WorksheetsФилософия бойынша тест жанадан косылган
Total questions: 41
Worksheet time: 21mins
Таным теориясын бірінші болып ұсынған:
Платон
Сократ
Монтескье
Аристотель
И. Кант
«Эпистемологияның» грек тілінен аударғандағы мағынасы:
Ғылым
Күн
Жаратылыс
Тіршілік
Ғалам
Ақиқат бұл:
Объектіге сәйкес білім
Философиялық идея
Рух, жан
Тарихи дерек
Мақсатқа жету
Платонның Сократ туралы және Сократтың пікірталастары туралы сұхбаттары:
Менон
Кратил
Пир
Қарсыластар
Лахес
Ежелгі Грекиядағы, Ортағасырлық Батыс Еуропадағы және қазіргі замандағы этикалық институттар:
Мемлекет
Жеке тұлға
Халық
Адам
Тұлға
Эпикурдің гедонизмі төмендегі ғалымдардың этикалық ілімдерінен көрініс тапты:
Иеремия Бентам
Бенедикт Спиноза
Дэвид Юм
Фридрих Ницше
Жак Деррида
«Құдай дүниені жаратады, бірақ қоғам өміріне араласпайды» деген ағартушылық ілім:
деизм
атеизм
теизм
пантеизм
монотеизм
Ортағасырлық философияға лайық қаралған мәселе:
теоцентризм
ғылым
космоцентризм
теизм
пантеизм
Жаңа тұрпатты жаңғырудың ең басты шарттары:
Ұлтттық кодты сақтау
Ғылыми-техникалық потенциал
Интеллектуалды даму
Экономикалық даму
І
Жаңа тұрпатты жаңғырудың ең басты шарттары:
Ұлтттық кодты сақтау
Ғылыми-техникалық потенциал
Интеллектуалды даму
Экономикалық даму
Ішкі нарықты кеңейту
Елбасы «Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру» мақаласындағы салт-дәстүрді берік ұстануды, оның рухани жаңғыртудағы басты рөлін айтқан бөлімі:
Ұлттық бірегейлікті сақтау
Прагматизм
Таяу жылдағы міндеттер
Сананың ашықтығы
Білімнің салтанат құруы
Білім, қызмет, зияткерлік өнім немесе сапалы еңбек ресурстары:
Бәсекелестік қабілет
Ұлттық идея
Прагматизм
Ұлттық тіл
Рухани дәстүр
Дүние мифологиялық көзқарас былайша сипатталады:
тұтас
адам мен табиғатты қарсы қою
әлемдегі субстанциялық бастауды мойындау
бір құдайға сену
Ғылымға негіздеу
Алғашқы философиялық мектептер пайда болды:
көне Қытайда
Ежелгі Римде
Ежелгі Египетте
Киев Русінде
Ежелгі Иранда
Ортағасырлық ойшылдарда адам бейнесінің сипаттамасы:
Теоцентрлік
Антропоцентрлік
Социоцентрлік
Космоцентрлік
Культуроцентрлік
Қазақ ағартушылығының негізін қалаушылар, қазақтардың рухани дүниесін зерттеуші:
Ы. Алтынсарин
М. Дулатов
А. Байтурсынұлы
М. Жұмабаев
Б. Момышулы
Философияда механикалық антропологиялық өкілі
Ж.Ламетри
Вильгельм Дильтей
Карл Маркс
Рихард Авенариус
Артур Шопенгауэр
Қазақтардың рухани дүниесін зерттеуші:
Ы. Алтынсарин
М. Дулатов
А. Байтурсынұлы
М. Жұмабаев
Б. Момышулы
Философияда механикалық антропологиялық өкілі:
Ж. Ламетри
Вильгельм Дильтей
Артур Шопенгауэр
Карл Маркс
Рихард Авенариус
Философияда психоанализ бағыты:
фрейдизм
ленинизм
құрылымдық
бихевеоризм
гештальтпсихология
Хайдегтердің айтуынша «Басқалармен бірге жүрсек те өзіміздің олардан айырмашылығымызға мән береміз, бұл біздің ....қасиетіміз»:
Біркелкілену
Ажал
Өzgешелік
Түпнұсқа
Осы болмыс
«Ашық қоғам» тұжырымдамасының авторы:
К. Поппер
О.Конт
Э. Дюркгейм
К. Маркс
М. Вебер
Қытай мемлекетінде пайда болған философияның бағыттары:
Конфуциандық
Зороастризм
Шумерлік
Классикалық
Эпикалық
Эпикур бойынша дүниенің бастамасы:
атом
құдай құдіретінен
мыңдаған жыл бұрын сөнген оттан
Судан
Тасбақаның сауытынан
«Метафизика» еңбегінің авторы:
Аристотель
Платон
Фалес
Пифагор
Витгенштейн
Фалес философиясындағы тұжырымдамалар:
Әлемнің көп бөлігі сұйықтықтан тұрады
Әлем ауадан жаратылған
Бәрі кездейсоқ
Ғаламдық жа
Фалес философиясындағы тұжырымдамалар:
Әлемнің көп бөлігі сұйықтықтан тұрады
Әлем ауадан жаратылған
Бәрі кездейсоқ
Ғаламдық жарылыс
Шаң мен топырақ
Рационалдық таным формалары:
Ой-қорытынды
Күдік
Догма
Үрей
Сезім
Танымның эмпирикалық формасын жақтаушылар:
Ф. Бэкон
К. Поппер
И. Кант
А. Тойнби
И. Фихте
Кун Фу-цзының адам философиясында қолданған ұғымдары:
жай адам
табиғи адам (цзыжан)
рухани адам
брахман (абыз)
билеуші адам (гэ-мин)
«Адам өзіңді-өзің танып біл» қағидасының авторы:
Сократ
Лао цзы
Орестея
Демокрит
Баласағұн
Сократ келесі ұғымдардың ақиқат мәнін сұрақ-жауап әдісінің көмегімен табуға тырысты:
Құндылық
Сезім
Сенім
Батырлық
Жамандық
Адамның өзіндік құндылығын мойындайтын көзқарас жүйесі:
гуманизм
материализм
идеализм
социализм
Білім
Конфуцийдің «жер аспанға қалай бағынса халық патшаға, әйелі күйеуіне, бала әкесіне солай бағынуы тиіс» деген пікірі неге сүйенеді:
халықтың салт-дәстүріне
тең мүмкіндіктер
біреуден ілгері, біреуден кейін
ғылымға
тағдырдың алдын ала белгіленіп қойғаны туралы
«Қайырымды қала тұрғындары» еңбегінің авторы:
Әл-Фараби
Георг ІІ
Ибн-сина
Әл-Ғазали
Кант
Прагматизмнің негізгі өкілдері:
Ч.Пирс
К. Маркс
О.Конт
Г. Коген
Ф. Энгельс
Өте жігерлі болу адамның негізгі ізгілігі:
Ницшеандықта
Марксизмде
Кантиандықта
текті адам
Әділет
«Мейірімділік пен адамгершілік –қылмысқа апаратын жол, ал шын қайырымдылық өзінің бастамасын жазалаудан алады» -деп уағыздаған мектеп:
Легизм
Конфуцийшылдық
Даосизм
Моизм
Инь және Янь
Таяу онжылдықтың ұраны:
Прагматизм
Идеализм
Инструментализм
Модернизм
Неореализм
Қазіргі қоғамдағы шынайы мәдениеттің белгілері:
ұстамдылық
кішіпейілділік
ойлану
имандылық
адалдық
Философияда ғылыми таным теориясы туралы бөлім:
эпистемология
гносеология
онтология
аксиология
антропология
