wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

АФ 61-133

Total questions: 60

Worksheet time: 38mins

Name
Class
Date
1.

Мусульманство связано с идеей:

a)

плюрализма

b)

дуализма

c)

строгого монотеизма

d)

пантеизма

2.

Философы, которые относятся к арабской средневековой перипатетической  философии

a)

Ф. Аттар, Сухраверди, Ибн-Араби

b)

Кант, Фихте, Гегель

c)

Аль-Фараби. Ибн-Сина, Ибн-Рушд

d)

Сократ, Платон, Аристотель

3.

Арабо-исламских схоластников называли

a)

Сократики

b)

Суфии

c)

Апологеты

d)

Мутакалимы

4.

Кого называют вторым учителем

a)

Ибн-Халдун

b)

Аль-Хорезми

c)

Аль-Газали

d)

Аль-Фараби

5.

Определение «Философия - служанка богословия» характеризует период

a)

Средневековья

b)

Античности

c)

Возрождения

d)

Просвещения

6.

Аль-Фараби перевел на арабский язык, труды философа, сопровождая их комментариями:

a)

Парменида

b)

Сократа

c)

Аристотеля

d)

Гераклита

7.

Назовите основные черты, характерные для Средневековой Европейской философии

a)

наукоцениризм

b)

секуляризм

c)

антропоцентризм

d)

теоцентризм

8.

В мировоззрении выделяют:

a)

эмпирию

b)

миропонимание

c)

науку

d)

теорию

9.

В каком возрасте умер Аль-Фараби

a)

70

b)

60

c)

90

d)

50

10.

Что подразумевают понятие «формы общественного сознания»

a)

Сознание — это фундаментальный способ, которым человек соотносится со своим предметом и миром в целом, а не только психическая способность.

b)

Разум как самосознающий рассудок и дух как высшую форму сознания, включающую в себя все другие формы.

c)

Способы восприятия и конструирования действительности в обществе.Каждая форма отражает определённый аспект социальной жизни и имеет свои специфические цели и методы.

d)

амосознание как сознание сознаёт самоё себя. Это более высокий уровень сознания, при котором человек осознает себя как отдельную личность, отличающуюся от внешнего мира. Это знание о себе, своих действиях и своём месте в пространстве и времени.

11.

Майевтика:

a)

традиционный весенний отдых на природе

b)

философия майя

c)

метод Аристотеля

d)

.

метод стимулирования мышления и установления истины

12.

Какая форма общественного сознания воспринимает и конструирует мир /действительность/ через систему объективных знаний, теорий и доказательств

a)

Идеология

b)

Искусство

c)

Право

d)

Наука

13.

Какая форма общественного сознания воспринимает и конструирует мир /действительность/ в художественных образах и эстетических переживаниях

a)

Право

b)

Мораль

c)

Наука

d)

Идеология

14.

Какая форма общественного сознания воспринимает и конструирует мир /действительность/ через систему нравственных принципов и норм поведения

a)

Наука

b)

Идеология

c)

Право

d)

Искусство

15.

Какая форма общественного сознания воспринимает и конструирует мир /действительность/ через систему знаний, оценок и норм, регулирующих правовые отношения в обществе

a)

Наука

b)

Религия

c)

Право

d)

Мораль

16.

Какая форма общественного сознания  выражается в ощущении связи человека с высшими силами и сверхъестественным

a)

Политика

b)

Религия

c)

Мораль

d)

Наука

17.

Какая форма общественного сознания характеризует систему взглядов на жизнь общества и цели, которые им преследуются

a)

Мораль

b)

Религия

c)

Наука

d)

Политика

18.

Какая форма общественного сознания характеризует систему взглядов, оценки на производственно - трудовую (экономическую) деятельность

a)

Экономика

b)

Философия

c)

Политика

d)

Право

19.

Какая форма общественного сознания характеризует систему идей и взглядов на мир место человека в нем

a)

Мораль

b)

Право

c)

Философия

d)

Религия

20.

Майевтика, что в переводе с греческого означает «....», противопоставляется простому заучиванию, поскольку требует активного и критического мышления. 

a)

«припоминание»

b)

«самоумаление»

c)

«ирония»

d)

«повивальное искусство»

21.

Аристотель приписывал Сократу открытие методов «...» и «...», которые Аристотель рассматривал как основу научного метода.

a)

определения

b)

дедукция

d)

дизъюнкция

e)

конвинкция

22.

Сократов метод— это метод элиминирования (разрешение: положительное или отрицательное) гипотез имело целью ориентировать собеседника


a)

на самопрезентацию

b)

на развитие научного знания

c)

на саморазвитие

e)

на обнаружение и уяснение того, что в нём самом до этого оставалось скрытым, неясным и дремлющим

23.

Главный орган в человеке по мнению Аль-Фараби

a)

сердце

b)

руки

c)

позвоночник

d)

голова

24.

Философские категории

a)

революция, движение

b)

интеграция, сознание

c)

страта, диалектика

d)

сознание, бытие

25.

Какой из интеллектов аль Фараби связан с космическим разумом (или Божественным Умом)

a)

Благоприобретенный,  это уже готовые знания и понятия, которые человек усвоил извне.

b)

Действующий, этот интеллект находится в космологической системе, он является источником лучших мыслей, которые человек может "открыть" в себе, размышляя.

c)

Потенциальный, это способность человека к мышлению, пока не реализованная в полной мере.

d)

Эмоциональный интеллект, это способность человека понимать, управлять своими эмоциями и эмоциями других людей, а также использовать их для решения задач и построения отношений.

26.

Аль-Фараби прочёл сто раз работу

a)

Гераклит «О природе»

b)

Аристотель «Этика»

c)

Аристотель «О душе»

d)

Платон «Законы»

27.

Цель философии (Аристотель, Аль Фараби) - евдемония, достижение людьми истинного счастья:

a)

меметическая жизнь

b)

синтетическая жизнь

c)

в земной жизни 

d)

в загробной жизни

28.

В следующих библиотеках мира хранятся более 160 произведений Аль-Фараби

a)

Каире, Стамбул, Лондон, Париж, Берлин, Санк-Петербург

b)

Душанбе, Кызыл-орда, Токио, Афины, Будапешт, Спарта

c)

Вашингтон, Лондон, Кордова, Турин, Мюнхен

d)

Казань, Кабул, Новосибирск, Анталия, Дубай, Торонто

29.

Образ жизни аль-Фараби

a)

аскетический

b)

расточительный

c)

активный

d)

гедонистический

30.

Какими функция обладает душа по мнению Аль-Фараби

a)

Познавательной, Волевой, Добродушной

b)

Чувствующей, Вожделеющей, Воображающей

c)

Питательной, Чувствующей, Движущей, Разумной

d)

Благоразумной, Вожделеющей, Растительной

31.

Аль-Фараби был известен как полиглот и, по некоторым данным, владел более чем

a)

30 языками

b)

50 языками

c)

40 языками

d)

70 языками

32.

Кто был родоначальником арабо-мусульманского перипатетизма, «отцом арабской философии»

a)

Ибн - Сина, Авиценна

b)

аль -Фараби

c)

Ибн - Рушд, Аввероэс

d)

аль - Кинди

33.

Какие функции искусства выделяют ученые

a)

развлекательную

b)

воспитательную

c)

политическую

d)

познавательную

34.

Каким видам искусства уделял особое внимание аль-Фараби

a)

скульптура

b)

поэзия

c)

архитектура

d)

музыка

35.

Какие произведения аль-Фараби посвящены пониманию искусства

a)

Трактат о канонах поэтического искусства

b)

Большая книга о музыке

c)

Физика

d)

Государство

36.

Какие категории использует аль-Фараби для раскрытия высокого назначения искусства

a)

материальная выгода

b)

величественное и то возвышенное

c)

политическая целесообразность

d)

красота

37.

На какие части делит аль-Фараби науку о музыке

a)

Практический

b)

Религиозный

c)

Исторический

d)

Теоритический

38.

Как аль-Фараби описывает человеческий голос

a)

Самый выразительный инструмент

b)

Уступает струнным инструментам

c)

Божественный дар

d)

Богатый на интонации

39.

В чем сила музыки по мнению аль-Фараби

a)

Музыка заменяет речь

b)

Музыка улучшается здоровье

c)

Музыка развлекает люди

d)

Музыка укрепляет память

e)

Музыка выражает то, что невозможно передать словами

40.

Как музыка связана с физикой и математикой

a)

Физика объясняет поэзию

b)

Физика объясняет движение звук

c)

Математика объясняет гармонию

d)

Физика объясняет историю

41.

Какие музыкальные жанры различал аль-Фараби

a)

Успокаивающий

b)

Лирический

c)

Комический

d)

Возвышенный

42.

Какие этапы игры на музыкальных инструментах выделил аль-Фараби

a)

Эспрессивное исполнение

b)

Мистический

c)

Игра на музыкальном инструменте без понимания

d)

Высокая степень — осознанное исполнение

43.

Какие средневековые инструменты описал аль-Фараби

a)

Танбур

b)

Фортепиано

c)

Домбра

d)

Уд

44.

Какой инструмент предположительно изобрел аль-Фараби, и какой казахский поэт упоминает об этом

a)

Кобыз

b)

Абай

c)

Девятиструнную домбру

d)

Магжан Жумабаев

45.

Какова функция поэта

a)

Лечить

b)

Передавать божественную истину в символической форм

c)

Развлекать

d)

Пробуждать лучшие чувства в человеке

46.

Почему уроки музыки осуждались в исламском мире

a)

Считалось, что они использовались скорее для развлечения, чем для возвышения души

b)

Музыка вызывает зависимость

c)

Музыка препятствует обучению

d)

Музыка отвлекает от религиозных обязанностей

47.

Кто участвовал в дебатах о допустимости музыки в Исламском мире

a)

Ибн Аби ад-Дунь

b)

Аль- Кинди

c)

Авиценна

d)

Ибн Таймия

48.

Чем различаются теоретическая и практическая части музыки

a)

Практика требует богатого воображения

b)

Практика требует знания математики

c)

Теория требует идеальный слух

d)

Теория требует интеллект

49.

С какими науками сравнивает музыку аль-Фараби

a)

Астрология

b)

Геометрия

c)

Оптика

d)

Этика

50.

В каких жанрах встречаются общеизвестные изречения

a)

Ямо

b)

Дифирамб

c)

Поэма

d)

Драма

51.

Какие аллегории использует Аль-Фараби, чтобы показать приоритет философии над религией

a)

Философия предшествует религии потому что философия отрицает религию

b)

Философия предшествует религии во времени

c)

Философия предшествует религии как создание инструментов, их использовании

d)

Философия предшествует религии, как цветение предшествует появлению плода

52.

Из каких частей состоит религия

a)

Теория

b)

История

c)

Практика

d)

Логика

53.

Что изучает теоретическая часть религии

a)

Благопристойные поступки

b)

Вопрос существования Бога

c)

Вопрос сотворения мира

d)

Игра на музыкальных инструментах

54.

Что изучает практическая часть религии

a)

сотворение мира

b)

Благопристойные поступки

c)

Ритуалы

d)

Игру на музыкальных инструмента

55.

Что такое «добродетельная религия» в философии аль-Фараби

a)

Эта совокупность точек зрения получает поддержку в теоретической философии

b)

Это отказ от теоретической философии

c)

Это строгое соблюдение ритуалов

d)

Это та сумма взглядов и действий, которые находят подтверждение в теоретической философии.

56.

В чем, по мнению Аль-Фараби, состоит основное различие между теоретическими и практическими науками

a)

Теоретические науки основаны на эмпирических данных; практические науки опираются на теоретические построения.

b)

Теоретические науки стремятся к знаниям ради самих знаний; практические науки применяют знания для достижения конкретных целей.

c)

Теоретические науки фокусируются на практических приложениях; практические науки исследуют абстрактные концепции.

d)

Теоретические науки направлены на решение реальных проблем; практические науки изучают теоретические модели.

e)

Теоретические науки приводят к пониманию, а практические науки – к действию.

57.

В какие века процветала школа, основанная Абу Бишром Матта

a)

9

b)

12

c)

15

d)

10

58.

Кто были известные представители школы Абу Бишра Матты

a)

Аль- Газали

b)

Ибн Халдун

c)

Яхья ибн Ади

d)

Аль-Фараби

59.

Какие произведения ранних перипатетиков изучались в логической школе в Багдаде

a)

Фемистия

b)

Платона

c)

Александра Афродисийского

d)

Сократа

60.

Какие факторы обусловили интерес к логике на арабо-мусульманском Востоке

a)

Влияние персидской философии

b)

Необходимость примирения религии и науки

c)

Перевод греческих текстов

d)

Изоляция от других культур