PPT Pancasila Sebagai Ideologi Negara

Oleh

Tim Dosen Pendidikan Pancasila

Departemen Pendididikan Umum
Universitas Pendidikan Indonesia

2021

PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NEGARA

Pengertian Ideologi

Ideologi berasal dari bahasa Yunani yaitu idea yang berarti gagasan,
konsep, cita-cita, dan pengertian dasar; serta logos yang berarti ilmu.
Secara etimologis ideologi dapat diartikan sebagai cita-cita atau
pandangan suatu bangsa yang menjadi pedoman dalam kehidupan
bermasyarakat dan bernegara

Pancasila sebagai ideologi negara adalah Pancasila sebagai dasar sistem
penyelenggaraan negara bagi seluruh warga negara Indonesia yang
berdasar kepada cita-cita luhur bangsa.

“

• Sastrapratedja : “Ideologi adalah seperangkat gagasan /

pemikiran yang berorientasi pada tindakan dan diorganisir
menjadi suatu sistem yang teratur.

• Soerjanto : “Ideologi adalah hasil refleksi manusia berkat

kemampuannya menjaga jarak dengan dunia kehidupannya.”

• Mubyarto : “Ideologi adalah sejumlah doktrin, kepercayaan,

dan simbol-simbol sekelompok masyarakat suatu bangsa yang
menjadi pegangan dan pedoman kerja (atau perjuangan)
untuk mencapai tujuan masyarakat atau bangsa itu.

• Martin Seliger : Ideologi sebagai sistem kepercayaan.
• Alvin Gouldner : Ideologi sebagai proyek nasional.
• Paul Hirst : Ideologi sebagai relasi sosial.

Pengertian
menurut
para Tokoh

3

Urgensi Pancasila sebagai Ideologi Negara

Sebagai cita- cita

negara

Sebagai nilai

integratif bangsa

dan negara

Sumber Historis Pancasila sebagai Ideologi
Negara

• Pada masa pemerintahan Soekarno :

digunakan sebagai alat pemersatu bangsa.
Periode 1945-1950 yang menggunakan
sistem pemerintahan presidensil, namun
dalam praktek kenegaraan sistem tersebut
tidak dapat diwujudkan. Periode 1950-1959
mencampur ideologi Pancasila dengan
ideologi liberal, sehingga berpengaruh
terhadap stabilitas pemerintahan. Priode
1956-1965 yang dikenal sebagai periode
demokrasi terpimpin dikarenakan
menganut supremasi Presiden.

Sumber Historis Pancasila sebagai Ideologi
Negara

• Pada masa pemerintahan Soeharto :

Pemerintah ingin melaksanakan Pancasila
dan juga UUD 1945 secara murni serta
konsekuen sebagai kritik kepada Orde Lama
yang menyimpang dari Pancasila melalui
program andalannya yaitu P4 (Pedoman
Pengahayatan dan Pengamalan Pancasila).
Adapun nilai dan norma-norma yang
terkandung dalam Pedoman Penghayatan
dan Pengamalan Pancasila (Ekaprasetya
Pancakarsa) berdasarkan ketetapan
tersebut meliputi 34 butir. Namun
sayangnya pada keberlanjutannya,
Pancasila dijadikan sebagai asas Organisasi
Politik dan Organisasi Kemasyarakatan

Sumber Historis Pancasila sebagai Ideologi
Negara

• Pada masa pemerintahan Habibie :

Pemerintahan Habibie menghapus P4 dan
tidak menjadikan Pancasila sebagai program
prioritas dikarenakan dikarenakan disibukan
dengan ketidakstabilan kehidupan bidang
politik baik di dalam dan diluar negeri.
(Nurwardani, dkk : 2017). Penghapusan P4
disertai pula dengan pembubaran BP7
(Badan Penyelenggara Pelaksanaan
Pedoman Penghayatan Pengamalan
Pancasila) sebagai lembaga yang
bertanggungjawab memberikan penataran
P4, melalui Keppres No 27 tahun 1999
tentang pencabutan Keppres No. 10 tahun
1979.

Sumber Historis Pancasila sebagai Ideologi
Negara

• Pada masa pemerintahan Abdurrachman

Wahid : Presiden Abdurachman Wahid
memandang Pancasila dalam dua aspek
yaitu Pancasila sebagai ideologi bangsa dan
falsafah negara berstatus sebagai kerangka
berpikir yang harus diikuti oleh undang-
undang dan produk-produk hukum yang
ada. pada masa pemerintahan
Abdurrahman Wahid, aliran kepercayaan
Kong Hu Cu diakui dan diberikan ruang
untuk menjalankan peribadatannya. Pada
masa pemerintahan beliau, diwarnai konflik
Gerakan separatis di Aceh, Maluku, dan
Papua.

Sumber Historis Pancasila sebagai Ideologi
Negara

• Pada masa pemerintahan Megawati :

Menitikberatkan pemerintahannya
kepada masalah ekonomi. Namun
Pendidikan Pancasila memiliki posisi
lemah dikarenakan tidak dicantumkan
sebagai mata pelajaran wajib di jenjang
pesekolahan.

Sumber Historis Pancasila sebagai Ideologi
Negara

• Pada masa pemerintahan Susilo

Bambang Yudhoyono : belum adanya
lembaga yang bertugas untuk mengawal
Pancasila seperti yang diamanatkan
dalam Keppres No 27 Tahun 1999.
Namun SBY menandatangani Undang-
Undang No 12 Tahun 2012 tentang
Pendidikan Tinggi yang menginstruksikan
Pendidikan Pancasila sebagai mata kuliah
wajib di Perguruan Tinggi. (Nurwardani,
2016).

Tinjauan Sosiologis Pancasila sebagai Ideologi

a. Sila Ketuhanan Yang Maha Esa : mencerminkan kehidupan

beragama

dan

kepercayaan

masyarakat

Indonesia

sebagai

implementasi kepercayaan terhadap hal gaib diluar keberadaan
manusia.

b. Sila Kemanusiaan yang adil dan beradab : kehidupan masyarakat

yang mengutamakan saling menghormati dan menghargai hak
orang lain.

c. Sila Persatuan Indonesia : rasa cinta tanah air dan solidaritas.
d. Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam

Permusyawaratan Perwakilan : mengutamakan musyawarah dalam
mencari keputusan bersama serta menghargai perbedaan pendapat.

e. Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia : tercermin

dalam gaya hidup sederhana, gemar menolong, dan menempatkan
segala sesuatu sesuai dengan porsinya.

Tinjauan Politis Pancasila sebagai Ideologi

• Sila Ketuhanan Yang Maha Esa diwujudkan dalam toleransi umat beragama
• Sila Kemanusiaan yang adil dan beradab diwujudkan dalam perlindungan

Hak Asasi Manusia

• Sila Persatuan Indonesia : mendahulukan kepentingan bangsa dan negara

dibandingkan kepentingan pribadi dan golongan.

• Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam

Permusyawaratan Perwakilan : mengutamakan musyawarah dalam
mencapai kata mufakat.

• Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia : tidak menyalah

gunakan kekuasaan untuk memperkaya diri atau kelompok.
(Belmawadikti).

Apa yang dimaksud Ideologi Terbuka?

Ideologi terbuka merupakan ideologi yang nilai-nilai dan cita-citanya tidak
dipaksakan dari luar, melainkan digali dan diambil dari kekayaan rohani,
moral, dan budaya masyarakatnya sendiri. (Syarbaini, 2009 ; 57). Nilai-nilai
tersebut telah berkembang dan dimiliki oleh masyarakatnya sejak lama.

Tiga dimensi Pancasila sebagai Ideologi Terbuka

Dimensi Idealisme

Dimensi Fleksibelitas

Dimensi Realitas

Batasan Pancasila sebagai Ideologi Terbuka

Stabilitas nasional

yang dinamis

Larangan terhadap

komunisme,

marxisme, dan

leninisme

Mencegah

berkembangnya
paham liberal

Larangan
pandangan

ekstrim

Penciptaan norma

baru melalui
konsensus

Pendahuluan

Ideologi Pancasila merupakan ideologi yang wajib kita junjung tinggi
terutama dalam menghadapi tantangan yang dihadapi bangsa kita baik
yang datang dari internal maupun eksternal. Ideologi lainnya tidak
semuanya sesuai dan memberikan pengaruh positif kepada kehidupan
masyarakat, sehingga kita sebagai penganut ideologi terbuka harus

memiliki kesadaran akan pengaruh yang hadir

Perbandingan Ideologi Pancasila dan Ideologi Lainnya

Aspek

Liberalisme

Komunisme

Sosialisme

Pancasila

Politik-
Hukum

-
Demokrasi
liberal

-
Hukum
untuk
melindungi
individu

-
Kepentingan
individu
diutamakan

-
Demokrasi
rakyat

-
Berkuasa
mutlak

satu

parpol

-
Hukum
melanggengkan
komunis

-
Demokrasi
untuk
kolektivitas

-
Diutamakan
kebersamaan

-
Masyarakat
sama

dengan

negara

-
Demokrasi

-
Pancasila

-
Hukum

untuk

menjunjung
tinggi keadilan
dan
keberadaan
individu

dan

masyarakat

Perbandingan Ideologi Pancasila dan Ideologi
Lainnya

Aspek

Liberalisme

Komunisme

Sosialisme

Pancasila

Ekonomi
-
Peran

negara

kecil

-
Swasta
mendominasi

-
Kapitalisme

-
Monopoli

-
Persaingan
bebas

-
Peran

negara

dominan

-
Demi
kolektivitas

-
Monopoli
negara

-
Peran

negara

untuk
pemerataan

-
Keadilan
distributif
yang
diutamakan

-
Peran negara
ada agar tidak
terjadi
monopoli

-
Pelaku
ekonomi
terdiri dari
BUMN
(Negara),
Koperasi
(rakyat) dan
Swasta
(individu)

Perbandingan Ideologi Pancasila dan Ideologi
Lainnya

Aspek

Liberalisme

Komunisme

Sosialisme

Pancasila

Agama
-
Agama
urusan
pribadi

-
Bebas
beragama
(beragama
atau tidak)

-
Agama candu
masyarakat

-
Agama harus
dijauhkan
dari
masyarakat

-
Atheis

Agama

harus

mendorong
berkembangnya
kebersamaan

-
Bebas
memilih
salah

satu

agama

-
Agama
harus
menjiwai
dalam
kehidupan
masyarakat
, berbangsa
dan
bernegara

Perbandingan Ideologi Pancasila dan Ideologi
Lainnya

Aspek

Liberalisme

Komunisme

Sosialisme

Pancasila

Individu
dalam
masyarakat

-
Individu
penting
daripada
masyarakat

-
Individu

tidak

penting

-
Masyarakat

tidak

penting

-
Kolektivitas

yang

dibentuk

negara

lebih penting

Masyarakat lebih
penting dari
individu

-
Individu diakui
keberadaannya

-
Masyarakat
diakui

-
Hubungan
masyarakat
selaras,

serasi,

seimbang.

-
Masyarakat ada
karena
keberadaan
individu

-
Individu
mempunyai arti
bila hidup di
tengah
masyarakat.

Perbandingan Ideologi Pancasila dan Ideologi
Lainnya

Aspek

Liberalisme

Komunisme

Sosialisme

Pancasila

Ciri Khas
-
Penghargaan
atas HAM

-
Demokrasi

-
Negara
hukum

-
Menolak
dogmatis

-
Reaksi
tehadap
absolutisme

-
Demokrasi
liberal

-
Hukum

untuk

melindungi
individu

-
Politik
mementingkan
individu

-
Kebersamaan

-
Akomodasi

-
Jalan tengah

Keselarasan,
keseimbanga
n, dan
keserasian
dalam setiap
aspek
kehidupan.

IDEOLOGI PANCASILA, LIBERALISME & KOMUNISME

No

PANCASILA

LIBERALISME

KOMUNISME

1)

Sumber
Falsafah Bgs Ind (PS)

Falsafah indivisualisme

Falsafah materialisme

2)

Dasar
Hakikat sifat kodrat manusia sbg
makhluk individu dan makhluk
sosial

Sebagai makhluk individu
(kebebasan individu)

Sebagai makhluk sosial /
komunal

3)

Negara
Negara, mrpkn persekutuan
hidup mns (makhluk individu &
makhluk sosial) serta mns sbg
makhluk Tuhan.

Kebebasan mns dlm realisasi
demokrasi senantiasa
mendasarkan atas kebebasan
individu diatas segala-
galanya.

Sebagai manifestasi dari
mns sbg makhluk komunal.
Nilai tertinggi dlm negara
adl materi shg nilai mns
ditentukan oleh materi.

4)

Agama
Bukan negara sekuler
(memisahkan negara dengan
agama)
Percaya adanya Tuhan dan tak
boleh atheis.

Bebas memilih agama dan
menjalankan ibadah, ttp
bebas juga tak percaya
Tuhan.
*Membedakan dan
memisahkan antara agma
dan negara (sekuler)

Tak percaya Tuhan
(atheis).

Dalam bagan yang dirumuskan oleh Yadi Ruyadi, dkk (2000: 9)

perbandingan ideologi Pancasila dan ideologi lain adalah sebagai berikut :

DINAMIKA DAN TANTANGAN

PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NEGARA

Apa saja Dinamika Pancasila sebagai Ideologi Negara?

Dinamika : mengalami pasang surut sesuai orde
pemerintahan yang ada

Apa saja Tantangan Pancasila sebagai Ideologi
Negara?

Argumen tentang Dinamika terhadap Pancasila sebagai Ideologi Negara

Adanya pasang surut dalam pelaksanaan nilai-nilai Pancasila :
• Pancasila sebagai ideologi negara dalam masa pemerintahan Presiden

Soekarno bercampurnya dengan ideologi komunisme dalam konsep
Nasakom.

• Pancasila sebagai ideologi dalam masa pemerintahan Presiden

Soeharto diletakkan pada kedudukan yang sangat kuat melalui TAP
MPR No. II/1978 tentang pemasayarakatan P-4.

• Pancasila menjadi asas tunggal bagi semua organisasi politik (Orpol)

dan organisasi masyarakat (Ormas).

• Pada masa era reformasi, enggannya para penyelenggara negara

mewacanakan tentang Pancasila, bahkan berujung pada hilangnya
Pancasila dari kurikulum nasional, meskipun pada akhirnya timbul
kesadaran penyelenggara negara tentang pentingnya pendidikan
Pancasila di perguruan tinggi.

www.themegallery.com

Company Logo

Argumen tentang Tantangan terhadap Pancasila

sebagai Ideologi Negara

• Unsur-unsur yang memengaruhi tantangan terhadap Pancasila sebagai ideologi negara meliputi faktor

eksternal dan internal. Adapun faktor eksternal meliputi hal-hal berikut:

1.

Pertarungan ideologis antara negara-negara super power antara Amerika Serikat dan Uni Soviet antara
1945 sampai 1990 yang berakhir dengan bubarnya negara Soviet sehingga Amerika menjadi satu-
satunya negara super power.

2.

Menguatnya isu kebudayaan global yang ditandai dengan masuknya berbagai ideologi asing dalam
kehidupan berbangsa dan bernegara karena keterbukaan informasi.

3.

Meningkatnya kebutuhan dunia sebagai akibat pertambahan penduduk dan kemajuan teknologi
sehingga terjadi eksploitasi terhadap sumber daya alam secara masif. Dampak konkritnya adalah
kerusakan lingkungan, seperti banjir, kebakaran hutan.

www.themegallery.com

Company Logo

• Adapun faktor internal meliputi hal-hal sebagai berikut:

1.

Pergantian rezim yang berkuasa melahirkan kebijakan politik yang berorientasi pada
kepentingan kelompok atau partai sehingga ideologi Pancasila sering terabaikan.

2.

Penyalahgunaan kekuasaan (korupsi) mengakibatkan rendahnya kepercayaan masyarakat
terhadap rezim yang berkuasa sehingga kepercayaan terhadap ideologi menurun drastis.
Ketidakpercayaan terhadap partai politik (parpol) juga berdampak terhadap ideologi
negara sebagaimana terlihat dalam gambar berikut.

www.themegallery.com

Company Logo

Bagaimana cara mengatasi Konflik SARA?

• Memperkuat persaudaraan sesama suku bangsa Indonesia, dengan cara

mempeerat tali silaturahmi melalui kegiatan titian muhibah budaya,
ataupun kerjasama disegala bidang.

• Mengikat sikap rasa saling menghargai di kalangan masyarakat Indonesia,

khususnya dalam menjalankan ibadah sesuai agama masing-masing.

• Tidak mudah emosi, tidak menyimpan dendam kepada orang lain, bersikap

sopan dan santun dalam bertindak dan bertutur kata.

• Menumbuhkan sikap gotong royong dalam kehidupan bermasyarakat
• Menerima kenyataan bahwa di Indonesia banyak sekali perbedaan-

perbedaan, dan perbedaan menjadi fitrah bagi masyarakat Indonesia