

Filosofía como Ciencia: Sofistas, Sócrates y Platón
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Filosofía como Ciencia: Sofistas, Sócrates y Platón
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Sócrates
Maestro de Platón
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Sócrates
Fue hijo de una comadrona, Faenarte, y de un escultor, Sofronisco.
En su juventud siguió el oficio de su padre y recibió una buena instrucción.
Sirvió como soldado de infantería en las batallas.
Con los bienes que le dejó su padre al morir, pudo vivir modesta y austeramente, sin preocupaciones económicas que le impidiesen dedicarse a filosofar.
Sócrates piensa que el hombre no puede hacer el bien si no lo conoce, es decir, si no posee el concepto del mismo y los criterios que permiten discernirlo.
Su filosofía se sitúa en las antípodas del escepticismo y del relativismo moral de los Sofistas.
Muere el 399 a.C.
4
La doctrina de Sócrates
Es un método expositivo basado en el dialogo.
A través de preguntas y respuestas, el alumno llega por sí mismo al conocimiento, a la verdad, a dar solución a sus problemas, sobre todo los de índole moral.
El método Socrático consta de dos partes: la Ironía y la Mayéutica.
5
Platón
Discípulo de Sócrates y Maestro de Aristóteles
6
Platón
Nacido en el Seno de una familia aristocrática, Platón abandonó su inicial vocación política y sus aficiones literarias, por la filosofía, atraído por Sócrates.
Fue su discípulo desde los veinte años.
Tras la condena a muerte de Sócrates (399 a. C), huyó de Atenas y se apartó completamente de la vida pública; No obstante, los temas políticos ocuparon siempre un lugar central en su pensamiento, y llegó a concebir un modelo ideal de Estado.
Regresó a Atenas años Después.
Fundó en el año 387 una escuela de filosofía, situada en las afueras de la ciudad, junto al jardín dedicado al héroe Academo, de donde procede el nombre Academia.
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Platón
En esta escuela se estudiaba y se investigaba sobre todo tipo de asuntos, dado que la filosofía englobaba la totalidad del saber.
La doctrina de las Ideas se fundamenta en la asunción de que más allá del mundo de los objetos físicos existe lo que Platón llama el mundo Inteligible.
Tal mundo es un reino espiritual constituido por una prulalidad de ideas, como la idea de Belleza o la de Justifica. Las ideas son perfectas, eternas e inmutables; Son también inmateriales, simples e indivisibles.
8
Teoría de las Ideas
Las ideas se imprimen en nuestra alma antes de nacer.
Ellas se encuentran en él Topos Uranus, donde el alma se encuentra y conoce el mundo perfecto de las cosas autenticas.
Las ideas para Platón son perfectas, eternas e invariables, no tienen cuerpo ni forma y sólo pueden conocerse a través del pensamiento.
Las ideas existen por sí mismas, independientemente de que las pensamos o no.
El conocimiento existe y sólo es cuestión de recordarlo.
9
Sofistas
Expertos en retórica
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Sofistas
Se conoce como Sofista al experto en retórica que en la Antigua Grecia, se dedicaba a la enseñanza del Sentido de las palabras.
Fueron defensores del relativismo y el escepticismo.
Cuestionaban el pensamiento acumulado hasta la fecha, representaron el pensamiento crítico; introdujeron el relativismo universal, con ello, el espíritu analítico y el escepticismo.
Desplazaron el centro de gravedad de los estudios de la naturaleza hacia el estudio del hombre y la Sociedad.
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Sofistas
Sofistas: Viene del griego Sophiste. Maestro de la retórica.
Retórica: El Arte de la persuasión.
Persuadir: Capacidad o habilidad para convencer a una persona por medio de razones o argumentos para que piense de una determinada manera o haga cierta cosa.
Sofisma: Razón o argumento falso con apariencia de verdad. Es un razonamiento capcioso. Un argumento falaz con el que se pretende defender algo o confundir al adverso en el dialogo.
Falaz (Falacia): Que halaga y atrae con falsas apariencias; En lógica es un argumento que en apariencia es válido.
12
Las ideas que defendían los Sofistas
1. Escepticismo Epistemológico:
P1: Nada Existe.
P2: Si existiese alguna cosa sería incomprensible, no la podríamos conocer.
P3: Aún cuando pudiésemos conocerla, no la podríamos comunicar a otros.
13
Las Ideas que defendían los Sofistas
2. Relativismo Moral:
P1: Las normas son relativas a los lugares.
P2: Cuando hay contradicciones entre normas, hay que usar la persuasión (Razones y argumentos).
P3: Si las razones y los argumentos no funcionan, hay que usar paralogismo y sofismas.
3. Agnosticismo
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