HISTORIA DE LA ÉTICA MÓDULO 3 EDAD MEDIA Y RENACIMIENTO.

EL REALISMO POLÍTICO DE MAQUIAVELO

Maquiavelo,
el filósofo de los poderosos

1. Determinado

2. Cruel

3. Despiadado

4. Traicionero

   Se debe hacer, no ser.

​

Como obtener y conservar el poder en tiempos de crisis

• Lecciones para entender las debilidades de la republica renacentista.

• Sentar bases del estado moderno.

• Causas y hundimiento de los principados.

• Busca construir un principado nuevo.

Es un manual de técnicas políticas.

"Es de notar, por ello, que quien se adueñe de un Estado debe meditar

sobre todo el daño que le será preciso infligir e infligirlo de golpe a fin de

no tener que repetirlo cada día, pues el no tener que hacerlo infundirá

calma a a sus hombres y le permitirá ganárselos con favores. El que

obre de otro modo, sea por debilidad o mal consejo, andará siempre

necesitado de llevar empujado el cuchillo y nunca podrá ampararse en

sus súbditos, pues sus renovadas y continuas injusticias les privan de

garantías frente a él. Las injusticias, en efecto, deben cometerse de una

vez, para que, menos degustadas, su daño sea menor, mientras los

favores deben procurarse paso a paso, a in de saborearlos mejor. Y un

príncipe debe ante todo comportarse con sus súbditos de modo que

ningún incidente, favorable o contrario, le obligue a variar su proceder,

pues cuando en los momentos adversos llegan las necesidades, no está

ya a tiempo de hacer el mal, en tanto el bien que hace se considera

forzado y no le reporta beneficio, como tampoco agradecimiento alguno."

• El que engaña siempre encontrará a alguien que quiere ser engañado.

• Pocos ven lo que somos pero todos ven lo que aparentamos.

• No hay necesidad de intentar ganar por la fuerza aquello que se puede ganar por la mentira.

• EL pueblo tiene derecho a poseer armas par defenderse así mismo.

• La política no tiene relación con la moral

​

​FRASES

Replace this text with your body text.

​Duplicate this text as many times as you would like.

Replace this with a header

1. Pesimismo antropológico: El Estado “debe suponer a todos los hombres malos”

2. El Estado es concebido como una entidad abocada al conflicto interior y exterior, a causa de la naturaleza humana anteriormente descrita.

3. La aceptación del carácter jerárquico del poder implica un cierto grado

   inevitable de desigualdad política y de asimetría epistemológica entre

   gobernantes y gobernados.

4. Es imposible hallar solución a las tensiones y dilemas anteriores, lo

   que aboca al político a la elección del mal menor.

Resumen