

Farsa de Inês Pereira
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Jéssica Neto
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1
"Farsa de Inês Pereira" de Gil Vincente
Tema: Atividades da Época - séc. XVI
Trabalho realizado por:
Jéssica, n.º 10
Nuno, n.º 21
Santiago, n.º 24
2
Para responderes às seguintes questões terás de analisar os excertos correspondentes e tentar perceber qual a opção correta.
3
Excertos sobre Lianor de Vaz:
p. 127, vv.176-178 “Eu vos trago um casamento/em nome do Anjo Bento. / Filha, não sei se vos praz.”
p.127, vv. 185-187 “Eu vos trago um bom marido/rico, honrado, conhecido;/ diz que em camisa vos quer.”
Excertos sobre os judeus:
p.132/133, vv. 419-422 “Pera vossa mercê ver/o que nos encomendou/O que nos encomendou/ será o que houver de ser”; vv. 437-438 “Vós quereis, Amor, marido/ mui discreto, e de viola?”
p. 141, vv. 656-657 “Quero rir com toda a mágoa destes teus casamenteiros.”; vv.700-701 “Pera bem sejais casados! / Dai-nos cá senhos ducados.”
4
Multiple Choice
Qual a atividade exercida quer por Lianor Vaz quer pelos Judeus?
Faziam do casamento um negócio, ao arranjarem pretendentes
Dedicavam-se à religião
Faziam trabalhos domésticos
5
Resposta completa:
Lianor de Vaz e os Judeus faziam do casamento um negócio, ao arranjarem pretendentes. O objetivo era obter lucro através da união dos casais. Para isso, serviam de intermediários das relações amorosas, tudo fazendo para que o casamento se realiza-se.
6
Excertos sobre o escudeiro:
p.141, vv.640-645 “escudeiro cantador/ e caçador de pardais/ sabedor, resolvedor/ falador, gracejador/ afoitado pela mão/ e sabe de gavião”.
p.147, vv. 798- 801 “Moço, às partes d’ Além/ vou fazer-me cavaleiro.” “(Se vós tivésseis dinheiro, /não seria senão bem...)”
p. 148, vv. 889-893 “Sabei que indo/ vosso marido fugindo/ da batalha pera a vila, a meia légua de Arzila, / o matou um mouro pastor.”
7
Multiple Choice
Qual o papel do escudeiro na sociedade da época?
Era um cavaleiro
Era pobre, mas ambicioso
Tinha um grande destaque social perante as outras classes
8
Resposta completa:
Na época, os escudeiros não tinham qualquer destaque social, mas desejavam promover-se, nomeadamente, tornando-se cavaleiros. Eram, na sua maioria, pobres, mas ambiciosos. Por isso, cultivavam as aparências, mostrando ser e ter o que na realidade não eram nem tinham.
9
Excerto sobre Pêro Marques:
p.128, v.255 “Deve ser um vilãozinho”
p.149, vv.931-933 “Pêro Marques tem que herdou/fazenda de mil cruzados, /mas vós quereis avisados”
p.130, vv.272-273 “Tomai aquela cadeira.” “E que val aqui uma destas?”; vv.283-284 “ficamos dous ereos/ porém, meu é o mor gado.”; vv.293-294 “Parece moça de bem, / e eu de bem er também.”; vv.298-299 “Cuido que lhe trago aqui/peras da minha pereira.”
10
Multiple Choice
O que representa Pêro Marques?
Membro da corte e rico
Camponês rude e simples
Pessoa habituada à vida urbana
11
Resposta completa:
Pêro Marques representa o camponês rude e simples, que vive do trabalho rural duro e sem qualquer distinção social. É uma pessoa da aldeia que desconhece os hábitos da vida urbana.
12
Excertos sobre o ermitão:
p.160, vv. 990-995 “me meti em su santo templo/ermitaño em pobre ermita, /abastada de infinita /tristeza em que contemplo/Aonde rezo mis horas/y mis años”
p. 162, vv. 1055-1058 “Señora, tengo os servido, / Y vos a mi depreciado;/ haced que el tiempo passado/ no se cuente por perdido.”
13
Multiple Choice
Em que medida o ermitão serve para caracterizar a sociedade quinhentista?
Dedicava-se à oração e à penitência, num lugar isolado dos outros e vivendo em pobreza
Permite revelar a imoralidade do clero, na época
Cumpria o voto de castidade
14
Resposta completa:
O ermitão caracteriza a sociedade quinhentista (sociedade do séc. XVI), uma vez que representa aqueles que se dedicavam à oração e à penitência, longe dos homens, num lugar ermo, isolado dos outros e vivendo em pobreza. Porém, como muitos outros, era hipócrita e não respeitava o voto de castidade. O ermitão permite revelar a imoralidade do clero, na época.
"Farsa de Inês Pereira" de Gil Vincente
Tema: Atividades da Época - séc. XVI
Trabalho realizado por:
Jéssica, n.º 10
Nuno, n.º 21
Santiago, n.º 24
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