Worksheetsфилософия
Total questions: 47
Worksheet time: 31mins
«Мейірімділік пен адамгершілік –қылмысқа апаратын жол, ал шын қайырымдылық өзінің бастамасын жазалаудан алады» -деп уағыздаған мектеп:
Легизм
Конфуцийшылдық
Инь және Янь
Даосизм
Моизм
Антропология жеке ғылым ретінде пайда болған ғасыр:
19ғ. Ортасы
21 ғ
17ғ. Соңы
15ғ. басы
18ғ. аяғы
Рационалистік таным теориясын жақтаушы:
И.Кант
Д. Юм
Декарт
Г.Фихте
Б.Спиноза
Заратуштра –солайайтқан кітабының авторы
Иммануил Кант
Огюст Конт
ЖдонДьюи
Карл Маркс
Фридрих Ницше
«Қайырымды қала тұрғындары» еңбегінің авторы:
Ибн-сина
Георг ІІ
Әл-Ғазали
Кант
Әл-Фараби
«Асқанадам» идеясының авторы:
Фрейд
Хайдегтер
Фейербах
Ницше
Кант
Конфуцийдің «жер аспан ғақалайбағынсахалық патшаға, әйелі күйеуіне, бала әкесіне солай бағынуы тиіс» деген пікірі неге сүйенеді:
тағдырдыңалдын ала белгіленіпқойғанытуралы
теңмүмкіндіктер
халықтыңсалт-дәстүріне
біреуденілгері, біреуденкейін
ғылымға
«Эпистемологияның» грек тілінен аударғандағы мағынасы:
Күн
Ғалам
Ғылым
Жаратылыс
Тіршілік
Монтескье бойынша мемлекеттік биліктің тармақтары:
аумақтықбилік
сот билігі
Жергіліктбилік
Заңшығарушыбилік
Атқарушыбилік
Ортағасырлық философияға лайық қаралған мәселе:
Мифология негізделген
тылсым күштерге сену
Шындықты қиял-ғажайып түрінде қабылдауға
Шындықты бейнелі және эмоционалды түрде қабылдауға
Логикаға
Рефлекцияға
Адамның өзіндік құндылығын мойындайтын көзқарас жүйесі:
Адамдыеңалдыменөнегеліжанретіндемойындаған, ежелгігрекойшылыСократтыңқалыптастырғанэтикалық рационализм принципі:
Өзіңді-өзіңтаны
Қазіргішақ - кезеңніңбіртүрі
Ізгілік дегеніміз ол білім
Бірөзенгеекіншіреттүспейсің
менің білетінім, меніңештеңе білмейтінім
Ортағасырлық ойшылдар да адам бейнесінің сипаттамасы:
Культуроцентрлік
Социоцентрлік
Космоцентрлік
Антропоцентрлік
Теоцентрлік
Рационалдық таным формалары:
Сезім
Ой-қорытынды
Пікір
Ұғым
Күдік
Адамды саяси жануар ретінде санайтын антикалық философ:
Платон
Гераклит
Аристотель
Сократ
Демокрит
Жаңа заман философиясын да таным процесіндегібағыттар:
Ренессанс мәдениеті мен теологиясындағы негізгі тенденция:
Бейбітшілік өмірге ұмтылу
Космоцентристік дүниетанымға қайта оралу
Теоцентризмнен антропоцентризмге өту
Антропоцентризмге қарсы күрес
Обскурантизм
Марксизм философиясының негізгі өкілдері:
Богомоло
Фихте
Энгельс
В.И.Ленин
Кант
Танымның эмпирикалық формасын жақтаушылар:
Ф.Бэкон
Дж. Локк
Т.Гоббс
К. Поппер
И. Кант
Антикалық ойшылдарда адам бейнесі:
Культуроцентрлік
Социоцентрлік
Теоцентрлік
Космоцентрлік
Антропоцентрлік
Филипп патшаның шақыртуымен, 13 масар македон ханзадасы Александрді 4 жыл оқытқан тұлға:
Демосфен
Платон
Аристотель
Плотин
Сократ
Аристотель ұсынған себептердің түрлері:
Формальды
Экзистенциалдық
Теологиялық мынау телеологиялық шығар
Материалдық
Түсіндірмелі
Адамды символикалық жануар ретінде анықтаған:
Ф. Фукуяма
А.Камю
В. Франкл
Э.Кассирер
Ф. Ницше
Ақиқатбұл:
Рух, жан
Объектіге сәйкес білім
Мақсатқажету
Тарихидерек
Философиялық идея
Философияның қызметі:
Неміс философтарының ішінде антрполгиялық материализмнің негізін салушы:
Клеарх
Зенон
Демокрит
Л. Фейербах
Эпикур
Таным теориясын бірінші болып ұсынған:
Платон
И. Кант
Аристотель
Сократ
Монтескье
Ежелгі Грекиядағы, Ортағасырлық Батыс Еуропадағы және қазіргі замандағы этикалық институттар:
Отбасы
Мемлекет
Халық
Шіркеу
Жеке тұлға
Oртағасырлық ойшылдарда адам бейнесінің сипаттамасы:
Социоцентрлік
Космоцентрлік
Антропоцентрлік
Космоцентрлік
Теоцентрлік
Қазақ ағартушылығының негізін қалаушылар, қазақтардың рухани дүниесін зерттеуші:
.Ы.Алтынсарин
А. Байтурсынұлы
Ш.Уалиханов
М.Жумабаев
М. Дулатов
Эпикур бойынша дүниенің бастамасы:
«Метафизика» еңбегінің авторы:
Пифагор
Фалес
Сократ
Платон
Аристотель
Фалес философиясындағы тұжырымдамалар:
Әлем ауадан жаратылған
Су-бәрінің негізі
Шаң мен топырақ
Бәрі кездейсоқ
Ғаламдық жарылыс
Ортағасырлық философияға лайық қаралған мәселе:
Дүние мифологиялық көзқарас былайша сипатталады
көпқұдайлықты мойындау
Тұтас
әлемді қабаттарға бөлу
адам мен табиғатты қарсы қою
бір құдайға сену
Алғашқы философиялық мектептер пайда болды:
Ежелгі Үндістанда
КөнеҚытайда
Ежелгі Грекияда
Иранда
Киев Русінде
Қытай мемлекетінде пайда болған философияның бағыттары:
Ф. Бэконның шығармалары:
Жаңа Органон
Капитал
Жаңа Атлантида
Метафизика
Ведалар
Ф.Ницшенің философиясындағы идеялар:
Жеңіске жету
Нигилизм
Білім беру
Асқанадам
Биліккеерік
Философияның салалары:
Хайдегтердің ойларына жақын қазақтың дала ойшылы:
әл-Фараби
Ш.Уәлиханов
Қорқыт
АсанҚайғы
Хайдегтердің әйгілі нақыл сөзі:
Заң нанақылды болудың қажеті жоқ
Ізгілік пен игілік жоқ жерде әсемдік те жоқ
Ақиқатынайт, адамға жақпағанымен, Аллаға жағады.
Өмір – бұлмүмкіндік. Оны жіберіп алма!
Тіл – болмыстың үйі
Өмірлік логикалық конструкциялардан бас тартуға және өмірдің өзіне көңіл аударуға шақырған:
Чарльз Пирс
Герберт Спенсер
Джон Дьюи
Фридрих Ницше
Огюст Конт
