Free Printable ундибудди

1.

Буддизмнің «төрт асыл шындығының» біріншісы:

a)

1. Өмір – азап

b)

2. Өзіңе қалай істесең, басқаларға да солай істе

c)

3. Өз еркіңнің максимасы жалпы заңға айналса

d)

4. Құтқарма

e)

5. Құдай – бір, үш тұлғада

2.

Басты буддалық қасиетті мәтіндер жинағы, Будданың махапаринирвана соңында қалыптасқан:

a)

1. Трипитака

b)

2. Ведалар

c)

3. Авеста

d)

4. Махаяна

e)

5. Тхеравада

3.

Брахманизмнің негізгі философиялық идеялары шоғырланған Ведалардың бөлігі:

a)

1. Упанишадалар

b)

2. Рамаяна

c)

3. Махабхарата

d)

4. Махаяна

e)

5. Тхеравада

4.

Үнді философиясының дәстүрлі емес мектептері:

a)

1. Йога, веданта, ньяя, вашешика, санкхья

b)

2. Буддизм, джайнизм, чарвака

c)

3. Конфуцианство, даосизм, легизм

d)

4. Рамаяна мен Махабхарата

e)

5. Ригведа, Самаведа, Атхарваведа, Яджурведа

5.

Брахманизм дүниетанымының бейнесі, қайта туу, өмір мен өлімнің циклін көрсететін ұғым:

a)

1. Дхарма

b)

2. Брахман – Атман

c)

3. Сансар доңғалағы

d)

4. Реинкарнация

e)

5. Карма

6.

Эллинистік және римдік дәуірде танымал философиялық мектеп, негізгі ұғымдары: «фатум», «пневма», «логос», «космополит»:

a)

1. Эпикурейлік

b)

2. Киникалық

c)

3. Академия

d)

4. Скептицизм

e)

5. Стоицизм

7.

Киникалық мектептің негізін қалаушы:

a)

1. Платон

b)

2. Аристотель

c)

3. Антисфен

d)

4. Протагор

e)

5. Фалес

8.

Даосизмдегі у-вэй принципі:

a)

1. Рангқа бағыныштылық

b)

2. Шындыққа ұмтылу

c)

3. Білімділік

d)

4. Ұлға деген құрмет

e)

5. Әрекетсіздік

9.

Қытай фа-цзя мектебінің Еуропадағы атауы:

a)

1. Даосизм

b)

2. Легизм

c)

3. Конфуцианство

d)

4. Буддизм

e)

5. Джайнизм

10.

Қытайда кең тараған Үнді философиясының мектептері:

a)

1. Даосизм

b)

2. Легизм

c)

3. Конфуцианство

d)

4. Буддизм

e)

5. Джайнизм

11.

«Дивани хикмат» / «Хикметтер» еңбегінің авторы, суфий ойшыл:

a)

1. Әл-Фараби

b)

2. Ибн Рушд

c)

3. Ибн Сина

d)

4. Жалаладдин Руми

e)

5. Ходжа Ахмет Яссауи

12.

VII–VI ғасырларда өмір сүрген сақ ойшылы, гректер оны «жеті дана» қатарына қосқан:

a)

1. Солон

b)

2. Токсарис

c)

3. Биант

d)

4. Пифагор

e)

5. Анахарсис

13.

«Сенемін, түсіну үшін; түсінемін, сену үшін» тезисінің авторы:

a)

1. Фома Аквинский

b)

2. Ансельм Кентерберийский

c)

3. Августин

d)

4. Тертуллиан

e)

5. Аристотель

14.

Арабо-мусылман философиясының негізгі екі көзі:

a)

1. Ислам және ежелгі грек философиясы

b)

2. Калам және суфизм

c)

3. Шииттік және сунниттік

d)

4. Эмпиризм және рационализм

e)

5. Патристика және схоластика

15.

Суфизм философиясын жүйелеген, «Фәлесфелерді жоққа шығару» еңбегінің авторы:

a)

1. Әл-Фараби

b)

2. Ибн Рушд

c)

3. Ибн Сина

d)

4. Әл-Кинди

e)

5. Әл-Газали

16.

Перипатетиктер деп кімдерді атайды:

a)

1. Фома Аквинский

b)

2. Ибн Рушд

c)

3. Ибн Сина

d)

4. Платон

e)

5. Аристотель

17.

Ислам догматтарын ақылмен түсіндіру пәні:

a)

1. Фалсафа

b)

2. Суфизм

c)

3. Исмаилизм

d)

4. Перипатетизм

e)

5. Калам

18.

«Қайырымды қала тұрғындарының көзқарастары туралы трактат» авторы:

a)

1. Әл-Фараби

b)

2. Ибн Рушд

c)

3. Ибн Сина

d)

4. Әл-Кинди

e)

5. Әл-Газали

19.

Фома Аквинскийдің ілімі бірден дұрыс философия ретінде танылды:

a)

1. Христиандық

b)

2. Томизм Б

c)

3. Протестантизм

d)

4. Православие

e)

5. Католицизм

20.

«Құдай әлемді ештен жарату» тұжырымымен байланысты позиция:

a)

1. Пантеизм

b)

2. Креационизм

c)

3. Деизм

d)

4. Секуляризм

e)

5. Агностицизм

21.

Эпикур негізін қалаған мектептің атауы:

a)

1. Стоя

b)

2. Ликей

і

c)

3. Академия

d)

4. Бақ

e)

5. Александрия философиялық мектеб

22.

Аристотельге тиесілі ілім:

a)

1. Қозғалыстың қарама-қайшылығы туралы, апорияларда көрсетілген

b)

2. Төрт бастапқы себеп туралы (материалдық, формалық, қозғаушы, мақсатты)

c)

3. Құдай арқылы әлемнің ештен жаратылуы туралы

d)

4. Идеялар әлемі мен заттар әлемінің болу туралы

e)

5. Қайырымды қала ілімі

23.

Кеш орта ғасырларда схоластикалық философияның Еуропадағы орталықтары:

a)

1. Университеттер

b)

2. Гуманистердің клубтары

c)

3. Ғылым академиялары

d)

4. Корольдік ғылыми қоғамдар

e)

5. Ликей және Академия

24.

Алғаш категориялардың бар екендігін тіркеп, зерттей бастаған:

a)

1. Аристотель

b)

2. Плотин

c)

3. И. Кант

d)

4. Г. Гегель

e)

5. К. Маркс

25.

Философия өнермен одақтас болған дәуір:

a)

1. Ренессанс

b)

2. Античность

c)

3. Жаңа заман

d)

4. Орта ғасыр

e)

5. Қазіргі заман

26.

Н. Коперник жасаған:

a)

1. Жер орталықты ғалам концепциясы

b)

2. Механика заңдары

c)

3. Құдайдың бар екенін дәлелдеу

d)

4. Күн орталықты ғалам концепциясы

e)

5. Алғашқы философиялық категориялар

27.

Қайта өрлеу дәуіріндегі натурфилософия негізделген:

a)

1. Космоцентризм

b)

2. Пантеизм

c)

3. Механицизм

d)

4. Перипатетизм

e)

5. Деизм

28.

Схоластиканы сынға алған трактат «Білімсіз ғалым туралы»:

a)

1. Дж. Бруно

b)

2. Б. Паскаль

c)

3. Дж. Пико делла Мирандола

d)

4. Н. Кузанский

e)

5. Г. Галилей

29.

Қайта өрлеу дәуіріндегі утопист философ (әділетті қоғам, әлеуметтік теңдік, жеке меншікке сын):

a)

1. К. Маркс

b)

2. Б. Паскаль

c)

3. Дж. Пико делла Мирандола

d)

4. Н. Кузанский

e)

5. Т. Кампанелла

30.

Саясатты дін мен моральдан бөлген философ:

a)

1. Н. Макиавелли

b)

2. Б. Паскаль

c)

3. Дж. Пико делла Мирандола

d)

4. Н. Кузанский

e)

5. Т. Кампанелла

31.

Абсолюттік монархияны жақтаушы, «Мемлекет туралы алты кітап» авторы:

a)

1. Н. Макиавелли

b)

2. Ж. Боден

c)

3. Т. Мор

d)

4. Н. Кузанский

e)

5. Т. Кампанелла

32.

Реформация дәуірінің негізгі тұлғасы, католик шіркеуін сынаған, протестантизмнің негізін қалаушы:

a)

1. Н. Макиавелли

b)

2. М. Лютер

c)

3. Т. Мор

d)

4. Н. Кузанский

e)

5. Т. Кампанелла

33.

Ғаламдық тартылыс заңын авторы, гелиоцентрлік жүйенің физикалық негізін қалаушы:

a)

1. Г. Галилей

b)

2. И. Кеплер

c)

3. Н. Коперник

d)

4. Н. Кузанский

e)

5. И. Ньютон

34.

Католик шіркеуін реформалау идеялары, христиан әлемінің бөлінуіне әкелген дәуір:

a)

1. Антикалық дәуір

b)

2. Жаңа дәуір

c)

3. Реформация

d)

. Глобализация

e)

5. Постмодерн

35.

Рационализм өкілі, механистикалық әлем түсінігінің авторы, «Философия бастамалары» авторы:

a)

1. Р. Декарт

b)

2. Ф. Бэкон

c)

3. Н. Коперник

d)

4. Н. Кузанский

e)

5. И. Ньютон

36.

«Ойлаймын, демек бармын» тезисінің авторы:

a)

1. Ф. Бэкон

b)

2. Н. Коперник

c)

3. Р. Декарт

d)

4. Дж. Локк

e)

5. Т. Гоббс

37.

Жаңа дәуір философиясында таным әдісі мәселесі көрінісі:

a)

1. Гуманизмді мойындау

b)

2. Универсалия табиғаты туралы дау

c)

3. Схоластиканы сынға алу

d)

4. Рационализм мен эмпиризм дауы

e)

5. Христиан шіркеуін реформалау

38.

Пантеизм идеясын дамытқан рационалист философ, «Декарт философиясының негіздері…» авторы:

a)

1. Б. Спиноза

b)

2. Г. Лейбниц

c)

3. Р. Декарт

d)

4. Дж. Локк

e)

5. Т. Гоббс

39.

Табиғи құқық және қоғамдық келісім теориясының авторлары:

a)

1. Т. Мор, Т. Кампанелла

b)

2. Н. Коперник, Г. Галилей

c)

3. Р. Декарт, Ф. Бэкон

d)

4. Дж. Локк, Т. Гоббс

e)

5. К. Маркс, Ф. Энгельс

40.

Саяси бостандық идеясын «Заңдар рухы» еңбегінде дамытқан:

a)

1. Т. Мор

b)

2. Ш.-Л. Монтескье

c)

3. Ф. М. Вольтер

d)

4. Ф. Аквинский

e)

5. Ф. Энгельс

ундибудди

Total questions: 40

Worksheet time: 20mins

Similar Resources on Wayground