wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

SOAL ASAS BAHASA SUNDA KELAS 9 GANJIL

Total questions: 8

Worksheet time: 1hrs 12mins

Name
Class
Date
1-5.

Sempalan teks di handap ieu pikeun soal No. 1 nepika No. 5

Anu has ti Kampung Naga nya éta wangunan imah warga jeung pamangku Kampung (Adat). Wangun imahna pangung, suhunan capit gunting.Bahan imahna tina awi jeung kai. Hateup imahna tina kiray anu ditutupan ku injuk. Lanténa dijieun tina palupuh atawa papan. Pipindingna ku bilik maké anyaman sasag. Aya pantangan yén imah di Kampung Naga henteu meunang dicét, iwal dimeni jeung dipulas ku apu. Warga Kampung Naga ogé tabu nyieun imah gedong. Sakabéh imah kudu nyanghareup ka  kalér atawa ka kidul, ngujur ngulon atawa ngétan.

     Di sisi  kampung belah kulon Kampung Naga aya Bumi Ageung paranti neundeun barang-barang pusaka. Ari di tengah-tengah kampung aya masigit paranti ibadah solat warga atawa sémah anu daratang ka dinya. Di belah wétan di sisi walungan Ciwulan, aya balong jeung aya saung lisung. Saung lisung dipaké ku warga kampung Naga pikeun nutu paré dina lisung maké halu.


1.

Ciri wangunan imah di kampung Naga dibéréndélkeun di handap, nya éta

a)

Lanténa palupuh, dicét jeung hateupna injuk

b)

Pipinding bilik, suhunan tina awi jeung lanté keramik

c)

Hateupna tina kiréy, pipinding bilik jeung diméni

d)

Hateupna kenténg, pipindingna bilik jeung diméni

2.

  1. Kalimah di handap mana nu ngagambarkeun kaayaan legana kampung naga?

a)

Luas kampung naga aya 5 hektar diwangun ku 1,5 lahan leuweung, tatanen 3,5 lahan paimahan

b)

Lahan tatanén jeung leuweung  leuwih heureut batan/ daripada  lahan paimahan

c)

Lahan tatanen -  leuweung ampir sarua jeung lahan  paimahan

d)

Luas kampung naga aya 5 héktar diwangun ku 3,5 lahan leuweung, tatanén, 1,5 lahan paimahan

3.

Salah sahiji wangunan nu aya di Kampung Naga nya éta balé patemon. Naon fungsi balé patemon téh?

a)

Tempat ngalaksanakeun ibadah  

b)

Tempat nyimpen keris

c)

Tempat pakumpulan warga  

d)

  1. Tempat nyimpen paré

4.

  1. Aspek sosial sarta jadi keun ciri has di kampung Naga nyaeta?

a)

Pipinding dapur kudu carang, sangkan katingali mun tatangga teu masak

b)

Ngalaksanakeun gotong royong nyieun jalan

c)

Babarengan nyieun imah tatangga

d)

Ngalongok lamun aya tatangga nu gering

5.

  1. Kalimah anu nuduhkeun karakteristik kampung adat Naga nya éta?

a)

Kampung Adat Naga kaitung jauh ti mana mana

b)

Kampung adat Naga wangunan tradisional  sarta jauh tina modérn

c)

Kampung adat Naga sanajan wangunan imah tradisional tapi modérn

d)

Kampung Adat Naga kawilang jauh ti puseur kota Tasikmalaya

6-9.

Sempalan teks di handap ieu pikeun soal No. 6 nepika No. 9

Warga kasepuhan Ciptagelar kudu ngaluyukeun tékad ucap, jeung lampah. Pikeun warga kasepuhan padoman hirup mangrupa tatali paranti karuhun anu kudu dilaksanakeun. Lamun dirémpak, balukarna bakal jadi mamala (kabendon) keur dirina sorangan jeung masarakat. Warga kasepuhan pantang ngahéler paré, ngajual béas, ngaluarkeun paré tina leuit dina poé wedal, pantang héhéotan di sabudeureun kampung, jeung pantang ngagarap sawah dina poé Jumaah jeung Ahad.

       Nurutkeun kepercayaan warga kasepuham, ngarempak paré jeung tata cara miarana bakal ngabalukarkeun gagalna panén. Saagala siklus tatanén, teu leupas tina upacara saperti upacara sasarap, ngaberesihan, ngaseuk, tebar, mipit, ngadiukan, nganyaran, ponggokan jeung sérén taun. Dina usum upacara sérén taun ieu, kampung Ciptagelar lir jadi kampung wisata anu didatangan ku turis mancanagara. Kitu deui, dina pakakas tatanén rea ngagunakeun pakakas tradisional saperti étém, lisung, halu, rengkong (rancatan tina golondongan awi pikeun ngakut paré ti lantayan ka leuit). Sanajan nyepeng pageuh kana adat karuhunna, masarakat kampung Adat Ciptagelar bisa ngigelan zaman. Hal ieu dibuktikeun ku ayana satelit local, teu kolot teu budak nyarepeng Hp.


6.

  1. Kumaha kabiasaan Kampung Adat Ciptagelar dina ngolah paré?

a)

  1. Dina prak prakana  jadi beas, pare di héler  

b)

  1. Ngala paré make pakakas modern 

c)

  1. Pikeun ngaseuk ngagunakeun alat modern   

d)

  1. Sagala rupa ngolah paré ku cara tradisional

7.

Upacara adat kampung Ciptagelar nya éta?

a)

Seren Taun jeung tatanén   

b)

Seren Taun jeung ngaseuk

c)

Seren Taun jeung sasarap

d)

Seren Taun jeung mipit

8.

  1. Mana anu nuduhkeun karakteristik Kampung Adat Ciptagelar?

a)

  1. Kampung Adat Ciptagelar nyepeng pengkuh adat sarta nolak kana modérnisasi

b)

  1. Kampung Adat Ciptagelar nyepeng  konsep adat jeung modérnisasi

c)

  1. Kampung Adat Ciptagelar  kacida hormat ka Dewi Sri sarta nolak modernisasi

d)

  1. Kampung Adat Ciptagelar loba kontribusi ku cara ngadistribusikeun béas ka wewengkon lain

9.

  1. Naon balukarna upama masarakat Kampung Adat Ciptagelar ngarémpak kana kabiasaan karuhunna?

a)

Diusir ti kampungna 

b)

Dijauhan ku masarakatna

c)

Aya mamala/ bencana ka dirina/lingkungan

d)

Dihukum ku pupuhu adat

10-15.

Sempalan teks di handap ieu pikeun soal No. 10 nepika No. 15

Tanggal 1 Sura pikeun warga Cireundeu, ampir sarua jeung lebarana. Dina upacara adat, kaum lalaki maké baju pangsi warna hideung, ari kaum awéwé mah maké kabaya atawa baju bodas. Gugunungan sasajén, mangrupa bungbuahan jeung rasi, anu dibawa ka tengah ririungan (Kumpulan) warga di Balé Adat. Warga tapakur mirengkeun wejangan ti sesepuh Kampung adat Cireundeu. Upacara Tutup taun Saka mangrupa salasahiji wujud sukur ka nu Maha kawasa. Ieu upacara téh dimimitian ku pintonan wayang golék jeung sarupaning kasenian tradisional has Cireundeu, nya éta angklung buncis. Aya hiji léngsér nu dangdananan maké pakéan sarwa hideung, pangsi jeung kamprét has Sunda, lengkep jeung iket has Cireundeu. Tuluy tamu dititah diuk ku léngsér di Balé saraséhan. 

Upacara adat ditandaan ku cara melak tangkal ku kuncén nu engkéna éta tangkal téh bakal dipelakeun di Gungung kunci Cireundeu. Anu tujuanana pikeun ngajaga kasaimbangan alam.     


10.

Kumaha wangunan imah  kampung adat Cireundeu?

a)

Pipinding témbok, hateup maké kenténg, lantena maké keramik 

b)

Pipinding bilik, hateup maké kenténg, lantena keramik

c)

Hateup maké kirey,pipinding bilik jeung lanté palupuh 

d)

Hateup maké kenténg,pipinding bilik jeung lante palupuh

11.

  1. Maksud upacara Tutup taun Saka pikeun kampung adat Cireundeu nya éta ?

a)

  1. Sangkan   bebas tina mamala 

b)

  1. Bukti Syukur ka Pangagung

c)

  1. Sangkan panen mucekil 

d)

  1. Bukti masarakat guyub

12.


  1. Anu jadi pantangan di kampung adat Cireundeu nya éta?

a)

Ngabogaan alat éléktronik 

b)

Nyieun nambah imah

c)

Imahna nyanghareup ngaler ngidul atawa ngidul  

d)

Dahar sangu

13.

  1. Aspek social di kampung adat Cireundeu nya éta ?

a)

  1. Nyieun imah warga gotong royong

b)

  1. Melak paré babarengan

c)

  1. Rereongan udunan mun aya nu gering

d)

  1. Silih anjangan mun tutup taun

14.

Konsep kasaimbangan kampung Cireundeu aya tilu. Lahan pikeun ngajaga sumber cai disebut?

a)

Leuweung baladan

b)

Leuweung tutupan

c)

Leuweung larangan

d)

leuweung  adat

15.


  1. Lahan ieu tangkalna meunang di tuar tapi kudu dipelakan deui minangka gagantina. Leuweung nu dimaksud nya éta?

a)

  1. Leuweung baladan

b)

  1. Leuweung tutupan

c)

  1. Leuweung larangan

d)

  1. Leuweung  adat

16.

Wangun suhunan di handap, nu kaasup wangun julang ngapak nya éta?

a)

b)

c)

d)

17.

Wangun suhunan di handap, nu kaasup wangun  parahu kumereb nya éta?

a)

b)

c)

d)

18-25.

  Sempalan teks di handap ieu pikeun soal No. 18 nepika No. 25

Kampung Adat Pulo

        Di Kabupatén Garut, tepatna di Désa Cangkuang, Kacamatan Leles, aya hiji kampung anu kacida unikna, nya éta Kampung Adat Pulo. Ieu kampung téh aya di hiji pulo leutik anu aya di tengah Situ Cangkuang. Pikeun ngahontal ka dinya, urang kudu ngagunakeun rakit , sabab jalan darat henteu aya. Situ Cangkuang sorangan mangrupakeun salah sahiji objek wisata anu kasohor di Tatar Sunda.

        Kampung Pulo geus aya ti abad ka-17. Dina mangsa harita, Islam mimiti sumebar ka daérah Garut. Hiji tokoh agama ngaranna Mbah Dalem Arif Muhammad, saurang utusan ti Karajaan Mataram, datang ka wewengkon Cangkuang pikeun nyebarkeun ajaran Islam. Anjeunna dipikawanoh minangka tokoh penting anu jadi panutan warga Kampung Pulo. Nepi ka ayeuna, di sisi Situ Cangkuang masih aya makamna anu sok jadi tempat ziarah.

Saméméhna, warga Kampung Pulo boga kapercayaan Hindu. Ieu bisa katitén tina ayana Candi Cangkuang, hiji-hijina candi Hindu nu aya di Tatar Sunda nu masih kénéh utuh. Jadi, Kampung Pulo téh mangrupa bukti peralihan budaya ti Hindu ka Islam anu lumangsung sacara  harmonis.

       Aya sababaraha aturan adat anu ngajadikeun Kampung Pulo béda jeung kampung séjén. Salah sahiji nu paling kasohor nyaéta jumlah imah anu tetep. Di Kampung Pulo ngan aya genep imah jeung hiji masjid. Genep imah téh , tilu di kénca jeung tilu di katuhu. Nepi ka ayeuna, jumlah imah teu meunang ditambah atawa dikurangan. Mun aya imah rusak, kudu langsung diganti kalayan jumlah tetep genep.

Hukum waris di Kampung Pulo ogé béda jeung adat séjén. Harta pusaka jeung imah biasana diturunkeun ka anak awéwé pangkolotna. Upami aya lalaki anu geus nikah, anjeunna kudu pindah ka luar kampung sanggeus dua minggu ti poe nikah. Hal ieu pikeun ngajaga kasaimbangan jumlah imah jeung struktur kulawarga di kampung éta.


18.

  1. Di kampung adat Pulo, garis warisan béda jeung syariat islam. Naon istilah garis  keturunan anu di maksud? Pilih jawaban leuwih ti 1!

a)

  • Patrilinial

b)

  • Matrilineal

c)

  • Awewe

d)

  • Lalaki

19.

  1. Kalimah di handap mangrupa gambaran /ciri kampung adat Pulo  ?  Pilih jawan leuwih ti 1!

a)

Aya pakaitna jeung  teknologi

b)

Teh meunang dahar sangu

c)

Wangunan imah salilana ngan 6

d)

Budak lalaki kudu pindah mun geus rumah tangga

20.

  1. Kalimah anu luyu jeung eusi wacana di luhur nya éta ? Pilih jawaban leuwih ti 1!

a)

  • Aspek social kampung Adat Pulo ayana candi di desa cangkuang kecampatan Lélés

b)

  • Aspek sajarah  ayana candi anu ti abad ka 17, mangsa Islam mimiti nyebar

c)

  • Aspek adat di kampung pulo ayana imah anu pahareup hareup kénca-katuhu 3-3

d)

  • Kampung adat Pulo hiji kampung adat anu ditengah danau/situ

21.

  1. Nu kaasup larangan di kampung adat pulo nya eta?  

a)

  • Teu meunang ngangon sato gedé sukuna 4

b)

Teu meunang maké baju hideung dina poé Salasa

c)

Jumlah imah teu meunang leuwih ti 6

d)

Balé ageung teu meunang didatangan poé Jumaah

22.

  1. SMPN 10 Cimahi rek ngayakeun wisata budaya ka Kampung Adat Pulo. Kumpul teh jam 05.30, sedengkeun beus mimiti maju ti pemkot cimahi jam 06.30. Ditengah tengah perjalanan beus eureun heula kira kira ¾ jam, kapegat macet di Nagreg kurang leuwih 1,20’.Nepika Kampung pulo  teh jam 10.20.   Di Kampung pulo rombongan teh ngan 4 jam sanggeus kitu perjalanan di teruskeun ka Cipanas Tarogong kurang leuwih 1jam. Perjalanan ti Cipanas ka Cimahi deui meakeun waktu 3.30’ jam.   

Pilih kalimah di handap nu luyu jeung teks diluhur, jawaban leuwih ti ! 


a)

Jam 18.50’ rombongan nepi ka Cimahi deui.

b)

12 .20 lilana perjalanan antara Lélés – Cimahi

c)

Jam  15.20 rombongan ngajugjug ka Tarogong

d)

  • Jam 09.00 beus kapegat macet di Nagrég

23.

  1. Salain aya imah adat, masjid  jeung makam mbah Dalem arif Muhammad, aya wangunan naon deui di kampung pulo teh?

a)

  1. Leuit

b)

  1. Candi

c)

  1. Imah ageung

d)

  1. Bale Patemon

24.

Naon anu jadi alesan hiji wewengkon dijadikeun sacara administratif salaku kampung adat?

a)

Tempatna anu memang jauh pisan ti puseur kota

b)

Wangunan imahna anu masih tradisional make bilik

c)

Masaraktna anu pageuh masih ngalaksanakeun adat karuhun

d)

Masarakatna milih hirup anu basajan jauh ti unsur modern

25.

Saupama dipaluruh konsep masarakat kampung adat nya eta?

a)

Ngajaga pisan kana lingkungan alam

b)

Poya poya / royal

c)

Kasuksesan tina duniawi

d)

Gaul tur modern

26-28.

Sempalan Naskah Drama di handap ieu pikeun soal No. 26 nepika No. 28

     Baca kalayan saregep sempalan naskah drama di handap!

PULISI 1
(Bari nyampeurkeun) Aya naon ieu téh?

PULISI 2
Biasa, tawuran! (Nunjuk ka barudak) sok dariuk!

PULISI 1
Geus tawuran deui waé. Pusing déwék mah nguruskeun barudak tawuran téh. Teu isuk teu soré, gelut jeung gelut wé. Sok geura pikir, rék kumaha majuna bangsa urang téh, ari mental barudakna kieu patut mah. Nu kieu tah nu matak rujad nagara téh. Nu di sakola barudak tawuran, atuh di luhur (bari nunjuk ka luhur), pajabatna silih ségag. Mani euweuh picontoeunana.Tuh tingali di nagara batur mah … (teu kebat kaburu ditémpas ku baturna)

PULISI 3
Leres, tapi saéna engké deui pidatona, Komandan Ayeuna mah ieu budak kudu dikumahakeun?

PULISI 1
(Rada nyentak) Aéh-aéh naha bet nanya ka déwék? Piraku ngurus barudak nu tawuran waé nanya ka atasan? (Nengetan barudak hiji-hiji) Ké ké bener ieu téh ngan opatan? Pan biasana nu sok tawuran mah aya puluhna.


26.

  1. Dumasar teks di luhur, aya sabaraha candraan ?


a)

3

b)

4

c)

5

d)

6

27.

  1. Pasualan naon dina teks di luhur ?

a)

Polisi meunang aduan nu kacopetan

b)

Di kantor polisi aya nun eror

c)

Aya barudak tawuran katengkep polisi

d)

Barudak keur parasea marebutkeun wilayah

28.

  1. Dumasar teks di luhur naon anu nyababkeun polisi 1 ngambek?

a)

  1. Keuheul ka bawahan nu itungan digawe

b)

  1. Keuheul ka bawahan nu tanya ngungkulan barudak tawuran

c)

  1. Keuheul ka bawahan digawena kurang saregep dina ngajalnkeun tugas

d)

  1. Keuheul ka bawahan nu teh ngargaan keur nundutan kahudangkeun

29-30.

Sempalan Naskah Drama di handap ieu pikeun soal No. 29 nepika No. 30

     Baca kalayan saregep sempalan naskah drama di handap!

PULISI 3
Alah ngangles, siah. Pan kaperego pisan, alias tertangkap basah, silaing keur tawuran di jalan buntu!
OHIM
Da abdi mah nuju megat angkot, Pa Pulisi. Ari pek ujug ujug aya nu ribut silih serang. Tuh, abdi gé ngiring kateunggeul puhu ceuli. (Bari muringis). Duh.. mani nyanyautan kieu


PULISI 1
Puas! Bongan saha maké tawuran!
OHIM
Leres, Pa Pulisi. Wantun sumpah abdi mah henteu tawuran. Abdi mah budak bageur, di sakola gé tara baong…


PULISI 1
Lah, teu percaya. (ngarérét ka Damiri) Silaing deuih, saha ngaran?
Da-mi-ri.
DAMIRI


29.

  1. Dumasar kana teks di luhur, anu karasa ayana konflik nya eta?

a)

  1. Barudak aya anu kateunggeul puhu ceuli

b)

  1. Tempat kantor polisi di ruksak masa

c)

Polisi salah nangkep budak tawuran

d)

  1. Barudak anu teu jelas nyaritana

30.

  1. Ngaliwatan teks di luhur, naon amanat anu bisa dijadikeun eunteung pikeun hidep?

a)

Neangan babaturan kudu apik/ teu sagawayah

b)

Jadi budak anu capetang mere argumen

c)

Polisi ngalaksanakeun tugas kalawan make hate

d)

Kahirupan di kota pinuh ku riributan

Similar Resources on Wayground

Ulangan Harian Teks Deskripsi Kelas IX

40 questions

Ulangan Harian Teks Deskripsi Kelas IX

quiz

Worksheet

•

9th Grade

Katakana Practice

41 questions

Katakana Practice

quiz

Worksheet

•

9th - 12th Grade

SAS Pancasila Kelas 4

35 questions

SAS Pancasila Kelas 4

quiz

Worksheet

•

4th Grade - University

ULANGAN RESENSI NOVEL

40 questions

ULANGAN RESENSI NOVEL

quiz

Worksheet

•

9th Grade - University

Kuiz Bahasa Melayu

40 questions

Kuiz Bahasa Melayu

quiz

Worksheet

•

3rd - 12th Grade

PSAS BAHASA SUNDA SEMESTER 1

35 questions

PSAS BAHASA SUNDA SEMESTER 1

quiz

Worksheet

•

5th Grade - University

Review Game G5 - Pag-uri (Paglalarawan)

35 questions

Review Game G5 - Pag-uri (Paglalarawan)

quiz

Worksheet

•

3rd - 12th Grade

Latihan Teks Cerpen

35 questions

Latihan Teks Cerpen

quiz

Worksheet

•

9th Grade