Font size
Worksheetstriết p2
Total questions: 87
Worksheet time: 44mins
Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, sự tác động của ý thức đối với vật chất phải thông qua:
Lao động của con người
Ngôn ngữ (tiếng nói và chữ viết)
Hoạt động thực nghiệm
Hoạt động thực tiễn của con người
Quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng về bản chất của ý thức là:
Phản ánh
Sáng tạo
Phản ánh và sáng tạo
Sao chép
Sự phản ánh của ý thức là quá trình thống nhất của ba mặt theo trình tự nào:
Một là, trao đổi thông tin giữa chủ thể và đối tượng. Hai là, mô hình hóa đối tượng trong tư duy dưới dạng hình ảnh tinh thần. Ba là, chuyển hóa mô hình từ tư duy ra hiện thực khách quan
Một là, mô hình hóa đối tượng trong tư duy dưới dạng hình ảnh tinh thần. Hai là, chuyển hóa mô hình từ tư duy ra hiện thực khách quan. Ba là, trao đổi thông tin giữa chủ thể và đối tượng
Một là, chuyển hóa mô hình từ tư duy ra hiện thực khách quan. Hai là, trao đổi thông tin giữa chủ thể và đối tượng. Ba là, mô hình hóa đối tượng trong tư duy dưới dạng hình ảnh tinh thần
Một là, trao đổi thông tin giữa chủ thể và đối tượng. Hai là, chuyển hóa mô hình từ tư duy ra hiện thực khách quan. Ba là, mô hình hóa đối tượng trong tư duy dưới dạng hình ảnh tinh thần
Thuộc tính đặc trưng bản chất nhất của ý thức là:
Sáng tạo
Phản ánh
Sao chép
Phản ánh và sáng tạo
Quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng về các lớp cấu trúc của ý thức là:
Nhận thức, tình cảm, ý chí
Lý tính, tình cảm, ý chí
Niềm, tình cảm, ý chí
Tri thức, tình cảm, ý chí, niềm tin
Nội dung và phương thức tồn tại cơ bản của ý thức là:
Tri thức
Tình cảm
Ý chí
Niềm tin
Quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng về hình thái đặc biệt của sự phản ánh tồn tại là:
Tri thức
Tình cảm
Ý chí
Niềm tin
Ý chí là gì?
Sự hiểu biết sâu sắc của con người về sự vật
Thái độ của con người đối với đối tượng phản ánh
Những cố gắng, nỗ lực, khả năng huy động mọi tiềm năng trong mỗi con người vào hoạt động để có thể vượt qua mọi trở ngại, đạt mục đích đề ra
Thái độ và năng lực của con người để đạt được mục tiêu đề ra
Quan điểm của chủ nghĩa duy tâm, phản động:
Tự ý thức là con người tự ý thức về bản thân mình như một thực thể hoạt động có cảm giác, đang tư duy
Tự ý thức là tự ý thức của các nhóm xã hội khác nhau (như một tập thể, một giai cấp, một dân tộc, thậm chí cả xã hội) về địa vị của họ trong hệ thống quan hệ sản xuất, về lợi ích và lý tưởng của mình
Tự ý thức là một thực thể độc lập, tự nó, sẵn có trong cá nhân, là sự tự hướng về bản thân mình, khẳng định cái tôi, tách rời khỏi những quan hệ xã hội, trở thành cái tôi thuần túy, trừu tượng trống rỗng
Tự ý thức là cách thức con người tư duy về chính bản thân mình đối với thế giới xung quanh.
Có mấy loại hình biện chứng?
Một
Hai
Ba
Bốn
Nội dung của phép biện chứng duy vật gồm:
Hai nguyên lý cơ bản
Sáu cặp phạm trù cơ bản
Ba quy luật cơ bản
Hai nguyên lý cơ bản, sáu cặp phạm trù cơ bản và ba quy luật cơ bản.
Mối liên hệ là một phạm trù triết học dùng để chỉ các mối ràng buộc tương hỗ, ...... lẫn nhau giữa các yếu tố, bộ phận trong một đối tượng hoặc giữa các đối tượng với nhau.
Quy định và ảnh hưởng
Quyết định và ảnh hưởng
Gắn bó và ảnh hưởng
Quy định và chi phối
Chủ nghĩa duy tâm khách quan cho rằng, nền tảng của mối liên hệ giữa các đối tượng là:
Cảm giác
Ý niệm tuyệt đối
Tính thống nhất vật chất của thế giới
Biểu tượng
Chủ nghĩa duy tâm chủ quan đưa ra nền tảng của mối liên hệ giữa các đối tượng là:
Cảm giác
Ý niệm tuyệt đối
Tính thống nhất vật chất của thế giới
Niềm tin
Quan điểm của phép biện chứng duy vật về tính chất của mối liên hệ phổ biến là:
Tính khách quan, tính phổ biến, tính đa dạng, phong phú
Tính khách quan, tính đặc thù, tính đa dạng, phong phú
Tính khách quan, tính phổ biến, tính kế thừa
Tính khách quan, tính phổ biến, tính lặp lại
Quan điểm toàn diện đối lập với:
Chủ nghĩa chiết trung
Thuật ngụy biện
Quan điểm phiến diện
Quan điểm lịch sử - cụ thể
Phát triển là quá trình ...... từ thấp đến cao, từ kém hoàn thiện đến hoàn thiện hơn, từ chất cũ đến chất mới ở trình độ cao hơn
Vận động
Thay đổi
Đổi mới
Vươn lên
Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin:
Sự phát triển chỉ diễn ra trong lĩnh vực tự nhiên
Sự phát triển chỉ diễn ra trong lĩnh vực xã hội
Sự phát triển chỉ diễn ra trong tư duy
Sự phát triển diễn ra trong mọi lĩnh vực tự nhiên, xã hội và tư duy
Phạm trù triết học là hình thức hoạt động trí óc phổ biến của con người, là những mô hình tư tưởng phản ánh những ......... ở tất cả các đối tượng hiện thực.
Thuộc tính và mối liên hệ vốn có
Bản chất và mối liên hệ vốn có
Đặc điểm và mối liên hệ vốn có
Thuộc tính và mối liên hệ
Có mấy cặp phạm trù cơ bản của phép biện chứng duy vật?
Hai cặp phạm trù
Ba cặp phạm trù
Năm cặp phạm trù
Sáu cặp phạm trù
Quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin về cái riêng:
Phạm trù triết học dùng để chỉ một sự vật, hiện tượng nhất định
Phạm trù triết học dùng để chỉ mọi sự vật, hiện tượng trong thế giới khách quan
Phạm trù triết học dùng để chỉ những mặt, những thuộc tính chỉ vốn có ở một sự vật, một hiện tượng nhất định
Phạm trù triết học dùng để chỉ những mặt, những thuộc tính không những có ở một sự vật, một hiện tượng nào đó mà còn lặp lại trong nhiều sự vật, hiện tượng khác
Quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin, cái chung là:
Phạm trù triết học dùng để chỉ một sự vật, hiện tượng nhất định
Phạm trù triết học dùng để chỉ mọi sự vật, hiện tượng trong thế giới khách quan
Phạm trù triết học dùng để chỉ những mặt, những thuộc tính chỉ vốn có ở một sự vật, một hiện tượng nhất định
Phạm trù triết học dùng để chỉ những mặt, những thuộc tính không những có ở một sự vật, hiện tượng nào đó mà còn lặp lại trong nhiều sự vật, hiện tượng khác
Quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin, cái đơn nhất là:
Phạm trù triết học dùng để chỉ một sự vật, hiện tượng nhất định
Phạm trù triết học dùng để chỉ mọi sự vật, hiện tượng trong thế giới khách quan
Phạm trù triết học dùng để chỉ những mặt, những thuộc tính chỉ vốn có ở một sự vật, hiện tượng nhất định nào đó mà không lặp lại ở sự vật, hiện tượng nào khác
Quan niệm của các nhà triết học duy thực:
Cái chung tồn tại độc lập không phụ thuộc vào cái riêng; còn cái riêng hoặc hoàn toàn không có, hoặc tồn tại phụ thuộc vào cái chung; là cái thứ yếu, tạm thời do cái chung sinh ra
Cái chung không tồn tại thực trong hiện thực khách quan, chỉ có sự vật đơn lẻ, cái riêng mới tồn tại thực
Cái riêng, cái chung, cái đơn nhất đều tồn tại thực; cái riêng tồn tại độc lập; cái chung và cái đơn nhất đều chỉ tồn tại trong cái riêng, như là các mặt của cái riêng
Cái chung và cái đơn nhất có thể chuyển hóa cho nhau
Quan niệm của các nhà triết học duy danh:
Cái chung tồn tại độc lập không phụ thuộc vào cái riêng; còn cái riêng hoặc hoàn toàn không có, hoặc tồn tại phụ thuộc vào cái chung; là cái thứ yếu, tạm thời do cái chung sinh ra
Cái chung không tồn tại thực trong hiện thực khách quan, chỉ có sự vật đơn lẻ, cái riêng mới tồn tại thực
Cái riêng, cái chung, cái đơn nhất đều tồn tại thực; cái riêng tồn tại độc lập; cái chung và cái đơn nhất đều chỉ tồn tại trong cái riêng, như là các mặt của cái riêng
Không có cái chung và cái riêng nào tồn tại thực, đó chẳng qua chỉ là những sự vật đơn lẻ tồn tại
Nguyên nhân là phạm trù triết học dùng để chỉ .......... giữa các mặt trong một sự vật, hiện tượng hoặc giữa các sự vật, hiện tượng với nhau gây nên những biến đổi nhất định.
Sự mâu thuẫn
Sự tương tác lẫn nhau
Sự chuyển hóa
Kết quả là phạm trù triết học dùng để chỉ ......... xuất hiện do sự tương tác giữa các yếu tố mang tính nguyên nhân gây nên.
Những biến đổi
Những thay đổi
Những cái mới
Những sự vật, hiện tượng
Quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng:
Mối liên hệ nhân quả có tính khách quan, phổ biến và kế thừa
Mối liên hệ nhân quả có tính đa dạng, phong phú, phổ biến và tất yếu
Mối liên hệ nhân quả có tính khách quan, phổ biến và tất yếu
Mối liên hệ nhân quả có tính khách quan, kế thừa và tất yếu
Tất nhiên là phạm trù triết học dùng để chỉ .........., do nguyên nhân cơ bản bên trong sự vật, hiện tượng quy định và trong ........... phải xảy ra đúng như thế chứ không thể khác.
Mối liên hệ bản chất - điều kiện nhất định
Mối liên hệ khách quan - mọi điều kiện
Mối liên hệ chủ yếu - điều kiện nhất định
Mối liên hệ bên trong - mọi điều kiện
Ngẫu nhiên là phạm trù triết học dùng để chỉ mối liên hệ .......... nên có thể xuất hiện, có thể không xuất hiện; có thể xuất hiện thế này hoặc có thể xuất hiện thế khác”.
Không bản chất, do nguyên nhân, hoàn cảnh bên trong quy định
Không bản chất, do nguyên nhân, hoàn cảnh bên ngoài quy định
Bản chất, do nguyên nhân, hoàn cảnh bên ngoài quy định
Bản chất, do nguyên nhân, hoàn cảnh bên trong quy định
Nội dung là phạm trù triết học dùng để chỉ tổng thể tất cả ............ tạo nên sự vật, hiện tượng.
Các mặt, yếu tố
Các mối quan hệ
Các đặc điểm, thuộc tính
Các tính chất
Hình thức là phạm trù triết học dùng để chỉ .......... của sự vật, hiện tượng ấy; là hệ thống các mối liên hệ tương đối bền vững giữa các yếu tố cấu thành nội dung của sự vật, hiện tượng và không chỉ là cái biểu hiện ra bên ngoài, mà còn là cái thể hiện cấu trúc bên trong của sự vật hiện tượng.
Đặc điểm, thuộc tính
Phương thức tồn tại, biểu hiện và phát triển
Màu sắc, hình dạng
Các mặt, yếu tố
Bản chất là phạm trù triết học dùng để chỉ tổng thể các mối liên hệ ........., quy định sự vận động, phát triển của đối tượng và thể hiện mình thông qua các hiện tượng tương ứng của đối tượng.
Chủ quan, tất nhiên, tương đối ổn định bên trong
Khách quan, tất nhiên, tương đối ổn định bên trong
Khách quan, tất nhiên, tương đối ổn định bên ngoài
Khách quan, ngẫu nhiên, tương đối ổn định bên trong
Hiện tượng là phạm trù triết học dùng để chỉ những biểu hiện của các mặt, ............; là mặt dễ biến đổi hơn và là hình thức thể hiện của bản chất đối tượng.
Mối liên hệ tất nhiên tương đối ổn định ở bên ngoài
Mối liên hệ tất nhiên tương đối ổn định ở bên trong
Mối liên hệ ngẫu nhiên tương đối ổn định ở bên trong
Mối liên hệ ngẫu nhiên tương đối ổn định ở bên ngoài
Quy luật là mối liên hệ ........., bền vững, tất yếu giữa các đối tượng và nhất định tác động khi có điều kiện phù hợp.
Phổ biến, chủ quan, bản chất
Phổ biến, khách quan, bản chất
Phổ biến, khách quan, bên ngoài
Căn cứ vào mức độ phổ biến có thể chia tất cả các quy luật thành các nhóm:
Quy luật riêng, quy luật chung, quy luật phổ biến
Quy luật tự nhiên, quy luật xã hội, quy luật tư duy
Quy luật phổ biến, quy luật tự nhiên, quy luật xã hội, quy luật tư duy
Quy luật đặc thù, quy luật riêng, quy luật chung
Căn cứ vào lĩnh vực tác động có thể chia các quy luật thành các nhóm:
Quy luật riêng, quy luật chung, quy luật phổ biến
Quy luật tự nhiên, quy luật xã hội, quy luật tư duy
Quy luật phổ biến, quy luật tự nhiên, quy luật xã hội, quy luật tư duy
Quy luật phổ biến, quy luật chung, quy luật riêng
Quy luật chuyển hóa từ những sự thay đổi về lượng dẫn đến sự thay đổi về chất và ngược lại, chỉ ra:
Cách thức chung nhất của sự vận động và phát triển của sự vật, hiện tượng
Nguyên nhân, động lực của sự vận động, phát triển của sự vật, hiện tượng
Khuynh hướng vận động, phát triển của sự vật hiện tượng
Nguồn gốc sự vận động và phát triển của sự vật
Chất là khái niệm dùng để chỉ tính quy định khách quan vốn có của sự vật, hiện tượng; ............ làm cho sự vật, hiện tượng là nó chứ không phải là sự vật, hiện tượng khác.
Là sự thống nhất của các thuộc tính, yếu tố tạo nên sự vật, hiện tượng
Là sự thống nhất hữu cơ của các mối liên hệ, yếu tố tạo nên sự vật, hiện tượng
Là sự thống nhất hữu cơ của các thuộc tính, yếu tố tạo nên sự vật, hiện tượng
Là sự thống nhất của các thuộc tính,
Lượng là khái niệm dùng để chỉ tính quy định vốn có của sự vật, hiện tượng về mặt ....., các yếu tố biểu hiện ở số lượng các thuộc tính, ở tổng số các bộ phận, ở đại lượng, ở tốc độ và nhịp điệu vận động và phát triển, ...... của sự vật, hiện tượng.
Phạm vi - cách thức phát triển
Quy mô - cách thức phát triển
Quy mô - trình độ phát triển
Phạm vi - trình độ phát triển
Độ là khái niệm dùng để chỉ mối liên hệ thống nhất và quy định lẫn nhau giữa chất và lượng; là giới hạn tồn tại của sự vật, hiện tượng mà trong đó ............; sự vật, hiện tượng vẫn là nó, chưa chuyển hóa thành sự vật, hiện tượng khác.
Sự thay đổi về chất chưa dẫn tới thay đổi về lượng
Sự thay đổi về lượng chưa dẫn tới thay đổi căn bản về chất
Sự thay đổi về lượng đã dẫn tới thay đổi về chất
Sự thay đổi về chất đã dẫn tới thay đổi về lượng
Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng:
Chất là mặt tương đối ổn định, lượng là mặt dễ biến đổi hơn
Lượng là mặt tương đối ổn định, chất là mặt dễ biến đổi hơn
Chất và lượng là là những mặt tương đối ổn định
Chất và lượng là những mặt thường xuyên biến đổi
Mọi sự vật, hiện tượng đều là sự thống nhất của hai mặt đối lập chất và lượng, những sự thay đổi ...... về lượng vượt quá giới hạn của độ sẽ dẫn đến sự thay đổi........... về chất thông qua bước nhảy, chất mới ra đời tiếp tục tác động trở lại duy trì sự thay đổi của lượng.
căn bản dần dần
dần dần căn bản
liên tục đột biến
đột biến liên tục
Quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập làm rõ:
Cách thức chung nhất của sự vận động và phát triển của sự vật, hiện tượng
Nguyên nhân hay nguồn gốc, động lực của sự vận động, phát triển của sự vật, hiện tượng
Khuynh hướng vận động, phát triển của sự vật hiện tượng
Con đường vận động, phát triển của sự vật
Quy luật được coi là hạt nhân của phép biện chứng duy vật là:
Quy luật chuyển hóa từ những thay đổi về lượng dẫn đến những thay đổi về chất và ngược lại
Quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập
Quy luật phủ định của phủ định
Quy luật tự nhiên và xã hội
Mâu thuẫn biện chứng là khái niệm dùng để chỉ sự liên hệ, tác động theo cách ...............; vừa đòi hỏi, vừa loại trừ, vừa chuyển hóa lẫn nhau giữa các mặt đối lập.
Vừa thống nhất, vừa đấu tranh
Vừa đồng nhất, vừa khác biệt
Vừa tuần tự, vừa nhảy vọt
Vừa trực tiếp, vừa gián tiếp
Đấu tranh giữa các mặt đối lập là khái niệm dùng để chỉ sự tác động qua lại theo hướng ............... lẫn nhau giữa các mặt đối lập.
Bài trừ, phủ định
Liên kết
Hợp tác
Cạnh tranh
Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, sự đấu tranh giữa các mặt đối lập có tính:
Tương đối
Tuyệt đối
Tương đồng
Cân bằng
Mâu thuẫn nổi lên hàng đầu ở mỗi giai đoạn phát triển của sự vật, hiện tượng và có tác dụng quy định đối với các mâu thuẫn khác trong cùng giai đoạn đó là:
Mâu thuẫn không cơ bản
Mâu thuẫn chủ yếu
Mâu thuẫn đối kháng
Mâu thuẫn bên trong
Mâu thuẫn có vai trò quyết định trực tiếp quá trình vận động và phát triển của sự vật, hiện tượng là:
Mâu thuẫn thứ yếu
Mâu thuẫn cơ bản
Mâu thuẫn bên trong
Mâu thuẫn đối kháng
Căn cứ vào tính chất mối quan hệ lợi ích giữa các giai cấp, các lực lượng xã hội ở mỗi giai đoạn lịch sử nhất định, có thể phân chia mâu thuẫn thành:
Mâu thuẫn chủ yếu và mâu thuẫn thứ yếu
Mâu thuẫn cơ bản và mâu thuẫn không cơ bản
Mâu thuẫn bên trong và mâu thuẫn bên ngoài
Mâu thuẫn đối kháng và mâu thuẫn không đối kháng
Phủ định biện chứng có tính chất:
Khách quan; kế thừa; phổ biến; đa dạng, phong phú
Khách quan, toàn diện, phát triển, lịch sử - cụ thể
Khách quan; kế thừa; đặc thù; vượt trước
Khách quan; toàn diện; kế thừa; ngẫu nhiên
Tính phổ biến của phủ định biện chứng thể hiện là:
Phủ định biện chứng diễn ra trong lĩnh vực tự nhiên
Phủ định biện chứng diễn ra trong mọi lĩnh vực tự nhiên, xã hội và tư duy
Phủ định biện chứng diễn ra trong lĩnh vực xã hội
Phủ định biện chứng diễn ra trong lĩnh vực tư duy
Lý luận nhận thức là một bộ phận của triết học nghiên cứu ........ của nhận thức, các giai đoạn của nhận thức, con đường để đạt tới chân lý, tiêu chuẩn của chân lý.
Quy luật
Bản chất
Mối quan hệ
Hình thức
Lý luận nhận thức trả lời câu hỏi:
Bản chất của thế giới của thế giới là gì?
Vật chất có trước, quyết định ý thức hay ý thức có trước, quyết định vật chất?
Con người có nhận thức được thế giới hay không?
Triết học là gì?
Nhận thức chính là quá trình tự ý thức (tự nhận thức) của tinh thần thế giới, là quan điểm của:
Chủ nghĩa hoài nghi
Chủ nghĩa duy tâm chủ quan
Chủ nghĩa duy vật biện chứng
Chủ nghĩa duy tâm khách quan (Hêghen)
Con người không thể nhận thức được bản chất của thế giới, chỉ có thể nhận thức được các hiện tượng bên ngoài của sự vật, là quan điểm của:
Thuyết hoài nghi
Chủ nghĩa duy tâm khách quan
Thuyết không thể biết
Chủ nghĩa duy vật biện chứng
V.I.Lênin đã chỉ rõ:
Chỉ có những cái mà con người chưa biết chứ không có cái gì không thể biết
Có những cái con người có thể biết và có những cái con người không thể biết
Con người đã biết mọi thứ về thế giới
Con người chưa biết gì về thế giới
Thực tiễn là toàn bộ những hoạt động vật chất - cảm tính, có tính ....... của con người nhằm cải tạo tự nhiên và xã hội phục vụ nhân loại tiến bộ.
Phổ biến
Giai cấp
Lịch sử - xã hội
Toàn diện
Những hình thức cơ bản của hoạt động thực tiễn là:
Hoạt động sản xuất vật chất; hoạt động kinh tế - xã hội và hoạt động thực nghiệm khoa học
Hoạt động chính trị - xã hội và hoạt động thực nghiệm khoa học
hđ sx vật chất và hđ chính trị xh
hđ sx vật chất , hđ chính trị xh và hđ thự nghiệm khoa học
Tiêu chuẩn khách quan duy nhất để kiểm tra chân lý là:
Tri thức
Thực tiễn
Sự tán thành của số đông
Lợi ích
V. I. Lênin đã khái quát con đường biện chứng của quá trình nhận thức: “Từ trực quan sinh động đến tư duy trừu tượng, và từ tư duy trừu tượng đến ............ - đó là con đường biện chứng của sự nhận thức chân lý, của sự nhận thức thực tại khách quan”.
Thực tiễn
Trực quan sinh động
Tư duy cụ thể
Tư duy khái quát
Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, quá trình nhận thức bao gồm:
Một giai đoạn nhận thức
Hai giai đoạn nhận thức
Ba giai đoạn nhận thức
Bốn giai đoạn nhận thức
Giai đoạn nhận thức cảm tính bao gồm các hình thức:
Cảm giác, tri giác, suy lý (suy luận)
Cảm giác, tri giác, biểu tượng
Cảm giác, tri giác, khái niệm
Cảm giác, biểu tượng, phán đoán
Hình thức đầu tiên, đơn giản nhất của giai đoạn nhận thức cảm tính là:
Cảm giác
Khái niệm
Tri giác
Biểu tượng
Hình thức cao nhất của giai đoạn nhận thức cảm tính là:
Suy lý (suy luận)
Biểu tượng
Cảm giác
Khái niệm
Trực quan sinh động là giai đoạn:
Nhận thức cảm tính
Nhận thức lý tính
Tư duy trừu tượng
Giai đoạn cao của nhận thức
Tư duy trừu tượng là giai đoạn:
Nhận thức cảm tính
Nhận thức lý tính
Trực quan sinh động
Giai đoạn đầu tiên của quá trình nhận thức
Giai đoạn nhận thức lý tính bao gồm các hình thức:
Cảm giác, tri giác, biểu tượng
Biểu tượng, khái niệm, phán đoán
Khái niệm, phán đoán, suy lý (suy luận)
Tri giác, biểu tượng, phán đoán
Chân lý có tính chất:
Tính khách quan, toàn diện và lịch sử - cụ thể
Tính khách quan, tính tương đối và tính tuyệt đối, tính cụ thể
Tính khách quan, tính phát triển và tính thực tiễn
Tính khách quan, tính tương đối và tính tuyệt đối, tính trừu tượng
Quan niệm của các nhà triết học duy vật thời kỳ cận đại về vật chất:
Đồng nhất vật chất với khối lượng; xem vật chất, vận động, không gian thời gian như những thực thể khác nhau, không có mối liên hệ nội tại với nhau
Phủ nhận sự tồn tại khách quan của vật chất
Đồng nhất vật chất với nguyên tử
Đồng nhất vật chất với một nhóm vật thể
Quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng:
Vật chất là thực tại chủ quan - cái tồn tại hiện thực bên ngoài ý thức và không lệ thuộc vào ý thức
Vật chất là thực tại khách quan - cái tồn tại hiện thực bên ngoài ý thức và luôn luôn lệ thuộc vào ý thức
Vật chất là thực tại khách quan - cái tồn tại hiện thực bên ngoài ý thức và không lệ thuộc vào ý thức
Vật chất là thực tại chủ quan - cái tồn tại hiện thực bên ngoài ý thức và luôn luôn lệ thuộc vào ý thức
Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, đặc tính của vật chất là:
Tồn tại với tư cách là thực tại chủ quan
Tồn tại lệ thuộc vào cảm giác
Tồn tại với tư cách là thực tại khách quan
Tồn tại trừu tượng
Quan điểm nào dưới đây không phải của của chủ nghĩa duy vật biện chứng:
Về nguyên tắc, con người không thể nhận thức được thế giới vật chất
Về nguyên tắc, con người có thể nhận thức được thế giới vật chất
Về nguyên tắc, trong thế giới vật chất không có gì là không thể biết
Về nguyên tắc, trong thế giới vật chất chỉ có những cái đã biết và những cái chưa biết
Quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng:
Vận động là kết quả do “cái hích của Thượng đế” tạo ra
Vận động là một phương thức tồn tại của vật chất, là một thuộc tính cố hữu của vật chất, bao gồm mọi sự biến đổi nói chung từ giản đơn cho đến tư duy
Vận động chỉ là sự thay đổi vị trí của các sự vật, hiện tượng trong không gian và thời gian
Vận động là do sự tác động của những lực cân bằng nhau
Chủ nghĩa duy vật biện chứng cho rằng:
Không gian và thời gian của một sự vật, hiện tượng cụ thể là có tận cùng và hữu hạn
Không gian và thời gian của một sự vật, hiện tượng cụ thể là vô cùng, vô tận, không có giới hạn
Không gian của một sự vật, hiện tượng cụ thể là vô cùng, vô tận; thời gian của một sự vật, hiện tượng cụ thể là hữu hạn
Không gian của một sự vật, hiện tượng cụ thể là hữu hạn; thời gian của một sự vật, hiện tượng cụ thể là vô cùng, vô tận
Quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, bản chất của thế giới là:
Vật chất
Tinh thần
Tồn tại
Ý thức
Quan điểm nào dưới đây không phải của chủ nghĩa duy vật biện chứng?
Chỉ có một thế giới duy nhất và thống nhất là thế giới vật chất
Có hai thế giới là thế giới vật chất và thế giới tinh thần
Thế giới vật chất tồn tại khách quan, có trước và độc lập với ý thức của con người, được ý thức con người phản ánh
Mọi bộ phận của thế giới có mối quan hệ vật chất thống nhất với nhau
Quan điểm nào dưới đây không phải của chủ nghĩa duy vật biện chứng?
Thế giới vật chất không do ai sinh ra và cũng không tự mất đi, tồn tại vĩnh viễn, vô hạn và vô tận
Trong thế giới, các sự vật, hiện tượng luôn luôn vận động, biến đổi không ngừng và chuyển hóa lẫn nhau
Trong thế giới, các sự vật, hiện tượng là nguồn gốc, nguyên nhân và kết quả của nhau, về thực chất, đều là những quá trình vật chất
Trong thế giới, các sự vật, hiện tượng tồn tại biệt lập, tách rời, không có mối liên hệ nhân - quả với nhau, về thực chất, đều là những quá trình vật chất
Quan điểm nào dưới đây không phải của chủ nghĩa duy vật biện chứng:
Con người không thể bằng ý thức của mình sản sinh ra được các đối tượng vật chất
Con người bằng ý thức của mình sản sinh ra được các đối tượng vật chất
Con người chỉ có thể cải biến được thế giới vật chất trên cơ sở nắm vững những thuộc tính khách quan vốn có của các dạng vật chất và những quy luật vận động của thế giới vật chất
Vật chất không tự nhiên sinh ra và không mất đi, mà l
Các nhà triết học duy tâm cho rằng:
Ý thức là một dạng vật chất đặc biệt, do vật chất sản sinh ra
Ý thức là thuộc tính phổ biến của mọi dạng vật chất
Ý thức là nguyên thể đầu tiên, tồn tại vĩnh viễn, là nguyên nhân sinh thành, chi phối sự tồn tại, biến đổi của toàn bộ thế giới vật chất
Ý thức là thuộc tính của một dạng vật chất sống có tổ chức cao nhất là bộ óc con người
Chủ nghĩa duy vật biện chứng cho rằng:
Ý thức là một dạng vật chất đặc biệt, do vật chất sản sinh ra
Ý thức là thuộc tính phổ biến của mọi dạng vật chất
Ý thức là nguyên thể đầu tiên, tồn tại vĩnh viễn, là nguyên nhân sinh thành, chi phối sự tồn tại, biến đổi của toàn bộ thế giới vật chất
Ý thức là thuộc tính của một dạng vật chất sống có tổ chức cao nhất là bộ óc con người
Quan điểm nào dưới đây không phải của chủ nghĩa duy vật biện chứng?
Bộ óc người là khí quan vật chất của ý thức
Ý thức là chức năng của bộ óc người hoạt động bình thường
Ý thức là trình độ phản ánh cao nhất của thế giới vật chất
Ý thức chỉ là một dạng vật chất đặc biệt
Quan điểm nào dưới đây không phải của chủ nghĩa duy vật biện chứng?
Ý thức là hình thức phản ánh đặc trưng chỉ có ở con người và động vật bậc cao.
Ý thức là hình thức phản ánh đặc trưng chỉ có ở con người
Ý thức là hình thức phản ánh cao nhất của thế giới vật chất
Ý thức là sự phản ánh sáng tạo thế giới hiện thực bởi bộ óc con người
Sự kích thích chủ yếu làm chuyển biến dần bộ óc của loài vượn người thành bộ óc con người và tâm lý động vật thành ý thức con người, là:
Lao động
Ngôn ngữ
Lao động và ngôn ngữ
Thế giới khách quan
Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, muốn hiểu đúng bản chất của ý thức cần:
Xem xét nó trong mối quan hệ qua lại với vật chất, mà chủ yếu là đời sống hiện thực có tính thực tiễn của con người
Coi ý thức cũng chỉ là một dạng vật chất
Coi ý thức chỉ là sự phản ánh giản đơn, thụ động thế giới vật chất, tách rời thực tiễn xã hội rất phong phú, sinh động
Coi ý thức là một thực thể tồn tại độc lập, thực tại duy nhất và là nguồn gốc sinh ra thế giới vật chất
Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng:
Thế giới khách quan là nguyên bản, là tính thứ nhất. Còn ý thức chỉ là bản sao, là “hình ảnh” về thế giới đó, là tính thứ hai
Ý niệm tuyệt đối là nguyên bản, là tính thứ nhất. Còn thế giới khách quan chỉ là bản sao, là “hình ảnh” về vật chất, là tính thứ hai
Ý thức là nguyên bản, là tính thứ nhất. Còn Thế giới khách quan chỉ là bản sao, là “hình ảnh” của ý thức, là tính thứ hai
Thế giới chủ quan là nguyên bản, là tính thứ nhất. Còn ý thức chỉ là bản sao, là “hình ảnh” về thế giới đó, là tính thứ hai
