NEW
Font size
WorksheetsФилософия 1-50
Total questions: 50
Worksheet time: 25mins
«Философ» атауын алғаш енгізген кім?
Пифагор
Платон
Парменид
Аристотель
Протогор
Дүниетанымның бірінші тарихи түрі
Миф
Дін
Философия
Матерализм
Рационалимз
Дүниенің бір бастамасы бар дейтін философиялық концепция қалай аталады
Монизм
Центризм
Плюрализм
Монополизм
Моноцентризм
Қайта өрлеу дәуірінде утопиялықілімдерді дамытқан кім болды?
Т.Мор
Я.Гус
Ж.Мелье
Т.Кампанелла
Т.Мюнцер
«Құдай дүниені жаратады, бірақ қоғам өміріне араласпайды» деген ағартушылық ілім:
Деизм
Атеизм
Теизм
Пантеизм
Монотеизм
Мейірімділік пен адамгершілік – қылмысқа апаратын жол, ал шын қайырымдылық өзінің бастамасын жазалаудан алады” – деп уағыздаған мектеп:
Легизм
Конфуцийшылдық
Даосизм
Моизм
Инь және Янь
А.Шопенгауер мен Ф.Ницшенің айтуынша барлық құндылықтардың арасында бірінші орынды не алады?
Ерік,жігер
Ақыл,ой
Сезім
Идеал
Сенім
Дүниенің «гелиоцентрлік жүйесінің» негізін қалаушы, Қайта Өрлеу заманы философиясының өкілі
Коперник
Лаплас
Архимед
Галилей
Птоломей
Конфуцийдің «Патша патша болуы керек, төре – төре, әке – әке, бала – бала болуы керек» деген пікірінің мәні:
есімдерді түзету
біреуден ілгері, біреуден кейін
тең мүмкіндіктер
сүйгіштік
тағдырдың алдын ала белгіленіп қойғаны туралы
Көне Үндінің қасиетті мәтіндері.
Ведалар
Руналар
Құран
Библия
Інжіл
«У-вэй» ұғымының мағынасы:
Тыныш келісу, әрекетсіздік, ештеңеге араласпау
Ұстаздың шәкірттермен сұхбаты
Дүниені, қоршаған ортаны белсенді езгерту
Көк пен Көкасты тұрғындары арасындағы үндестік
Қоғамдық қызмет
«Буддаға сәйкес, адам өмірінің мәні неде?
Азап шегуде
Қоғамдағы өмірде
Қарым-қатынастарда
Ақиқатқа бейімделуде
Еңбекте
«Қайта өрлеу философиясында қандай мәселе алдыңғы орынға шықты?
Адам мәселесі
Мәдениет мәселесі
Ғылым мәселесі
Табиғат мәселесі
Қоғам мәселесі
«Адамды “саяси жануар” деп анықтаған Көне Грек философын атап беріңіз
Аристотель
Платон
Анаксагор
Сократ
Эпикур
Қайта өрлеу дәуірінде саясат философиясын дамытқан кім болды?
Н.Макиавелли
П. делла Мирандола
Н.Кузанский
Г.Галилей
Дж.Бруно
«Экзистенциализм» термині қалай аударылады?
өмір сүру философиясы
мән философиясы
махаббат философиясы
ғылым философиясы
болмыс философиясы
1819 ғ. қай философиялық ағым “Философтар әр түрлі жолдармен дүниені түсіндірумен болды, алайда мәселе оны өзгертумен дәйектеледі” деді?
Маркстік философия
Экзистенциализм
Өмір философиясы
Прагматизм
Позитивизм
Қайта өрлеу дәуір философиясында адамға берілген түсініктеме
Адам-жаратушы, суретші
Адам-микрокосм
Адам -ойлайтын жануар
Адам-құдай жаратқан жан
Адам-қоғамдық саяси жануар
Мәтіндерді және қағидаларды философиялық талдайтын ғылым:
герменевтика
позитивизм
логикалық семантика
аналитикалық философия
экзистенциализм
Философияның негізгі сұрағы:
Дүние мен Адамның, материя мен сананың арақатынасы
Әлем қалай құрылған ?
Өмірдің мәнісі неде ?
Жерден тысқары өркениет бар ма ?
Экологиялық мәселенің себептері неде ?
Белгілі апориялардың – «Дихотомия», «Ахиллес тасбақаға жете алмайды», «Жебе» авторы кім?
Зенон Элейлік
Анаксимен
Пифагор
Левкипп
Аристотель
«Бәрі ағып, бәрі өзгереді, бір өзенге екі рет кіруге болмайды» - деген қағида кімдікі ?
Гераклиттікі
Фалестікі
Парменидтікі
Зенондікі
Пифагордікі
Философия «Құдай сөзінің қызметшісі» ғана. Міне осы сипаттама философия тарихының қай кезеңіне қатынасты?
Ортағасырларға
Антикалық кезеңге
Қайта өрлеу кезеңіне
Жаңа уақытқа
Ағартушылық дәуірінде
Левкипп пен Демокрит ілімі қалай аталады ?
Атомистика
Софистика
Монадология
Схоластика
Логистика
Демокриттің атомистикалық ілімінің ізбасары кім болған ?
Эпикур
Протагор
Сократ
Софокл
Цицерон
Идеалды мемлекет туралы ілімді баяндайтын «Мемлекет» атты философиялық-саяси шығарманың авторы кім?
Платон
К.Маркс
Сократ
Эпикур
Конфуций
Жаңа уақыт XYII ғ. философиясының ерекше тән белгісі:
Ғылыми центризм
Пантеизм
Космоцентризм
Теоцентризм
Гуманизм
Эмпиризмнің негізгі қағидасы:
Адамның барлық білімі тәжірибеге негізделеді
Дүниені танып – білуге болмайды
Зерде дүинені танып – білудің негізгі қайнар көзі болып табылады
Танымның ең жоғарғы түрі – интуиция
Құдай ашылу танымның қайнар көзі болып табылады
Рационализмнің негізгі қағидасы:
Адамның танымдық іс-әрекетінде алдыңғы рөл зердеге жатады
Ғылымда басты рөлді тәжірибе, эксперимент атқарады
Таным Құдай ашылу арқылы ғана мүмкін болады
Дүниені принципті түрде танып-білуге болмайды
Дүниені танып-білу екі талай, күдік туғызады
Қайшылықтар дүниені қозғаушы күш болып табылады және қайшылықтарсыз даму жоқ деп ұйғарған кім?
Гегель
Аристотель
Фихте
Вольтер
Шеллинг
Қайта Өрлеу дәуірі философиясының басты ерекшелігі:
Антропоцентризм
Космоцентризм
Теоцентризм
Сциентизм
Технократизм
Болмыс, оның түрлері туралы қарастыратын философияның бөлімі қалай аталады
Онтология
Гносеология
Антропология
Аксиология
Праксиология
Адамның мәні мен табиғатын оқытатын философияның бөлімі қалай аталады
Антропология
Этнология
Социология
Аксиология
Позитивизм, жаңакантшылдық
Философиялық танымның негізгі бөлімін атаңыз
Гносеология
Антропология
Ғылымға кіріспе
Аксиология
Праксиология
Дүниені біртұтас күйде материалды және рухани тұрғыда бейнелейтін көзқарас
Философия
Миф
Дін
Өнер
Ғылым
Адамның дүниеге көзқарасын қалыптастыратын философияның қызметін атаңыз
Дүниетанымдық
Танымдық
Әдістемелік
Эвристикалық
Сыни
Дүниеге көзқарастың анықтамасы қандай
Адамның дүниеге қатынасы, адамның дүниеде алатын орны жөніндегі түсінік.
Әлемді сезімдік-көркем түрінде бейнелейтін көзқарастың синкретикалық түрі.
Дүниені танып білуді білдіретін қағидалардың жиынтығы.
Әлемді көркем бейнеде көрсететін көзқарастың синкретикалық түрі.
Дүниені эмпирикалық білімдер жүйесінде бейнелейтін көзқарастың түр.
Философия пәні не болып табылады
Әлемді тұтастай қарастыру, адамның дүниеде алатын орны
Ғылым, дін, саясат
Идеология, психология, өнер
Дәстүр, тәжірибе, мораль
Саясат, дәстүр, мораль
Философия мен ғылымға не ортақ
Зерттеудің ақыл-ой әдісі
Білімнің экзистенциалдық бағыты
Білімді тәжірибемен тексеру
Білімнің практикалық пайдасы
Білімнің эссенциалдық бағыты
Ойлаудың болмысқа қатынасы деген «философияның негізі сұрағын» келтірген кім
Ф.Энгельс
Платон
Аристотель
Г.Гегель
А.Камю
Екі бастаманы,субстанцияны мойындайтын философиялық ілім қалай аталады
Дуализм
Идеализм
Материализм
Гилозоизм
Солипсизм
Барлық материяға, соның ішінде жансыздарға да сана тән деп
есептейтін философиялық ілім
Гилозоизм
Агностицизм
Материализм
Идеализм
Солипсизм
Объективті дүниені адамның таным іс-әрекетіне тәуелді тіршілік ететін зат ретінде қарастыратын философиялық бағыт
Субьективтік идеализм
Обьективтік идеализм
Транценденталдық идеализм
Пантеизм
Спиритуализм
Идея адам санасынан тәуелсіз өмір сүреді деп қарастыратын философиялық бағыт
Обьективтік идеализм
Субьективтік идеализм
Пантеизм
Гилозоизм
Агностицизм
Диалектика қандай философиялық ілім
Дамудың жалпы заңдары туралы
Дүниенің өзгермейтіндігі туралы
Дүниенің дамуын жоққа шығару туралы
Дамудың механикалық өзгерістері туралы
Дамудың сандық өзгерістері туралы
Метафизика қандай философиялық әдіс
Дүниенің өзгермейтіндігі және қозғалмайтындығы туралы
Дүниенің өзгеруі және дамуы
Дүниенің сапалы өзгеруі
Қарама-қайшылық дамудың негізгі көзі
Дамудың төменнен жоғарыға қарай жүруі
Самсара және карма туралы қай жазбаша ескерткіште жазылған
Упанишадтар
Трипитака
Орман кітабы
Махабхарата
Рамаяна
Ежелгі Үнді философиясында пракрити мен пурушаны дербес субстанция ретінде қарастыратын қандай бағыт
Санкхья
Вайшишека
Миманса
Лакоята
Веданта
Қайта-қайта жаралуды аңғартатын ұғым қалай аталады
Самсара
Карма
Майя
Атман
Дхарма
Жанның бір денеден екінші денеге көшуінде самсара немен анықталады
Карма
Дхарма
Самсара
Майя
Атман
