wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия 1-100

Total questions: 100

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

«Философия» термині нені білдіреді?

a)

даналыққа ұмтылушылық

b)

көзқарас пікір

c)

пайымдау

d)

кәсіби пікір

e)

тұжырым

2.

Ежелгі қытай философиясындағы «жарық, таудың жарық жағы, өзеннің ашық бөлігі» деген ұғым:

a)

инь

b)

ян

c)

цзи

d)

лу

e)

ли

3.

Құндылықтарды зерттейтін философия бөлімі:

a)

эпистемология

b)

онтология

c)

аксиология

d)

гносеология

e)

психология

4.

Абай Құнанбайұлы ұсынған қағида:

a)

Ешкімге берілме

b)

Білім – күш

c)

Адам бол!

d)

Барлығын жалда!

e)

Мақсат қояды

5.

Шығыста Аристотельден кейінгі «екінші ұстаз» деп кім аталды?

a)

Әл-Кинди

b)

Ибн-Баджа

c)

Ибн-Сина

d)

Әл-Фараби

e)

Әл-Ғазали

6.

Жаңа дәуір философиясының (XVII ғ.) ең тән сипаты:

a)

космоцентризм

b)

ғылымға бағдарлану (наукоцентризм)

c)

антропоцентризм

d)

теоцентризм

e)

гуманизм

7.

Адамның танымдық қабілеттерін, олардың мүмкіндігі мен шегін зерттейтін бөлім:

a)

этика

b)

социология

c)

гносеология

d)

онтология

e)

аксиология

8.

Диалектикалық логика бойынша алматылық ғылыми мектептің негізін салған қазақстандық философ:

a)

Н. Насибуллин

b)

Қарағабдин

c)

А. Әбішев

d)

М. Әбділдин

e)

Ибраевтың

9.

Материализм негізіне алады:

a)

ақыл

b)

материяны

c)

санды

d)

білімді

e)

идеяны

10.

Ғылымның рөлін абсолюттендіретін бағыт:

a)

схоластика

b)

скептицизм

c)

сенсуализм

d)

гильгамизм

e)

гносеологизм

11.

Бейне(отражение) дегеніміз:

a)

объективті шындықтың жалпы қасиеті

b)

ой табиғатының қасиеті

c)

адам санасының қасиеті

d)

қозғалыс

e)

түйсіктің қасиеті

12.

Адамның әлемге қатынасының әмбебап тәсілі:

a)

философия

b)

дін

c)

ғылым

d)

мифология

e)

өнер

13.

ХХ ғасырдың иррационалистік бағыты:

a)

позитивизм

b)

марксизм

c)

экзистенциализм

14.

Неопозитивистердің кез келген пікір тәжірибелік тексерістен өтуге тиіс деген талабы:

a)

математикалық принцип

b)

верификациялық принцип

c)

дуалистикалық принцип

d)

аксиоматикалық принцип

e)

фальсификациялық принцип

15.

Танымдағы жалғыз сенімді көзді сезімдер деп есептейтін бағыт:

a)

рационализм

b)

солипсизм

c)

сенсуализм

d)

агностицизм

e)

иррационализм

16.

Ежелгі грек философиясының басты айрықша белгісі:

a)

антропоцентризм

b)

космоцентризм

c)

теоцентризм

d)

ғылыми бағдарлау

e)

социоцентризм

17.

Диалектикалық жүйелі ілім ретінде жасаған неміс классикалық философиясының өкілі:

a)

Ф. Ницше

b)

Л. Фейербах

c)

И. Шеллинг

d)

Г. Гегель

e)

И. Фихте

18.

Мемлекетті басында философтар тұруы керек деп айтқан кім?

a)

Сократ

b)

Фалес

c)

Аристотель

d)

Платон

e)

Парменид

19.

«Емдеу кітабы» және «Білім кітабының» авторы:

a)

Ибн-Сина

b)

Әл-Кинди

c)

Ибн-Сина

d)

әл-Фараби

e)

Әл-Ғазали

20.

Томас Мордың әлеуметтік теориясы:

a)

христиан гуманизмі

b)

утопиялық социализм

c)

антропоцентризмге қарсы күрес

d)

теоцентризмнен антропоцентризмге өту

e)

болашақ қоғам туралы иллюзорлық теория

21.

Неміс классикалық философиясының негізін салушы:

a)

К. Маркс

b)

И. Кант

c)

Л. Фейербах

d)

Г. Гегель

e)

Ф. Энгельс

22.

XIX ғасырдағы қазақтың ұлы ағартушысы, саяхатшы, этнограф, шығыстанушы:

a)

Ш. Шоқанұлы

b)

Ш. Уәлиханов

c)

Бейсенов

d)

Байтұрсынов

e)

Алтынсарин

23.

Базар әрекеттестігі элементтер жиынтығы:

a)

бөлік

b)

мазмұн

c)

атрибут

d)

жүйе

e)

өзін-өзі ұйымдастыру

24.

Метафизикалық диалектиканы ілімді жасаған ойшыл:

a)

К. Маркс

b)

Г. Гегель

c)

В.И. Ленин

d)

Аристотель

e)

Г.В. Плеханов

25.

Өлмейтін тұлғалардың механистік принципі негіз болған философия кезеңі:

a)

Жаңа дәуір

b)

Христиандық

c)

Қайта өрлеу дәуірі

d)

Антика

e)

Қазіргі заман

26.

Ф. Энгельс тұжырымдамалар философиясының негізгі сұрағы: 1. Философия неде? 2. Экологиялық мәселелердің себебі неде?

a)

Философия неде?

b)

Экологиялық мәселелердің себебі неде?

c)

Материя мен сананың, рух пен табиғаттың арақатынасы.

27.

Жердегi тiршiлiк өркенiетi бар ма?

a)

Иә, бар.

b)

Жоқ, жоқ.

c)

Тек су астында ғана бар.

d)

Тек өсімдіктерде ғана бар.

28.

Ғаламның құрылу жолы қандай?

a)

Үлкен жарылыс теориясы бойынша құрылды

b)

Ғалам мәңгілік және өзгермейді

c)

Ғалам су астында пайда болды

d)

Ғалам адам қолымен жасалды

29.

Р. Декарт бойынша интеллектуалдық интуиция неден басталады?

a)

табиғаттан күмәндену

b)

қиялдаудан

c)

күнделікті көзқарас шығарудан

d)

тәжірибеден

e)

бақылаудан

30.

Волюнтаризм өкілi:

a)

С. Кьеркегор

b)

К. Дильтей

c)

З. Фрейд

d)

А. Бергсон

e)

А. Шопенгауэр

31.

Қай философиялық бағытқа айқын сциентизм тән?

a)

феноменализм

b)

экзистенциализм

c)

структурализм

d)

персонализм

e)

логикалық позитивизм

32.

Парадигма, «ғылыми қауымдастық», «қалыпты ғылым» ұғымдарын енгізген философ:

a)

Т. Кун

b)

К. Поппер

c)

М. Шлик

d)

Р. Декарт

e)

И. Лакатос

33.

Ғылым этикасы нені білдіреді?

a)

білімнің ақиқаттылығын дәлелдеу жүйесін

b)

ғылымды бағалау жүйесін

c)

ғылыми қауымдастық қызметін реттейтін моральдық қағидалар жүйесін

d)

ғылыми жаңалықтар жүйесін

e)

ғылыми зерттеуде қолданылатын әдістер мен тәсілдердің жиынтығын

34.

«Адам – барлық нәрсенің өлшемі» тезисінің авторы – антикалық философ:

a)

Аристотель

b)

Протагор

c)

Пифагор

d)

Платон

e)

Сократ

35.

Берілген тұжырым материалистік тарих түсінігінің мәнін білдіреді:

a)

қоғамдық болмыс қоғамдық сананы анықтайды

b)

қоғам тарихы алға жылжиды

c)

қоғам дамуы үшін тұлғаға байланысты

d)

қоғам – индивидтердің жиынтығы

e)

қоғам мен оның тарихы Құдай еркіне тәуелді

36.

Бір ғана бастаманы (субстанцияны) мойындайтын философиялық ілім:

a)

плиорализм

b)

релятивизм

c)

дуализм

d)

сенсуализм

e)

монизм

37.

Дүниенің бастауын – от деп есептеген антикалық философ:

a)

Платон

b)

Фалес

c)

Зенон

d)

Аристотель

e)

Гераклит

38.

Ортағасырлық философияда адам қалай қарастырылды?

a)

жаратылыстық иерархиясындағы төменгі жаратылыс

b)

табиғаттың перзенті

c)

космос бөлігі

d)

Құдайдың бейнесі мен ұқсастығы

e)

өзін-өзі жетілдіруші жаратылыс

39.

Суфизм этикасы, нормалары практикалық жүзеге асыраты:

a)

этикалық мәселелерді зерттеу

b)

аскетикалық өмір салты

c)

материалдық құндылықтар

d)

дүниелік ақылмен бірлік

e)

Құдаймен бірлік

40.

Қайта өрлеу дәуірінің ғалымы, телескоптың өнертапқышы, Коперниктің гелиоцентризмін растаған:

a)

Г. Галилей

b)

Дж. Бруно

c)

Н. Кузанский

d)

Леонардо да Винчи

e)

И. Кеплер

41.

Философия ғылымымен оданас болған кезең:

a)

Жаңа дәуір

b)

Антикалық кезең

c)

Ағартушылық

42.

Негізгі классикалық идеализмнің шыңы:

a)

К. Маркстың экономикалық теориясы

b)

Г. Гегельдің диалектикасы

c)

И. Фихтенің «практикалық философиясы»

d)

И. Канттың этикасы

e)

Ф. Шеллингтің «интегративтік мифологиясы»

43.

Қазақстанда Ағартушылық мәдениеті пайда болып, дамыған кезең:

a)

ХХ ғасырдың бірінші жартысы

b)

ХХ ғасырдың екінші жартысы

c)

XIII ғасырдың екінші жартысы

d)

XIX ғасырдың екінші жартысы

e)

XVII ғасырдың екінші жартысы

44.

Демокрит бойынша болмыстың алғашқы негізі:

a)

амфион

b)

сан

c)

атомдар

d)

от

e)

ауа

45.

«Эмпирикалық білім» термині білдіреді:

a)

сезімдік білім

b)

теориялық білім

c)

интуитивтік білім

d)

абстрактылық білім

e)

тәжірибелік білім

46.

Мораль мәселелерін зерттейтін философиялық ғылым:

a)

этика

b)

генетика

c)

эстетика

d)

педагогика

e)

логика

47.

Ежелгі үнді философиясында «орта жол», «төрт ақиқат» және «сегіз сала жолы» идеяларының авторы:

a)

Будда

b)

Патанджали

c)

Махавира

d)

Упанишад

e)

Джайнизм

48.

Әлемді негізінде екі бастама – материалдық және рухани бар деп мойындайтын философиялық бағыт:

a)

монизм

b)

скептицизм

c)

идеализм

d)

дуализм

e)

плюрализм

49.

Маркстік анықтама бойынша ақиқат дегеніміз:

a)

тәжірибемен тексерілген білім

b)

ғылымдардың айтқан хромалы

c)

болмыс туралы

d)

бейсаналық түрткілердің жиынтығы

e)

адамға пайдалы нәрсе

50.

Философиялық терминологияның пәні:

a)

логика

b)

матем

c)

техника

d)

болмыстың жалпы заңдары

e)

өзін-өзі ұйымдастыру

51.

Философиялық рефлексияның физика мен космос мәселелерінен адам мен қоғам өміріне алғаш аударғандар:

a)

неоплатонизмдар

b)

стоиктер

c)

киниктер

d)

софистер

52.

«Барлықтың біріне қарсы соғысы» – қоғамның бастапқы жағдайы деп қарастырған философ:

a)

К. Маркс

b)

Г. Гегель

c)

М. Вебер

d)

К. Поппер

e)

Т. Гоббс

53.

Детерминизм философиялық принцип ретінде нені білдіреді?

a)

Дамудың сөзсіздігі

b)

Себеп-салдарлық байланыс

c)

Табиғат пен қоғамдағы секірмелі даму

d)

Қоғамдық прогрестің стихиялылығы

e)

Ерік қозғалысы күш ретінде

54.

Философия пайда болған:

a)

Ежелгі Қытайда

b)

Бір уақытта Ежелгі Үндістан, Қытайда және Грекияда

c)

Ежелгі Үндістанда

55.

«У-дао» – негізгі принципі қай мектепке жатады:

a)

Даосизм

b)

Инь-Ян

c)

Конфуцианство

d)

Моизм

e)

Легизм

56.

«Хакім Абай» кітабының авторы – қазақстандық философ:

a)

Ж.М. Әбділдин

b)

А.Н. Нысанбаев

c)

К.А. Ақышев

d)

Ш. Құдайбердіұлы

e)

Е. Есім

57.

Қайта Өрлеу дәуірі заманы философтарының өкілдері:

a)

Гераклит, Демокрит, Дион

b)

Ф. Бэкон, Р. Декарт, Дж. Локк

c)

Н. Кузанский, Дж. Бруно, Н. Коперник

d)

Вольтер, Руссо, Дидро

e)

Ф. Аквинский, П. Абеляр, Д. Скот

58.

«Білім – күш» деген сөздің авторы – Жаңа заман философы:

a)

Ф. Бэкон

b)

Р. Декарт

c)

Б. Спиноза

d)

Г. Лейбниц

e)

Дж. Локк

59.

«Құдатғу білік» дидактикалық поэмасының авторы:

a)

Баласағұни

b)

Әл-Фараби

c)

Доспамбет

d)

Бируни

e)

Қашқари

60.

«Цивилизация» термині шыққан латын сөзі нені білдіреді:

a)

Қоғам

b)

Технология

c)

Техника

d)

Қоғам

e)

Азаматтық

61.

Таным туралы философиялық ілім:

a)

Гносеология

b)

Аксиология

c)

Апологетика

d)

Психология

e)

Праксиология

62.

«Болу» («быть») нені білдіреді:

a)

Тыным табу

b)

Қатысу

c)

Бар болу

d)

Өркен ету

e)

Қабылдау

63.

Рефлексивтік (рационалды) таным элементтері:

a)

Пікірлер

b)

Естелер

c)

Пайымдаулар

d)

Сезімдер

e)

Қабылдаулар

64.

«Аса адам» («сверхчеловек») идеясы кімге тиесілі:

a)

Р. Декарт

b)

Г. Гегель

c)

Ф. Ницше

d)

Ж.П. Сартр

e)

И. Кант

65.

Адамның мәнін «барлық қоғамдық қатынастардың жиынтығы» деп анықтаған:

a)

К. Маркс

b)

Л. Фейербах

c)

И. Кант

d)

Сократ

e)

Ф. Ницше

66.

Шеттендарудың ілімi қалай аталады:

a)

Неотомизм

b)

Нигилизм

c)

Психоанализ

d)

Пантеизм

e)

Волюнтаризм

67.

Табиғатты бүлдіру, қоғам мен табиғат арасындағы тепе-теңдіктің бұзылуы, қайтымсыз сипатқа ие процесс — бұл дағдарыстың түрі:

a)

Экологиялық

b)

Демографиялық

c)

Антропологиялық

68.

Құдай мен адамды бір деп санау:

a)

теизм

b)

пантеизм

c)

атеизм

d)

агностицизм

e)

деизм

69.

Абай өзінің ортақ орын алған «толық адам» ұғымы оның танысуынан шабыттанған:

a)

орыс философиясымен

b)

көне философиясымен

c)

ежелгі философиямен (ең алдымен Платон мен Аристотель)

d)

араб, парсы және түркі авторларының шығармашылығымен

e)

қазақ ақын шығармашылығынан, даналық ережелер авторларының шығармашылығымен

70.

«Мемлекет» философиялық-саяси шығармасының авторы, онда идеал мемлекет ини берілген:

a)

Сократ

b)

Платон

c)

Маркс

d)

Конфуций

e)

Эпикур

71.

«Мемлекет» атты белгілі трактаттың авторы:

a)

Макиавелли

b)

Телезио

c)

Кампанелла

d)

Мор

e)

Абеляр

72.

Ф. Бэкон әзірлеген таным әдісі:

a)

дедуктивті

b)

солипсистік

c)

метафизикалық

d)

аналитикалық

e)

индуктивті

73.

Психоанализ негізін қалаушы:

a)

О. Вейнингер

b)

Э. Фромм

c)

К. Г. Юнг

d)

К. Лоренц

e)

З. Фрейд

74.

Онтология философиясының қай саласының пәні болып табылады?

a)

болмыс

b)

эстетикалық қатынастар

c)

моральдық-этикалық қатынастар

d)

таным

e)

құндылықтар

75.

Әлеуметтік философияның негізгі пәні:

a)

қоғам

b)

табиғат

c)

таным

d)

болмыс

e)

сана

76.

Позитивизмге сәйкес «позитивтік» ғылымдар негізделеді:

a)

интуицияға

b)

априорлық білімге

c)

дедуктивтік әдістерге

d)

ой қорытындыларына

e)

бақылау мен тәжірибеге

77.

Объективті сандық және сапалық қасиеттерінің диалектикалық бірлігін көрсететін категория:

a)

тождество

b)

айырмашылық

c)

өлшем

d)

мән

e)

байланыс

78.

Ғылыми-техникалық прогресс пен революция нәтижесінде пайда болған философиялық көзқарас, ғылымның рөлін абсолютизациялайтын:

a)

сенсуализм

b)

фантазия

c)

технократизм

d)

сциентизм

79.

Қабылдау (представление) – сезімдік танымның формасы:

a)

бұрын сезім органдарында әсер еткен заттардың бейнесін санада қайта жаңғырту

b)

санадан бейненің жоқ болуы

c)

қиял, арман

d)

қатаңдық қойылымы

e)

зиятты сезімсіз

80.

«Өздігінен таным» деген сөздің авторы:

a)

Платон

b)

Аристотель

c)

Гераклит

81.

Қазіргі Қазақстан аумағында қалыптасқан сопылық тариқат:

a)

Яссауия

b)

Мәләмия

c)

Қадирия

d)

Нақшбандия

e)

Сухравардия

82.

«Насихат сөздер» кітабының авторы:

a)

Ы. Алтынсарин

b)

Ш. Уәлиханов

c)

А. Байтұрсынов

d)

А. Құнанбаев

e)

А. Құдайбердиев

83.

Ислам дінінің негізгі дереккөзі, қасиетті кітабы:

a)

Құран

b)

Інжіл

c)

Авеста

d)

Трипитака

e)

Таурат

84.

Экзистенциализм философиясының өкілдері:

a)

Л. Витгенштейн, Б. Рассел, Р. Карнап, К. Поппер

b)

Сократ, Аристотель, Платон, Пармениц

c)

М. Хайдеггер, К. Ясперс, Ж.-П. Сартр, А. Камю

d)

И. Кант, Г. Гегель, Л. Фейербах, Ф. Шеллинг

e)

В. Соловьев, Н. Чаадаев, Л. Толстой, А. Хомяков

85.

Философия тұрғысынан қозғалыс – бұл:

a)

транспортер сапар жасау

b)

орын ауыстырудың болмауы

c)

бар нәрсенің өмір сүру тәсілі

d)

денелердің орнынан ауысуы

e)

тыныштық

86.

Дұрыс пайымдауды таңдаңыз: 1. практика – бұл әлемді сенім арқылы қабылдау, бағалау формасы 2. практика – ғылымы жобалар мен бағдарламаларды жүзеге асыру 3. практика – адамдардың техникалық және материалдық қызметі, материалдық құндылықтар өндіру 4. практика – адамдардың дүниетаным және өмірлік қызметі, қоғам мен табиғатты өзгертуге бағытталған 5. практика – ойдың ғылыми-логикалық шындылығы

a)

практика – бұл әлемді сенім арқылы қабылдау, бағалау формасы

b)

практика – ғылымы жобалар мен бағдарламаларды жүзеге асыру

c)

практика – адамдардың техникалық және материалдық қызметі, материалдық құндылықтар өндіру

d)

практика – адамдардың дүниетаным және өмірлік қызметі, қоғам мен табиғатты өзгертуге бағытталған

e)

практика – ойдың ғылыми-логикалық шындылығы

87.

Ежелгі грек философы, адамды алғаш рет саяси жануар деп сипаттаған:

a)

Демокрит

b)

Сократ

c)

Гераклит

d)

Платон

e)

Аристотель

88.

Ортағасыр философиясына тән сипат:

a)

эмпиризм

b)

теоцентризм

c)

космоцентризм

d)

рационализм

e)

антропоцентризм

89.

Дамудың барысында сандық және сапалық өзгерістердің өзара өту заңын ашады:

a)

бейтараптық

b)

кері әсер

c)

механизм

d)

шексіздік

e)

кванттық

90.

«Қорқыныш», «жалғыздық», «үмітсіздік» – терминдер:

a)

аналитикалық философия

b)

феноменология

c)

постпозитивизм

d)

структурализм

e)

экзистенциализм

91.

«Теология» грек тілінен аударғанда білдіреді:

a)

практика

b)

ғылым

c)

құдайлық

d)

білім

e)

құдай

92.

«Ұш шындық» өлеңінің авторы:

a)

Абай Құнанбайұлы

b)

Шәкәрім Құдайбердіұлы

c)

Августин

d)

Фома Аквинский

e)

Аристотель

93.

Ортағасырлық араб тіліндегі дәстүрде «фалсафа» терминімен білдірілген:

a)

мұсылмандық құқық

b)

сенім догматтары

c)

мұсылман теологиясы

94.

Құдайды танудың мистикалық жолын ұсынған араб-мұсылман философиясының бағыты:

a)

шығыс перипатетизмі

b)

суфизм

c)

авероизм

d)

ортодоксалды ислам философиясы

e)

калам

95.

Жаңа заман философиясы негізге алған:

a)

шіркеу

b)

адам

c)

мемлекет

d)

философия

e)

ғылым

96.

Ежелгі философ, әлемнің негізін атомдар деп санаған:

a)

Гераклит

b)

Александр

c)

Демокрит

d)

Парменид

e)

Фалес

97.

Шығыста Қытайдың ұсынған білім, оқу жүйесіне енгізуге арналған:

a)

жақсылық туралы ғылым

b)

ар-ұждан туралы ғылым

c)

әділдік туралы ғылым

d)

елі туралы ғылым

e)

адам туралы ғылым

98.

Әлем туралы сенімді білім алу мүмкіндігін жоққа шығару ұстанымы:

a)

солипсизм

b)

рационализм

c)

эмпиризм

d)

сенсуализм

e)

агностицизм

99.

Жалпыдан жекеюге өтуге негізделген әдіс:

a)

синтез

b)

талдау

c)

дедукция

d)

индукция

100.

Жаңа заманда жазылған «Адам-машина» еңбегінің авторы:

a)

Т. Гоббс

b)

П. Дидро

c)

Р. Декарт

d)

Ж. Ламетри

e)

И. Кант