دسوکاءي مشارکت

مراس تنڠ

سنتياس برموسوهن

منداڤت ڤرتولوڠن

برمانيس موک

فهم ڤراتورن ڤرماءينن

برسلامن دڠن تتامو

ممبوک ڤينتو اڤابيلا دکتوق

حجة دسمڤايکن دڠن چارا ايموسي

ممڤوڽاءي ڤريبادي يڠ باءيق

ممڤو مڠاول دان مناريق ڤرهاتين

برکيقينن ترهادڤ ديري سنديري

بکرجا

جوال بلي

برماءين

برمشوارت

i دان ii

ii دان iii

iii دان iv

i دان iv

يڠ دڤرتوان اݢوڠ

منتري بسر

ڤردان منتري

کتوا منتري

تيمبول عملن رسواه

کرجا تيدق برکواليتي

منڤتي ماس

مڽوسهکن اورڠ لاءين

بکرجا

تتامو

برجالن

جنازه

ممباوا بواه تاڠن

ملاوت ڤد ماس يڠ سسواي

مندعاءکن ڤساکيت

مريساوکن اهلي کلوارݢ ڤساکيت

ݢلوجوه

تيدق بردعاء

مڠݢوناکن تاڠن کانن

مڠݢوناکن تاڠن کيري

ٱلْحَمْدُ لِلَّٰهِ

سُبْحَانَ اللّهِ

إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

i دان ii

i دان iii

ii دان iii

iii دان iv

رياء

حسد

تکبور

عجوب

کإنصافن

کسديهن

کتاکوتن

کدوکاءن

ميت

اروح

اورڠ ماتي

جنازه

تياد ڤڠتاهوان

منيڤو

هيلڠ ڤلڠݢن

ممنتيڠکن ديري

مڠݢڠݢو اورڠ لاءين

لواس ڤڠتاهوان

ممبري کفهمن

داڤت مڽلسايکن مسئلة

سرومه

براسيڠن

بردکتن

برجاءوهن

برکواليتي

لوڤوت تاريخ

بارڠ يڠ روسق

بارڠ چوري

برجوال بلي

دغن فميمفين

برجالن

مغهيدغ ماكنن

منزيارهي قبور

برحجه

برمشوارت

برجوال بلي

جوال بلي

برجالن

دغن فميمفين

مغهيدغ ماكنن

برجالن

منزيارهي قبور

منزيارهي جنازه

برحجه

دغن فميمفين

منزيارهي جنازه

برجالن

برجوال بلي

ادب برماءين

ادب برحجه

ادب بلاجر

ادب ماكن

منزيارهي قبور

برحجه

برمشوارت

برجوال بلي

ORANG YANG DATANG BERTANDANG KE RUMAH KITA SAMA ADA DIJEMPUT ATAUPUN TIDAK

LAWATAN ATAU KUNJUNGAN KE SESUATU TEMPAT

KALAM YANG DIWAHYUKAN KEPADA NABI TERDAHULU

ORANG YANG MENGAJAR DAN MENDIDIK

ORANG YANG DATANG BERTANDANG KE RUMAH KITA SAMA ADA DIJEMPUT ATAUPUN TIDAK

KEMUDAHAN YANG DISEDIAKAN OLEH PMERINTAH UNTUK KEGUNAAN BERSAMA

LELAKI ATAU PEREMPUAN YANG HARAM DIKAHWINI KERANA HUBUNGAN KEKELUARGAAN

TEMPAT YANG DIGUNAKAN UNTUK BERIBADAH

MENETAP DI DALAM RUMAH

MENETAP DI DALAM MASJID

MENETAP DI KAWASAN SEKOLAH

MENETAP DI KEMUDAHAN AWAM

ORANG YANG TINGGAL BERDEKATAN DENGAN KITA

KEMUDAHAN YANG DISEDIAKAN OLEH PMERINTAH UNTUK KEGUNAAN BERSAMA

PERKARA YANG BERKAITAN DENGAN MASYARAKAT DAN HUBUNGAN SESAMA MANUSIA

APLIKASI ATAS TALIAN YANG DIGUNAKAN UNTUK BERHUBUNG DENGAN INDIVIDU LAIN

MELINDUNGI SESUATU SUPAYA SENTIASA DALAM KEADAAN BAIK

KEADAAN ALAM SEKELILING YANG TERBENTUK SECARA SEMULA JADI

MEMBELA, MENJAGA ATAU MERAWAT

KEMUADAHAN YANG DISEDIAKAN OLEH PEMERINTAH

MELINDUNGI SESUATU SUPAYA SENTIASA DALAM KEADAAN BAIK

KEADAAN SESEORANG YANG TIDAK SEMPURNA

MENETAP UNTUK TUJUAN IBADAH

KEADAAN ALAM SEKELILING YANG TERBENTUK SECARA SEMULA JADI

APLIKASI ATAS TALIAN YANG MEMBOLEHKAN PENGGUNA BERHUBUNG DENGAN INDIVIDU LAIN

SUATU TEMPAT UNTUK MENETAP TUJUAN BERIBADAH KEPADA ALLAH

TEMPAT UNTUK BELAJAR DAN MENGGALI ILMU

KEMUDAHAN YANG DIGUNAKAN SECARA BERSAMA

APLIKASI ATAS TALIAN YANG MEMBOLEHKAN PENGGUNA BERHUBUNG DENGAN INDIVIDU LAIN

MELINDUNGI SESUATU SUPAYA SENTIASA DALAM KEADAAN BAIK

MEMBELA, MENJAGA ATAU MERAWAT

KEMUDAHAN YANG DISEDIAKAN OLEH PMERINTAH UNTUK KEGUNAAN BERSAMA

MELINDUNGI SESUATU SUPAYA SENTIASA DALAM KEADAAN YANG BAIK

SATU PERUNDINGAN YANG DILAKUKAN UNTUK MEMBINCANGKAN PERKARA DAN KEPUTUSAN BERSAMA

APLIKASI ATAS TALIAN YANG MEMBOLEHKAN PENGGUNA BERHUBUNG DENGAN INDIVIDU LAIN

SATU PERUNDINGAN YANG DILAKUKAN UNTUK MEMBINCANGKAN SUATU PERKARA DAN KEPUTUSAN BERSAMA

PERKARA YANG BERKAITAN MASYARAKAT DAN HUBUNGAN PERSAHABATAN

HIMPUANAN KERTAS YANG DI JILIDKAN SEBAGAI SUMBER ILMU

APLIKASI ATAS TALIAN YANG MEMBOLEHKAN PENGGUNA BERHUBUNG DENGAN INDIVIDU LAIN

KEMUDAHAN YANG DIGUNAKAN OLEH PEMERINTAH UNTUK KEGUNAAN BERSAMA

SUATU TEMPAT YANG DIGUNAKAN UNTUK BELAJAR DAN MENGAJAR

LAWATAN ATAU KUNJUNGAN KE SUATU TEMPAT

APLIKASI ATAS TALIAN YANG DIGUNAKAN UNTUK BERHUBUNG

TEMPAT YANG DIGUNAKAN UNTUK BELAJAR

MENETAP DI SESUATU TEMPAT UNTUK TUJUAN BERIBADAH

LAWATAN ATAU KUNJUNGAN KE SUATU TEMPAT

HIMPUANAN KERTAS YANG DI JILIDKAN SEBAGAI SUMBER ILMU

SATU PERHIMPUNAN ATAU KELAS PENGAJIAN

ORANG YANG LEBIH TUA DARIPADA KITA

ORANG YANG TINGGAL BERHAMPIRAN DENGAN RUMAH KITA

ORANG YANG MENGAJAR MENDIDIK DAN MENYAMPAIKAN ILMU

ORANG YANG TIDAK MAMPU MELAKUKAN SEPERTI MANUSIA BIASA

KALAM ALLAH YANG DITURUNKAN KEPADA NABI MUHAMMAD

KALAM YANG DIWAHYUKAN KEPADA NABI SEBAGAI PANDUAN HIDUP

HIMPUANAN KERTAS YANG DI JILIDKAN SEBAGAI SUMBER ILMU

KALAM ALLAH YANG DIWAHYUKAN KEPADA NABI MUHAMMAD

KALAM YANG DIWAHYUKAN KEPADA NABI SEBAGAI PANDUAN HIDUP

KEADAAN ORANG YANG DIANGGAP MENGURANGKAN FUNGSI ATAU KEUAPAYAAN SESEORANG

JIRAN YANG MENGANUT AGAMA BUDDHA HINDU DAN KRISTIAN

ORANG YANG MENDIDIK DAN MENYAMPAIKAN ILMU

HIMPUNAN KERTAS YANG DIJILIDKAN

KEADAAN ORANG YANG DIANGGAP MENGURANGKAN FUNGSI ATAU KEUAPAYAAN SESEORANG

ORANG YANG SEBAYA DENGAN KITA DI SEKOLAH

ORANG YANG TUA DARIPADA KITA, SEUSIA DAN LEBIH TUA DARI IBU BAPA KITA.

SEMUA PENDUDUK YANG TINGGAL BERHAMPIRAN DENGAN RUMAH KITA DALAM JARAK 40 BUAH RUMAH

SUATU TEMPAT YANG DIGUNAKAN UNTUK BELAJAR DAN MENGAJAR