Bahasa Indonesia, cerpen

Kakek sepanjang hidupnya tinggal di surau, menjaga surau, memanggil orang untuk beribadah di surau, bahkan seluruh hidupnya dihabiskan untuk beribadah. Berdasarkan kutipan cerita tersebut terdapat nilai kehidupan, yaitu nilai ....

• sosial

• moral

• ketuhanan

• kemanusiaan

• keadilan

Karena ketaatannya beribadah, kakek tidak mau bergaul dengan orang lain selain jamaahnya. Kakek juga tidak mau menikah dan punya anak. Menurutnya semua itu tidak ada gunanya di akhirat nanti. Berdasarkan kutipan cerita tersebut terkandung nilai kehidupan, yaitu nilai ....

• sosial

• moral

• ketuhanan

• kemanusiaan

• keadilan

Kakek dalam cerita tersebut mempunyai pekerjaan sebagai pengasah pisau dan terkenal di kampung itu. Setiap ada yang datang kepadanya untuk mengasahkan pisaunya, kakek mengerjakan sesuai urutan yang datang duluan. Dia tidak pernah mempedulikan siapa orang yang meminta tolong, siapa pun itu kalua dia datang belakangan maka pengerjaan mengasah pisaunya juga belakangan. Dari cerita tersebut terkandung nilai ....

• sosial

• moral

• ketuhanan

• kemanusiaan

• keadilan

Hampir setiap hari setelah sholat berjamaah di mushola, beberapa warga memberikan uang kepada kakek meski sedikit jumlahnya. Ada juga warga yang mengantarkan kopi, gula, dan teh kepada kakek. Bahkan ada juga warga yang mengantar langsung makanan kepada kakek. Rupanya warga di sekitar mushola itu sangat senang ada kakek yang merawat mushola dan mereka tidak ingin kakek itu kekurangan. Nilai yang terkandung dari kutipan tersebut adalah ....

• sosial

• moral

• ketuhanan

• kemanusiaan

• keadilan

Setiap waktu sholat tiba, warga di kampung itu berbondong-bondong ke mushola dan melakukan sholat berjamaah. Usai sholat mereka bercakap-cakap sejenak di serambi mushola. Setelah itu mereka pulang ke rumah masing-masing secara bersama-sama. Berdasarkan cerita ini terkandung nilai kehidupan, yaitu ....

• sosial

• moral

• ketuhanan

• kemanusiaan

• keadilan

Setelah mendengar cerita Ajo Sidi, kakek sering termenung dan akhirnya bunuh diri. Sikap kakek seperti itu termasuk nilai ....

• sosial

• moral

• ketuhanan

• kemanusiaan

• keadilan

Nilai kehidupan yang dominan yang dapat diteladani dari cerpen ‘Robohnya Surau Kami’ di atas adalah ....

• Jadi manusia harus rajin beribadah

• Merawat tempat umum itu perbuatan mulia

• Jika kita tinggal di mushola maka akan masuk neraka

• Selain beribadah dengan baik kita harus memperhatikan sekitar kita

• Menolong kepada orang lain itu jangan pilih-pilih terkantung siapa yang disukai

"Saya ingin lagu gending Jawa." "Tolong Pak Sopir. Bapak ini tidak suka lagu pop Indonesia, padahal lagu itu kesukaan saya. Dia minta ditukar saja dengan gending Jawa." "Tetapi saya tidak punya kaset gending Jawa," kata sopir "Saya punya. Saya tidak pernah meninggalkan kaset gending Jawa, setiap saya bepergian. Ini kaset lagu kesukaan saya. Gending Jawa." Para penumpang mendengarkan lagu itu. Tetapi beberapa saat saja kemudian, terdengar orang berteriak: "Bolehkah lagu itu ditukar?"

Hal yang menarik dari kutipan cerpen di atas adalah ….

• Para penumpang mendengarkan lagu

• tokoh aku yang masih menyukai gending Jawa dan selalu membawa kasetnya

• tokoh lain yang berteriak meminta tukar lagu

• para tokoh mempermasalahkan lagu-lagu yang didengarkan

• para tokoh menyukai musik

“Oo, kau marah, Pak Tua? Ah, sudah tua suka marah-marah!”

“Huus! Apakah kau anggap aku ini pak tuamu?”

“Aku bukan Kangmasmu!” bentak kakek-kakek itu lagi.

“Oo, iya! Tentunya aku harus memanggilmu mbah, ya! Aku lupa, sungguh.

Tapi sebetulnya awal tadi telah aku ingatkan jika aku bersalah. Siapa bersalah wajib diingatkan. Jika tidak demikian? Coba gambarkan, betapa banyak kesalahan yang akan kuperbuat selanjutnya.”

Kakek itu tertunduk. Wajahnya berubah terang. Lalu bicara dengan suara yang tak berdaya. “Betulkah bicaramu? Aku sudah sangat tua?”

“Mengapa?”

“Pantas kau panggil mbah?”

“Hi-hi-hi! Pertanyaanmu itu! Kau sekarang kentara sekali merasa sedih! Mengapa? Apakah karena umurmu yang lanjut, apa karena tidak tahu bahwa kau sudah tua?”

“Jangan bersenda gurau, Kenes, aku betul-betul bertanya!”

Tikungan di Dekat Bendungan oleh St. Ismariasita

Konfliks yang tergambar dalam kutipan cerpen tersebut tentang....

• Panggilan yang disampaikan kepada kakek dengan kata mbah dan mas.

• Kecemasan tokoh kakek akan ketuaan usianya.

• Ketidakcocokan penggunaan kata sapaan dengan realitas.

• Tokoh Kenes menentukan usia seseorang, sudah tua ataukah masih muda.

• Kakek dan Kenes memperebutkan sapaan mbah dan mas.

“Bahkan bila ia jadi kepala desa pun, tak sudi saya punya menantu anak juru masak!” bentak Mangkudun. Dan tak lama berselang, kabar ini berdengung juga di telinga Azrial.

“Dia laki-laki taat, jujur, bertanggung jawab. Renggo yakin kami berjodoh.”

“Apa kau bilang? Jodoh? Saya tidak rela kau berjodoh dengan Azrial. Akan saya carikan kau jodoh yang lebih bermartabat!”

“Apa dia salah kalau ayahnya hanya juru masak?”

“Jatuh martabat keluarga kita bila laki-laki itu jadi suamimu. Paham kau?”

Watak tokoh Mangkudun berdasarkan kutipan di atas adalah ….

• sombong

• serakah

• pelit

• pilih kasih

• acuh tak acuh