Quiz 4

İnsanlar helâk olur; ancak, bilenler hariç. Bilenler de helâk olur; ancak, bildiklerini yaşayanlar hariç. Bildiklerini yaşayanlar da helâk olur; ancak, ihlâslı olanlar hariç. ihlâslı olanlar da ........................................

Hadisinin devamı aşağıdakilerden hangisidir?

• Allah (cc)'a hakkıyla kul olanlardır.

• ... amelini Allah(cc) rızası için yapanlardır.

• ... her an onu kaybetme tehlikesi ile karşı karşıyadırlar.

• Allah (cc)'a sığınır ve yalnız ondan isterler.

Neden ehl-i dünya, ehl-i gaflet, hatta ehl-i dalâlet ve ehl-i nifak rekabetsiz it- tifak ettikleri hâlde, ehl-i hak ve ehl-i vifak olan ashab-› diyanet ve ehl-i ilim ve ehl-i tarikat, neden rekabetli ihti- lâf ediyorlar?

Bu müthiş suale verilen cevaplardan hangisi yanlıştır?

• Ehl-i dünya, ehl-i dalâlet ve ehl-i nifak vazifesi umuma baktığı gibi, her birinin makam-ı içtimaîde ve teveccüh-i nasta hissesi tahassüs etmiyor.

• Ehl-i dalâletin zilletindendir ittifaklar›; ehl-i hidayetin iz- zetindendir ihtilâflar›.

• Meslekleri dalâlet ise de, yine ittifak› muhafaza ederler.

• Ehl-i dünyanın şan ve şeref noktasında teveccüh-i nastan alacakları manevi ücret tayin edilmiş. Rekabete girmelerine gerek yok.

Sahabelerin sena-i Kur’âniyeye mazhar olan isar hasletini kendine rehber etmek...

Aşağıdakilerden hangisi İsar hasletini açıklayıcı ifadelerden değildir?

• Hizmet-i diniyenin mukabilinde dünyada bir şey istememek

• Menfaat-i maddiyeyi istememek ve kalben talep etmemek

• Baflkasını kendine tercih etmek

• Menfaat-i maddiyeyi ihsan-ı İlâhî bilerek, nâstan minnet almak

Ehl-i hidayet ve diyanet ve ehl-i ilim, zaaf hissettiği vakit, insanların yerine Rabbine müracaat eder, medet Ondan ister. Meşreplerin ihtilâfıyla, zahir-i meşrebine muhalif olana karşı muavenet ihtiyacını tam hissetmiyor, ittifaka ihtiyacını göremiyor. İttifak ve muhabbet yerine, ihtilâf ve rekabet ortaya girer. ihlâsı kaçırır, vazifesi zirüzeber olur. İşte bu müthiş sebebin verdiği vahim neticeleri görmemenin yegâne çaresi, Dokuz Emirdir.

Aşağıdakilerden hangisi bu emirlerden değildir?

• Hak yalnız benim mesleğimdir demek

• Müspet hareket etmek

• Ehemmiyetsiz, rekabetkârâne hissiyatını terk etmek

• Nefsini ve enaniyetini terk etmek

Bazı peygamberler gelmişler ki, mahdut bir kaç kişiden başka ittiba edenler olmadığı hâlde, yine o peygamberlik vazife-i kudsiyesinin hadsiz ücretini almışlar. Demek hüner, ................................. ile değildir. Belki hüner, .................................. kazanmakladır.

Paragraftaki boşluklara aşağıdakilerden hangileri gelmelidir?

• kasr-ı nazar

  vazife-i uhreviyeyi

• kesret-i etba’

  rıza-i İlâhîyi

• niyet-i sadıka

  rıza-i İlahiyi

• a'mal-i dünyeviye

  a'mal-i uhreviyeyi

Hususan uhrevî hizmetlerde,

en mühim bir ...................,

en büyük bir ....................,

en makbul bir ......................,

en metin bir ..........................

en safî bir ..........................., ihlâstır.

Boşluklara sırasıyla aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?

• şefaatçi

  nokta-i istinat

  esas

  kuvvet

  ubudiyet

• kuvvet

  esas

  nokta-i istinat

  şefaatçi

  ubudiyet

• esas

  kuvvet

  şefaatçi

  nokta-i istinat

  ubudiyet

• esas

  kuvvet

  nokta-i istinat

  şefaatçi

  ubudiyet

Elbette, herkesten ziyade, bütün kuvvetimizle ihlâsı kazanmaya mecbur ve mükellefiz. Ve ihlâsın sırrını kendimizde yerleştirmek için gayet derecede muhtacız. Yoksa, ............................

Üstad Hazretleri yukarıdaki paragrafı aşağıdakilerden hangileri ile tamamlamıştır?

• Hizmet-i Kur’âniyenin hürmetine taarruz

• Şimdiye kadar kazandığımız hizmet-i kudsiye kısmen zayi olur

• Bu hizmetteki umum kardeşlerimizin hukukuna tecavüz

• Hepsi

Nasıl insanın bir eli diğer eline rekabet etmez, bir gözü bir gözünü tenkit etmez, dili kulağına itiraz etmez, kalp ruhun ayıbını görmez. Belki birbirinin noksanını ikmal eder, kusurunu örter, ihtiyacına yardım eder, vazifesine muavenet eder.

Yukarıdaki paragraf İhlas düsturlarından hangisini açıklamaktadır?

• Amelinizde rıza-i İlahi olmalı

• Bütün kuvvetinizi ihlâsta ve hakta bilmelisiniz

• Bu hizmet-i Kur’âniyede bulunan kardeşlerinizi tenkit etmemek

• Kardefllerinizin meziyetlerini şahsınızda tasavvur edip, onların şerefleriyle şakirâne iftihar etmektir.

“Hatta, en lâtif ve güzel bir hakikat-i imaniyeyi muhtaç bir mü’mine bildirmek ki, en masumâne, zararsız bir menfaattir; mümkünse, nefsinize bir hodgâmlık gelmemek için, istemeyen bir arkadaş ile yaptırması hoşunuza gitsin.''

Yukarıdaki paragraf ile Üstad ne anlatmak istemiştir?

• Arkadaşımızın meziyetleriyle şakirane iftihar ediniz.

• Uhrevi hizmetlerde ihlası kazanmak için salih amel işlemek çok önemlidir.

• Kardeşlerinizin nefislerini nefsinize makamda, şerefte, teveccühte tercih ediniz.

• Sevapta yarış ihlası zedeler.

İhlâsı zedeleyen ve riyaya ve dünyaya sevk eden tûl-i emel olduğu gibi, riyadan nefret veren ve ihlâs› kazandıran .............................................,

Yani, ölümünü düşünüp, dünyanın fânî olduğunu mülâhaza edip, nefsin desiselerinden kurtulmaktır.

Boşluğa uygun kelimeyi yazınız.