wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

soal UAS Bahasa Arab

Total questions: 37

Worksheet time: 19mins

Name
Class
Date
1.

أَكْسَبُ مِنْ عَمَلِي هُنَا مَبْلَغًا مُجْزِيًا مِنَ الْمالِ، وَسَأَدَّخِرُهُ لِأَدَاءِ فَرِيضَةِ الحَجِّ , ما المرادف المناسب لكلمة "مُجْزِيًا" في سياق النص؟.

a)

قليلاً

b)

تافهاً.

c)

كافيًا ومربحًا.

d)

ضئيلاً

2.

حَيْثُ يَرْتَادُهُ الْآلَافُ مِنْ سُكّانِ الـمَدِينَةِ والْبَلْداتِ الـمُجاوِرَةِ., الفعل "يَرْتَادُهُ" يعني في سياق حركة السوق:

a)

يغادره ويتركه.

b)

يهاجر إليه.

c)

يزوره ويتردد عليه

d)

يتجنبه ويبتعد عنه

3.

تَظُنُّهُ سُوقًا عَادِيًّا لِلْوَهْلَةِ الأُولَى.. ما الإعراب الصحيح لكلمة "سُوقًا" في الجملة؟

a)

فاعل مرفوع بالضمة.

b)

حال منصوب.

c)

مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة

d)

خبر مرفوع بالضمة.

4.

وَيَكُونُ يَوْمَا الثُّلاثاءِ والْجُمُعَةِ أَكْثَرَ الأَيّامِ ازْدِحامًا. , ما المعني ازدحاما

a)

Sesak

b)

Longgar

c)

Terang

d)

Gelap

5.

أَبْرَزُ مَا يُمَيِّزُ سُوقَ النِّساءِ هَذِهِ هِيَ أَنَّهَا تَمَكَّنَتْ مِنَ الِاسْتِمْرارِ مُنْذُ مِئَتَيْ عَامٍ, ماالمعني الاستمرار؟

a)

sesak

b)

Penuh

c)

Berlanjut

d)

Berhenti

6.

أُنْشِئَ هَذَا السُّوقُ قَبْلَ نَحْوِ مِئَتَيْ عَامٍ، وَكانَ الْهَدَفُ مِنْهُ مُساعَدَةَ النِّساءِ عَلَى تَحْصِيلِ قُوتِ يَوْمِهِنَّ.< ما هو الهدف الأصلي من إنشاء سوق النساء هذا؟

a)

إقامة مهرجانات دولية.

b)

مساعدة النساء في كسب معيشتهن اليومية.

c)

بيع البضائع غير العضوية.

d)

جمع التبرعات للجمعيات الخيرية

7.

يُفْتَحُ هَذَا السُّوقُ طِوَالَ أَيّامِ الأُسْبُوعِ، وَيَكُونُ يَوْمَا الثُّلاثاءِ والْجُمُعَةِ أَكْثَرَ الأَيّامِ ازْدِحامًا., وفقاً للنص، متى يكون السوق في مدينة بارتين في أشد حالات الازدحام؟

a)

يوم السبت والأحد.

b)

طوال شهر رمضان.

c)

يوم الثلاثاء والجمعة

d)

يوم الاثنين والخميس

8.

تُوَفِّرُ البَلَدِيَّةُ هُنَا الـمَكانَ لِلْبَائِعَاتِ دُونَ أَيِّ مُقابِلٍ, ما الترجمة الصحيحة لهذه الجملة إلى اللغة الإندونيسية؟

a)

Pemerintah kota menyediakan tempat untuk penjual dengan harga murah.

b)

Penjual wanita di sini menyediakan tempat gratis

c)

Pemerintah kota menyediakan tempat yang luas untuk pembeli.

d)

Pemerintah kota di sini menyediakan tempat untuk para penjual wanita tanpa biaya apa pun (gratis).

9.

الْجُمْلَةُ "يَزْدادُ الإِقْبالُ عَلَى السُّوقِ فِي أَيّامِ شَهْرِ رَمَضانَ" تَعْنِي بِاللُّغَةِ الإِنْدُونِيسِيَّةِ:, ما الترجمة الصحيحة لهذه الجملة إلى اللغة الإندونيسية؟

a)

Pasar ditutup selama bulan Ramadhan

b)

Semua penjual berpuasa di bulan Ramadhan

c)

Penjual mendapat lebih banyak uang di bulan Ramadhan

d)

Permintaan (kunjungan) terhadap pasar meningkat pada hari-hari di bulan Ramadhan

10.

ما المقصود بعبارة " عَقْلِهَا الرَّاجِحِ" في وصف زينب رضي الله عنها؟

a)

عقلها الكبير والضخم.

b)

عقلها الذي يميل إلى الكسل

c)

عقلها الذي لا يثبت على رأي

d)

عقلها المُتَّزِن والحكيم

11.

ما معنى الفعل "تَجَلَّى" في سياق: "وَفَائِهَا النَّادِرِ الَّذِي تَجَلَّى فِي مَوَاقِفَ عَدِيدَةٍ"؟

a)

اختفى وغاب عن الأنظار.

b)

نُسِيَ الأمر ولم يعد يذكر

c)

ظَهَرَ وَاتَّضَحَ.

d)

تلوَّن وتغيَّر لونه

12.

ماذا يعني قول أبي العاص: "مَا مَنَعَنِي مِنَ الْإِسْلَامِ إِلَّا خَشْيَةُ أَنْ تَظُنُّوا أَنِّي أَرَدْتُ أَمْوَالَكُمْ"؟

a)

إلا أملاً في الكسب المادي

b)

إلا أمناً واطمئناناً.

c)

إلا خوفاً وحذراً.

d)

إلا وعداً بالنجاح

13.

زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ هِيَ الْبِنْتُ الْكُبْرَى". ما هو المعنى لكلمة "الْكُبْرَى"؟

a)

Paling Bagia

b)

Paling Menderita

c)

Paling Besar

d)

Paling Kecil

14.

لَحِقَ بِزَيْنَبَ إِلَى الْمَدِينَةِ". ما هو السبب الذي جعل كلمة "زَيْنَبَ" تُجَرّ بالفتحة بدلاً من الكسرة؟

a)

لأنها جمع تكسير

b)

لأنها علم أعجمي.

c)

لأنها مختومة بألف تأنيث ممدودة

d)

لأنها علم مؤنث ممنوع من الصرف

15.

وَكَانَتْ مِنْ أَوَائِلِ مَنْ آمَنَ بِدَعْوَةِ وَالِدِهَا". ما كلمة "أَوَائِلِ" في الجملة؟

a)

اسم

b)

فعل

c)

حرف

d)

جملة

16.

ما هو السبب الرئيسي لتأثر النبي ﷺ عند رؤية القلادة التي أرسلتها زينب لفداء زوجها؟

a)

لأن القلادة كانت هدية غالية الثمن من ملك.

b)

لأنها ذكّرته بزوجته خديجة رضي الله عنها (أم زينب).

c)

 لأنها كانت أول فدية تدفع في معركة بدر.

d)

لأن القلادة كانت رمزاً لخلاف أبي العاص عن الإسلام.

17.

ما الذي فعله أبو العاص فور عودته إلى مكة بعد إطلاق سراحه المرة الثانية قبل أن يعلن إسلامه؟

a)

أعلن إسلامه مباشرة في الكعبة

b)

تزوج امرأة أخرى غير زينب

c)

سافر بقافلة تجارية جديدة إلى الشام.

d)

أعاد الأمانات والأموال إلى أصحابها من قريش

18.

Terjemahkan ke Bahasa Indonesia: "وَأَحَبَّهَا حُبًّا شَدِيدًا، حَتَّى أَهْدَى لَهَا قِلَادَةً ثَمِينَةً أَمَامَ نِسَائِهِ جَمِيعًا"

a)

Ia mencintai Umamah dengan cinta yang besar, dan ia menghadiahkan kalung mahal hanya untuk istri-istrinya

b)

Beliau sangat mencintainya, sehingga beliau menghadiahkan kalung yang berharga kepadanya di hadapan semua istrinya

c)

Beliau mencintai Fatimah dengan cinta yang besar, hingga memberikan hadiah perhiasan kepada semua istrinya

d)

 Beliau mencintainya, dan ia diberi hadiah kalung berharga oleh semua istrinya.

19.

Zaynab wafat pada tahun kedelapan Hijrah, sehingga Nabi sangat berduka cita." Terjemahkan ke Bahasa Arab

a)

توفيت زينب في العام الثامن للهجرة، ففرح بها النبي

b)

هاجرت زينب في العام الثامن للهجرة، فحزن عليها النبي حزناً عميقاً.

c)

تُوُفِّيَتْ زَيْنَبُ فِي الْعَامِ الثَّامِنِ لِلْهِجْرَةِ، فَحَزِنَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَيْهَا حُزْنًا عَمِيقًا.

d)

رحلت زينب عن الدنيا بعد هجرة الرسول بخمس سنين.

20.

مَا مَعْنَى كَلِمَةِ (إِفْرَاطٍ) فِي النَّصِّ؟

a)

التَّسَاهُلُ وَالتَّقْصِيرُ

b)

التَّغْلِيَةُ وَالزِّيَادَةُ عَنِ الْحَدِّ 

c)

الْعَدْلُ وَالتَّوَازُنُ

d)

الْفَهْمُ السَّطْحِيُّ

21.

مَا مُرَادِفُ كَلِمَةِ (التَّفْرِيطِ) فِي النَّصِّ؟

a)

التَّقْصِيرُ وَالتَّسَاهُلُ 

b)

الْإِجْهَادُ وَالْمُغَالَاةُ

c)

الْوَسَطُ وَالاعْتِدَالُ

d)

الْحِكْمَةُ وَالرَّحْمَةُ

22.

مَا عَكْسُ كَلِمَةِ (الاعْتِدَالِ) فِي النَّصِّ؟

a)

الْعَدْلُ

b)

التَّوْزِيعُ

c)

التَّطَرُّفُ (الْإِفْرَاطُ وَالتَّفْرِيطُ

d)

التَّعَايُشُ

23.

مَاذَا تَعْنِي الْعِبَارَةُ: (وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا)؟

a)

جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً فَقِيرَةً.

b)

جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً عَادِلَةً مُعْتَدِلَةً

c)

جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً مُتَطَرِّفَةً.

d)

جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً مُتَخَلِّفَةً.

24.

مَا التَّرْكِيبُ الَّذِي يُعَبِّرُ عَنْ مَعْنَى (الرَّحْمَةِ لِلْعَالَمِينَ) فِي النَّصِّ؟

a)

نَشْرُ الْعُنْفِ.

b)

خَلْطُ الْأَدْيَانِ.

c)

دَعْوَةُ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ ﷺ وَرِسَالَتُهُ

d)

التَّمْيِيزُ بِاسْمِ الدِّينِ.

25.

ضَعْفًا أَوْ تَخَلِّيًا عَنِ الْأُصُولِمَا الْغَرَضُ مِنَ التَّرْكِيبِ: (وَلَا تَعْنِي الْوَسَطِيَّةُ التَّنَازُلَ عَنْ مَبَادِئِ الدِّينِ)؟

a)

تَوْضِيحُ أَنَّ الْوَسَطِيَّةَ لَيْسَتْ ضَعْفًا أَوْ تَخَلِّيًا عَنِ الْأُصُولِ

b)

تَحْرِيمُ الْحِوَارِ مَعَ الْآخَرِينَ.

c)

الدَّعْوَةُ إِلَى التَّسَاهُلِ فِي التَّطْبِيقِ.

d)

تَقْوِيضُ مَفْهُومِ الْعَدَالَةِ

26.

ما الترجمة الصحيحة للعبارة: (يَدُلُّ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى أَنَّ الْمُسْلِمِينَ مَأْمُورُونَ بِأَنْ يَكُونُوا وُسَطَاءَ فِي الْحَيَاةِ)؟

a)

Ayat ini menjelaskan bahwa Muslim adalah orang-orang terkaya dalam kehidupan.

b)

Ayat ini menunjukkan bahwa umat Muslim diperintahkan untuk menjadi orang-orang pertengahan (moderat) dalam kehidupan

c)

Ayat ini memerintahkan Muslim untuk menghindari kehidupan duniawi.

d)

) Ayat ini menunjukkan bahwa Muslim adalah umat yang lemah

27.

ما الترجمة الصحيحة للعبارة: (تُعْتَبَرُ الْوَسَطِيَّةُ مِفْتَاحًا لِحِفْظِ التَّعَايُشِ السِّلْمِيِّ)؟

a)

Moderasi dianggap sebagai penyebab utama konflik sosial

b)

Moderasi adalah kunci untuk mendominasi agama lain

c)

Moderasi dianggap sebagai kunci untuk menjaga koeksistensi yang damai

d)

Moderasi adalah penghalang bagi persatuan nasional.

28.

مَا مَعْنَى كَلِمَةِ (لَطَلَاوَة) فِي النَّصِّ؟

a)

نُورٌ وَبَرَاقٌ

b)

حَلاَوَةٌ وَطَعْمٌ جَمِيْلٌ

c)

صُعُوْبَةٌ وَثِقْلٌ

d)

غِلَاظَةٌ وَخُشُونَةٌ

29.

مَا هُوَ مَعْنَى (شَفِيْعًا) فِي الحَدِيْثِ الأَوَّلِ؟

a)

قاضِيًا

b)

مُعَذِّبًا

c)

شَاهِدًا

d)

مُتَوَسِّطًا يُطَالِبُ بِالخَيْرِ

30.

جُمْلَةُ (رِيْحُهَا طَيِّبٌ) فِي مَثَلِ الأُتْرُجَةِ

a)

جُمْلَةٌ اسْمِيَّةٌ

b)

جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ

c)

شِبْهُ جُمْلَةٍ

d)

حَالٌ

31.

مَثَلُ المُنَافِقِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ القُرْآنَ هُوَ:

a)

كَالْأُتْرُجَةِ

b)

 كَالتَّمْرَةِ

c)

َالرَّيْحَانَةِ

d)

َالْحَنْظَلَةِ

32.

مَا الجَوَابُ عَلَى سُؤَالِ: مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِصَحَابَتِي؟

a)

أَبُوْكَ

b)

أُمُّكَ

c)

أَخُوْكَ

d)

َطَلُكَ

33.

مَا الَّذِي تَتَحَمَّلُهُ الأُمُّ مِنْ أَجْلِ وَلَدِهَا؟

a)

تَتَحَمَّلُ الآلاَمَ وَالمَشَاقَّ

b)

تَتَحَمَّلُ المَسْؤُولِيَّاتِ الكَثِيْرَةَ فَقَطْ

c)

تَتَحَمَّلُ مَصَارِيفَ الدِّرَاسَةِ

d)

تَتَحَمَّلُ فَقَطْ آلاَمَ الحَمْلِ

34.

كَلِمَةُ (لِيَكُوْنُوا) فِي النَّصِّ تَأْتِي عَلَى وَزْنِ:

a)

فِعْلٌ مَاضٍ

b)

فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُوْمٌ

c)

فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوْبٌ

d)

فِعْلٌ أَمْرٍ

35.

جُمْلَةُ (نَحْنُ نَتْعَبُ وَنَشْقِي) تَحْتَوِي عَلَى:

a)

فَاعِلٌ مُؤَنَّثٌ

b)

ضَمِيْرٌ مُتَصِلٌ

c)

ضَمِيْرٌ مُسْتَتِرٌ

d)

ضَمِيْرٌ مُنْفَصِلٌ

36.

Terjemahan yang tepat untuk kalimat: "إِنَّنَا لَا نَشْعُرُ بِقِيْمَةِ الأَبِ أَوِ الأُمِّ إِلَّا إِذَا فَقَدْنَا أَحَدَهُمَا" adalah:

a)

Kita harus selalu merasakan nilai ayah dan ibu

b)

Kita tidak merasakan nilai ayah atau ibu kecuali jika kita kehilangan salah satunya

c)

Kita harus menghormati ayah dan ibu

d)

Jangan sampai kita kehilangan salah satu dari keduanya

37.

Terjemahan yang tepat untuk kalimat: "وَقَدْ أَخْبَرَنَا النبي صلي الله عليه وسلم عن هذه الجَرِيْمَةِ" adalah:

a)

Dan telah memberitahukan kepada kita Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tentang kemuliaan ini

b)

Dan telah memberitahukan kita Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tentang keutamaan ini

c)

Dan telah memberitahukan kepada kita Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tentang dosa besar ini

d)

Dan telah memberitahukan kita Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tentang hukuman ini