wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Вопросы по философии и обществу 5

Total questions: 59

Worksheet time: 30hrs 30mins

Name
Class
Date
1.

Ибн-Халдун в развитии общества выделяет, в частности,

a)

динамику смены цивилизаций

b)

классовый антагонизм

c)

технологический детерминизм

d)

расовую дифференциацию

2.

Принцип верховенства права и участие граждан в жизни общества черты

a)

тоталитаризма

b)

демократии

c)

авторитаризма

d)

охлократии

3.

Форма бытия искусства является

a)

художественный образ

b)

художественное произведение

c)

творческий замысел

d)

эстетическое чувство

4.

Согласно Попперу, демократия, плюрализм, мультикультурализм характеризуют

a)

закрытое общество

b)

традиционное общество

c)

открытое общество

d)

индустриальное общество

5.

В постмодернистской эстетике место «художественного образа» занимает категория

a)

символа

b)

знака

c)

текста

d)

симулякра

6.

Три рода музыки выделяет Аль-Фараби в трактате

a)

«Книга музыки»

b)

«Слово о классификации наук»

c)

«Большая книга о музыке»

d)

«Трактат о канонах искусства»

7.

Понятие «свободы» в исламской философии разрабатывается в контексте понятий

a)

предопределения и ответственности

b)

фатализма и покорности

c)

разума и откровения

d)

закона и справедливости

8.

Терминология негативной и позитивной свободы была предложена

a)

Джоном Локком

b)

Исаией Берлином

c)

Жан-Жаком Руссо

d)

Джоном Стюартом Миллем

9.

Связь свободы и истины исследуется в философии

a)

неопозитивизма

b)

экзистенциализма

c)

структурализма

d)

прагматизма

10.

Произведение «Оян, қазақ!» создал

a)

Ахмет Байтурсынулы

b)

Миржакип Дулатов

c)

Алихан Бокейханов

d)

Мухамеджан Сералин

11.

Работа связана с необходимостью выживать, труд -- это созидание, считает

a)

Шакарим

b)

Абай

c)

Чокан Валиханов

d)

Ибрай Алтынсарин

12.

Абай называет два пути, которые могут помочь человеку стать праведным

a)

вера и молитва

b)

знание и труд

c)

власть и богатство

d)

традиции и обычаи

13.

Работы Бенедикта Спинозы

a)

«Рассуждение о методе», «Начала философии»

b)

«Этика», «Теологико-политический трактат»

c)

«Опыт о человеческом разумении», «Два трактата о правлении»

d)

«Критика чистого разума», «Критика практического разума»

14.

Учение, признающее ощущение единственным источником и основанием знания

a)

рационализм

b)

сенсуализм

c)

эмпиризм

d)

идеализм

15.

Согласно Эрнсту Кассиреру, «символические формы» культуры

a)

миф, религия, наука

b)

язык, миф, религия

c)

язык, миф, искусство, религия, наука

d)

экономика, политика, право, мораль, религия

16.

Культура и особенно ее современный этап представляется в постмодернизме

a)

как единая прогрессивная система

b)

как га

17.

Культура и особенно ее современный этап представляется в постмодернизме

a)

как единая прогрессивная система

b)

как гармоничное целое

c)

как хаотичная и фрагментарная структура

d)

как завершенный исторический проект

18.

Мануэль Кастельс разработал теорию

a)

постиндустриального общества

b)

информационного общества

c)

общества потребления

d)

сетевого общества

19.

Шокан Валиханов развивал идеи просвещения, социального прогресса в работах

a)

«Слова назидания»

b)

«Записки о судебной реформе»

c)

«Записки о джунгарских рукописях», «Следы шаманства у киргизов»

d)

«О казахах»

20.

Специфика предмета философии истории связана, с тем, что

a)

она изучает хронологию событий

b)

она изучает законы общественного развития

c)

она изучает развитие человечества через призму смыслов и целей

d)

она предсказывает будущее

21.

Ибн Халдун при исследовании истории уделял большое внимание

a)

биографиям правителей

b)

божественному промыслу

c)

социальным и экономическим факторам

d)

географическому детерминизму

22.

Одна из важных функций духовной культуры

a)

производство материальных благ

b)

регулирование экономических отношений

c)

создание смыслов и ценностей

d)

осуществление политической власти

23.

Философское осмысление гуманистического потенциала ненасилия Абай выразил

a)

в поэме «Қара сөздер»

b)

в «Гаклии»

c)

в своих «Словах назидания»

d)

в переводах Корана

24.

Кант выдвигает следующее доказательство бытия Бога

a)

космологическое доказательство

b)

онтологическое доказательство

c)

телеологическое доказательство

d)

моральное доказательство

25.

Религиозное переживание, по Тиллиху, это

a)

следование религиозным догматам

b)

ощущение конечного в перспективе Бесконечного

c)

мистический экстаз

d)

страх перед наказанием

26.

«Я бунтую, следовательно, мы существуем», - утверждение в философии

a)

Жан-Поля Сартра

b)

Альбера Камю

c)

Мартина Хайдеггера

d)

Карла Ясперса

27.

Выработка хорошего нрава и здравомыслия есть условие достижения счастья, считает

a)

Платон

b)

Аристотель

c)

Эпикур

d)

Сенека

28.

«Жаңа Қазақстан» требует дальнейшего изменения

a)

в области консервации традиций

b)

в области справедливости, социального равенства, национальной идентичности

c)

в области изоляционизма

d)

в области отказа от рыночной экономики

29.

К основным типам религии относятся

a)

тотемизм, фетишизм, анимизм

b)

политеизм, монотеизм, пантеизм

c)

суннизм, шиизм, суфизм

d)

православие, католицизм, протестантизм

30.

Укрепление и развитие казахстанской идентичности базируется на

a)

отрицании советского прошлого

b)

национальной культуре и историческом самосознании

c)

копировании западных моделей

d)

политической идеологии правящей партии

31.

Каламический космологический аргумент существования Бога сформулировал

a)

Аль-Фараби

b)

Ибн-Сина

c)

Аль-Кинди

d)

Аль-Газали

32.

Эстетическую, этическую, религиозную стадии развития человека выделяет

a)

Сёрен Кьеркегор

b)

Карл Ясперс

c)

Мартин Хайдеггер

d)

Фридрих Ницше

33.

Высшая стадия развития человека, по Кьеркегору

a)

эстетическая стадия

b)

этическая стадия

c)

религиозная стадия

d)

социальная стадия

34.

Тайлор в работе «Первобытная культура» разработал теорию

a)

структурного функционализма

b)

анимизма и эволюции религии

c)

социологического детерминизма

d)

культурного релятивизма

35.

Религиозное и философское учение о сотворении Богом мира и человека

a)

детерминизм

b)

провиденциализм

c)

креационизм

d)

фатализм

36.

К важнейшим функциям религии относится

a)

развлечение и досуг

b)

утешение, социальная регуляция, мировоззренческая функция

c)

научное познание мира

d)

политическая борьба

37.

функциям религии относится

a)

развлечение и досуг

b)

утешение, социальная регуляция, мировоззренческая функция

c)

научное познание мира

d)

политическая борьба

38.

Цель ненасилия

a)

достижение личного превосходства

b)

достижение гармонии и мира

c)

установление диктатуры

d)

экономическая эффективность

39.

Этические (нетеистические) религии, это

a)

индуизм и сикхизм

b)

буддизм, джайнизм

c)

конфуцианство и даосизм

d)

синтоизм и зороастризм

40.

Идеи антропоцентризма и гуманизма развивались в философии

a)

Античности

b)

Средних веков

c)

Возрождения

d)

Просвещения

41.

К методологическим функция философии относится

a)

пропаганда определенной идеологии

b)

анализ, синтез, обоснование научных методов

c)

воспитание нравственных качеств

d)

предсказание будущего

42.

Предмет философии

a)

изучение психики человека

b)

исследование физических законов

c)

исследование бытия, сознания, познания, общества

d)

анализ экономических процессов

43.

В аналитической философии сознания чувственные явления любого рода обозначают термином

a)

интенциональность

b)

квалиа

c)

феномен

d)

ноэма

44.

В философии постмодернизма

a)

существует единая система истины

b)

упор делается на абсолютные ценности

c)

нет единой системы истины; упор на множественность интерпретаций

d)

истина определяется научным сообществом

45.

Согласно постмодернизму, задача философа

a)

открывать объективные законы бытия

b)

деконструкция традиционных метанарративов

c)

создание новой универсальной религии

d)

научное прогнозирование

46.

Атомы и пустота -- исходные начала всего мира и космоса, считал

a)

Гераклит

b)

Демокрит

c)

Анаксагор

d)

Эмпедокл

47.

«Лингвистический поворот» в философии ХХ в. связан с именами

a)

Витгенштейн, Остин, Рорти

b)

Хайдеггер, Ясперс, Сартр

c)

Гуссерль, Шелер, Хайдеггер

d)

Поппер, Кун, Лакатос

48.

«Цель философии -- логическое прояснение мысли», считает автор «Логико-философского трактата»

a)

Бертран Рассел

b)

Людвиг Витгенштейн

c)

Джон Остин

d)

Ричард Рорти

49.

Категория, обозначающая реальность в ее объективном и целостном существовании

a)

материя

b)

бытие

c)

субстанция

d)

сущность

50.

Явление, при наличии определенных условий, вызванное другим явлением

a)

причина

b)

условие

c)

следствие

d)

основание

51.

Основная задача онтологии -- прояснение смысла бытия, считает автор работы «Бытие и время»

a)

Эдмунд Гуссерль

b)

Мартин Хайдеггер

c)

Жан-Поль Сартр

d)

Карл Ясперс

52.

Бытие и время

a)

Эдмунд Гуссерль

b)

Мартин Хайдеггер

c)

Жан-Поль Сартр

d)

Карл Ясперс

53.

Фрэнсис Бэкон, Джон Локк являются основоположниками

a)

рационализма

b)

эмпиризма

c)

идеализма

d)

скептицизма

54.

Основоположник рационализма

a)

Джон Локк

b)

Рене Декарт

c)

Иммануил Кант

d)

Георг Гегель

55.

Функции теоретического уровня научного знания

a)

описание, измерение, сравнение

b)

наблюдение, эксперимент, моделирование

c)

объяснение, прогнозирование, систематизация

d)

верификация, фальсификация, демаркация

56.

Основные методы эмпирического познания

a)

абстрагирование, идеализация, моделирование

b)

наблюдение, эксперимент, измерение, описание, сравнение

c)

анализ, синтез, индукция, дедукция

d)

герменевтика, феноменология, диалектика

57.

Прагматистскую концепцию истины разработали

a)

Рассел, Витгенштейн

b)

Пирс, Джеймс, Дьюи

c)

Поппер, Кун

d)

Гуссерль, Хайдеггер

58.

Истину как результат соглашения определяет теория истины

a)

корреспондентная

b)

когерентная

c)

прагматическая

d)

конвенциональная

59.

Критерий истины в диалектическом материализме

a)

полезность

b)

практика

c)

верифицируемость

d)

фальсифицируемость