Filosofia Moderna

As ideias de que a sociedade não pode ser vista como uma comunidade homogênea voltada para o bem comum e que a finalidade da política seria a tomada e a conservação do poder são concepções de:

• René Descartes

• Maquiavel

• Giordano Bruno

• Thomas Hobbes

A Filosofia Moderna procurava vencer o ambiente de pessimismo teórico instaurado pelo ceticismo. Para os filósofos do período, a realidade:

• não é racional, pois é um sistema desordenado e não compreensível pela razão humana.

• é racional, pois é um sistema composto por construções humanas, planejadas e organizadas pela civilização.

• não é racional, pois é um sistema desordenado, em que o regente é o acaso.

• é racional, pois é um sistema ordenado de causalidades físico-matemáticas perfeitas e plenamente conhecíveis pela razão humana.

O dicionário brasileiro da língua portuguesa nos informa que cartesiano é “o que tem características metódicas do pensamento”. Transformado em adjetivo, o termo possui essa conotação pois diz respeito ao pensamento de um filósofo que acreditava que:

• a busca pela verdade deveria seguir um caminho reto, uma ordem, um método.

• a sabedoria divina estaria no fato de que Deus criaria as coisas a partir de modelos imutáveis e eternos

• o sujeito do conhecimento opera associando sensações, percepções e impressões.

• a verdade vislumbrada por Platão é a mesma que se manifesta de forma plena na revelação cristã.

A ideia de um mundo imaterial de ideias e do bem deu lugar para um Criador Espiritual que é causa de todas as coisas. Essa concepção atribuída à Santo Agostinho busca:

• valorizar o homem e observar o mundo usando-o como base para produzir teorias gerais.

• indicar que o prazer é finalidade máxima dos homens, influenciando o pensamento cristão.

• reinterpretar o platonismo, buscando conciliá-lo com os dogmas do Cristianismo.

• afirmar que o Cristianismo só adquire algum sentido quando relacionado à realidade concreta.

Em uma reinterpretação do platonismo, um pensador afirma que a verdade vislumbrada por Platão é a mesma que se manifesta de forma plena na revelação cristã. A busca por conciliar as ideias de Platão com os dogmas do Cristianismo foi feita por:

• Giordano Bruno

• Santo Agostinho

• René Descartes

• Epicuro

Em O Príncipe, Nicolau Maquiavel reflete acerca dos desafios da conquista e manutenção do poder. De acordo com Maquiavel, a cidade seria:

• uma comunidade política e que deveria ser constituída para o bem comum e a justiça.

• um espaço de lutas internas e que estaria originalmente dividido por dois desejos opostos.

• um lugar da força e que deveria ser transformada pela lógica do bem comum em polos opostos.

• uma comunidade homogênea e que estaria sempre voltada para o bem comum.

A filosofia patrística recebeu essa denominação, pois as obras desse período foram elaboradas pelos apóstolos Paulo e João e pelos chamados Padres da Igreja. Tal corrente filosófica resultou do esforço feito pelos primeiros desses padres para:

• conciliar o Crisitanismo com o pensamento filosófico dos gregos e romanos.

• separar o pensamento filosófico dos gregos da religião cristã propagada pelos apóstolos.

• distinguir o Crisitianismo do paganismo praticado pelos filósofos gregos e romanos.

• exaltar o pensamento dos filósofos romanos e gregos em oposição ao Crisitianismo

O movimento filosófico do sec. XVIII que se opõe ao culto da razão para a explicação da realidade, atribuindo as experiencias sensitivas é denominado de:

• Racionalismo

• Romantismo

• Cetiscismo

• Empirismo

A ética nem sempre será capaz de promover a transformação do ser humano em algo melhor do que ele o é. Para isso é preciso vivenciar a experiência transcendente promovida pela:

• Dialética

• Exegese

• Estética

• Hermenêutica

O Código de Ética do Administrador nada mais é do que um conjunto de normas de conduta pre-fixadas e esperadas por todos os profissionais abrangidos pela classe, nesse sentido é correto dizer que:

• Tem como objetivo único punir todos aqueles que vierem a descumprir suas disposições.

• Tem como objetivo estabelecer todos os direitos do administrador no âmbito de atuação profissional.

• Estabelece direitos e deveres dos profissionais para a manutenção do comportamento moral, impondo, em alguns casos punições.

• Estabelece uma série de direitos e deveres dos profissionais para a manutenção do comportamento moral, sem contudo, impor punições.