wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

PANCASILA 3

Total questions: 20

Worksheet time: 20mins

Name
Class
Date
1.

1. Dalam perjalanan sejarah Indonesia, Pancasila dirumuskan sebagai dasar negara yang berisi lima asas pokok. Secara etimologis, istilah “Pancasila” berasal dari bahasa Sanskerta. Berikut pengertian yang tepat tentang Pancasila, yaitu...

a)

A. dasar filsafat dan ideologi negara Indonesia., “panca” berarti “lima” dan "sila"

berarti "prinsip" atau "asas"

b)

B. dasar filsafat negara Republik Indonesia., “panca” berarti “asas” dan "sila" berarti

"lima"

c)

C. ideologi bangsa Indonesia., “panca” berarti “prinsip” dan "sila" berarti "lima"

d)

D. pedoman hidup bangsa Indonesia., “panca” berarti “prinsip” dan "sila" berarti "asas"

2.

2. Di sebuah kampus, mahasiswa dari keluarga kurang mampu mendapatkan fasilitas KIP

Kuliah untuk menunjang studi. Namun, ada juga mahasiswa yang tidak benar-benar memenuhi syarat tetapi tetap mendapatkannya karena memanipulasi data. Berdasarkan kasus tersebut, implementasi prinsip sila ke-5 Pancasila tampak...

a)

A. sepenuhnya berhasil karena semua mahasiswa yang membutuhkan mendapat

bantuan

b)

B. sebagian berhasil karena mahasiswa kurang mampu mendapat dukungan, tetapi muncul masalah ketidakadilan akibat manipulasi data

c)

C. gagal sepenuhnya karena ada mahasiswa yang tidak berhak tetap menerima

fasilitas

d)

D. tidak relevan dengan sila ke-5 Pancasila karena program pendidikan tidak termasuk aspek keadilan sosial

3.

3. Fenomena yang sering dijumpai di kalangan mahasiswa adalah rendahnya tingkat partisipasi dalam berbagai aktivitas sosial, budaya, politik, maupun pendidikan. Kondisi ini dapat menghambat peran mahasiswa sebagai agen perubahan yang diharapkan mampu mendorong terciptanya keadilan sosial, kesejahteraan, dan demokrasi yang sehat. Berdasarkan kasus tersebut, apa urgensi Pendidikan Pancasila bagi mahasiswa?

a)

A. Memperkenalkan dasar negara tanpa menuntut penerapannya dalam kehidupan nyata

b)

B. Agar mahasiswa sekadar mengetahui sejarah bangsa dan perkembangan politik

Indonesia

c)

C. Mendorong mahasiswa menjadi warga negara aktif dan partisipatif melalui

keterlibatan dalam berbagai bidang

d)

D. Semata-mata sebagai syarat formal dalam kurikulum perguruan tinggi tanpa

relevansi dengan praktik demokrasi

4.

4. Ketika banjir melanda sebagian wilayah Kalimantan, warga dari berbagai latar belakang etnis dan agama bekerjasama mendirikan dapur umum dan posko bantuan. Mereka saling membantu tanpa membedakan suku, agama, atau budaya. Dukungan juga datang dari warga daerah lain sebagai bentuk solidaritas nasional. Berdasarkan kasus tersebut, tujuan Pendidikan Pancasila yang paling tepat adalah...

a)

A. sebagai simbol negara tanpa memberikan dampak nyata pada masyarakat

b)

B. digunakan hanya dalam bidang hukum negara tanpa penerapan dalam

kehidupan sosial

c)

C. memainkan peran penting dalam mewujudkan persatuan, keadilan, dan keberagaman dalam masyarakat Indonesia

d)

D. dipahami hanya sebatas hafalan lima sila yang diucapkan tanpa praktik nyata

5.

5. Dalam musyawarah pemuda karang taruna, seluruh anggota diberikan kesempatan untuk menyampaikan pendapat sebelum mengambil keputusan bersama terkait program kerja. Keputusan yang dihasilkan pun diterima dengan baik oleh semua pihak. Jika dianalisis berdasarkan sila keempat Pancasila, dampak positif dari kondisi tersebut adalah...

a)

A. terbangunnya sikap saling menghargai karena semua pendapat diperhatikan

b)

B. meningkatnya rasa kecewa karena tidak semua usulan bisa diterima

c)

C. terjadinya perpecahan karena proses musyawarah memakan waktu lama

d)

D. hilangnya semangat gotong royong karena keputusan hanya menguntungkan

sebagian pihak

6.

6. Dalam sidang BPUPK, Moh. Yamin berpidato mengenai asas dan dasar negara kebangsaan Republik Indonesia. Menurut Yamin, kemerdekaan dijadikan konsep kedaulatan ke dalam dan kedaulatan ke luar. Berikut ini yang dimaksud dengan kedaulatan ke luar menurut gagasan Yamin, yaitu...

a)

A. negara tunduk pada dominasi negara lain sebagai bentuk perlindungan

internasional

b)

B. negara wajib mengikuti aturan Atlantic Charter dalam hubungan luar negeri

c)

C. negara bebas mengatur pertalian dan menjalin hubungan dengan negara lain,

bukan dalam bentuk dominion, protektorat, atau mandat

d)

D. negara hanya boleh bekerja sama dengan bangsa Timur sebagai sesama

negara berkembang

7.

7. Perjalanan Pancasila dalam lintasan sejarah Indonesia memperlihatkan dinamika cara pandang masyarakat terhadapnya. Pada era Orde Baru, Pancasila diajarkan secara seragam melalui berbagai jalur pendidikan dan program kenegaraan. Namun, setelah Reformasi 1998, muncul berbagai pandangan berbeda terhadap Pancasila. Banyak kalangan menilai bahwa generasi muda cenderung kurang memahami akar sejarah

Pancasila, sementara sebagian lain beranggapan bahwa Pancasila harus dimaknai sesuai dengan perkembangan zaman. Di tengah perubahan sosial, ekonomi, dan politik, terdapat pergeseran pemaknaan Pancasila: dulu diposisikan sebagai dasar pembentukan persatuan dan cita-cita bernegara, kini dipahami dalam kerangka implementasi nilai dalam kehidupan sehari-hari. Hal ini menimbulkan pertanyaan penting: bagaimana sebenarnya perbedaan cara pandang terhadap Pancasila antara masa lalu dan masa kini. Berdasarkan bacaan di atas, pernyataan berikut yang paling tepat menggambarkan perbedaan pemahaman Pancasila dulu dan kini adalah...

a)

A. pemahaman Pancasila dulu diarahkan untuk menjawab persoalan dan tantangan

zaman terhadap jati diri, identitas nasional, dan cita-cita bernegara dan berbangsa, terutama dalam mendirikan negara Indonesia yang merdeka

b)

B. pemahaman Pancasila dulu lebih menekankan pada aspek sejarah perjuangan

bangsa, sedangkan pemahaman kini lebih diarahkan pada perbedaan tafsir di

masyarakat yang semakin beragam

c)

C. pemahaman Pancasila dulu menempatkan Pancasila sebagai dasar persatuan bangsa, sedangkan kini hanya dipandang sebagai nilai formal yang tidak memiliki fungsi dalam kehidupan bermasyarakat

d)

D. pemahaman Pancasila dulu lebih bersifat normatif karena disampaikan oleh

pemerintah secara top-down, sedangkan pemahaman kini bersifat praktis sesuai

kondisi individu atau kelompok

8.

8. Pancasila dianggap tidak bisa dilepaskan dari sistem pengetahuan sejarah bangsa Indonesia karena Pancasila...

a)

A. hanya diwariskan melalui tradisi lisan para tokoh bangsa

b)

B. lahir dari sidang BPUPKI dan PPKI yang terdokumentasi secara historis

c)

C. sepenuhnya diadopsi dari ideologi asing

d)

D. hanya merupakan doktrin politik tanpa landasan sejarah

9.

9. Dalam sebuah kuliah, dosen menyatakan, “Pancasila sebagai dasar negara harus dipahami sebagai cita-cita hukum yang menjadi arah penyusunan hukum nasional.” Pemahaman tersebut, sesuai dengan definisi Pancasila sebagai dasar negara oleh...

a)

A. Kaelan karena menekankan aspek filsafat moral dan kondisi ideal hukum

b)

B. Notonagoro karena menekankan Pancasila sebagai grand norm

c)

C. Hamid Attamimi karena menekankan standar hukum

d)

D. Jimly Asshidiqie karena menekankan cita-cita hukum

10.

10. Objek kajian filsafat mencakup objek material dan formal. Pernyataan yang paling tepat adalah...

a)

A. objek material adalah segala sesuatu yang ada, sedangkan objek formal adalah

cara memandangnya secara radikal dan mendasar

b)

B. objek material adalah metode ilmiah, sedangkan objek formal adalah gejala

empiris yang dapat diukur

c)

C. objek material adalah pengalaman inderawi manusia, sedangkan objek formal adalah tafsir ilmiah atas pengalaman itu

d)

D. objek material adalah segala sesuatu yang ada, sedangkan objek formal adalah

metode eksperimen laboratorium

11.

11. Perhatikan sumber dokumen sejarah berikut!

1) Naskah Dekrit Presiden 5 Juli 1959

2) Risalah Sidang MPRS 1966

3) Dokumentasi Sidang MPRS

4) Kesaksian Tokoh tentang G30S/PKI

5) Kajian Akademik Analisis Peran MPRS dalam

Transisi Orde Lama dan Orde Baru

6) Teks Proklamasi 1945

Untuk memahami peran Pancasila pada masa MPRS, dokumen sejarah yang termasuk sumber primer adalah...

a)

A. 1, 2, dan 3

b)

B. 1, 2, dan 6

c)

C. 2, 4, dan 5

d)

D. 3, 4, dan 5

12.

12. Perbedaan fungsi Pancasila pada masa Demokrasi Parlementer dibanding masa RIS adalah...

a)

A. pada masa Parlementer, Pancasila dijadikan dasar penataran P4 yang bersifat wajib

b)

B. pada masa Parlementer, Pancasila dipakai untuk melegitimasi sistem multipartai

yang liberal

c)

C. pada masa Parlementer, Pancasila menjadi dasar dorongan kembali ke UUD 1945 melalui Dekrit Presiden 5 Juli 1959

d)

D. pada masa Parlementer, Pancasila diganti sementara dengan ideologi

Marxisme-Leninisme

13.

13. Di sebuah daerah, aktivitas pertambangan nikel menimbulkan kerusakan lingkungan yang berdampak pada sumber air masyarakat sekitar. Pemerintah daerah menghadapi dilema: di satu sisi, investasi tambang memberikan pemasukan besar bagi daerah dan membuka lapangan kerja; di sisi lain, masyarakat setempat mengalami penurunan kualitas hidup akibat pencemaran. Sejumlah organisasi lingkungan menuntut penghentian operasi tambang, sementara pemerintah pusat menekankan pentingnya mineral nikel untuk mendukung transisi energi nasional. Dalam kerangka Pancasila sebagai ideologi negara, kebijakan pertambangan seharusnya menyeimbangkan kepentingan ekonomi, keberlanjutan lingkungan, hak asasi manusia, serta keadilan sosial. Ditinjau dari peran Pancasila sebagai ideologi yang menjadi pedoman dasar kehidupan berbangsa, pendekatan kebijakan yang paling tepat dalam kasus pertambangan tersebut adalah...

a)

A. mengutamakan keadilan sosial dengan menjamin kompensasi, pemulihan lingkungan, dan distribusi manfaat yang adil bagi masyarakat lokal

b)

B. menegakkan prinsip demokrasi permusyawaratan dengan melibatkan masyarakat lokal, perusahaan, dan pemerintah dalam pengambilan keputusan

c)

C. mengedepankan penghormatan martabat manusia dengan memastikan hak masyarakat atas lingkungan sehat dan air bersih tetap terlindungi

d)

D. mengarahkan kebijakan pertambangan agar selaras dengan tujuan pembangunan

nasional, yaitu meningkatkan kesejahteraan umum tanpa merusak persatuan

bangsa

14.

14. Bandingkan perbedaan konteks antara sidang BPUPK I (29 Mei – 1 Juni 1945) dan sidang PPKI (18 Agustus 1945). Pernyataan yang paling tepat adalah...

a)

A. sidang BPUPK I fokus pada penyusunan UUD, sedangkan sidang PPKI fokus

pada gagasan dasar negara

b)

B. sidang BPUPK I menghasilkan Pancasila final, sedangkan sidang PPKI hanya mengesahkan proklamasi

c)

C. sidang BPUPK I masih berupa gagasan awal dasar negara, sedangkan sidang

PPKI mengesahkan Pancasila final dalam UUD 1945

d)

D. sidang BPUPK I dan sidang PPKI sama-sama menetapkan Pancasila sebagai

dasar negara tanpa perubahan apapun

15.

15. Rancangan undang-undang tentang ketenagakerjaan mengatur bahwa pekerja berhak atas upah layak, jaminan sosial, perlindungan keselamatan kerja, serta hak untuk berserikat demi memperjuangkan kesejahteraan. Berdasarkan pernyataan tersebut, bagaimana penerapan Pancasila sebagai paradigma pembangunan hukum tercermindalam undang-undang tersebut?

a)

A. Undang-undang hanya memihak pada kepentingan pengusaha.

b)

B. Undang-undang menjamin hak-hak pekerja sesuai prinsip Kemanusiaan dan

Keadilan Sosial.

c)

C. Undang-undang membatasi kebebasan pekerja untuk berserikat.

d)

D. Undang-undang hanya berfokus pada peningkatan produksi tanpa memperhatikan kesejahteraan pekerja.

16.

16. Pemerintah memberikan dukungan modal dan pelatihan kepada koperasi nelayan agar mampu meningkatkan produksi dan kesejahteraan anggotanya. Dalam pelaksanaannya, koperasi dikelola secara gotong royong, tidak ada pihak yang mendominasi, dan keuntungan dibagikan untuk kepentingan bersama seluruh anggota. Dari kasus tersebut, ciri sistem ekonomi Pancasila yang tampak adalah...

a)

A. kegiatan ekonomi dilakukan oleh masyarakat melalui koperasi dengan asas

kekeluargaan untuk kepentingan bersama

b)

B. kegiatan ekonomi sepenuhnya dijalankan oleh individu dengan tujuan memperoleh keuntungan pribadi tanpa memperhatikan kepentingan umum

c)

C. seluruh kegiatan ekonomi diatur secara penuh oleh negara tanpa memberikan

ruang bagi peran masyarakat dan swasta

d)

D. perekonomian dijalankan oleh pihak swasta yang memegang dominasi penuh dalam kegiatan produksi dan distribusi

17.

17. Rumusan sila pertama dalam Piagam Jakarta berbunyi “Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya”. Namun, pada 18 Agustus 1945 diubah menjadi “Ketuhanan Yang Maha Esa.” Makna perubahan rumusan ini adalah bahwa Pancasila...

a)

A. menempatkan semangat persatuan bangsa di atas kepentingan kelompok

tertentu demi menjaga keutuhan nasional

b)

B. berusaha membatasi ruang kebebasan beragama agar sesuai dengan tafsir mayoritas

c)

C. menegaskan pengaruh nilai-nilai sekuler dalam dasar negara Indonesia

d)

D. membuktikan bahwa kompromi yang dihasilkan hanya bersifat sementara dan

mudah berubah

18.

18. Perbedaan peran historis Pancasila pada masa Orde Baru dan Reformasi adalah pada Orde Baru, Pancasila...

a)

A. difungsikan sebagai asas tunggal dan alat kontrol politik; sedangkan Reformasi

kedudukannya asli sebagai dasar negara

b)

B. tidak digunakan sama sekali; sedangkan Reformasi menghidupkan kembali

nilai-nilainya

c)

C. berfungsi sebatas semboyan negara; sedangkan Reformasi menghapus Pancasila dari pendidikan

d)

D. diubah menjadi ideologi liberal; sedangkan Reformasi menggantinya dengan

ideologi sosialis

19.

19. Pada sidang BPUPK tanggal 1 Juni 1945, Sukarno menyampaikan pidato tentang dasar negara yang ia sebut Panca Sila. Gagasan ini kemudian menjadi titik temu berbagai usulan anggota sidang mengenai dasar negara Indonesia merdeka. Pernyataan yang paling tepat untuk menggambarkan makna peristiwa tersebut adalah...

a)

A. Pancasila lahir secara resmi pada 1 Juni 1945 dan langsung sah menjadi dasar negara

b)

B. Pancasila hasil rumusan pribadi Sukarno tanpa melibatkan pandangan tokoh

bangsa lain

c)

C. Peristiwa 1 Juni 1945 menunjukkan fase perumusan Pancasila dengan penyampaian gagasan dasar negara secara sistematis

d)

D. Pancasila pada awalnya hanya menjadi simbol politik tanpa dasar filosofis yang jelas

20.

20. Jika muncul fenomena menurunnya moralitas bangsa akibat pengaruh teknologi dan media sosial, maka Pancasila harus...

a)

A. diposisikan hanya sebagai aturan tertulis yang bersifat administratif

b)

B. berfungsi sebagai sumber inspirasi dan kekuatan moral dalam bertindak

c)

C. hanya digunakan untuk mengatur hubungan antar lembaga negara

d)

D. difungsikan sebatas alat politik dalam persaingan antar partai politik