EVALUACIÓN AVANZADA, ESPAÑOL 11°B -1

Lee atentamente el siguiente texto y le luego responde las preguntas propuestas.

El ateniense Demades condenó a un hombre de su ciudad, cuyo oficio era vender las cosas necesarias para los entierros, en pretexto de que su comercio quería sacar demasiado provecho y que de tal beneficio no podía alcanzarlo sin la muerte de muchas gentes.

Esta sentencia me parece desacertada, tanto más, cuanto que ningún provecho ni ventaja se alcanza sin el perjuicio de los demás; según aquel dictamen habría que condenar, como ilegítimas, toda suerte de ganancias. El comerciante no logra las suyas, sino merced a los desórdenes de la juventud; el labrador se aprovecha de la carestía de los trigos; el arquitecto de la ruina de las construcciones; los auxiliares de la justicia, de los procesos y querellas que constantemente tienen lugar entre los hombres ; el propio honor y la práctica de los ministros de la religión débese a nuestra muerte y a nuestros vicios; a ningún médico le es grata ni siquiera la salud de sus propios amigos, dice un autor cómico griego, ni a ningún soldado el sosiego de su ciudad, y así sucesivamente. Más aún puede añadirse: examínese cada uno en lo más recóndito de su espíritu, y hallará que nuestros más íntimos deseos en su mayor número, nacen y se alimentan a costa de nuestros semejantes. Todo lo cual considerado, me convence de que la naturaleza no se contradice en este punto en su marcha general, pues los naturalistas aseguran que el nacimiento, nutrición y multiplicación de cada cosa tiene su origen en la corrupción y acabamiento de otra.

MONTAIGNE Michael de. El beneficio de unos es el perjuicio de otros. En ensayos España: Penguin Random House, 2016.

¿Cuál es el tema o problemática del anterior ensayo?

La idea principal o tesis que plantea el autor en este texto es:

(adjunto la lectura como herramienta para su respuesta)

El ateniense Demades condenó a un hombre de su ciudad, cuyo oficio era vender las cosas necesarias para los entierros, en pretexto de que su comercio quería sacar demasiado provecho y que de tal beneficio no podía alcanzarlo sin la muerte de muchas gentes.

Esta sentencia me parece desacertada, tanto más, cuanto que ningún provecho ni ventaja se alcanza sin el perjuicio de los demás; según aquel dictamen habría que condenar, como ilegítimas, toda suerte de ganancias. El comerciante no logra las suyas, sino merced a los desórdenes de la juventud; el labrador se aprovecha de la carestía de los trigos; el arquitecto de la ruina de las construcciones; los auxiliares de la justicia, de los procesos y querellas que constantemente tienen lugar entre los hombres ; el propio honor y la práctica de los ministros de la religión débese a nuestra muerte y a nuestros vicios; a ningún médico le es grata ni siquiera la salud de sus propios amigos, dice un autor cómico griego, ni a ningún soldado el sosiego de su ciudad, y así sucesivamente. Más aún puede añadirse: examínese cada uno en lo más recóndito de su espíritu, y hallará que nuestros más íntimos deseos en su mayor número, nacen y se alimentan a costa de nuestros semejantes. Todo lo cual considerado, me convence de que la naturaleza no se contradice en este punto en su marcha general, pues los naturalistas aseguran que el nacimiento, nutrición y multiplicación de cada cosa tiene su origen en la corrupción y acabamiento de otra.

MONTAIGNE Michael de. El beneficio de unos es el perjuicio de otros. En ensayos España: Penguin Random House, 2016.

• A. no se puede condenar a Demades porque obtenga beneficios de los otros.

• B. toda ganancia en la sociedad es ilícita.

• C. el nacimiento y multiplicación de cada cosa tiene su origen en la corrupción y acabamiento de otra.

• D. ningún provecho ni ventaja se alcanza sin el perjuicio de los demás.

La afirmación pues los naturalistas aseguran que el nacimiento, nutrición y multiplicación de cada cosa tiene su origen en la corrupción y el acabamiento de otra, ubicada en el último párrafo, nos sugiere que:

( anexo la lectura como herramienta para dar su respuesta)

El ateniense Demades condenó a un hombre de su ciudad, cuyo oficio era vender las cosas necesarias para los entierros, en pretexto de que su comercio quería sacar demasiado provecho y que de tal beneficio no podía alcanzarlo sin la muerte de muchas gentes.

Esta sentencia me parece desacertada, tanto más, cuanto que ningún provecho ni ventaja se alcanza sin el perjuicio de los demás; según aquel dictamen habría que condenar, como ilegítimas, toda suerte de ganancias. El comerciante no logra las suyas, sino merced a los desórdenes de la juventud; el labrador se aprovecha de la carestía de los trigos; el arquitecto de la ruina de las construcciones; los auxiliares de la justicia, de los procesos y querellas que constantemente tienen lugar entre los hombres ; el propio honor y la práctica de los ministros de la religión débese a nuestra muerte y a nuestros vicios; a ningún médico le es grata ni siquiera la salud de sus propios amigos, dice un autor cómico griego, ni a ningún soldado el sosiego de su ciudad, y así sucesivamente. Más aún puede añadirse: examínese cada uno en lo más recóndito de su espíritu, y hallará que nuestros más íntimos deseos en su mayor número, nacen y se alimentan a costa de nuestros semejantes. Todo lo cual considerado, me convence de que la naturaleza no se contradice en este punto en su marcha general, pues los naturalistas aseguran que el nacimiento, nutrición y multiplicación de cada cosa tiene su origen en la corrupción y acabamiento de otra.

MONTAIGNE Michael de. El beneficio de unos es el perjuicio de otros. En ensayos España: Penguin Random House, 2016.

• A. la naturaleza tiene un proceso biológico de autoconservación basado en ciclos.

• B. existe una semenjanza entre el orden natural y el orden social.

• C. el verdadero problema es que el beneficio de unos pocos es el perjuicio de todos los demás.

• D. las cosas deben terminar para que vuelvan a empezar.

Dé por lo menos un ejemplo de recurso argumentativo presente en la lectura. Recuerde nombrar cuál clase de recurso es.

El ateniense Demades condenó a un hombre de su ciudad, cuyo oficio era vender las cosas necesarias para los entierros, en pretexto de que su comercio quería sacar demasiado provecho y que de tal beneficio no podía alcanzarlo sin la muerte de muchas gentes.

Esta sentencia me parece desacertada, tanto más, cuanto que ningún provecho ni ventaja se alcanza sin el perjuicio de los demás; según aquel dictamen habría que condenar, como ilegítimas, toda suerte de ganancias. El comerciante no logra las suyas, sino merced a los desórdenes de la juventud; el labrador se aprovecha de la carestía de los trigos; el arquitecto de la ruina de las construcciones; los auxiliares de la justicia, de los procesos y querellas que constantemente tienen lugar entre los hombres ; el propio honor y la práctica de los ministros de la religión débese a nuestra muerte y a nuestros vicios; a ningún médico le es grata ni siquiera la salud de sus propios amigos, dice un autor cómico griego, ni a ningún soldado el sosiego de su ciudad, y así sucesivamente. Más aún puede añadirse: examínese cada uno en lo más recóndito de su espíritu, y hallará que nuestros más íntimos deseos en su mayor número, nacen y se alimentan a costa de nuestros semejantes. Todo lo cual considerado, me convence de que la naturaleza no se contradice en este punto en su marcha general, pues los naturalistas aseguran que el nacimiento, nutrición y multiplicación de cada cosa tiene su origen en la corrupción y acabamiento de otra.

MONTAIGNE Michael de. El beneficio de unos es el perjuicio de otros. En ensayos España: Penguin Random House, 2016

¿De qué manera se puede relacionar el ensayo de Montaigne con la sociedad actual? Argumenta