Worksheets83-167 мадениеттану
Total questions: 84
Worksheet time: 42mins
Name
Class
Date
1.
Идеологиялық тұжырымдаға сәйкес Еуропа қазіргі өркениет пен мәдениеттің дамуында жетекші рөл атқарды
a)
Еуроцентризм
b)
Космоцентризм
c)
Пантеизм
d)
Франкоцентризм
e)
Славяноцентризм
2.
Адамның басқа мәдениетке ену процесі, басқа мәдениеттің тәжірибесін игеру
a)
Инкультурация
b)
Ассоциация
c)
Монокультура
d)
Уния
e)
Конфедерация
3.
Ұлттық оқшауланудан, шектеулерден бас тарту, ұлттықтан жоғары қоғамдарды құруға, мемлекеттің шекарасыз бейбітшілікке ұмтылуы
a)
Космополитизм
b)
Эмиграция
c)
Иммиграция
d)
Орталықтандыру
e)
Апробация
4.
Шетелдіктерге және барлық бөтен адамдардың - тіліне, өмір салтына, ойлау стиліне және т. б. дұшпандық көзқарас
a)
Ксенофобия
b)
Формализация
c)
Силлогизм
d)
Орталықтандыру
e)
Апробация
5.
Мәдениеттердің барлық түрлерінің тең құқықтылығын бекіту, мәдени құндылықтардың бөлінген жүйелерінен бас тарту
a)
Мәдени релятивизм
b)
Формализация
c)
Силлогизм
d)
Полицентрация
e)
Апробация
6.
Таныс орта мен өмір салтынан ажыратылған және жаңасын қабылдамаған, аралық, шекаралық күйдегі адамның немесе адамдар тобының жағдайы
a)
Маргиналдылық
b)
Формализация
c)
Силлогизм
d)
Полицентрация
e)
Апробация
7.
Қазіргі өркениет жағдайындағы қоғам мен табиғат арасындағы қарым-қатынастың қарама-қайшылық сипатының пайда болуы қандай тұжырымдамаға әкелді
a)
Экологиялық мәдениет
b)
Демографиялық жарылыс
c)
Мәдени экспансия
d)
Экономиканы жаңғырту
e)
Географиялық орта
8.
Руна жазуымен жазылған Орхон ескерткіштері
a)
Білге қаған мен Күлтегіннің ескерткіш бағаналары
b)
Тамғалы тастары
c)
Мұртты обалар
d)
Шедерлі тастары
e)
Ботай ескерткіштері
9.
Ақыл-ой туралы ілімге, ғылымның әдіснамалық проблемаларына, жаратылыстық-математикалық зерттеулерге, музыканың физико-математикалық теориясына, сондай-ақ геодезия мен архитектураның математикалық негіздеріне ерекше мән берген ойшыл
a)
әл Фараби
b)
Баласағұни
c)
Қашқари
d)
Яссауи
e)
Бақырғани
10.
«Диуани лұғат-ат-түрік» еңбегінің авторы
a)
Қашқари
b)
Баласағұни
c)
әл Фараби
d)
Яссауи
e)
Бақырғани
11.
Ж.Баласағұн «Құдатғұ білік» поэмасында көрсеткен қағидаларға не жатпайды?
a)
намыс
b)
әділ заң
c)
бақ-дәулет
d)
ақыл-парасат
e)
қанағат-ынсап
12.
«Диуани -и-хикмет» еңбегінің авторы
a)
Яссауи
b)
Баласағұни
c)
әл Фараби
d)
Қашқари
e)
Бақырғани
13.
Қазақ тілі түркі тілдерінің қай тобына жатады?
a)
қыпшақ
b)
оғыз
c)
қарлұқ
d)
аралық бұтақ
e)
қалмық
14.
Жерұйықты аңсаған мемлекет қайраткері, ақын, жырау, би, философ, әз Жәнібек ханның ақылшысы
a)
Асан Қайғы
b)
Доспамбет
c)
Шал ақын
d)
Бұқар жырау
e)
Шалкиіз
15.
Қазақ даласындағы «ақындар поэзиясы ғасыры»
a)
ХVІІІ
b)
ХVІІ
c)
ХVІ
d)
ХV
e)
ХІХ
16.
Тәуелсіздікті сақтау және нығайту идеясын білдірген ХVІІІ ғасырдағы атақты жырау
a)
Бұқар жырау
b)
Асан қайғы
c)
Қазтұған
d)
Шалкиіз
e)
Жиембет
17.
Кіші жүз қазақтарының отаршылдыққа қарсы ұлт-азаттық күресінің жыршысы және ту көтерушісі болған жырау
a)
Шернияз Жарылғапұлы
b)
Асан қайғы
c)
Қазтұған
d)
Шалкиіз
e)
Жиембет
18.
Зар-заман ақындарының көрнекті өкілі
a)
Дулат Бабатайұлы
b)
Асан қайғы
c)
Бұқар жырау
d)
Біржан
e)
Қазтуған
19.
«Үш қиян», «Сарыарқа», «Әттең, бір қатты дүние-ай» толғаудастандарының авторы
a)
Мұрат Мөңкеұлы
b)
Дулат Бабатайұлы
c)
Асан қайғы
d)
Бұқар жырау
e)
Біржан
20.
XІX екінші жартысында Қазақстандағы музыка өнерінің өкілдеріне жатпайды
a)
Әміре Қаушабаев
b)
Құрманғазы
c)
Дәулеткерей
d)
Тәттімбет
e)
Ықылас Дүкенұлы
21.
«Үш анық» еңбегінің авторы
a)
Шәкәрім
b)
Абай
c)
Ш.Уәлиханов
d)
М.Әуезов
e)
А.Байтұрсынов
22.
Шәкәрім философиясындағы негізгі ұғым
a)
Ұждан
b)
Намыс
c)
Қанағат
d)
Білім
e)
Сенім
23.
«Мәдениет» ұғымын бірнәрсені түрлендіру мағынасында қолдануды ұсынған ежелгі ойшыл: «ақыл-ой мәдениеті – философия».
a)
Цицерон
b)
Геродот
c)
Перикл
d)
Анаксагор
e)
Сенека
24.
мәдени эволюцияның үздіксіздігін, мәдениеттің сабақтастығын сақтауға және оны кейінгі ұрпаққа беруге мүмкіндік беретін рухани мәдениеттің маңызды құрамдас бөлігі:
a)
тарихи жады
b)
батыстандыру
c)
жаһандану
d)
ғылыми революция
e)
эстетикалық инновация
25.
мәдениеттегі адамдардың өзара жанашырлығы (антипатия), "Өз" және "бөтен"болып бөлінуді анықтайды
a)
Комплиментарность
b)
Апробация
c)
Эмиграция
d)
Иммиграция
e)
Полицентрация
26.
әртүрлі халықтардың ежелгі мәдениетінде бар салт-дәстүрлердің жалпы түсінігі, олардың негізінде адамның табиғаттың, жануарлардың және басқа адамдардың табиғаттан тыс әсеріне деген сенім жатыр
a)
сиқыр
b)
Жинау
c)
өнер
d)
Риторика
e)
ғылым
27.
"мәдениет" сөзінің этимологиясы
a)
өсіру
b)
бағыну
c)
өзара әрекеттесу
d)
бас тарту
e)
мәжбүрлеу
28.
мәдениеттің ең тура теориялық анықтамасы
a)
өңдеу, безендіру, руханият, адамдардың қоршаған ортаны және өздерін жақсарту
b)
адамның табиғаттан бас тартуы, табиғатпен күрес
c)
адам психикасындағы ауытқулардың нәтижесі, бұл иллюзиялық шындықты жасау қажеттілігіне әкеледі
d)
адамның өмір сүру процесінде бағдарламаланған генетикалық кодты іске асыруы
e)
адамды қоршаған орта жағдайларына бейімдеу, өмір сүру дағдыларын игеру
29.
өнеркәсіптік тәсілмен өндірілетін мәдениеттің жалпы әлемдік элементтерінің жиынтығы:
a)
Бұқаралық мәдениет
b)
мәдени индивидуализм
c)
Абстракционизм
d)
Сюрреализм
e)
элиталық өнер
30.
мораль мен құқық негізінде әлеуметтік өмірдің жоғары реттілігімен, білім берудің, ғылым мен техниканың, қызмет пен қарым – қатынас технологияларының айтарлықтай дамуымен сипатталатын қоғамның ерекше жағдайы
a)
өркениет
b)
Капитализм
c)
варваризм
d)
антикалық
e)
Утопия
31.
әлемнің бейнесін жасайтын және мәдени дәстүрдің немесе кезкелген қауымдастықтың бірлігін біріктіретін ойлар мен нанымдардың
a)
Менталитет
b)
Формализация
c)
Силлогизм
d)
полицентрация
e)
Апробация
32.
ежелгі халықтардың әлемнің пайда болуы, табиғат құбылыстары, құдайлар мен аты аңызға айналған батырлар туралы түсініктерін жеткізетін аңыз
a)
Миф
b)
Тұмар
c)
символы
d)
Фетиш
e)
Поэзия
33.
Мәденитәжірибенібірұрпақтанекіншіұрпаққаәдет-ғұрып,
a)
Дәстүр
b)
Тұмар
c)
Таңба
d)
Фетиш
e)
Өлең
34.
«Алғашқымәдениет» кітабыныңавторы
a)
Э.Тайлор
b)
Л.Уайт
c)
Ф.Кисинг
d)
Б.Малиновский
e)
З.Фрейд
35.
Мәдениеткеңістігіндеадамдардыңқарым-қатынасына, бағдарлануынамүмкіндікберетінқұралдар, белгілер, формалар, белгілер:
a)
Мәдениеттілі
b)
Эмпатия
c)
Интеракционизм
d)
Модернизм
e)
Плюрализм
36.
Мәдени генезистің ойын концепциясын жасаушы
a)
Дж.Хейзинга
b)
К.Маркс
c)
З.Фрейд
d)
Э.Кассирер
e)
А.Тойнби
37.
Мәдениетті кең философиялық мағынада анықтау
a)
Гуманизацияланған дүние
b)
өнер
c)
Адамгершілік
d)
Дәстүрлер
e)
Табиғат
38.
Мәдениеттің барлығын қамтитын функциясы
a)
Адам-шығармашылық
b)
Аксиологиялық
c)
Танымдық
d)
Ақпараттық
e)
Коммуникативті
39.
Мәдениетті, оның құндылықтарын, жәдігерлерін, ескерткіштерін қасақана (немесе білместіктен) жоюдан көрінетін қоғамның мәдениетсіз жағдайы немесе мәдениетке қарсы тенденциялардың көрінісі
a)
Варварлық
b)
Капитализм
c)
Өркениет
d)
Нигилизм
e)
Утопизм
40.
Тұлғаның (әлеуметтік топтың) құндылықтарды, нормаларды, берілген мәдениеттің мазмұндық өзегін және оны білдіру формаларын сіңіру және қабылдаумен сипатталатын белгілі бір мәдениетпен, мәдени дәстүрмен, мәдени жүйемен мәдени әлемінің бірлігі.
a)
Сәйкестік
b)
Байланыс
c)
Маргиналдылық
d)
Фрагментация
e)
Менталдық
41.
18 ғасырдың екінші жартысында өмір сүрген неміс ойшылы, оның идеялары мәдениеттің философиялық талдаудың дербес пәні ретінде айқындалуына ықпал еткен:
a)
I. Малшы
b)
К.Маркс
c)
Л.Витгенштейн
d)
Р.Карнап
e)
Г.Гейне
42.
Қоғамның материалдық мәдениетінің элементі
a)
Өндіріс құралдары
b)
Моральдық нормалар
c)
Философия
d)
Шешендік өнер
e)
Әзілдер
43.
Қоғамның рухани мәдениетінің элементі
a)
Моральдық нормалар
b)
Ғылыми аспаптар
c)
Өндіргіш күштер
d)
Құралдар
e)
Өндіріс құралдары
44.
Мәдениет функциясы
a)
Нормативтік
b)
Түсіндірме
c)
Ойын
d)
Экономикалық
e)
Спорт және сауықтыру
45.
«Мәдениет» және «қоғам» ұғымдарының мазмұнының арақатынасы
a)
Мәдениет ұғымы қоғам өмірінің әлеуметтік маңызды жақтарының бірін білдіреді
b)
Олар мазмұны жағынан бірдей
c)
Олардың ортақ мазмұны жоқ
d)
«Қоғам» ұғымының «мәдениет» ұғымымен байланысы жоқ.
e)
Олар мазмұны жағынан қарама-қарсы
46.
Мәдениеттің дамуын адамның құрал-еңбек қызметімен байланыстырған ойшыл
a)
Ф.Энгельс
b)
Л.Уайт
c)
Дж.Фрейзер
d)
Э.Тайлор
e)
Л.Леви-Брюль
47.
Мәдениеттің дамуын адам психикасының ерекшеліктерімен түсіндірген ойшыл
a)
З.Фрейд
b)
Дж.Фрейзер
c)
Э.Тайлор
d)
Ф.Энгельс
e)
И.Фихте
48.
К.Г. Юнг концепциясы оның мәдениетті түсіндіруімен байланысты
a)
ұжымдық бейсаналық
b)
сексуалды
c)
құралдар
d)
жазу
e)
еңбек
49.
Мәдениетті элита теориясы тұрғысынан қарастырған әлеуметтану ғылымының өкілі
a)
В. Паретто
b)
Л. Морган
c)
Дж. Фрезер
d)
Э. Тайлор
e)
Э. Мах
50.
Ойын мәдениеті түсінігімен байланысты
a)
Й. Хейзинга
b)
Г. Моска
c)
В. Паретто
d)
Т. Элиот
e)
Э. Мах
51.
Мәдениет пен өркениеттің теориялық қарама-қарсылығының алғашқы нұсқаларының бірі қай неміс философына қатысты.
a)
И. Кант
b)
К. Маркс
c)
Г. Моска
d)
В. Паретто
e)
Дж. Хейзинга
52.
Мен «өркениет пен мәдениет синоним» деп ойладым
a)
И. Гердер
b)
Дж. Хейзинга
c)
Э. Финк
d)
К. Леви-Стросс
e)
Ж. Лакан
53.
Өркениет мәдениеттің соңы, оның кәрілігі, руханиятқа қарама-қарсы екенін дәлелдеді
a)
О. Шпенглер
b)
Дж. Хейзинга
c)
Э. Мах
d)
Р. Карнап
e)
Г. Галилей
54.
Мен өркениет мәдениеттің алға басуы деп ойладым
a)
Д. Белл
b)
О. Шпенглер
c)
Ж. Ж. Руссо
d)
Г. Моска
e)
С. Фурье
55.
Мен өркениетті мемлекет құрумен сипатталатын жабайылықтан кейінгі қоғамдық даму сатысы деп санадым
a)
Ф. Энгельс
b)
Ж. Ж. Руссо
c)
С. Фурье
d)
О. Шпенглер
e)
Э. Мах
56.
Мен өркениетті мәдениеттің жергілікті түрі деп ойладым
a)
Н. Я. Данилевский
b)
Ф. Энгельс
c)
Ж. Ж. Руссо
d)
С. Фурье
e)
М. М. Бахтин
57.
С. Хантингтонның пікірінше, қазіргі әлемнің негізгі өркениеттеріне жатады
a)
Батыс
b)
Иудейлік
c)
Мұхиттық
d)
Солтүстік
e)
Оңтүстік
58.
С. Хантингтонның пікірінше, қазіргі әлемнің негізгі өркениеттеріне мыналар жатады:
a)
Ислам
b)
Еврей
c)
Мұхиттық
d)
Солтүстік
e)
Оңтүстік
59.
С. Хантингтонның пікірінше, қазіргі әлемнің негізгі өркениеттеріне жатады
a)
Үнді
b)
Иудейлік
c)
Мұхиттық
d)
Солтүстік
e)
Оңтүстік
60.
С. Хантингтон концепциясындағы өркениеттердің қалыптасуына әсер ететін негізгі фактор
a)
Дін
b)
Техника
c)
Құқық нормалары
d)
Өнер
e)
Табиғи ресурстар
61.
С. Хантингтон концепциясындағы өркениет критерийі болып табылады
a)
Тіл
b)
Топырақ
c)
Құралдар
d)
Табиғи ресурстар
e)
Климат
62.
Мәдениетті түсіндіру үшін пассионарлылық теориясын қолданған
a)
Л. Н. Гумилев
b)
П. Сорокин
c)
А. Тойнби
d)
Ф. Фукуяма
e)
С. Хантингтон
63.
Қазіргі әлемдегі аккультурация мәселесі Жердің мәдени-тарихи аймақтарының осы аймақтарына тән
a)
Азия
b)
Батыс Еуропа
c)
Шығыс Еуропа
d)
Солтүстік Америка
e)
Солтүстік Еуропа
64.
Қазіргі әлемдегі аккультурация процесі осындай құбылыстың арқасында жүзеге асады
a)
Урбанизация
b)
Маргинализация
c)
Криминализация
d)
Секуляризация
e)
Люмпенизация
65.
Батыс өркениетінің құндылықтарының мәдениет пен әлеуметтік өмірге таралу процесі
a)
Батыстандыру
b)
Поляризация
c)
Урбанизация
d)
Маргинализация
e)
Криминализация
66.
Мәдениетте кең таралған қалалық өмір салты
a)
Батыстандыру
b)
Жаңарту
c)
Урбанизация
d)
Маргинализация
e)
Криминализация
67.
Қазақстан үшін қай көпұлтты, көпнәсілді және көпконфессиялық мемлекеттің тәжірибесі маңызды
a)
Америка Құрама Штаттары
b)
Польша
c)
Жапония
d)
Норвегия
e)
Австрия
68.
Әртүрлі этникалық мәдениеттердің өзара әрекеттесу процестерін, теорияларын зерттейтін американдық этносоциологияда
a)
«балқыту қазандығы»
b)
«жаңа Вавилон»
c)
«этникалық топтардың жойылуы»
d)
«нәсілдік космополитизм»
e)
«әлеуметтік дарвинизм»
69.
Этникалық плюрализм және көпмәдениеттілік принциптері тиімді жүзеге асырылатын заманауи мемлекет
a)
Австралия
b)
Жапония
c)
Солтүстік Корея
d)
Иран
e)
Сауд Арабиясы
70.
Қазақстандағы қазіргі этномәдени саясаттың іргелі принциптерінің бірі
a)
«әртүрліліктегі бірлік»
b)
«бір халық – бір этнос»
c)
«жаңа космополитизм»
d)
«этникалық топтардың жойылуы»
e)
«бірліксіз әртүрлілік»
71.
Американдық ғалым Л. Уайттың көзқарасы бойынша мәдениет ғылымының пәні осы элементті қамтиды.
a)
Технологиялық
b)
Табиғи
c)
Космостық
d)
Архаикалық
e)
Елес
72.
З. Фрейд концепциясында мәдениет құбылыс ретінде әрекет етеді
a)
«Сверх-Я»
b)
«Я»
c)
«Оно»
d)
«Либидо»
e)
«Сознание»
73.
Қазіргі әлемде туындайтын қауіптер мен қақтығыстарды жою үшін адамның жаңа дүниетанымдық бағдарларын қалыптастыру қажет
a)
Диалог мәдениеті
b)
Тұтыну мәдениеті
c)
Нарықтық мәдениет
d)
Өндіріс мәдениеті
e)
Басқару мәдениеті
74.
«Мәдениет» ұғымын бір нәрсені түрлендіру мағынасында қолдануды ұсынған ежелгі ойшыл:
a)
Цицерон
b)
Геродот
c)
Перикл
d)
Анаксагор
e)
Сенека
75.
Мәдениет диалогы мен өркениеттердің өзара әрекеттесуінің тиімді дамуының тарихи мысалы
a)
Ұлы Жібек жолы
b)
Крест жорықтары
c)
Ф. Магелланның экспедициясы
d)
Солтүстік Американың отарлануы
e)
Африканы отарлау
76.
Бүкіл қоғамның күш-жігері арқылы әлеуметтік әл-ауқатқа қол жеткізу тұрғысынан қазіргі Қазақстан үшін өзекті болып табылады
a)
Ашық ақыл
b)
Цифрлық экономика
c)
Инновациялық технологиялар
d)
Электрондық үкімет
e)
Интернеттегі сауда
77.
Көшпелілер мәдениетіне қатысты ұғым
a)
Көшпенділік
b)
Тотемизм
c)
Симпозиум
d)
Гимназия
e)
Агора
78.
Ежелгі түріктердің діні
a)
Тенгриандық
b)
Манихейлік
c)
Гностицизм
d)
Арианизм
e)
Даосизм
79.
Орта ғасырдағы араб математигі
a)
Бируни
b)
Фирдоуси
c)
Тоқтамыш
d)
Ибн Таймия
e)
Әбу Бәкір
80.
Көрнекті араб ойшылы, «Медицина канонының» авторы
a)
Ибн Сина
b)
Ибн Рушд
c)
Әл Кинди
d)
Әл Ғазали
e)
Әл-Ашари
81.
Түркі ойшылы, «Құтты білік» кітабының авторы
a)
Жүсіп Баласағұни
b)
Махмуд Қашқари
c)
Ахмед Иүгнеки
d)
Сүлеймен Бақырғани
e)
Фарид ад-Дин
82.
Азаматтық қоғамның рухани-идеологиялық негізіне жатады
a)
Идеялардың плюрализмі
b)
Авторитаризм
c)
Тоталитаризм
d)
Охлократия
e)
Клерикализм
83.
Қазақстандағы қоғамдық сананы жаңғыртудың негізгі бағыттарына жатады
a)
Ұлттық бірегейлікті сақтау
b)
Табиғи ресурстарды сақтау
c)
Банк секторын реформалау
d)
Шетелге сапарлар
e)
Философиялық шығармаларды оқу
84.
19 ғасырдағы қазақ ағартушыларының көрнекті өкілі
a)
Абай Құнанбаев
b)
Сәбит Мұқанов
c)
Мұхтар Әуезов
d)
Қуаныш Сәтбаев
e)
Исатай Тайманов
100 %
