora, el enfrentamiento entre Hipatia y los fanáticos religiosos representa:
El triunfo de la fe sobre la razón.
El paso de la ciencia antigua a la moderna.
La tensión entre el conocimiento racional y el dogmatismo.
El abandono de la filosofía por la religión.
Según Garrett Thomson, discutir acerca de Dios filosóficamente implica:
Imponer una religión racional.
Examinar las creencias con argumentos y evidencias, no sólo con la fe.
Negar toda posibilidad de trascendencia.
Buscar la prueba empírica del alma.
La película God on Trial, el juicio contra Dios en Auschwitz, ilustra:
El paso de la fe ciega a la reflexión crítica sobre la justicia divina.
La aceptación del sufrimiento como castigo divino.
La pérdida total de sentido moral.
El fin del pensamiento religioso.
Russell sugiere que la ciencia promueve una nueva ética porque:
Nos enseña a desconfiar de la autoridad y asumir la responsabilidad de conocer.
Sustituye la moral religiosa por mandatos científicos.
Elimina toda necesidad de valores.
Impone un código universal de conducta.
Thomson distingue entre fe y filosofía porque:
La filosofía reemplaza a la fe.
Ambas son idénticas auqnue difieren en algunos aspectos.
La fe se basa en la revelación, la filosofía en la argumentación.
La filosofía sólo puede estudiar lo empírico; mientras que la fe va más allá de lo empírico.
La enseñanza filosófica de Ágora puede resumirse como:
La ciencia necesita ser protegida por el poder político.
El amor por la verdad exige coraje frente al fanatismo.
La razón no tiene valor ante la fe.
El conocimiento pertenece sólo a los elegidos.
Según Russell, el conflicto entre religión y ciencia ha sido:
Institucional, por el control de la educación.
Económico, por la gran financiación que han tenido los templos.
Moral, por la definición de lo que es bueno o malo.
Epistemológico, por los criterios de verdad.
Las consecuencias filosóficas de la revolución copernicana fueron:
El descentramiento del ser humano.
La transformación del conocimiento en una búsqueda abierta.
El retorno al geocentrismo.
La pérdida de sentido moral universal.
En Evolución, Russell identifica nuevos desafíos éticos:
Afirmar la superioridad biológica.
Asumir que el ser humano no es el fin del cosmos.
Construir valores sin apelación a lo divino.
Replantear la noción de progreso moral.
En God on Trial, los prisioneros discuten sobre:
El silencio de Dios ante el sufrimiento.
El sentido literal del Génesis.
La posibilidad de justicia divina.
El papel del libre albedrío.
Según Thomson, una discusión racional sobre Dios debe cumplir con los siguientes requisitos:
Sumisión al dogma.
Coherencia lógica.
Razonabilidad ante la evidencia.
Respeto por la diversidad de posturas.
Tanto Ágora como Russell coinciden en que:
El fanatismo destruye el pensamiento libre.
C) El conocimiento exige libertad.
La ciencia debe aceptar la fe.
La duda es una forma de sabiduría.
¿Cuál de las siguientes afirmaciones capta mejor la idea de Russell?
La ciencia se desarrolla gracias al respeto por las tradiciones.
La religión fomenta la investigación científica.
El pensamiento libre es la condición del progreso intelectual.
La autoridad no garantiza la verdad.
Según el autor, ¿qué caracteriza una actitud filosófica hacia la fe?
Un dogmatismo ilustrado.
La indiferencia ante la ceguera religiosa.
La aceptación parcial de lo revelado.
El diálogo racional y crítico.
¿Qué representa este momento en la película?
La rendición del pensamiento racional.
El espíritu del pensamiento científico: la duda como motor del conocimiento.
La sustitución de la astronomía por la teología.
La locura sagrada de la ciencia antigua.
¿Qué problema filosófico se plantea aquí?
El argumento ontológico.
La necesidad de obediencia religiosa.
La indemostrabilidad de la existencia de Dios.
El problema del mal y la justicia divina.
¿Qué tipo de ética propone Russell?
Deontológica y dogmática.
Revelada y trascendente.
Empírica y autónoma.
Aristotélica tradicional.
Russell afirma que la religión se apoya en la autoridad, mientras que la ciencia se funda en la (a) .
La revolución copernicana desplazó a la Tierra del centro del universo, cuestionando el antiguo (a) .
Para Russell, la teoría de Darwin sustituyó la noción de creación por la de (a) natural.
En Ágora, Hipatia representa la unión entre la ciencia y la (a) .
Thomson sostiene que la fe debe ser examinada mediante la (a) racional.
En God on Trial, los prisioneros encarnan el tránsito del lamento a la (a) crítica.
Según Russell, el conocimiento científico exige una ética de la (a) .
Para Thomson, la filosofía no busca destruir la fe, sino (a) críticamente.
Tanto en Ágora como en God on Trial, el enemigo del pensamiento es el (a) .
