Os Lusíadas

1. Camões terá tido como fonte(s) inspiradora(s)

• as epopeias da Antiguidade e outros textos históricos anteriores.

• a sua experiência pessoal, adquirida na viagem de Vasco da Gama.

• os relatos das experiências dos navegadores seus contemporâneos.

• a «Peregrinação», de Fernão Mendes PInto.

Na epopeia camoniana verifica-se a existência de

• cinco planos narrativos.

• dois planos narrativos e as reflexões do poeta, no final de alguns cantos.

• duas ações, relativas aos deuses pagãos e aos deuses cristãos.

• quatro planos narrativos.

Ao nível da estrutura externa, a obra apresenta

• dez cantos, com oitavas de dez sílabas métricas.

• catorze cantos e estrofes de sete versos decassilábicos.

• oito cantos, com uma distribuição equitativa de estrofes.

• quatro partes: Proposição, Invocação, Dedicatória e Reflexões.

Os narradores da obra «Os Lusíadas» são

• Vasco da Gama, o Rei D.Sebastião e Marte.

• Camões e Vasco da Gama.

• Vasco da Gama, Paulo da Gama, Camões e Fernão Veloso.

• Camões e Paulo da Gama.

As considerações acerca da fragilidade do ser humano encontram-se

• no canto V

• no canto X

• no canto VI

• no canto I

As reflexões acerca do desprezo a que os portugueses lançam a arte, em particular a poesia, encontram-se

• no canto V

• no canto IX

• no canto I

• no canto VIII

Na «ínsula divina», os portugueses são

• perseguidos por animais ferozes.

• conduzidos a um fosso profundo.

• presenteados por Ninfas.

• convidados a ir ao cume de um monte.

O episódio da Ilha dos Amores tem um carácter simbólico porque

• representa o mundo maravilhoso.

• ilustra a mitologia d'Os Lusíadas.

• sugere o mundo onírico.

• remete para a recompensa dos nautas.

As Reflexões do Poeta situam-se

• no início dos cantos.

• a meio dos cantos.

• no início e no final dos cantos.

• no final dos cantos.

Indica em que canto surge a seguinte reflexão do poeta:

O vil poder do ouro, fonte de corrupção e de perjúrio

• Canto VIII

• Canto IX

• Canto VI

• Canto V