MS 2. ve 15. Yüzyıl Felsefesi TEST1

Aşağıdakilerden hangisi öncelikle Hristiyan felsefesine

ait bir özellik olarak gösterilebilir?

• A) İnsan ve davranışlara önem verilmesi

• B) Evrenini yapısının araştırılması

• C) Arkhe probleminin mevcut olması

• D) Problemlere pratik merkezli yaklaşılması

• E) Dinsel öğretilerin temellendirilmesi

Hristiyan felsefesinde genel olarak ‘varlık nedir?’ sorusuna

‘Tanrı’nın kendisidir.’ cevabı verilmekteydi. Bu dönemde

felsefe dine hizmet ettiği ve Tanrı’nın varlığını kabul

ettirmek için çalıştığı sürece yararlı görülüyordu.

Buna göre Hristiyan düşüncesinde gerçeklik üzerine

aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

• A) İnsan algısından bağımsız değil, insan algısına bağlı

  bir durumdur.

• B) Peşinden koşulacak bir şey değil, hali hazırda verilmiş

  bir bilgidir.

• C) Bir tür var olma durumudur.

• D) Bir doğruluk ölçütü olarak değerlendirilmiştir.

• E) Soyut ya da somut olabilen bir yapıya sahiptir.

Hristiyan felsefesinde ele alınan konulardan biri de tümeller

problemidir. Buna göre;

I. Tümeller ayrı bir varlık olarak Tanrı’nın zihnindedir.

II. Tümeller tek tek varlıkların içinde yer alır.

III. Tümellerin tek başına gerçeklikleri yoktur. Onlar soyutlama

ve genelleme sözlerinden ibarettir.

Yukarıda yer alan açıklamalar sırasıyla aşağıdaki görüşlerden hangisine karşılık gelir?

• A) Kavramcılık - adcılık - kavram realizmi

• B) Kavramcılık - kavram realizmi - adcılık

• C) Kavram realizmi - kavramcılık - adcılık

• D) Kavram realizmi - adcılık - kavramcılık

• E) Adcılık - kavramcılık - kavram realizmi

MS 2. yüzyıl – MS 15. yüzyıl döneminde felsefe ve din

yoğun bir şekilde etkileşim içine girmiştir. Bu çağda felsefeye, inancın pekiştirilmesi amacıyla başvurulmuştur.

Buna göre MS 2. yüzyıl – MS 15. yüzyıl döneminde

felsefenin aşağıdaki alanlardan hangisine yaklaştığı

söylenebilir?

• A) Fizik

• B) Teoloji

• C) Metafizik

• D) Retorik

• E) Hitabet

5. yüzyılda İskenderiye Kütüphanesi bilimsel ve felsefi

çalışmaların Hristiyan düşüncesine zarar verdiği gerekçesiyle yakılmış. 6. yüzyılda da Bizans İmparatoru

tarafından Pagan Okulu olduğu gerekçesiyle Yunan

Akademisi kapatılmıştır.

Tarihte bu gibi olayların yaşanmasının nedeni olarak

aşağıdakilerden hangisi gösterilebilir?

• A) Dini inanç ile felsefi düşüncelerin kaynaşması

• B) Felsefenin tüm alanlarında dinin etkili olmaya başlaması

• C) Antik Yunan düşüncesinin akla dayalı sorgulamayı

  esas alması

• D) Bilimin inanca ilişkin bilgileri desteklemesi

• E) Tek başına inancın bilgiyi mümkün kıldığının düşünülmesi

Hristiyanlık yayılma sürecinde bazı felsefi görüşlerle karşı

karşıya gelmiştir. Dine karşı yapılan eleştirileri savunmak

adına bu din içinde bazı filozoflar çıkmıştır.

Savunma adına yapılan bu felsefenin adı aşağıdakilerden

hangisidir?

• A) Teoloji

• B) Apoloji

• C) Metafizik

• D) Patristik

• E) Skolastik

“Anlayabilme için inanıyorum.” anlayışıyla felsefeyi

dine tabi kılmış olan Augustinus’a göre hakikat bizzat

Tanrı’nın kendisidir. Yani Tanrı insandadır. İnsanın kendisi de Tanrı’dadır. Felsefe ise bu durumu anlamaya çalışma etkinliğidir. İnsan ancak bunu anlayarak mutlu olur.

Buna göre Augustinus felsefesi ile ilgili aşağıdaki

yargılardan hangisine ulaşılamaz?

• A) Hakikati arayan kişi Tanrı’yı aramalıdır.

• B) Felsefe ile teolojiyi birbirinden ayırmak olanaksızdır.

• C) Hakikate ilişkin bilgi mutluluk için gereksizdir.

• D) Felsefeci hakikati arayan, hakikati seven kişidir.

• E) Tanrı insan tarafından bilinmeye değecek tek hakikattir.

I. Akıl ve inanç tartışmaları ön plandadır.

II. Tanrının varlığı kanıtlanmaya çalışılmıştır.

III. Kutsal metinlerin doğruluğu merkeze alınmıştır.

IV. Oluşturulan fikirlerde dinsel otoriteye karşı gelinmemesi

gerektiği söylenmiştir.

Verilenlerden hangileri Hristiyan felsefesinin özellikleri

arasında yer alır?

• A) I ve II.

• B) I ve IV.

• C) I, II ve III.

• D) I, II ve IV.

• E) I, II, III ve IV.

Aşağıdakilerden hangisi Hristiyan felsefesinin temel

problemleri arasında yer almaz?

• A) Tanrının varlığının kanıtlanması problemi

• B) Tümeller problemi

• C) Kötülük problemi

• D) İlk neden problemi

• E) Ruhun ölümsüzlüğü problemi