US PLBJ

Lagu ini dinyanyikan dengan suasana ceria, menceritakan keunikan boneka khas Betawi, dan dinyanyikan pada pesta rakyat Betawi. Judul lagu yang dipopulerkan oleh Benyamin Sueb tersebut berjudul . . . .

• Kicir – kicir

• Boneka India

• Sirih Kuning

• Ondel – Ondel

Makna kata “ngarak” pada syair lagu Ondel – Ondel adalah . . . .

• A. melakukan pementasan

• mengiringi dan mengikuti dari belakang

• menyanyikan dan menarikan

• menonton pertunjukkan

Alat musik yang mengiringi lagu ondel – ondel ditunjukkan oleh nomor . . . .

• 1, 2, dan 3

• 1, 2, dan 4

• 1, 3, dan 5

• 1, 4, dan 5

Bagian yang ditunjuk oleh anak panah disebut . . . .

• gigi balang

• atap rumah

• pagar teras

• paseban

Rumah kebaya merupakan salah satu ciri khas Kota Jakarta, rumah kebaya dijadikan cinderamata khas Jakarta dalam bentuk maket atau miniatur rumah. cendera mata maket rumah kebaya dibuat menyerupai Rumah Kebaya sebenarnya.

bentuk atap rumah kebaya menyerupai . . . .

• piramida

• tanduk kerbau

• kerucut

• lipatan kain

bagian rumah kebaya ditunjukkan oleh nomor . . . .

• A. 1, 2, dan 3

• 1, 3, dan 5

• 1, 2, dan 4

• 1, 4, dan 5

Tari ondel – ondel tumbuh dan berkembang di kalangan masyarakat Betawi, tari ini memerankan leluhur masyarakat Betawi yang selalu menjaga anak cucu maupun penduduk desa. Tari ondel – ondel bagi masyarakat zaman dahulu berfungsi

sebagai . . . .

• A. menakuti anak – anak

• sumber bahaya

• penolak bala

• persembahan

Pakaian penari ondel – ondel laki – laki adalah . . . .

• celana batik Betawi, peci hitam, dan cukin yang dikalungkan di leher

• kain batik Betawi, selendang, dan bando kembang kelapa

• baju kurung, kain songket dan kembang goyang

• sarung batik, baju lurik dan blangkon

Posisi penari berdiri tegak, kaki rapat. Telapak tangan dirapatkan di depan dada. lalu kaki dibuka selebar bahu. Tangan dibentangkan ke atas 45⁰. Gerakan tersebut adalah gerakan . . . .

• pembuka

• pertengahan

• atraksi tari

• penutup

Tradisi Betawi berikut yang merupakan tradisi palang pintu adalah . . . .

• 
• 
• 
•