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Iglesias Mercedes
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1
Las ciencias de la Relaciones internacionales tienen su principio ligado al fenómeno de la 1era Guerra Mundial. El catedrático Tuyol y Serra las ha definido como aquellas relaciones entre individuos y colectividades que en su origen y su eficacia no se agotan en el seno de una comunidad y que fundamentalmente pero no exclusivamente es el estado el máximo poder.
2
El politólogo alemán Carl von clausewitz (1780-1831) consideraba la guerra “como la prolongación de la actividad política por otros medios”.
3
Las RRII han derivado en otros elementos pero el original es el del problema social de la guerra; Hay dos pensamientos políticos a tener en cuenta
El liberal Reforma de los mecanismos diplomáticos militares y democratización de la política exterior.
El Marxismo posición antisemita al establecer que el capitalismo es un sistema que alimenta la guerra.
4
Ambos dan origen a 2 documentos políticos:
El primero los 14 puntos de Wilson EEU
Los Catorce Puntos fueron una serie de propuestas realizadas en 1918 por el presidente estadounidense Woodrow Wilson
5
El segundo Decreto sobre la Paz escrito por Lenin, fue aprobado por el Segundo Congreso Panruso de los Soviets el 8 de noviembre de 1917 (26 de octubre en el calendario juliano), en el transcurso de la Revolución de Octubre.
6
La política exterior es una disciplina derivada de las relaciones internacionales.
Cada estado tiene su organizacion politica.
Sabriais decirme algo sobre la organizacion del estado español?.
Qué diferencias creéis que tiene con vuestro pais?
visualizar el video y hacer los ejercicios entenderéis mejor todo
7
El segundo el decreto sobre la Paz escrito por Lenin, fue aprobado por el Segundo Congreso Panruso de los Soviets el 8 de noviembre de 1917 (26 de octubre en el calendario juliano), en el transcurso de la Revolución de Octubre.
Las ciencias de la Relaciones internacionales tienen su principio ligado al fenómeno de la 1era Guerra Mundial. El catedrático Tuyol y Serra las ha definido como aquellas relaciones entre individuos y colectividades que en su origen y su eficacia no se agotan en el seno de una comunidad y que fundamentalmente pero no exclusivamente es el estado el máximo poder.
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