wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Quiz tentang Makalah Ayat dan Hadis Tentang Muamalah Sosial

Total questions: 86

Worksheet time: 43mins

Name
Class
Date
1.

Pentingnya membahas "Cara Muamalah Sosial Menghadapi Tantangan-Tantangan Pada Era Modern" dalam konteks muamalah sosial adalah karena:

a)

Membahas solusi menghadapi tantangan zaman sekarang

b)

Membahas sejarah muamalah sosial

c)

Membahas definisi muamalah sosial

d)

Membahas ayat dan hadis saja

2.

Apa yang dimaksud dengan muamalah sosial dalam ajaran Islam menurut teks di atas?

a)

Aturan yang hanya mengatur transaksi ekonomi

b)

Pedoman komprehensif dalam membangun interaksi sosial yang harmonis dan sesuai prinsip syariah

c)

Hanya larangan melakukan tindakan merugikan orang lain

d)

Hanya berlaku untuk kehidupan pribadi

3.

Mengapa prinsip-prinsip muamalah perlu diterapkan secara fleksibel dan adaptif dalam masyarakat modern?

a)

Agar dapat menghilangkan fondasi syariahnya

b)

Supaya bisa berfungsi sebagai pedoman etis yang efektif menghadapi fenomena sosial kontemporer

c)

Supaya hanya berlaku untuk bidang ekonomi saja

d)

Agar tidak perlu menyesuaikan diri dengan perkembangan zaman

4.

Sebutkan salah satu nilai fundamental yang ditekankan dalam konsep muamalah sosial!

a)

Individualisme

b)

Keadilan

c)

Konsumerisme

d)

Hedonisme

5.

Bagaimana perkembangan teknologi digital mempengaruhi penerapan muamalah sosial menurut teks?

a)

Tidak berpengaruh sama sekali

b)

Membawa perubahan signifikan terhadap pola interaksi manusia dalam berbagai bidang

c)

Membuat muamalah sosial menjadi tidak relevan

d)

Hanya berdampak pada bidang budaya saja

6.

Jelaskan mengapa pemahaman terhadap muamalah sosial yang relevan dan mampu menyesuaikan diri dengan konteks kekinian menjadi penting!

a)

Karena muamalah sosial hanya berlaku di masa lalu

b)

Agar dapat menghadapi dinamika perubahan sosial dan menjaga keharmonisan hubungan antarsesama

c)

Supaya masyarakat tidak perlu mengikuti perkembangan zaman

d)

Karena muamalah sosial tidak berhubungan dengan kehidupan bermasyarakat

7.

Apa yang dimaksud dengan muamalah sosial dalam Islam?

a)

Interaksi manusia dalam bidang ekonomi, sosial, dan budaya sesuai prinsip syariah

b)

Hanya transaksi jual beli dalam Islam

c)

Ibadah ritual seperti shalat dan puasa

d)

Hubungan antara negara dan rakyat

8.

Sebutkan salah satu tujuan mempelajari muamalah sosial!

a)

Mengetahui apa yang dimaksud dengan muamalah sosial dan macam-macamnya dalam Islam

b)

Menghafal seluruh ayat Al-Qur'an

c)

Menjadi ahli ekonomi konvensional

d)

Menghindari interaksi sosial

9.

Bagaimana cara muamalah sosial menghadapi tantangan-tantangan yang terjadi pada era modern saat ini?

a)

Dengan menerapkan prinsip muamalah secara fleksibel dan adaptif tanpa menghilangkan fondasi syariah

b)

Dengan menolak seluruh teknologi digital

c)

Dengan mengikuti semua budaya asing tanpa seleksi

d)

Dengan mengabaikan etika dalam interaksi sosial

10.

Mengapa prinsip-prinsip muamalah perlu diterapkan secara lebih fleksibel dan adaptif di era modern?

a)

Agar mampu berfungsi sebagai pedoman etis yang efektif dalam menghadapi fenomena sosial kontemporer

b)

Agar dapat menghilangkan fondasi syariah

c)

Supaya interaksi sosial menjadi bebas tanpa aturan

d)

Untuk mengurangi keharmonisan hubungan antarsesama

11.

Apa yang dimaksud dengan muamalah sosial dalam Islam?

a)

Seluruh bentuk hubungan dan interaksi antar manusia yang diatur oleh syariah untuk mewujudkan kemaslahatan, keadilan, dan keharmonisan dalam kehidupan bermasyarakat.

b)

Hanya hubungan ekonomi seperti jual beli dan sewa.

c)

Hubungan yang tidak diatur oleh syariah.

d)

Interaksi yang hanya bersifat spiritual tanpa aspek sosial.

12.

Muamalah sosial tidak hanya mencakup aspek ekonomi, tetapi juga mencakup etika hubungan sosial seperti...

a)

Tolong-menolong, saling menghormati, menjaga amanah, dan tidak merugikan satu sama lain.

b)

Persaingan bisnis dan monopoli.

c)

Hanya jual beli dan sewa.

d)

Hubungan tanpa aturan.

13.

Dalam perspektif fikih, muamalah sosial dimaknai sebagai...

a)

Aturan-aturan syariah yang mengatur hubungan horizontal antar individu untuk memenuhi kebutuhan duniawi tanpa melanggar prinsip-prinsip agama.

b)

Hanya aturan ekonomi dalam masyarakat.

c)

Hubungan yang tidak memerlukan aturan agama.

d)

Interaksi yang hanya bersifat vertikal dengan Tuhan.

14.

Mengapa muamalah sosial menjadi landasan penting dalam pembentukan tatanan masyarakat yang berkeadaban dan bernilai ibadah?

a)

Karena muamalah sosial berfungsi sebagai pedoman interaksi sosial yang selaras dengan nilai-nilai ketuhanan.

b)

Karena muamalah sosial hanya mengatur jual beli.

c)

Karena muamalah sosial tidak memiliki nilai spiritual.

d)

Karena muamalah sosial hanya untuk kepentingan individu.

15.

Menurut para ulama kontemporer, muamalah sosial memiliki dimensi...

a)

Spiritual dan sosial sekaligus.

b)

Hanya ekonomi.

c)

Hanya spiritual.

d)

Hanya sosial.

16.

Interaksi sosial dalam muamalah sosial dinilai sah dan bernilai ibadah apabila dilakukan berdasarkan prinsip...

a)

Keadilan (al-‘adl), kebaikan (al-ihsan), dan larangan berbuat zalim.

b)

Persaingan dan keuntungan pribadi.

c)

Kebebasan tanpa aturan.

d)

Hanya berdasarkan keuntungan ekonomi.

17.

Bagaimana muamalah sosial membentuk akhlak masyarakat menurut penjelasan dalam teks?

a)

Dengan membentuk akhlak masyarakat agar mampu menjalankan peran sosialnya secara bertanggung jawab dalam bingkai syariah.

b)

Dengan membiarkan masyarakat bertindak tanpa aturan.

c)

Dengan hanya mengatur aktivitas ekonomi.

d)

Dengan menekankan aspek material semata.

18.

DoK Level 1: Berikut ini yang termasuk bentuk muamalah sosial dalam aktivitas ekonomi menurut Islam adalah...

a)

Jual beli (al-bay‘)

b)

Sedekah

c)

Wakaf

d)

Gotong royong

19.

DoK Level 1: Salah satu bentuk kerja sama usaha dalam muamalah sosial Islam adalah...

a)

Mudharabah

b)

Sedekah

c)

Hibah

d)

Wakaf

20.

DoK Level 2: Mengapa prinsip keadilan dan kejujuran penting dalam pelaksanaan muamalah sosial menurut Islam?

a)

Agar tidak ada unsur penipuan, paksaan, atau ketidakjelasan yang merugikan salah satu pihak

b)

Supaya transaksi lebih cepat selesai

c)

Agar semua pihak mendapatkan keuntungan yang sama besar

d)

Supaya muamalah hanya dilakukan oleh orang kaya

21.

DoK Level 2: Muamalah sosial dalam Islam yang bertujuan meningkatkan kesejahteraan bersama dan memperkuat solidaritas antarkelompok masyarakat dapat dilakukan melalui...

a)

Ta‘āwun (tolong-menolong), sedekah, hibah, gotong royong, dan wakaf

b)

Jual beli, sewa-menyewa, pinjam-meminjam, dan mudharabah

c)

Pajak, investasi, dan perdagangan internasional

d)

Konsumsi barang mewah dan tabungan pribadi

22.

Muamalah sosial dalam Islam dapat menjaga harmoni, kepercayaan, dan tanggung jawab sosial antarindividu dalam masyarakat dengan cara:

a)

Menerapkan prinsip keadilan, kejujuran, dan kerelaan kedua belah pihak dalam setiap transaksi

b)

Memperbanyak transaksi jual beli tanpa memperhatikan etika

c)

Mengutamakan keuntungan pribadi di atas kepentingan bersama

d)

Membatasi interaksi sosial hanya pada kelompok tertentu

23.

Praktik muamalah sosial non-komersial seperti sedekah dan gotong royong dapat berperan dalam mengurangi kesenjangan sosial di masyarakat dengan cara:

a)

Membantu individu yang membutuhkan dan memperkuat solidaritas sosial

b)

Meningkatkan persaingan antarindividu

c)

Membatasi bantuan hanya untuk kelompok tertentu

d)

Menambah beban ekonomi masyarakat

24.

Manakah di bawah ini yang merupakan aspek penting dalam muamalah sosial menurut etika antar sesama?

a)

Menjaga amanah

b)

Mengabaikan janji

c)

Bersikap egois

d)

Melakukan penipuan

25.

Salah satu nilai moral yang ditekankan dalam hubungan sosial menurut Islam adalah...

a)

Akhlak yang baik

b)

Kekayaan materi

c)

Kepentingan pribadi

d)

Perselisihan

26.

Mengapa penerapan etika muamalah penting dalam kehidupan sosial menurut teks?

a)

Untuk menjaga ketertiban sosial dan memastikan aktivitas dilakukan dengan tanggung jawab serta kesadaran spiritual yang tinggi

b)

Agar semua orang menjadi kaya

c)

Supaya masyarakat bebas melakukan apa saja

d)

Untuk menghindari semua bentuk interaksi sosial

27.

Manakah di bawah ini yang termasuk aspek muamalah sosial dalam lembaga sosial keagamaan?

a)

Pengelolaan zakat

b)

Perdagangan bebas

c)

Investasi saham

d)

Pinjaman berbunga tinggi

28.

Bagaimana pengelolaan dana oleh lembaga sosial keagamaan seharusnya dilakukan menurut teks?

a)

Secara profesional dan transparan

b)

Secara sembarangan

c)

Tanpa laporan keuangan

d)

Hanya untuk kepentingan pribadi

29.

Integritas moral penting dalam setiap bentuk transaksi maupun hubungan sosial menurut pandangan Islam karena:

a)

Karena integritas moral membuat orang menjadi kaya

b)

Karena tanpa integritas moral, interaksi sosial berpotensi menimbulkan perselisihan, ketidakpercayaan, dan kerusakan

c)

Karena integritas moral hanya penting dalam bisnis

d)

Karena integritas moral tidak berpengaruh pada hubungan sosial

30.

Apa tujuan utama dari pengelolaan zakat dan dana sosial dalam Islam menurut teks?

a)

Untuk memperkaya individu tertentu

b)

Untuk menciptakan distribusi kekayaan yang lebih adil dan merata dalam masyarakat

c)

Untuk meningkatkan pajak negara

d)

Untuk membangun infrastruktur negara

31.

Salah satu aspek muamalah sosial dalam Islam adalah pelaksanaan akad. Apa tujuan utama dari pelaksanaan akad menurut teks?

a)

Untuk mempercepat proses jual beli

b)

Untuk memastikan setiap transaksi berjalan sesuai standar keadilan, kejujuran, dan kepastian hukum

c)

Untuk mengurangi jumlah transaksi

d)

Untuk meningkatkan keuntungan pribadi

32.

Mengapa mekanisme penyelesaian sengketa diatur secara sistematis dalam muamalah sosial Islam?

a)

Untuk menjaga ketertiban sosial dan memulihkan hak pihak yang dirugikan

b)

Untuk memperumit proses hukum

c)

Untuk mengurangi jumlah transaksi

d)

Untuk mempercepat proses jual beli

33.

Menurut teks, apa yang ditekankan oleh Al-Qur’an sebagai sumber hukum utama dalam muamalah sosial?

a)

Nilai-nilai fundamental seperti kejujuran

b)

Hanya keuntungan ekonomi

c)

Kebebasan tanpa batas

d)

Persaingan bebas

34.

Bagaimana aturan yang jelas dalam muamalah sosial dapat membantu masyarakat?

a)

Membuat masyarakat bingung

b)

Menghindarkan masyarakat dari praktik-praktik merugikan seperti penipuan dan kecurangan

c)

Mengurangi keadilan sosial

d)

Meningkatkan konflik antarindividu

35.

Berdasarkan QS. An-Nisa ayat 29, apa yang dilarang dalam hubungan sosial menurut ajaran Islam?

a)

Memakan harta sesama dengan jalan yang batil

b)

Menolong orang lain

c)

Menunaikan amanah

d)

Berempati dalam pergaulan sosial

36.

Mengapa penting menjaga hak sesama dan menghindari praktik seperti penipuan, riba, korupsi, penggelapan, manipulasi, atau bentuk ketidakadilan lainnya dalam muamalah sosial?

a)

Agar tidak menimbulkan kerugian bagi orang lain

b)

Supaya mendapatkan keuntungan pribadi

c)

Untuk mempercepat proses transaksi

d)

Agar bisa menguasai harta orang lain

37.

Ayat dan hadis tentang muamalah sosial membentuk kerangka etis yang komprehensif dalam kehidupan bermasyarakat dengan cara:

a)

Dengan mendorong individu bertanggung jawab secara moral dan mewujudkan hubungan harmonis, adil, serta berlandaskan nilai syariah

b)

Dengan membiarkan individu bertindak sesuka hati tanpa aturan

c)

Dengan menekankan pentingnya keuntungan materi semata

d)

Dengan mengabaikan nilai-nilai kejujuran dan amanah

38.

Apa larangan utama yang ditekankan dalam Surah An-Nisa’ ayat 29 bagi umat Islam terkait dengan harta?

a)

Mengambil harta orang lain melalui cara yang tidak dibenarkan syariat

b)

Memberikan harta kepada orang miskin

c)

Menyimpan harta tanpa digunakan

d)

Menginvestasikan harta di luar negeri

39.

Mengapa setiap kegiatan ekonomi atau muamalah harus didasarkan pada kerelaan kedua belah pihak menurut Surah An-Nisa’ ayat 29?

a)

Agar tidak ada pihak yang merasa tertindas atau dirugikan

b)

Agar transaksi berjalan lebih cepat

c)

Agar keuntungan bisa dibagi rata

d)

Agar pajak bisa dikurangi

40.

Bagaimana sebagian ulama menafsirkan bagian akhir dari Surah An-Nisa’ ayat 29?

a)

Sebagai peringatan agar manusia tidak membahayakan diri sendiri

b)

Sebagai anjuran untuk memperbanyak sedekah

c)

Sebagai larangan untuk berpergian jauh

d)

Sebagai kewajiban untuk berpuasa

41.

Apa hubungan penerapan Surah An-Nisa’ ayat 29 dengan terciptanya masyarakat yang adil dan jujur?

a)

Ayat ini hanya mengatur tentang ibadah ritual saja

b)

Ayat ini menganjurkan untuk memperbanyak amal ibadah

c)

Ayat ini menjadi pondasi syariat dalam mewujudkan masyarakat yang adil, jujur, dan beretika dalam berinteraksi sosial maupun ekonomi

d)

Ayat ini melarang segala bentuk perdagangan

42.

Apa nilai muamalah sosial yang ditekankan dalam Surah An-Nisa’ ayat 29?

a)

Perlindungan hak, keadilan sosial, dan pembangunan interaksi ekonomi yang sehat

b)

Kewajiban membayar zakat setiap bulan

c)

Larangan bepergian tanpa izin

d)

Anjuran untuk berpuasa setiap hari Senin dan Kamis

43.

Berdasarkan teks, apa yang menjadi landasan normatif terkait muamalah sosial dalam Qs. Al-Baqarah ayat 275?

a)

Ayat yang berbicara tentang larangan riba dan perintah bertransaksi secara halal

b)

Ayat yang membahas tentang kewajiban shalat

c)

Ayat yang menjelaskan tata cara berwudhu

d)

Ayat yang mengatur tentang puasa Ramadhan

44.

Apa isi utama dari Surah Al-Baqarah ayat 275 terkait dengan transaksi riba?

a)

Riba dihalalkan dalam Islam

b)

Riba dilarang karena merusak hubungan sosial dan menimbulkan ketidakadilan

c)

Jual beli sama dengan riba

d)

Riba dianjurkan untuk pertumbuhan ekonomi

45.

Mengapa jual beli dihalalkan menurut penjelasan pada Surah Al-Baqarah ayat 275?

a)

Karena jual beli didasarkan pada prinsip saling menguntungkan dan kerelaan

b)

Karena jual beli membuat satu pihak semakin kaya

c)

Karena jual beli sama dengan riba

d)

Karena jual beli merugikan pihak yang lemah

46.

Menurut penjelasan ayat, apa yang terjadi pada orang yang mengulangi transaksi riba setelah mendapat peringatan dari Tuhannya?

a)

Mereka menjadi kaya raya

b)

Mereka menjadi pemimpin masyarakat

c)

Mereka menjadi penghuni neraka dan kekal di dalamnya

d)

Mereka diampuni dosanya

47.

Bagaimana ayat ini mengajarkan interaksi ekonomi dalam masyarakat menurut muamalat sosial?

a)

Dengan menekankan keuntungan sepihak

b)

Dengan memperhatikan nilai keadilan, tolong-menolong, dan pertumbuhan ekonomi yang sehat

c)

Dengan menganjurkan eksploitasi pihak lemah

d)

Dengan mengutamakan persaingan bebas tanpa aturan

48.

Jelaskan secara singkat alasan larangan riba dalam Surah Al-Baqarah ayat 275 dan hubungannya dengan struktur sosial.

a)

Riba dilarang karena mendorong pertumbuhan ekonomi yang sehat

b)

Riba dilarang karena membuat struktur sosial menjadi tidak seimbang dan menekan pihak lemah

c)

Riba dilarang karena sama dengan jual beli

d)

Riba dilarang karena memperkuat hubungan sosial

49.

Apa isi utama dari Qs. Al-Hasyr ayat 7 terkait dengan distribusi kekayaan?

a)

Harta hanya boleh dimiliki oleh orang kaya saja

b)

Harta harus didistribusikan secara adil dan tidak hanya beredar di antara orang kaya

c)

Harta hanya untuk Rasul dan keluarganya

d)

Harta tidak boleh digunakan untuk kepentingan umum

50.

Menurut Qs. Al-Hasyr ayat 7, siapa saja yang berhak menerima harta yang diperoleh tanpa peperangan?

a)

Hanya Rasul dan keluarganya

b)

Orang miskin, anak yatim, musafir, Rasul, dan kerabat Rasul

c)

Hanya orang kaya

d)

Hanya pemerintah

51.

Mengapa distribusi kekayaan yang adil penting dalam muamalah sosial menurut penjelasan ayat ini?

a)

Agar kekayaan hanya beredar di kalangan tertentu

b)

Untuk mendorong pemerataan dan keadilan ekonomi melalui mekanisme sosial

c)

Supaya negara menjadi lebih kaya

d)

Agar masyarakat tidak perlu bekerja keras

52.

Sebutkan salah satu mekanisme sosial yang disebutkan dalam teks untuk menciptakan keadilan ekonomi!

a)

Pajak kendaraan

b)

Zakat

c)

Pinjaman bank

d)

Asuransi kesehatan

53.

Bagaimana ayat ini membentuk pola hubungan sosial menurut penjelasan dalam teks?

a)

Dengan memperkuat kelompok kaya

b)

Dengan membatasi akses kelompok lemah terhadap sumber daya

c)

Dengan membangun keadilan distributif, kesejahteraan bersama, dan perlindungan terhadap kelompok lemah

d)

Dengan menghilangkan peran pemerintah

54.

Menurut Islam, harta harus dimanfaatkan untuk menghasilkan apa?

a)

Keuntungan elit tertentu

b)

Kemashlahatan kolektif

c)

Kekayaan individu

d)

Kepentingan pribadi

55.

Apa yang menjadi bagian integral dari muamalah sosial menurut ayat yang dijelaskan dalam teks?

a)

Kebijakan distribusi sosial

b)

Perdagangan bebas

c)

Monopoli pasar

d)

Konsumsi pribadi

56.

Hadis-hadis tentang muamalah sosial menekankan pentingnya membangun relasi antar manusia yang berlandaskan pada apa?

a)

Kekuasaan dan kekuatan

b)

Keadilan, kejujuran, dan saling menghormati

c)

Persaingan dan keuntungan

d)

Kebebasan mutlak

57.

Apa tujuan utama dari larangan dalam hadis Sunan Ibn Majah No. 2340?

a)

Membolehkan penipuan dalam transaksi

b)

Melarang membahayakan diri sendiri dan orang lain

c)

Menganjurkan keuntungan sebesar-besarnya

d)

Membolehkan menjual barang yang tidak jelas

58.

Mengapa Nabi Muhammad SAW melarang praktik menjual sesuatu yang tidak jelas (gharar)?

a)

Karena dapat menimbulkan kerugian dan unsur penipuan

b)

Karena meningkatkan keuntungan

c)

Karena mempercepat transaksi

d)

Karena menguntungkan pembeli saja

59.

Hadis-hadis tentang muamalah sosial dapat membentuk kesadaran moral dan akhlak mulia dalam diri individu dengan cara:

a)

Dengan mengatur interaksi lahiriah dan membentuk kesadaran moral

b)

Dengan membolehkan segala bentuk transaksi

c)

Dengan mendorong persaingan bebas

d)

Dengan mengabaikan etika dalam transaksi

60.

Apa inti dari hadis yang menegaskan kejujuran, transparansi, dan kejelasan objek akad dalam muamalah Islam?

a)

Menghindari perselisihan, kerugian sepihak, serta memastikan keadilan dan kerelaan kedua belah pihak.

b)

Memperbolehkan segala bentuk transaksi tanpa syarat.

c)

Menekankan pentingnya keuntungan materi semata.

d)

Membolehkan gharar dalam setiap transaksi.

61.

Menurut hadis yang dikutip, pedagang yang jujur dan amanah akan bersama siapa di akhirat kelak?

a)

Para nabi, para shiddiqin, dan para syuhada.

b)

Para raja dan penguasa.

c)

Para ulama dan fuqaha.

d)

Para pedagang kaya.

62.

Mengapa kejujuran (ṣidq) dan amanah penting dalam membentuk kepercayaan sosial menurut teks?

a)

Karena menjadi fondasi bagi keadilan, keberlanjutan hubungan sosial, dan keseimbangan ekonomi.

b)

Karena dapat meningkatkan keuntungan pribadi.

c)

Karena membuat transaksi menjadi lebih cepat.

d)

Karena mengurangi pajak dalam perdagangan.

63.

Bagaimana kontribusi pedagang yang berpegang pada nilai-nilai kejujuran dan amanah dalam masyarakat?

a)

Menciptakan interaksi yang harmonis dan menjaga aliran ekonomi agar berjalan sehat.

b)

Membuat persaingan usaha menjadi tidak sehat.

c)

Mengurangi kepercayaan masyarakat terhadap perdagangan.

d)

Menyebabkan kerugian sepihak dalam transaksi.

64.

Mengapa penjual dan pembeli dilarang melakukan jual beli buah sebelum tampak matangnya menurut teks?

a)

Untuk menghindari ketidakjelasan dan kerugian dalam transaksi.

b)

Agar harga buah menjadi lebih mahal.

c)

Supaya pembeli bisa menawar lebih rendah.

d)

Agar penjual bisa menjual lebih cepat.

65.

Apa isi utama dari Hadits Muslim No. 2827 yang disebutkan dalam teks?

a)

Melarang menjual buah-buahan sebelum tampak matang

b)

Mewajibkan zakat hasil pertanian

c)

Menganjurkan jual beli secara kredit

d)

Mewajibkan jual beli di pasar

66.

Mengapa Rasulullah ﷺ melarang menjual buah-buahan sebelum matang menurut hadits tersebut?

a)

Untuk mencegah unsur gharar (ketidakjelasan) dalam transaksi

b)

Agar petani mendapat keuntungan lebih besar

c)

Supaya buah tidak cepat busuk

d)

Untuk meningkatkan hasil panen

67.

Bagaimana prinsip dasar yang ditekankan dalam setiap transaksi menurut hadits tersebut?

a)

Kejelasan, kejujuran, dan kepastian

b)

Keuntungan maksimal

c)

Persaingan bebas

d)

Penetapan harga tinggi

68.

Dampak sosial dari penerapan hadits larangan jual beli buah sebelum matang dalam masyarakat adalah...

a)

Menjaga stabilitas sosial dan kepercayaan dalam perdagangan

b)

Meningkatkan konflik antar pedagang

c)

Mengurangi hasil pertanian

d)

Mendorong spekulasi pasar

69.

Bagaimana hadits ini berimplikasi terhadap regulasi perdagangan dan pengelolaan hasil pertanian menurut para ulama?

a)

Menjadi dasar pembentukan perilaku jual-beli yang adil dan produktif

b)

Mewajibkan monopoli hasil pertanian

c)

Mendorong penimbunan hasil panen

d)

Membatasi perdagangan hanya untuk petani

70.

Apa tantangan utama yang dihadapi muamalah sosial dalam masyarakat modern menurut teks?

a)

Perkembangan teknologi digital, globalisasi ekonomi, dan instrumen keuangan baru

b)

Penurunan jumlah penduduk dan pertumbuhan ekonomi

c)

Meningkatnya produksi pertanian dan perdagangan tradisional

d)

Penurunan penggunaan teknologi dalam bisnis

71.

Mengapa sistem kapitalisme global dapat menimbulkan kesenjangan sosial menurut bacaan?

a)

Karena mendorong orientasi profit yang tinggi dan mengabaikan nilai keadilan

b)

Karena selalu mengutamakan pemerataan kekayaan

c)

Karena menekankan pada distribusi kekayaan yang merata

d)

Karena mengurangi persaingan dalam bisnis

72.

Salah satu cara menghadapi tantangan muamalah sosial di era modern adalah...

a)

Menguatkan studi dan pendidikan fikih muamalah kontemporer

b)

Mengurangi penggunaan teknologi digital

c)

Menghapuskan sistem ekonomi Islam

d)

Mengabaikan prinsip keadilan dalam bisnis

73.

Bagaimana penerapan nilai-nilai moral Islam dapat membantu menghadapi tantangan ekonomi modern?

a)

Dengan diintegrasikan dalam aktivitas bisnis untuk menjaga keadilan dan transparansi

b)

Dengan mengurangi peran individu dalam bisnis

c)

Dengan menolak semua bentuk inovasi ekonomi

d)

Dengan mengutamakan keuntungan pribadi di atas segalanya

74.

Reinterpretasi hukum muamalah diperlukan dalam menghadapi tantangan zaman modern agar...

a)

hukum muamalah tetap relevan dan mampu menjawab kebutuhan zaman tanpa meninggalkan prinsip syariah

b)

hukum muamalah dapat digantikan dengan hukum internasional

c)

masyarakat dapat mengabaikan prinsip-prinsip syariah

d)

transaksi online dapat berjalan tanpa aturan

75.

Apa yang dimaksud dengan mengintegrasikan nilai-nilai syariah dan moralitas ke dalam praktik ekonomi dan sosial?

a)

Menggabungkan prinsip-prinsip agama dan etika dalam aktivitas ekonomi dan sosial

b)

Mengutamakan keuntungan tanpa memperhatikan nilai moral

c)

Mengabaikan aturan agama dalam bisnis

d)

Menggunakan teknologi tanpa mempertimbangkan dampak sosial

76.

Mengapa penting untuk mengintegrasikan nilai-nilai syariah dan moralitas ke dalam praktik ekonomi dan sosial?

a)

Agar ekonomi dan sosial berjalan tanpa aturan

b)

Untuk meningkatkan kepercayaan dan keadilan dalam masyarakat

c)

Supaya bisnis lebih kompetitif secara global

d)

Agar semua orang menjadi kaya

77.

Berikan contoh bagaimana nilai-nilai syariah dan moralitas dapat diintegrasikan ke dalam praktik ekonomi sehari-hari.

a)

Melakukan transaksi tanpa transparansi

b)

Menetapkan harga secara adil dan tidak menipu konsumen

c)

Mengabaikan hak-hak pekerja

d)

Mengutamakan keuntungan pribadi di atas segalanya

78.

Ayat-ayat Al-Qur’an yang membahas muamalah sosial menegaskan bahwa setiap aktivitas ekonomi harus berlandaskan pada prinsip apa?

a)

Kejujuran, keadilan, dan larangan mengambil harta secara batil

b)

Kebebasan, keuntungan, dan persaingan bebas

c)

Kekayaan, kekuasaan, dan monopoli

d)

Konsumsi, produksi, dan distribusi

79.

Menurut hadis Nabi, apa yang menjadi fondasi utama hubungan sosial dan ekonomi yang sehat di tengah masyarakat?

a)

Kejujuran, amanah, dan transparansi

b)

Kekayaan, kekuasaan, dan popularitas

c)

Persaingan, keuntungan, dan monopoli

d)

Konsumsi, produksi, dan distribusi

80.

Sebutkan salah satu larangan dalam syariah muamalah yang disebutkan dalam teks!

a)

Larangan riba

b)

Larangan bekerja

c)

Larangan belajar

d)

Larangan berdagang

81.

Bagaimana penerapan prinsip kejujuran dalam kegiatan ekonomi menurut ayat dan hadis yang dijelaskan dalam teks?

a)

Mengarahkan manusia agar menjadikan kegiatan ekonomi sebagai sarana menciptakan kemaslahatan

b)

Mengutamakan keuntungan pribadi tanpa memperhatikan orang lain

c)

Mengabaikan aturan hukum dan moral

d)

Mengutamakan persaingan bebas tanpa batas

82.

Mengapa penting menerapkan prinsip-prinsip muamalah sosial dalam kehidupan bermasyarakat menurut teks?

a)

Untuk membangun tatanan masyarakat yang harmonis, stabil, dan berkeadilan

b)

Agar masyarakat menjadi lebih kaya dan berkuasa

c)

Supaya individu dapat bersaing secara bebas tanpa aturan

d)

Agar transaksi ekonomi berjalan tanpa pengawasan

83.

Apa tujuan utama dari peningkatan pemahaman masyarakat terhadap fikih muamalah menurut teks?

a)

Agar masyarakat dapat menghindari pajak

b)

Agar nilai-nilai syariah dapat diterapkan secara tepat dalam aktivitas ekonomi modern

c)

Agar masyarakat lebih konsumtif

d)

Agar pemerintah dapat mengatur harga pasar

84.

Mengapa pemerintah, lembaga pendidikan, dan institusi keuangan perlu memperkuat regulasi dan edukasi dalam sistem ekonomi menurut teks?

a)

Untuk meningkatkan keuntungan perusahaan

b)

Untuk mendorong terbentuknya sistem ekonomi yang transparan dan berkeadilan sesuai tuntunan Al-Qur’an dan Sunnah

c)

Untuk mempercepat pertumbuhan ekonomi global

d)

Untuk mengurangi jumlah pekerja asing

85.

Sebutkan salah satu praktik yang harus dihindari dalam transaksi ekonomi menurut teks!

a)

Investasi

b)

Riba

c)

Tabungan

d)

Zakat

86.

Jelaskan secara singkat bagaimana penerapan nilai-nilai syariah dapat meningkatkan keadilan dalam sistem ekonomi modern!

a)

Dengan membatasi perdagangan internasional

b)

Dengan memastikan setiap transaksi dilakukan secara sukarela dan menghindari penipuan serta ketidakjelasan

c)

Dengan menaikkan pajak untuk semua warga negara

d)

Dengan mengurangi peran lembaga pendidikan