wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

multi 100-150

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Nə zaman Azərbaycan əhalisi islam dinini qəbul etmişdir?

a)

VII əsrin sonu

b)

VIII əsrin sonu

c)

VII əsrin ortaları

d)

VIII əsrin əvvəli

e)

VI əsr

2.

Xristianlığın dininin hansı qolu ölkəmizdə yayılmamışdır?

a)

Katoliklik

b)

Yakovinlik

c)

Protestantlıq

d)

Lüteranlıq

e)

Pravoslavlıq

3.

Multikulturalizm siyasətində etnik azlıqlara öz etnik-mədəni dəyərlərini qorumaq üçün azadlıq verilməsi forması hansıdır?

a)

müasir

b)

zəif

c)

yeni

d)

klassik

e)

ənənəvi

4.

1240-cı ildən hansı alban məbədiinin nüfuzu artmağa başladı?

a)

Mihravan

b)

Partav

c)

Kabala

d)

Paytakaran

e)

Qanzasar

5.

Hökmdarları ağıllı, tədbirli, ədalətli olmağa, ilahi təlimatlara əməl etməyi vacib bilən Nizaminin poemasını seçin.

a)

Yeddi gözəl

b)

İsgəndərnamə

c)

Sirlər xəzinəsi

d)

Leyli və Məcnun

e)

Xosrov və Şirin

6.

Dini ideologiya tarixində ilk dəfə ictimai bola problemi irəli sürülmüşdür.

a)

İudazimdə

b)

Bütpərəstlikdə

c)

Xristianlıqda

d)

İslamda

e)

Zərdüşlükdə

7.

Zərdüşt Hörmüzün əməlləri sırasına daxil etməmişdir.

a)

Xoş niyyət

b)

Xeyirxahlıq

c)

Mani dininin əsas məqsədi

d)

Yalan

e)

Paklıq

8.

Bütün dinləri birləşdirib bir dinə iman yaratmağın məqsədi:

a)

Şər işlərə qarşı mübarizə aparmaq

b)

Xeyirin qələbəsinə inanmaq

c)

İnsanları əməyə cəlb etmək

d)

Yer üzünə xeyirxahlıq, yaxşılıq yaymaq

9.

“Hikmət evi”nə dünyanın bir çox dövlətlərindən müəllim və tələbə toplayan mütəfəkkir kimdir?

a)

Bahmanyar

b)

İbn Sina

c)

Naimi

d)

H.Zərdabi

e)

Nəsrəddin Tusi

10.

“Baybörənin oğlu Bamsı Beyrək” boyunda Beyrəyi əsirlikdən azad edən şəxs:

a)

dostu Dəli Domrul

b)

oğuz xanı Qazan xan

c)

əsir olduğu xristian hökmdarın qızı

d)

xristian keşiş

e)

xristian bəyi Baybura

11.

Nizaminin qəhrəmanı olan İsgəndər “başsızlar” ölkəsində nəyi görür?

a)

düzgün cavab yoxdur

b)

bərabərlik əsasında olan dövlət

c)

ədavət və düşmənçilik olan dövlət

d)

insanlar arasında birlik və ittifaq

e)

tək dinyalq

12.

17-ci əsrdə Azərbaycan şairinin “Masihi” təxəllüsü götürməsini necə izah edirsiniz?

a)

şairin xristian dinini qəbul etməsi

b)

təkallahlıq dinlərə tolerant münasibət

c)

düzgün cavab yoxdur

d)

başqa ölkədə yaşaması

e)

xristian olan insanlara xidmət etməsi

13.

“Şeyx Sənan” əsərində qəhrəmanın tolerant düşüncələri necə əks olunur?

a)

xristian qızı sevməklə ailələr arasında nifaq düşür

b)

sevgisinə görə məzhəbindən dönür

c)

xristian qızı sevməklə ona alçaqdan din xadimlərinə qarşı dözümlülük göstərir

d)

sevgilisi güclü qızın islamı dini qəbul etməyə məcbur edir

e)

güclü qızı sevməklə, ona zülm edən insanları bağışlayır

14.

“Kitabi-Dədə Qorqud” dastanında multikultural mühit necə təqdim olunur?

a)

Şər qüvvələrə qarşı, ölüm-dirini savaş

b)

Yurdun və xalqın qorunması anəsi

c)

Dədə Qorqudun sücaət göstərən igidlərə ad qoyması, müdrik məsləhətlər verməsi

d)

Xristian qızı Selcan xatunla müsəlman qızı Banuçiçək arasında ögeyliik sərgilənmir

e)

öz əhəmiyyətini ididə itirməyən bir çox əxlaqi didaktik görüşlər

15.

Nizaminin multikultural sırasına daxil olmayan əsəri:

a)

Sirlər xəzinəsi

b)

Xosrov və Şirin

c)

İsgəndərnamə

d)

Leyli və Məcnun

e)

Yeddi gözəl

16.

Mazdakilər təlimini manilikçilik təlimindən ayıran fərqli cəhət nədir?

a)

insanın ruhunun səmalara ucalması

b)

bərabərlik

c)

ümumilik

d)

nikbinlik və üsyankarlıq

e)

tərkidünyalıq

17.

Alban kilsəsinin mərkəzi iqamətgahı haradır?

a)

Partav

b)

Kabala

c)

Paytakaran

d)

Varan

e)

Qanzasar

18.

Hürufilər onu peyğəmbərlər kimi qəbul edirlər.

a)

Adəm

b)

Məhəmməd

c)

İsa

d)

Nəimi

e)

Musa

19.

Sufi Naimiyə görə dünyanın 3 təməl dönəmi hansılardır?

a)

fəzi lət, imamət, kamillik

b)

dinc amac, xoş niyyət, yaxşı söz

c)

peyğəmbərlik, imamlıq, tanrılıq

d)

azadlıq, təhlükəsizlik, zülmə müqtəviat

e)

sahiblik, müdafiə etmə, nəzarət

20.

Ə.Ağayevin xristian dinindən bəhs edən və onun tolerant baxışlarını əks etdirən əsəri:

a)

islama görə və islamiyyətdə qadın

b)

vətəndaş mədəniyyəti

c)

Şərq və Qərb sivilizasiyası

d)

İsa Məsihin qaydışı

e)

orta əsr islam mədəniyyəti

21.

Hansı əsər M.F.Axundovun tolerant fikirlərini özündə əks etdirir?

a)

Şərq poeması

b)

Aldanmış Kəvakib

c)

Hekayəti Molla İbrahim

d)

Hekayəti Xırsı-Quldurbasan

e)

Dərviş Məstəli Şah Cadukini Məşhur

22.

Qadın hüquqlarının müdafiəsi haqqında fikir bildirən maarifçi mütəfəkkir kimdir?

a)

Q.Zakir

b)

H.Zərdabi

c)

Ə.Ağaoğlu

d)

A.A.Bakixanov

e)

C.Məmmədquluzadə

23.

“Məntiq deyir ki, bir ölkənin, ayalətin tərəqqi və təmaddüni bağlıdır ayalatda olan müxtəlif cins millətlərin tavafiq qədəmi ilə tərəqqi etmalarına” – bu fikir kimə məxsusdur?

a)

M.F.Axundov

b)

M.Ə.Rəsulzadə

c)

H.Zərdabi

d)

Ə.Ağayev

e)

heç birinə

24.

Multikultural baxışdan çıxış edən Ə.Ağayevin tənqid etdiyi rusiyasayağı ideoloji tip:

a)

radikalizm

b)

şovinizm

c)

faşizm

d)

siyasi ekstremizm

e)

bolşevizm

25.

Ə.Ağaoğluna görə boşanmanın takamülü tarixində dindən əvvəl gələn mərhələ:

a)

mühafizəkarlıq

b)

liberalizm

c)

millətçilik

d)

anarxizm

e)

sosial-demokrat

26.

Ə.Ağaoğlunun fikrincə millətin əxlaqının formalaşmasında ikinci əsas şərt:

a)

ədəbi və fəlsəfi əsərlər

b)

din

c)

dövlət

d)

dil

e)

tərbiyə

27.

Ə.Ağaoğlunun fikrincə millətin əxlaqının formalaşmasında əsas şərt:

a)

ədəbi və fəlsəfi əsərlər

b)

tərbiyə

c)

dövlət

d)

din

e)

dil

28.

Əhməd bəy Ağaoğlunun multikulturalizm baxışlarını əks etdirən əsəri:

a)

Kamalüddövlə məktubları

b)

Üç mədəniyyət

c)

Yek kəlmə haqqında

d)

Şərq poeması

e)

İki mədəniyyət

29.

Fransa materialistlərinin baxışlarını özündə əks etdirən M.F.Axundovun əsəri:

a)

Mürafə şəkillərinin hekayəti

b)

Hekayəti Müsyö Jordan Hakimi-Nəbabət

c)

Hakimi ingilis Yuma cavab

d)

Kamalüddövlə məktubları

e)

Aldanmış kəvakib

30.

Öz xalqını savadlı görmək istəyən M.F.Axundov maarifçi kimi çıxış yolunu nədə görürdü?

a)

maarifləndirmə işinin bölgələrdə çətin də olsa aparılması

b)

yeni əlifba islahatının aparılması

c)

qəzet və jurnalların nəşrinin artırılması

d)

xalqın rus əsarətinə məruz qaldığı üçün rus məktəblərinin açılması

e)

mövcud ərəb dilinin əhali arasında möhkəmləndirilməsi

31.

Şərqin müsəlman mütəfəkkirləri arasında ilk konstitusionalizm ideyalarını dəstəkləyən mütəfəkkir:

a)

M.F.Axundov

b)

A.Bakixanov

c)

M.Rəsulzadə

d)

H.Zərdabi

e)

Ə.Ağayev

32.

19-cu əsrdə multikultural baxışlarına görə seçilən maarifçi mütəfəkkirlər:

a)

C.Məmmədquluzadə, M.F.Axundov

b)

M.F.Axundov, H.Zərdabi

c)

A.A.Bakixanov, M.F.Axundov

d)

Əlibəy Hüseynzadə, M.F.Axundov

e)

Olimedardan bey Topçubaşov, H.Zərdabi

33.

Sufilər Naimini hansı peyğəmbərə oxşadaraq Allahın yanına qayıda biləcəyinə inanırdılar?

a)

Musa

b)

İsa

c)

İbrahim

d)

Nuh

e)

Adəm

34.

Naimiyə görə kimin gəlişi ilə dinlərin arasındakı fərqlər aradan qalxacadır?

a)

İmam Mehdi

b)

Budda

c)

İsa

d)

Məhəmməd

e)

Musa

35.

Multikulturalizm şəraitində etnik-dini azlıqların tanınması məqsədilə tələb olunur

a)

Dialoq və əməkdaşlıq münasibətlərinin formalaşması

b)

Münaqişəli ideologiyanın yayılması

c)

Fərqli düşüncə daşıyıcılarına fərqli yanaşma

d)

Mədəniyyət, ilahiyyat sahələrinin çərçivəyə salınması

e)

Cəmiyyətdə zor tətbiq olunma

36.

Multikulturalizmin bir sosial hadisə kimi formalaşmasına təsir göstərməyən faktor

a)

Sosial və iqtisadi səbəblərdən iqtisadi cəhətdən inkişaf etmiş ölkələrə xalqların axını

b)

Eyni ərazidə uzun illərdən bəri müxtəlif xalqların birgə yaşamaları

c)

Ölkənin coğrafi mövqeyi

d)

Hərbi münaqişələr nəticəsində xalqların yaşadıqları ölkəni tərk edərək başqa ölkələrə köçmələri

e)

Hər hansı bir məsələnin münaqişəsli yolla həll edilməsi

37.

"Multikulturalizmə giriş" fənninin əhəmiyyəti sırasına daxil deyil.

a)

Azərbaycandakı multikultural durum haqqında vəziyyəti dünya dövlətlərinə yaymaq

b)

Gənclərin tərbiyəsində mənəvi dəyərləri formalaşdırmaq

c)

Sosial gərginliyin çoxalmasına, cəmiyyətdə daxili münasibətlərin dözülməzliyi

d)

Azərbaycana qarşı obyektiv münasibətin formalaşmasında gənclərin fəaliyyətini aktivləşdirmək

e)

Yeni yetişən nəslin bir çox məsələlərə tolerant yanaşması

38.

Gender tolerantlıq nə deməkdir?

a)

Digər sosial qruplara neytral və dostluq münasibətləri

b)

Qadın və kişilərin bir-birlərinə qarşı münasibətdə bərabər hüquqluluğunun qəbul edilməsi

c)

Normalardan kənar olan hər bir hərəkətə dözümlülük

d)

Müxtəlif etnik ənənələrə malik olan müəməyandələrə qarşı xoş münasibət

e)

Digər dini inanıl olan insanlara hörmətlə yanaşmaq

39.

Hansı dövlət başçısı multikulturalizmin Avropada iflasa uğradığını bildirmişdir?

a)

Devid Kameron

b)

Nikola Sarkozi

c)

Angela Merkel

d)

Barak Obama

e)

Vladimir Putin

40.

Bakı Beynəlxalq Multikulturalizm Mərkəzi yaradılmışdır:

a)

16 oktyabr 2012

b)

10 mart 2013

c)

20 oktyabr 2013

d)

15 may 2014

e)

28 iyun 2012

41.

Qloballaşmanın, mədəniyyətlərin qovuşduğu bir şəraitdə hansı siyasətlər iflasa uğradı?

a)

Assimilyasiya və izolasiya

b)

Liberalizm və ənənəçilik

c)

Düzgün cavab yoxdur

d)

Kapitalizm və kommunizm

e)

Radikalizm və anarxizm

42.

Multikulturalizmin ən yüksək mərhələsi:

a)

Medianın hüquqi və siyasi statusunun yüksəlməsi

b)

Vətəndaşların həyat tərzinə çevrilməsi

c)

Əhalinin aktiv siyasi iştirakı

d)

Demokratiyanın bərqərar edilməsi və inkişafı

e)

Pluralist siyasi mədəniyyətin aktivliyi

43.

Multikulturalizmin cəmiyyətin inkişafının məhsulu olaraq öz mahiyyətinə görə:

a)

Qloballaşmadır

b)

Siyasi prosesdir

c)

Qanunauyğunluqdur

d)

Sosial hadisədir

e)

Sosiallaşmadır

44.

Etnik-mədəni qrupların tələbləri əsasında dayanan əsas məsələ:

a)

Hüquq və azadlıqlar

b)

Dil və din

c)

Müstəqil dövlət

d)

Vicdan və söz azadlığı

e)

Vətəndaş cəmiyyəti

45.

"Örazimizdə yaşayan azərbaycanlı da, ləzgi də, talış da, udi də, kumık da, başqası da - bütövlükdə hamısı azərbaycanlıdır. Azərbaycanlı sözü bizi həmişə birləşdirib". Bu fikir kimə məxsusdur?

a)

Ə. Elçibəy

b)

H. Əliyev

c)

A. Mütəllibov

d)

N. Nərimanov

e)

M. Ə. Rəsulzadə

46.

Ərazimizdə yaşayan bütün xalqların azərbaycanlı olduğunu bildirən sözlərin müəllifi kimdir?

a)

N. Nərimanov

b)

A. Mütəllibov

c)

M. Ə. Rəsulzadə

d)

Ə. Elçibəy

e)

H. Əliyev

47.

Bahai təriqətini qəbul edən Bakı milyonçusu

a)

M. Muxtarov

b)

M. Nağıyev

c)

Ş. Səddalıyev

d)

H. Z. Tağıyev

e)

N. Aşurbəyli

48.

Azərbaycanda multikulturalizm siyasəti:

a)

Cəmiyyətin yeniləşməsinə, ziddiyyətlərin həllinə şərait yaradır

b)

Vətandaşlara qanunlara əməl etməyə vərdiş və hörmət aşılayır

c)

Ölkədə etnik-mədəni dəyərlərin qorunmasına və inkişaf etdirilməsinə yönəlir

d)

Şəxsiyyətin fasiləsiz inkişafına şərait yaradır, ictimai şüurun artmasına təkan verir

e)

Siyasi mədəniyyətin və siyasi şüurun inkişafına pozitiv təsir göstərir

49.

“Bakı Prosesinin” davamlılığını təmin etmək məqsədilə 2009-cu ilin oktyabr ayında Bakıda keçirilmiş İslam Əməkdaşlıq Təşkilatına üzv ölkələrin mədəniyyət nazirlərinin VI konfransında Azərbaycan hansı təşəbbüsü irəli sürüb?

a)

Asiya nümayəndələri dəvət olunmuşdu

b)

İslam ölkələri ilə yanaşı 10-dan çox Avropa ölkəsinin də təmsilçisi dəvət olunmuşdu

c)

Avropa İttifaqının bütün üzvləri dəvət olunmuşdu

d)

BMT-nin səlahiyyətli nümayəndələri dəvət olunmuşdur

e)

İslam ölkələrinin bütün dövlət başçıları dəvət olunmuşdu

50.

Neçənci ildə Nariman Nərimanovun göstərişi ilə Məhərrəmlik günlərində Təzəpir və Bibiheybət məscidlərində dindarlara ərzaq paylanmışdı?

a)

1923 iyun

b)

1924 iyul

c)

1921 avqust

d)

1927 sentyabr

e)

1922 may